摘? 要：社會出現(xiàn)“IP形象熱”的現(xiàn)象，即知識產(chǎn)權和文化符號發(fā)展的熱潮，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和商業(yè)價值。商丘作為殷商文化的源頭地區(qū)，城市IP形象單一，缺乏地域文化的深度挖掘，IP孵化少，無法有效地發(fā)揮其文化價值和經(jīng)濟價值。通過對商丘城市IP形象的調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)城市IP建設過程中出現(xiàn)的問題，提出相應解決策略。結合現(xiàn)代視覺傳達設計元素，實現(xiàn)商丘城市IP形象的創(chuàng)意設計，形成以“商”字IP形象為主，其他形象為輔的商丘城市IP形象系列設計。創(chuàng)新商丘城市品牌形象，對于提升城市知名度，提升城市綜合競爭力，推動商丘城市發(fā)展大有助益。

關鍵詞：新時代；城市IP形象；地域文化；商丘

基金項目：本文系2023商丘市哲學社會科學規(guī)劃項目“新時代商丘城市IP形象創(chuàng)新設計研究”階段性研究成果；2022年商丘工學院教育教學改革研究與實踐項目“課程思政視域下殷商文化融入高校室內(nèi)設計課程教學實踐探索與研究”（2022JGXM53）階段性研究成果。

一、新時代背景下商丘城市IP形象設計的概述

（一）IP形象和城市IP形象的論述

IP全稱“Intellectual Property”，本意為知識產(chǎn)權，最早在網(wǎng)絡文學領域聲名鵲起，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，IP有了全新的涵義。它是文化與產(chǎn)品的共生體，是具有高辨識度、自帶流量、可變現(xiàn)周期長的精神產(chǎn)品及其象征載體，是文化元素的形象化或概念化設計。目前IP設計的產(chǎn)業(yè)鏈也逐漸衍生到影視、游戲、周邊產(chǎn)品等領域中。

城市IP形象設計是打造城市知名度、推動城市品牌建設的重中之重。對城市中特有的文化元素進行提煉和挖掘后的二次創(chuàng)意，能夠將城市的地域文化和傳統(tǒng)文化形象化、符號化、圖案化，以更直觀、明確的方式凝練城市文化。其本質是從關注城市本身過渡到以受眾為中心，讓受眾產(chǎn)生對城市長久而穩(wěn)定的認知[1]。城市IP形象設計在新時代背景下與新文創(chuàng)相結合，可以進一步擴大城市文化影響力，通過廣泛主題推動高效的IP構建，以達到商業(yè)價值與文化價值共同發(fā)展的目的[2]。城市IP形態(tài)通常為吉祥物、卡通形象或具有代表性的雕塑景觀等。打造商丘城市IP新形象，需要對商丘地域文化進行高度提煉，做好資源整合工作，并形成IP產(chǎn)業(yè)鏈，打造“殷商之源·通達商丘”的新名片。

（二）新時代背景對商丘城市IP形象建設的影響

黨的十八大以來，中國進入新時代，這是中國發(fā)展最好的時代，也是新媒體、數(shù)字化崛起的時代，它的到來為商丘城市IP形象建設帶來了機遇和挑戰(zhàn)。

新時代背景下，政府不斷調(diào)整政策，支持并推動城市文旅融合，以文化帶經(jīng)濟，以經(jīng)濟帶城市，以城市帶社會，推動文化、經(jīng)濟、社會的共贏式發(fā)展。文化自信助推商丘城市IP形象建設，使我們在繼承商丘傳統(tǒng)文化的基礎上，發(fā)揮個體能動性，不斷創(chuàng)新商丘城市IP形象設計，打破固有的城市格局形象，樹立商丘新形象，助推中國夢的實現(xiàn)。

另外，新時代的發(fā)展，新媒體的興起，使宣傳和塑造城市形象、打造知名度有了更便捷的途徑，城市形象傳播的主體由過去的政府轉變?yōu)槿嗣袢罕?；其傳播的受眾由過去局限的地方性群體轉變?yōu)楦訌V泛化、國際化的群體；更加開放的傳播平臺和用戶主體性增強，實現(xiàn)了虛擬網(wǎng)絡線上線下的互動式傳播；數(shù)字化的崛起、人機互動屏的投入，為商丘城市IP形象設計提供了更多可能性。隨著商丘城市經(jīng)濟的發(fā)展，在多媒體平臺上向全世界展示自己獨特的城市魅力和特色歷史文化底蘊有了更多的機會，以推動商丘經(jīng)濟和文化旅游協(xié)同發(fā)展走向繁榮，同樣也可以提高城市的凝聚力和向心力。

（三）中國城市IP形象設計的成功案例及探索

城市IP形象是一個城市精神風貌的外在顯現(xiàn)，社會的進步、科技的發(fā)展，使城市IP不僅具有好看的外殼，還能激發(fā)人們對于城市的興趣。縱觀近年來優(yōu)秀的城市IP形象設計，主要有以下三方面值得我們探究學習。

1.外觀設計與地域文化結合

杭州第19屆亞運會吉祥物“琮琮”“蓮蓮”和“宸宸”是承載著深厚文化底蘊和充滿時代活力的機器人，它們的造型設計靈感源自杭州的人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因。琮琮的名字源于良渚古城遺址出土代表性文物玉琮，全身以源自大地、象征豐收的黃色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標志性符號饕餮紋，寓意著勇往直前、敢于拼搏的精神。蓮蓮的名字源于杭州西湖中無窮碧色的接天蓮葉，全身飾以清新自然的綠色，頭飾為三潭印月，用以展現(xiàn)了杭州西湖的美景，其設計旨在傳遞綠色環(huán)保、和諧共生的理念。宸宸的名字源于京杭大運河杭州段的標志性建筑拱宸橋，象征著連接亞洲各國的友誼橋梁。設計以杭州運河為背景，體現(xiàn)了杭州作為京杭運河起點的獨特地位。全身飾以科技藍，頭部采用錢塘江大潮形象，展現(xiàn)一種海納百川的精神，“琮琮”“蓮蓮”和“宸宸”提煉杭州傳統(tǒng)文化元素，以形象化的外觀設計彰顯了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

2.多樣化運營思維與現(xiàn)代科技結合

大唐不夜城作為新媒體時代下的產(chǎn)物，以盛唐文化為品牌形象，打造了“不倒翁小姐姐”“盛唐密盒”“敦煌飛天”“畫中人”等突破游客認知的網(wǎng)紅爆款演藝，通過采用虛擬現(xiàn)實、全身投影等現(xiàn)代科技手段為游客提供更加生動的文化體驗。這些現(xiàn)代化科技手段不僅讓游客更加深入地了解唐朝文化，還增強游客的參與感。大唐不夜城在此基礎上還提供了演出、游戲、小吃等，游客可以在體驗唐朝文化的同時，還能享受各種娛樂項目，增加游覽的樂趣。大唐不夜城更是提供了豐富的文化體驗，包括唐裝體驗、茶道體驗、書法體驗等，游客可以通過這些活動深入了解唐朝文化，體會中國傳統(tǒng)文化的藝術張力。

3.形象設定趣味性與互動性結合

成都“蓉寶”是第31屆世界大學生夏季運動會的吉祥物，其形象以熊貓為原型進行設計。通體色彩除了熊貓固有的黑白兩色外，增加了紅色、橙色的設計?！叭貙殹倍洹⒀劬Τ驶鹧嫘螒B(tài)，一手持“31”字樣的大運會火炬，旨在傳遞成都的熱情、活力與包容，另一拳頭緊握，象征著拼搏與奮進，體現(xiàn)了大運會的體育精神。其身體部分采用了流動的線條設計，形如運動中的運動員，展現(xiàn)青春活力。“蓉寶”的形象活潑可愛，其奔跑的形象更是能夠拉近各年齡層觀眾的距離，使大運會的氛圍更加親切和融洽。

中國城市IP形象成功案例層出不窮，因此而衍生出的其他產(chǎn)業(yè)價值是城市發(fā)展的助推劑，如IP雕塑、IP影視、IP文創(chuàng)產(chǎn)品、IP主題餐飲、IP主題民宿體驗館等，它們在為城市品牌形象賦能、推動文旅融合發(fā)展的同時助力當?shù)叵嚓P產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進城市經(jīng)濟增長。

二、新時代商丘城市IP新形象創(chuàng)新設計的基礎

（一）打造商丘城市IP新形象的優(yōu)勢

1.商丘歷史沿革與地理背景

商丘是中國歷史文化名城，自古就是中國重要的交通樞紐和商業(yè)中心。商丘的歷史可以追溯到上古時代，據(jù)傳燧人氏在這里發(fā)明了鉆木取火，開創(chuàng)了人類文明歷史新紀元，火文化由此誕生?！对娊?jīng)·商頌·玄鳥》中的“天命玄鳥，降而生商”[3]，指傳說商的始祖契是其母親外出吞下玄鳥蛋后懷孕所生，殷商的源頭文化由此開啟。商始祖契（即閼伯）六世孫王亥，開啟了以物易物新時代，因此商丘又成為商人，商業(yè)，商品，商文化的發(fā)源地。歷史變遷，文化傳承，商丘由“三商之源”發(fā)展到“華商之源”再到如今的“殷商之源”，一字之差，無不在訴說著商丘城市文化底蘊的豐厚。目前，商丘由甲骨文創(chuàng)新后的“商”字符號即為殷商之源文化的直接顯現(xiàn)。

商丘還是中國重要的交通樞紐，擁有較為發(fā)達的公路、鐵路交通。地處隴海線、京九線交匯處，豫魯蘇皖四地的交界處，地理位置優(yōu)越，自古就是兵家必爭之地，也是重要的物資集散中心和綜合交通樞紐，素有“豫東門戶”之稱，為商丘文旅融合的發(fā)展提供便利。

2.商丘特色地域文化分析

自甲骨文發(fā)現(xiàn)一百多年來，各界學者基本理清殷商文化發(fā)展脈絡，即殷商文化起源于商丘，發(fā)展于鄭州，興盛于安陽[4]，因此商丘的城市名片正式改為——“殷商之源，通達商丘”。在這里產(chǎn)生了燦爛的殷商文化，使之成為中華文明的重要組成部分、圣賢文化的根脈之地、傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。殷商文化內(nèi)涵廣泛，主要包括甲骨文文化、占卜文化、銅鼎文化、火文化、漢梁文化、黃河文化、木蘭文化，殷商時期的樂舞文化、農(nóng)商文化、祭祀文化等，而極具商丘特色的主要有漢梁文化、火文化、木蘭文化等。

漢梁文化是商丘地區(qū)一種獨特的地域文化，上承先商文化、商宋文化的豐厚底蘊，融合了中原文化、楚文化和齊魯文化等多種文化因素形成了具有鮮明地域特色的商丘漢梁文化，并在西漢時期大放異彩，由西漢梁國都城睢陽演變而成的今天的商丘古城是中國保存最完整的古城之一，有著五百余年的歷史。漢梁文化的文化形態(tài)除古城外，還有漢梁墓群、漢梁石刻等文化遺產(chǎn)。漢梁墓群是河南省重要的考古遺址，反映了當時漢梁地區(qū)的社會生活和文化水平。漢梁石刻則是漢代石刻藝術的重要代表，具有較高的藝術價值和歷史價值。

商丘火文化的歷史可以追溯到遠古時期。據(jù)史書記載，燧人氏在商丘“鉆木取火”，實現(xiàn)了人類與動物的區(qū)分，邁進了人類文明。商丘因此成為火的發(fā)源地，這里長眠著中華“火祖”燧人氏，供奉著“火神”閼伯。商丘火文化代表著人類對自然的抗爭和生活的實踐。在漫長的原始社會中，人們逐漸學會了使用火，從而改變了自身的生存狀態(tài)和生活方式。因此商丘火文化是人類文明發(fā)展的重要里程碑，也是人類智慧和創(chuàng)造力的象征。商丘火文化也反映了中國文化的傳統(tǒng)和根源。

商丘木蘭文化得名于中國傳統(tǒng)民間故事《木蘭辭》，木蘭雖為女兒身，但是她毅然決然走上了戰(zhàn)場替父從軍，奮勇殺敵，憑借自己的聰明智慧立功斬將，立下了赫赫戰(zhàn)功，贏得大家的尊重。她拒絕了朝廷的封賞，選擇回歸家庭，展現(xiàn)了她的勇敢堅韌、淡泊名利和忠誠的品格，代表了中國軍民一心的愛國情操。商丘作為木蘭故事的發(fā)源地，擁有豐富的木蘭文化資源，包括木蘭祠、木蘭墓、木蘭廟等歷史遺跡，以及木蘭傳說、木蘭戲曲、木蘭民間藝術等非物質文化遺產(chǎn)。

3.政府政策扶持

新時代，文化自信的提出，使商丘各地政府推行舉行文化活動政策，深入挖掘各地區(qū)地域文化內(nèi)涵，大力弘揚民族精神、時代精神，建設當?shù)靥厣幕Γ瑥亩岣呷鐣奈拿鞒潭?。黨的二十大又指出“堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展”[5]，將文旅融合寫進報告，體現(xiàn)了國家對文旅融合的重視。

為響應國家號召，2023年河南省印發(fā)《進一步促進文化和旅游消費若干政策措施》，發(fā)布八大措施促文旅消費，如打造“文旅+”特色活動、引客入豫獎補、開展“黃河韻·古都情·隨心行”旅游專項促銷活動等。商丘市響應省政策，出臺相關措施，支持文旅發(fā)展。河南省于同年6月在洛陽召開2023全省文旅文創(chuàng)發(fā)展大會，以創(chuàng)意點亮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑，并出臺《“行走河南·讀懂中國”品牌塑造實施方案》，舉辦“行走河南·讀懂中國”創(chuàng)意大賽，各方征集優(yōu)秀創(chuàng)意，以科技賦能，跨界融合，大力發(fā)展新興文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，高標準打造文化產(chǎn)業(yè)新內(nèi)核。

（二）打造商丘城市IP新形象的劣勢

1.商丘城市IP形象單一

厚重的殷商源頭文化，為創(chuàng)新商丘IP形象設計提供了豐富的設計元素，但就目前商丘城市發(fā)展現(xiàn)狀來看，其主要的城市IP形象是以坐落于睢陽區(qū)神火大道與南京路交匯處環(huán)島內(nèi)的“商”字雕塑為主。在城市日漸國際化的今天，“商”字已成為商丘殷商源頭文化符號化、個性化的專屬形象，是彰顯商丘地域特色，繼承和發(fā)揚殷商文化歷史底蘊的城市符號。但“殷商之源”文化內(nèi)涵廣泛，就商丘目前IP形象設計來說，有商丘獨特風格且被人們廣為傳揚的只且只有“商”字雕塑，且因此衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品、周邊、景觀雕塑等更是少之又少。

在新時代文旅融合大發(fā)展的今天，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、地域文化依賴于城市IP形象的影響力，單一的城市IP形象，使商丘城市文旅和經(jīng)濟發(fā)展緩慢，滯后了商丘城市的現(xiàn)代化進程，因此創(chuàng)新商丘城市IP新形象迫在眉睫。

2.缺乏品牌定位和IP孵化

城市文化品牌定位即將商丘城市IP形象作為品牌經(jīng)營出知名度，使其在市場上擁有不可替代的個性化品牌形象，并形成一種“隱形資產(chǎn)”，增強市民的文化自信，并使商丘城市在國內(nèi)國際競爭中占據(jù)有利地位。“殷商之源·通達商丘”的城市名片早已建立，城市形象定位于殷商源頭文化——三商文化，試圖通過“商”字雕塑向游客傳達商丘作為目的地城市的文化底蘊及主要賣點。但其形象過于形式化，受眾看到“商”字雕塑只知是商丘而難以感受其豐富的文化底蘊，進而遺漏商丘城市其他的旅游資源及產(chǎn)品。

商丘城市IP形象定位不統(tǒng)一，不同的景點、活動、文化體驗中心等缺乏統(tǒng)一的品牌形象，讓游客心中沒有一條明顯的故事主線和目標。在游覽各大景點時，漫無目的地游覽，無法領略其蘊含的文化精髓，而在各景點進行的活動也缺乏持續(xù)、穩(wěn)定的宣傳主題，沒有形成宣傳合力，進而大大縮減了其影響力?？傊?，商丘城市形象缺乏統(tǒng)一的城市形象品牌定位和實施規(guī)劃，使商丘無法在激烈的競爭中整合自己現(xiàn)有的文化資源，突顯自己的特色。

一個城市IP形象成功塑造的標志是深入人心的基礎上衍生出眾多周邊產(chǎn)品，即IP孵化?？v觀商丘現(xiàn)有的城市IP形象，其衍生出的周邊產(chǎn)品如鑰匙鏈、小型雕塑等種類極少，對游客無法形成吸引力，進而無法形成購買力。創(chuàng)新城市IP形象、在尊重地域文化的基礎上對現(xiàn)有城市IP形象進行二次創(chuàng)意，并衍生出種類繁多的周邊產(chǎn)品，形成一條產(chǎn)業(yè)鏈，對于推動商丘文旅大融合，推動城市經(jīng)濟發(fā)展大有助益。

3.宣傳推廣力度不足，知名度低

商丘市在城市IP形象的宣傳推廣方面投入不足，致使知名度曝光度較低。雖然商丘市擁有豐富的文化資源和旅游景點，但宣傳渠道和手段相對單一，未能充分發(fā)揮宣傳推廣的作用，尤其是在近年來興起的新媒體平臺：抖音、快手等APP中，對商丘城市IP形象的宣傳少之又少，無法擴大知名度和吸引更多的外地游客，無法讓更多人了解認識商丘市的城市IP形象。

4.未充分挖掘文化資源

商丘自身文化資源豐富，但未能得到充分挖掘和利用，如火文化、木蘭文化沒有形成統(tǒng)一的IP形象，進而無法對受眾形成吸引力。經(jīng)實地考察發(fā)現(xiàn)，景點內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的設計僅限于“商”字雕塑，桃花扇等單一的產(chǎn)品形式，無法形成購買力。在挖掘文化資源的過程中，創(chuàng)意創(chuàng)新的設計活動僅限于商丘各高校或城市內(nèi)部，由于宣傳力度不足等因素，活動影響范圍小，不能形成影響力。另外，商丘城市在IP形象設計上過分依賴傳統(tǒng)元素，且未與現(xiàn)代AI技術、數(shù)字化技術相結合，缺乏現(xiàn)代綜合體驗的設計思路。這使得商丘城市IP形象顯得較為傳統(tǒng)且落后，在年輕一代目標群體中缺乏吸引力，難以形成持久的影響。

三、新時代創(chuàng)新商丘城市IP形象設計的思路與策略

（一）創(chuàng)建商丘城市網(wǎng)紅打卡新地標

“網(wǎng)紅城市”“網(wǎng)紅打卡”是新時代伴隨新媒體衍生出的人氣熱詞，如何在眾多城市中脫穎而出，成為網(wǎng)紅打卡地，是近年來各地政府爭相打造的。如前段時間火遍全網(wǎng)的，各地旅游文化局領頭人物依據(jù)本地地域文化在抖音短視頻平臺紛紛以各種造型出鏡，抓游客眼球，吸引流量，吸引人們紛紛來此地打卡，推動城市文旅融合的大發(fā)展。這為商丘城市文旅融合的發(fā)展帶來思考，通過各種廣告投放形式和社交媒體營銷手段[6]，利用新媒體平臺講好城市故事并引起游客的情感共鳴，如講好“好人之城”的故事。通過打造商丘網(wǎng)紅城市新地標，以形成吸引力，并與網(wǎng)友自發(fā)傳播城市故事形成共振效應，實現(xiàn)城市品牌的海量傳播，也為IP形象的創(chuàng)新設計提供靈感來源。

（二）深入挖掘殷商源頭文化精髓

目前針對商丘城市地域文化形式化、淺顯化的現(xiàn)狀，要深入挖掘殷商文化的內(nèi)涵，以歷史文化資源為基礎，歷史名人、傳統(tǒng)文化符號等為依托，創(chuàng)造一個富有故事性和傳承性的城市IP形象，以一個故事、一個形象展現(xiàn)一座城。通過IP形象的塑造，商丘城市可以向外界展示其深厚的歷史底蘊，吸引更多的游客和投資者。

如火文化符號的創(chuàng)新設計，無論是抽象化、概念化還是具象化的設計符號，要基于商丘火文化發(fā)源地的地域背景，結合近年來中國在國際化進程中奧運火炬?zhèn)鬟f賦予火的新意義，使“火”字符號擁有跨越時代和文化的原創(chuàng)力[7]。創(chuàng)新其符號設計時以故事鏈為依托，設計出一系列獨特個性，具有超高辨識度的火文化IP形象，注重知識產(chǎn)權保護，使創(chuàng)新后的IP形象可以成功亮相商丘，要不斷在各大官方媒體、自媒體上保持曝光度，積攢粉絲，最終形成文化品牌，并生產(chǎn)周邊產(chǎn)品，成功孵化IP形象。

（三）立足創(chuàng)新，融入現(xiàn)代科技

新時代發(fā)展的今天，科技的進步使城市發(fā)展過程中出現(xiàn)了“IP形象熱”的現(xiàn)象，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是促進了文旅新業(yè)態(tài)、新模式的生成[8]，更有了數(shù)字化城市IP的設計。2022年11月上海首次發(fā)布“全球城市形象數(shù)字IP”，為商丘城市IP形象創(chuàng)新設計提供了有力參考。如商丘城市可以利用現(xiàn)代科技手段，將IP形象與互聯(lián)網(wǎng)、智能科技相結合，打造一個充滿文化內(nèi)涵的數(shù)字化城市IP形象；通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播，商丘的IP形象可以迅速傳播到全國乃至全球，吸引更多的人關注和了解商丘。

商丘城市也可以開發(fā)一個具有商丘特色的官方網(wǎng)站或手機應用APP，提供商丘的旅游信息、文化活動、特色產(chǎn)品等內(nèi)容，為游客提供極大便利。同時，商丘還可以利用智能科技，如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、AI等技術，打造一個沉浸式的體驗館，讓游客能夠更加直觀地感受商丘地域文化的魅力。

（四）推動IP產(chǎn)業(yè)，注重跨界融合

要改變商丘城市IP單一、缺乏品牌定位等的現(xiàn)狀，商丘城市可以與其他城市或品牌進行合作，共同打造IP形象；也可以與其他具有相似文化特色或發(fā)展方向的城市進行合作，共同開展文化交流、旅游推廣等活動，通過互相借力，提升雙方的知名度和影響力；還可以與知名品牌進行合作，推出聯(lián)名產(chǎn)品或活動，通過品牌的力量來提升商丘的形象和吸引力。

（五）打造以“商”字為主，其他IP形象為輔的商丘城市新形象

可以圍繞“商”字雕塑，以“殷商之源”文化為導向，深入挖掘歷史文化資源。舉辦歷史文化展覽、推廣古代商貿(mào)文化和特色產(chǎn)品、結合自身豐富的文化及自然資源，打造具有商丘特色的旅游景點和體驗項目、大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。具象的商丘IP形象如：玄鳥形象、王亥形象、商丘火文化“小火人”形象等。創(chuàng)新后的城市IP形象通過舉辦文化活動、舉辦商業(yè)展覽會并在抖音、快手等網(wǎng)絡平臺上同步發(fā)布其創(chuàng)意視頻，深度打造以“商”字為主，其他IP形象為輔的商丘城市新形象。

四、商丘城市IP形象創(chuàng)新實踐與探索

基于以上分析，在進行新時代商丘城市IP形象創(chuàng)新設計研究的過程中，積極進行商丘殷商之源文化的發(fā)掘，并在課程“招貼設計”教學中融入商丘——殷商之源文化，進行思政教學改革的同時，進行文化創(chuàng)意招貼的設計，并成功舉辦商丘工學院2023年上半年大學生“創(chuàng)新杯”學科競賽——“聚焦商丘·創(chuàng)享未來”文化創(chuàng)意設計大賽，獲得顯著成果。如學生針對商丘地域文化——殷商之源文化、三商文化做出的設計，商都境玄——玄鳥的雕塑設計，商丘文化IP形象設計——錢來來的設計等。

（一）商都境玄——玄鳥的雕塑設計

該設計靈感來自《詩經(jīng)·商領·玄鳥》中詩句“天命玄鳥，降而生商”[3]。玄鳥自古就是商族的圖騰，以玄鳥為設計元素，融合青銅器物上的玄鳥紋與商代金文，旨在傳承3800年殷商文化的經(jīng)典，以打造一套具有商代氣質的專屬特色文化符號，采用現(xiàn)代生活場景的圖形語言述說商代歷史文化感。千年商都境，岸藏阜園情，阜園泊水岸，商都映千年。千年之前會是什么場景，各有各的想象，歷史的長河緩緩流淌，留下的是輝煌燦爛的中華文明，長長的路映襯著一旁的古老城墻一路走過就是千年。

商都境玄的冠羽以直曲結合的造型，飾以青銅紋樣——回紋，突出青銅文化的厚重感，彰顯商代青銅新文化的繁盛；其通體色彩構成借鑒了中國紅、膽礬藍、姜黃，三色搭配使整個雕塑對比強烈，歷史感的韻味更加濃烈。整體設計采用石塑粘土以及丙烯顏料上色的設計手法，基于現(xiàn)代審美進行傳承創(chuàng)新再設計（如圖1）。

圖1 商都境玄——玄鳥雕塑設計（圖片來源：樂琦自繪）

（二）商丘文化IP形象設計——錢來來

該設計是以華商始祖王亥為原型，融入商丘殷商之源文化，如麒麟帽子取自“天命玄鳥，降而生商”[3]。中的玄鳥的造型，并對其進行創(chuàng)新設計，額間火的標志來自商丘的火文化，配色以紅色為主，代表吉祥如意，生機勃勃的商丘文化。并以錢來來形象為依據(jù)，設計了玩偶、手提袋、塑料杯、畫冊等文創(chuàng)產(chǎn)品，有相應的商業(yè)價值（如圖2）。

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作者簡介：范田田，碩士，商丘工學院教育與現(xiàn)代藝術學院助教。研究方向：設計學。