在新時期,群眾文化活動應(yīng)當(dāng)做到不斷更新完善。這種更新不僅是形式上的更新,也應(yīng)強(qiáng)調(diào)先進(jìn)技術(shù)和資源的融入。只有開展豐富多元的群眾文化活動,才能更好地提升群眾的文化生活品質(zhì),豐富群眾的精神生活,提高群眾的文化自信。對于基層群眾來說,也應(yīng)認(rèn)識到文化活動的重要性,以便結(jié)合個人的需求為地區(qū)群眾文化建設(shè)工作提出意見和建議。
一、群眾文化活動的概念與特點(diǎn)
(一)群眾文化活動的概念
群眾文化活動主要是指由廣大群眾自發(fā)組織或參與的,以滿足其自身精神文化需求為主要目標(biāo)的各種類型的活動,活動形式基于地域的不同可能存在一定差異。但總體來說,內(nèi)容形式多樣,既包括傳統(tǒng)的節(jié)慶活動,也包括具有地域特色的民間藝術(shù)表演。同時,也包括一部分具有現(xiàn)代氣息的社區(qū)文化活動等??偟膩碚f,群眾文化活動的主要特征是群眾性強(qiáng),同時具有一定的社會性,是群眾文化生活的重要組成部分。
(二)群眾文化活動的特點(diǎn)
1.廣泛性
廣泛性是指,群眾文化活動的參與主體不以年齡、性別、職業(yè)等為限,個體和群體都可參與到群眾文化活動中,享受文化的成果。除此之外,群眾文化活動的廣泛性還體現(xiàn)在群眾文化活動涉及不同的地區(qū)、不同的群體,能夠滿足其差異化的需求,這是群眾文化活動能夠廣泛傳播并受到群眾認(rèn)可的主要原因。
2.創(chuàng)新性
群眾文化活動的創(chuàng)新性主要是指在不斷發(fā)展完善的過程中,不同地區(qū)的群眾文化形式會基于群眾的需求,以及相關(guān)技術(shù)資源的發(fā)展不斷地加以豐富和完善。同時,根據(jù)不同群眾的需求,也會自發(fā)形成一些具有地域特色,且同時富有創(chuàng)新性的活動類型。不同地區(qū)在創(chuàng)新群眾文化活動時的主要目標(biāo)和創(chuàng)新方法也可能存在差異。如何保證在創(chuàng)新的同時得到廣大群眾的認(rèn)可,是群眾文化在發(fā)展中需要解決的重點(diǎn)問題,也是群眾文化發(fā)展的重要動力。
3.靈活性
靈活性是指群眾文化活動在組織落實(shí)的過程中,能夠適應(yīng)不同群眾的需求,靈活變化活動形式,不同程度地借鑒不同類型的實(shí)踐資源,這對于群眾文化活動達(dá)到更好的效果具有重要意義,在組織活動時,主辦方應(yīng)當(dāng)注重群眾的需求,準(zhǔn)備靈活多樣的活動預(yù)案,以便群眾結(jié)合自身興趣需求進(jìn)行選擇。
二、基于群眾需求實(shí)現(xiàn)群眾文化活動方式創(chuàng)新的原則
(一)以群眾為中心的原則
在群眾文化活動的組織落實(shí)中,應(yīng)當(dāng)明確目標(biāo),認(rèn)清本質(zhì),認(rèn)識到群眾文化活動的本質(zhì)是為群眾服務(wù),滿足群眾的精神文化需求。創(chuàng)新群眾文化活動的方式,也應(yīng)以群眾的需求和審美偏好為依據(jù),保證文化活動創(chuàng)新的形式,能夠真正受到群眾的認(rèn)同,服務(wù)于群眾。群眾文化活動的組織者要積極通過問卷調(diào)查、社區(qū)走訪等方式廣泛收集群眾的相關(guān)意見和建議,了解群眾最關(guān)心最感興趣的文化活動內(nèi)容。同時,還應(yīng)將關(guān)注的要點(diǎn)細(xì)分至不同年齡段、不同性別、不同職業(yè)的群體,了解其實(shí)際需求。除此之外,傳統(tǒng)的文化活動往往以單向傳播為形式,缺少與群眾的互動。因此,在堅(jiān)持以群眾為中心進(jìn)行活動形式的創(chuàng)新工作時,應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)互動力度,讓群眾積極參與到活動中,感受文化的魅力。最后,應(yīng)建立健全文化活動開展效果的評估機(jī)制,及時了解群眾對文化活動的滿意度和反饋意見,為不斷優(yōu)化調(diào)整活動的方式和內(nèi)容提供支持。
(二)創(chuàng)新與傳承結(jié)合的原則
在群眾文化活動方式的創(chuàng)新和優(yōu)化過程中,應(yīng)當(dāng)深入挖掘傳統(tǒng)文化資源,結(jié)合不同地區(qū)的特色資源,使群眾文化活動更具有文化氣息。同時,還要注重傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代元素的有機(jī)結(jié)合,開展具有傳統(tǒng)韻味且能夠體現(xiàn)出時代氣息的文化活動。例如,相關(guān)機(jī)構(gòu)在舉辦傳統(tǒng)的節(jié)慶活動和民間藝術(shù)表演的同時,也應(yīng)將其與人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)結(jié)合,讓不同年齡階層、不同喜好的群眾通過參與文化活動,多角度了解傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新潛力和傳承價值。除此之外,堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,還強(qiáng)調(diào)文化活動的方式和載體應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。隨著新媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人們的日常生活聯(lián)系越來越緊密,其對群眾文化活動的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的推動和促進(jìn)作用。在開展相關(guān)實(shí)踐活動時,應(yīng)當(dāng)積極利用相應(yīng)的載體創(chuàng)造出具有時代特色,且具有技術(shù)含量的文化活動形式。例如,現(xiàn)階段比較常見的將傳統(tǒng)戲曲與流行音樂相結(jié)合的形式,就可作為群眾文化活動中的音樂載體發(fā)揮作用。
三、結(jié)合實(shí)際實(shí)現(xiàn)群眾文化活動方式創(chuàng)新的路徑探索
所謂求同存異,強(qiáng)調(diào)在群眾文化活動的形式創(chuàng)新過程中,應(yīng)當(dāng)注重結(jié)合實(shí)際把握好活動方式的靈活性、可傳播性和新穎性。一方面對群眾接受度較高的傳統(tǒng)文化活動進(jìn)行保留,并且在保留的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新,另一方面,也應(yīng)當(dāng)基于不同地區(qū)的群眾文化基礎(chǔ)以及文化資源的多寡,做好系統(tǒng)性的分析,以便在創(chuàng)新群眾文化活動形式時,能夠充分利用各地的資源優(yōu)勢和環(huán)境優(yōu)勢,保持求同存異的基本原則,為取得更好的群眾文化活動方式創(chuàng)新效果提供支持。
(一)挖掘地方特色資源,打造文化活動品牌
在結(jié)合實(shí)際實(shí)現(xiàn)群眾文化活動方式創(chuàng)新的過程中,挖掘不同地方的地域性資源,創(chuàng)設(shè)獨(dú)立的文化活動品牌,是擴(kuò)大群眾文化影響力,不斷創(chuàng)新群眾文化活動方式的重要途徑。要想達(dá)到這一目標(biāo),應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作。
1.對不同地區(qū)的地方特色資源進(jìn)行挖掘分析,通過實(shí)地考察、咨詢專家、搜集文件資料等多種途徑,全面了解不同地域的文化內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律,挖掘出具有代表性和特色性的元素。例如,在江蘇揚(yáng)州地區(qū),其傳統(tǒng)文化主要以園林和淮揚(yáng)菜為典型代表。因此,開展群眾文化活動時就可以淮揚(yáng)美食節(jié)、園林文化節(jié)這類主題性活動作為基礎(chǔ)載體,讓群眾在欣賞地方美景的同時品嘗地方美食,更加切身地感受到揚(yáng)州文化的魅力。
2.應(yīng)當(dāng)積極將特色性的元素融入文化活動的策劃設(shè)計(jì),科學(xué)設(shè)置活動主題,凸顯活動的地方特色,吸引群眾的關(guān)注。同時,引導(dǎo)群眾更加深入地體會地方獨(dú)特的文化魅力。例如,在云貴川地區(qū)就可發(fā)掘苗族、侗族等少數(shù)民族文化資源,舉辦苗族服飾文化節(jié)或侗族大歌比賽等群眾文化活動,一方面讓群眾欣賞歌舞藝術(shù),另一方面使其了解背后的文化內(nèi)涵,深入地體會云貴川地區(qū)多元文化的魅力。
(二)拓寬文化活動參與渠道、提升群眾參與度
在結(jié)合實(shí)際實(shí)現(xiàn)群眾文化活動方式創(chuàng)新過程中,拓寬參與渠道以吸引更多的群眾參與也非常重要,為了達(dá)到這一目標(biāo),應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作。一是應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代科技手段,拓寬文化活動的線上參與渠道。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,通過網(wǎng)絡(luò)直播、在線互動、虛擬展覽等線上文化活動讓群眾能夠隨時隨地參與其中。同時,通過社交媒體、短視頻等新媒體平臺,廣泛宣傳文化活動信息,吸引更多群眾關(guān)注和參與。需要強(qiáng)調(diào)的是,這類活動具有一定的技術(shù)含量,在保證群眾的活動體驗(yàn)的前提下,應(yīng)當(dāng)做好前期的普及教育工作,以便盡可能使更多的群眾參與到具有新鮮性和創(chuàng)新性的活動過程中。二是結(jié)合地方特色資源,開發(fā)具有地域文化特色的活動項(xiàng)目,如宣傳地方戲曲的專業(yè)院團(tuán)演出,宣傳民間手工藝文化特色的手工藝制作競賽和展覽等。群眾也可基于個人的興趣適當(dāng)參與其中,作為戲曲“票友”和具有一定基礎(chǔ)的手工藝制作者,將自己制作的作品在交流展演會上進(jìn)行展示,在此基礎(chǔ)上,感受地域性群眾文化特色活動的濃郁氣息。這也能夠?yàn)槿罕娞峁┳灾鹘涣鳒贤ǖ目臻g,提升群眾的綜合文化素養(yǎng)。三是應(yīng)當(dāng)注重文化活動的普及性和群眾性。避免活動參與難度過高,導(dǎo)致部分群眾失去參與興趣。這也要求活動在形式、組織場所方面應(yīng)當(dāng)深入基層。例如,歌唱比賽、舞蹈比賽、模特大賽等,都是具有地域性特色且接地氣的活動形式。
(三)充分利用技術(shù)支持,豐富文化活動體驗(yàn)方式
在文化活動中加入先進(jìn)的技術(shù)輔助手段,能為群眾帶來更具有新穎性的體驗(yàn)。具體來說,立足于群眾文化活動方式的創(chuàng)新要求,應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手。一是利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),在各類型群眾文化活動的組織過程中,通過數(shù)據(jù)跟蹤分析和數(shù)據(jù)庫的調(diào)取觀察,精準(zhǔn)把握群眾的文化活動喜好。通過對群眾的參與記錄、互動數(shù)據(jù)等進(jìn)行分析,進(jìn)一步了解群眾的文化需求和偏好,進(jìn)而為群眾推送更符合個人興趣的文化活動信息。這不僅能提高文化活動的針對性,也能提高群眾的參與興趣和滿意度。二是積極引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。此種技術(shù)的應(yīng)用有利于幫助群眾身臨其境地感受文化活動。借助VR設(shè)備,群眾可以“穿越”到古代的宮殿、名山大川之中,感受歷史的厚重和文化的瑰麗;通過AR技術(shù),群眾可以在現(xiàn)實(shí)世界中疊加虛擬文化元素,如在博物館展覽中加入互動式的解說和演示,讓群眾在參觀過程中獲得更加生動的體驗(yàn)。三是引入智能化的技術(shù)手段,為優(yōu)化群眾體驗(yàn)提供支持。例如,比較常見的智能語音導(dǎo)覽系統(tǒng)可以為群眾提供個性化的導(dǎo)覽服務(wù),讓他們根據(jù)自己的興趣和時間安排來游覽;智能推薦系統(tǒng)則能夠根據(jù)群眾的歷史喜好和行為模式,為群眾推薦合適的文化活動,節(jié)省了群眾篩選信息的時間和精力。四是利用互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用技術(shù),打破時間和空間的限制,讓群眾隨時隨地參與文化活動。在線直播技術(shù)可以讓群眾實(shí)時觀看演出等,并進(jìn)行互動;移動應(yīng)用則可以讓群眾在手機(jī)上瀏覽文化活動信息、購票、參與互動等,極大地提高了文化活動的便捷性和參與度。
(四)開發(fā)文化產(chǎn)品,注重文化活動的持續(xù)效應(yīng)
結(jié)合實(shí)際實(shí)現(xiàn)群眾文化活動方式的創(chuàng)新,通過創(chuàng)新開發(fā)文化產(chǎn)品產(chǎn)生持續(xù)效應(yīng)。應(yīng)當(dāng)從以下幾方面采取措施。一是深入挖掘地方特色文化資源,打造具有獨(dú)特魅力的文化產(chǎn)品。地方特色文化資源是文化活動的根基和靈魂,將其融入文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)中,可以創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品,如具有地方特色的手工藝品、紀(jì)念品、文創(chuàng)產(chǎn)品等。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足群眾的購買需求,還能夠成為他們參與文化活動的紀(jì)念和回憶,增強(qiáng)文化活動的持續(xù)吸引力。二是將文化產(chǎn)品的實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合。文化產(chǎn)品不僅要具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,還要符合群眾的實(shí)際需求和使用習(xí)慣。因此,在開發(fā)文化產(chǎn)品時,需要充分考慮群眾的生活方式和審美傾向,設(shè)計(jì)出既美觀又實(shí)用的文化產(chǎn)品。這樣,群眾在使用產(chǎn)品的過程中,不僅能夠感受到文化的魅力,還能夠提升生活質(zhì)量,進(jìn)一步增強(qiáng)對文化活動的認(rèn)同感和參與意愿。三是借助現(xiàn)代科技手段促進(jìn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和推廣?,F(xiàn)代科技為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和推廣提供了更多的可能性和便利性。我們可以運(yùn)用新媒體等平臺,拓寬文化產(chǎn)品的銷售渠道和推廣渠道,讓更多的人了解和購買文化產(chǎn)品。
四、結(jié)語
在創(chuàng)新群眾文化活動方式時,結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際,充分利用地域資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新是成本最低、能夠獲得最優(yōu)效果的創(chuàng)新路徑。在群眾文化活動組織的過程中,應(yīng)當(dāng)傳承傳統(tǒng)的群眾文化,使活動形式體現(xiàn)出地域性特色與內(nèi)涵,更應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上追求差異化的創(chuàng)新,做到立足實(shí)際,求同存異,為豐富群眾文化活動的方式、提升群眾文化活動的成效提供支持。
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(作者簡介:欒博,男,本科,聊城市婦女兒童活動中心,館員,研究方向:群眾文化)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)