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        策展人帶你看“天下同一——秦漢文明主題展”

        2024-06-30 00:26:42
        人民畫報 2024年5期
        關(guān)鍵詞:陜西歷史博物館秦漢文物

        回望秦漢時期,最重要的一個特征便是“大一統(tǒng)”體制的創(chuàng)建。這一時期,是中國古代政治制度創(chuàng)建的時代,大致奠定了國家的版圖,國家意識也開始形成,這在中華五千多年的文明史上十分重要。

        “天下同一—秦漢文明主題展”不同于過去通史展的做法,整體以大歷史串聯(lián)小專題的方式,圍繞“大一統(tǒng)”這個突破性的歷史現(xiàn)象,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技、對外交流等6個方面進(jìn)行闡述。比起陳列,這更像是一部文明史,既有歷史汪洋表面驚濤駭浪的社會變革,也有大洋深處靜水深流的文明演進(jìn)。

        對于博物館來說,館藏文物是最具價值的資源。展覽共展出730余件文物。其中,杜虎符、金怪獸等廣為人知的文物僅占一小部分,絕大部分文物來源于陜西歷史博物館的館藏,為首次亮相,以實(shí)現(xiàn)與陜西歷史博物館基本陳列“陜西古代文明”秦漢部分的區(qū)分。在挑選文物的過程中,團(tuán)隊(duì)也得到了其他文博機(jī)構(gòu)的支援。像是第五單元展出的一組秦咸陽宮建筑材料,來自秦咸陽宮遺址博物館;還有一組可以體現(xiàn)當(dāng)時科技發(fā)展水平的齒輪,來自陜西省考古研究院在漢文帝霸陵出土的文物??梢哉f,這一展覽充分體現(xiàn)了陜西歷史博物館“開門辦展”的理念。

        博物館承擔(dān)著教育的職能。我們希望讓觀眾記住整個展覽,而不單純是一件件文物。因此,我們重點(diǎn)打磨了展板內(nèi)容,以期通過概述性文字將文物背后的時代價值串連成線,梳理出文明的脈絡(luò)。例如在展覽第二單元中,團(tuán)隊(duì)設(shè)置了許多展板來介紹秦漢時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻原因:“統(tǒng)一貨幣與度量衡”展示了實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”后全國統(tǒng)一市場的初步定型,“牛耕與鐵農(nóng)具的發(fā)展”反映了冶煉技術(shù)、耕作技術(shù)等“第一生產(chǎn)力”的進(jìn)步,“漢武帝整頓幣制”介紹了六次幣制改革為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)所起到的作用,“鹽鐵官營”“均輸平準(zhǔn)”則介紹了漢代國家宏觀調(diào)控政策及效果……為秦漢時期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展情況作出了簡潔有力的注釋。

        一座博物館就是一座劇場。做好展覽,不僅需要內(nèi)容上豐富、嚴(yán)謹(jǐn),審美上也要過關(guān)。在展覽中,我們設(shè)置了9個大型多媒體裝置。這些裝置均從對展覽主題的詮釋出發(fā),運(yùn)用光影藝術(shù)呈現(xiàn)出相關(guān)主題的延伸內(nèi)容。諸如在第一單元,多媒體藝術(shù)裝置“一天下”通過三個維度相結(jié)合的顯示屏展現(xiàn)了秦漢“大一統(tǒng)”制度一以貫之的成果;第二單元結(jié)束處,多媒體互動裝置“官山?!?,展示了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,物阜民豐的繁榮景象;而第四單元多媒體藝術(shù)裝置“德化之”,則講述了漢字演變的歷程以及其對他國文字的影響,更直觀地向觀眾闡釋漢字在中華文化圈內(nèi)起到的紐帶作用。我們希望這些裝置能夠直觀展現(xiàn)相關(guān)領(lǐng)域的演進(jìn)過程,使觀眾能夠身臨其境,進(jìn)而激發(fā)他們的探索興趣。這也是博物館數(shù)字化建設(shè)的應(yīng)有之義。

        我們推出這一展覽的初衷,旨在通過展示秦漢文明的輝煌成就,來增強(qiáng)觀眾的文化自豪感和自信。展覽的一個突出特點(diǎn),就是在講述秦漢文明的同時,穿插介紹了同一時期世界其他地區(qū)的文明演進(jìn)歷程。例如,在介紹秦漢“大一統(tǒng)”時,旁邊還列舉了亞述帝國、波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國和印度孔雀王朝的擴(kuò)張之路;在講述秦漢農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時,旁邊則輔以羅馬帝國的農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)作物與貨幣的介紹;當(dāng)展示儒家思想的發(fā)展歷程時,波斯人的信仰,古希臘、古羅馬的主要哲學(xué)思想也在展示之列……凡此種種,我們將秦漢文明置于世界文明發(fā)展的大視角之下,以期引發(fā)觀眾的思考。我們相信,每一種文明都獨(dú)具特色,它們誕生于各異的自然地理環(huán)境,擁有不同的發(fā)展條件,也面臨著各自的挑戰(zhàn),因此文明的演進(jìn)不可能用一種規(guī)律來加以歸納。所以,這種展示方式并非在于比較同時期各地區(qū)的文明,而是希望引導(dǎo)觀眾深入認(rèn)識中華文明的獨(dú)特性,從而堅(jiān)定文化自信。

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