蘇北

日前再看自然紀(jì)錄片《綠色星球》，還是被深深地震撼了。它吸引著我們，更真切地走進(jìn)生物的世界，更深入地探問生命的真諦。

生命的進(jìn)化是漫長(zhǎng)的，壯闊的，也是曲折的，多難的。放眼當(dāng)今世界，但見污染加劇、氣候變化、生物多樣性喪失以及頻頻爆發(fā)的人道主義危機(jī)，正威脅著全球大量人群的生存和福祉。

應(yīng)對(duì)和消解這些危機(jī)，還得從重識(shí)生命開始。

在我們的觀感中，植物是脆弱的，沒有情緒的。然而，《綠色星球》的鏡頭卻讓我們看到了森林中“植物和它的鄰居一起生長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、遷移，甚至死亡”這神奇而隱秘的存在。

人類對(duì)動(dòng)物的認(rèn)知也在不斷深化。達(dá)爾文當(dāng)年在其著作《人和動(dòng)物的情感表達(dá)》中，就已經(jīng)嘗試證明動(dòng)物也擁有豐富的情感生活。而今，美籍靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家弗蘭斯·德瓦爾在作品《倭猩猩與無神論者》中列舉了無數(shù)例子，證明了猩猩們與生俱來的道德感知。

植物，動(dòng)物，人，都是自然的一部分，都有其獨(dú)特的生存智慧，呈現(xiàn)出豐富的生命樣態(tài)。

多少年來，我們信奉著達(dá)爾文物競(jìng)天擇、弱肉強(qiáng)食的進(jìn)化理論。然而，更值得探究的，還有美國(guó)生物學(xué)家林恩·馬古利斯揭示的“共生”奧秘：生物界正是在共生中實(shí)現(xiàn)生命的誕生和物種的進(jìn)化。

作家楊志軍在云南考察發(fā)現(xiàn)，“熱帶雨林的郁蔽性很強(qiáng)，陽光照不進(jìn)去，很多植物就會(huì)死去。而大象龐大的身軀走過，開出一條象道，等于給雨林開了林窗，陽光照射進(jìn)來，植物就長(zhǎng)起來了。再加上一頭大象每天排便200到300千克，象便為很多昆蟲和鳥類提供了食物，同時(shí)也運(yùn)輸了植物的種子”。

令人欣慰的是，人類的生態(tài)意識(shí)正日益覺醒。云南亞洲象北上南歸的那一幕，便是人與自然和諧相處的最美風(fēng)景。

然而，轉(zhuǎn)眼再看人類自身的生存狀況：貪婪、暴戾、霸凌，人性在流變中出現(xiàn)扭曲、沉淪；地區(qū)沖突不止、恐怖主義抬頭、核戰(zhàn)爭(zhēng)警鐘敲響，多有輿論驚呼文明是否在倒退？

共生是人類葆有未來的唯一抉擇。共生的基點(diǎn)是什么？是人本。人類建構(gòu)社會(huì)、國(guó)家，其全部意義只是為了地球上的每一個(gè)生靈，為了他們的生存與發(fā)展、權(quán)利與尊嚴(yán)、自由與幸福。

循此，人類應(yīng)該義無反顧地去共襄文明的進(jìn)步而不是重蹈野蠻的翻轉(zhuǎn)，應(yīng)該全力以赴地去共創(chuàng)更美好的生活而不是制造更深重的苦難。