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        吊腳樓,山水間的民族智慧

        2024-06-24 08:28:53楊振
        光明少年 2024年6期
        關(guān)鍵詞:建筑

        楊振

        “小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓。頭一回幽幽深山中,嘗呀野果喲;頭一回清清溪水邊,洗呀小手喲;頭一回趕場逛了山里的大世界;頭一回下到河灘里我看了賽龍舟……”《小背簍》的歌詞讓我們腦海中浮現(xiàn)出了在大山中、小溪邊、河灘旁層層林立的中國傳統(tǒng)民居——吊腳樓。

        吊腳樓又稱“吊樓”,“腳”其實是幾根支撐樓體的粗大木樁。吊腳樓是土家族、苗族、瑤族、侗族、布依族等中國南方少數(shù)民族的傳統(tǒng)民居,其獨特的建筑風(fēng)格和布局方式充分展示了民族智慧和創(chuàng)造力。

        吊腳樓主要分布在桂北、湘西、鄂西、黔東南及渝東南等地區(qū)。這些地方地勢崎嶇,氣候潮濕,當(dāng)?shù)鼐用癖帧敖杼觳唤璧兀炱降夭黄健钡臓I造理念,就地取材、因地制宜,建造出一棟棟布局錯落有致、雕刻裝飾精美、建筑風(fēng)格獨特且通風(fēng)防潮、避暑御寒的吊腳樓。它們與茂林修竹、霧靄流嵐、鶯啼鳥囀、田園炊煙融為一體,勾勒出古樸、靜美、自然、浪漫的人間畫卷,是人類與自然和諧相處的生動詮釋。

        向動物學(xué)“巢居”

        吊腳樓的歷史由來已久,其起源可追溯到古代的巢居以及后期形成的干欄式建筑?!俄n非子·五蠹》中曾有記載:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害,而民悅之,使王天下,號之曰‘有巢氏?!泵枋隽巳A夏“第一人文始祖”有巢氏在樹木上用樹枝搭架而居以避禽獸蟲害的情景,因其類似飛禽動物的筑巢故名“巢居”。

        后來,南方地區(qū)的人們受“天無三日晴,地?zé)o三里平”的自然條件影響,繼承和發(fā)展了巢居的理念,以樁木為基礎(chǔ),建造高于地面的建筑基座,以樁柱綁扎的方式立柱、架梁、蓋頂,營造出底層架空、上層住人的建筑,這就是干欄式建筑?!案蓹凇币辉~用壯族的語言翻譯,“干”有“上面”的意思,“欄”是“房屋”的意思,合起來就是“上面的房子”。

        一般干欄式建筑四面全部都懸空,而吊腳樓有一面依山或靠墻,因此吊腳樓被稱為半干欄式建筑。

        有需求就有變化

        吊腳樓的樣式有多種,按起吊的地點不同可分為水邊起吊、坡地起吊和平地起吊,按結(jié)構(gòu)和布局主要分為單吊式、雙吊式、四合水式、二屋吊式和平地起吊式。

        單吊式是吊腳樓最普遍的一種形式,也被稱為“一頭吊”或“鑰匙頭”,主要特點是正屋一邊的廂房伸出懸空,下面由結(jié)實的木柱支撐。

        正屋兩頭皆有吊出的廂房,就是“雙吊式”吊腳樓,又被形象地稱為“雙頭吊”或“撮箕口”。

        更為復(fù)雜精美的是四合水式吊腳樓,它在雙吊式的基礎(chǔ)上,將正屋兩頭廂房吊腳樓的上部連成一體,形成一個四合院的形狀。

        二屋吊式是在單吊或雙吊的吊腳樓上再加一層,形成了一個兩層的吊腳樓,既增加了生活空間,又豐富了建筑的層次感。

        平地起吊式吊腳樓非常特別,它建在平地上,但在營造時卻特意將廂房抬起,用木柱支撐,使廂房高于正屋。這種打破常規(guī)的設(shè)計不僅增加了房屋的通風(fēng)和采光,也體現(xiàn)了人們對生活品質(zhì)的追求。

        一座房屋多種用途

        吊腳樓的主要建筑材料是杉木和青瓦,其窗花、欄桿、墀(chí)頭等部位常采用浮雕、鏤空雕等雕刻工藝,手法細(xì)膩且內(nèi)涵豐富。在裝飾色彩上,吊腳樓注重突出木材本身的色澤與紋理,裝飾紋飾色彩清新,造型生動,層次豐富。

        吊腳樓通常為兩層或三層,第一層一般飼養(yǎng)牲畜家禽,放置生產(chǎn)工具、重物或用作廁所;第二層是家庭飲食起居之地,有堂屋和臥室。堂屋有窗有火塘,通風(fēng)采光都比較好,家庭成員多在此做手工活、吃飯、休息,也接待客人。堂屋一側(cè)一般連接一道走廊,外側(cè)設(shè)有欄桿,內(nèi)側(cè)一般有一大排長凳,家人可在此休息。圍繞堂屋分布著廂房和臥室,外人一般不進去。第三層一般作為居室或存放糧食、飼料、食物等生產(chǎn)生活物資。

        鳳凰古城沱江吊腳樓群

        鳳凰古城地處湘西丘陵地帶,沱江自西南向東北橫穿整個縣城。鳳凰古城的古建筑中,最具特色的就是那些錯落有致地分布在沱江兩岸的吊腳樓群。它們是水邊起吊的吊腳樓群的典型代表,已有上百年歷史,是苗族、土家族等少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要載體。

        沱江兩岸的吊腳樓群沿彎曲的河道展開,總體呈線性排列。在沱江上泛舟而行,便可欣賞兩岸鱗次櫛比、錯落有致的吊腳樓。這些吊腳樓一半房屋建于實地,一半房屋懸于水邊。木棕色的梁柱、灰青色的屋瓦,使得建筑群整體色調(diào)和諧,清新淡雅。建筑構(gòu)件做工考究,屋檐飛翹。建筑屋頂歇山墻融入了徽派建筑的特色,形成類似馬頭墻的“馬鞍墻”,即防火又防盜。墻體隨著房屋起伏呈流線型,形成一道獨特的風(fēng)景。

        西江千戶苗寨吊腳樓

        貴州省雷山縣的西江千戶苗寨是當(dāng)今世界上最大的苗族聚集村落,至今依然保留了最原始且完整的苗族文化。這里保存完好的苗族傳統(tǒng)吊腳樓,是坡地起吊和平地吊兩種形式的吊腳樓群典型代表。寨中層層疊疊的吊腳樓,背山面水,毗鄰蜿蜒疊繞的梯田,展現(xiàn)出古樸精致、清秀端莊之美。

        西江千戶苗寨吊腳樓采用木結(jié)構(gòu)穿斗式構(gòu)架,具有懸虛構(gòu)屋、架空而立、上實下虛等特點。修建一棟吊腳樓,要經(jīng)歷選址、夯基、備料、發(fā)墨、立房、上梁、蓋瓦、裝修等過程,傳統(tǒng)的苗族吊腳樓建造無需設(shè)計圖紙,全憑工匠的心靈手巧。2006年,苗族吊腳樓營造技藝被列為我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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