論語(yǔ)·八佾篇
子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”
【譯文】孔子說(shuō):“周朝的禮儀制度是參照夏朝和商朝制定的,其內(nèi)容是多么豐富多彩??!我主張遵從周朝的禮儀制度?!?/p>
【評(píng)析】孔子認(rèn)為,歷史是不能被割裂的,后一個(gè)王朝必然承繼、沿襲前一個(gè)王朝的文化、禮制等。遵從周禮是孔子的基本態(tài)度,但并不是絕對(duì)的。在孔子看來(lái),周朝借鑒了夏、商兩朝千余年的文明成果,又通過(guò)改革和創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的禮制文化,形成了完備的禮法制度。不論是在形式上還是內(nèi)容上,周禮都要比前朝更加完善,這也是孔子對(duì)周禮贊賞有加的原因。
子入太廟,每事問(wèn)?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)?!弊勇勚唬骸笆嵌Y也?!?/p>
【譯文】孔子進(jìn)入太廟,遇到每一件事都會(huì)仔細(xì)詢(xún)問(wèn)。有人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)鄹邑大夫的兒子懂得禮儀呀?他進(jìn)到太廟里,每件事都要詢(xún)問(wèn)別人?!笨鬃勇?tīng)到這話后,說(shuō):“這正是禮。”
【評(píng)析】孔子來(lái)到祭祀周公的太廟里遇到每件事都要詢(xún)問(wèn)別人。因此,有人就對(duì)他是否真的懂禮表示懷疑。這一段說(shuō)明孔子并不以“禮”學(xué)專(zhuān)家自居,而是虛心向別人請(qǐng)教,不以為忤,亦不以為恥,這體現(xiàn)的正是禮??鬃舆@種“每事問(wèn)”的行為體現(xiàn)了他謙遜好學(xué)、虛心求教的美好品格。同時(shí)也說(shuō)明了孔子對(duì)周禮的恭敬態(tài)度。
子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也?!?/p>
【譯文】孔子說(shuō):“比射箭,主要不是看是否射穿皮做的箭靶子,因?yàn)椴煌娜肆獯笮〔煌@是自古以來(lái)的規(guī)則。”
【評(píng)析】“射”是周朝貴族經(jīng)常舉行的一種禮節(jié)儀式,屬于周禮的內(nèi)容之一??鬃釉谶@里說(shuō)明了射禮所重之事在于射中目標(biāo),而不在于射穿箭靶的皮革??鬃釉谶@里所講的射箭,其實(shí)是一種比喻,因?yàn)楣艜r(shí)射禮所行之道在于觀人品行,注重養(yǎng)德。只要肯學(xué)習(xí)有關(guān)禮的知識(shí),不管學(xué)到什么程度,習(xí)禮之人都是值得被肯定的。