厲彥林

馬踏湖，是位于山東省桓臺縣的美麗湖泊，以其獨(dú)特的人文內(nèi)涵、自然生態(tài)魅力，讓人流連忘返。

傳說春秋時期齊桓公會諸侯，眾馬踐踏，平地成湖，故取名馬踏湖?！蹲髠鳌酚涊d：“齊景公有馬千駟，與晏子游于少海，畋于青丘”，“少海”即馬踏湖?，F(xiàn)在馬踏湖成為淄博的一顆“綠色心臟”、國家級濕地公園，像一顆藍(lán)寶石鑲嵌在齊魯大地上。

馬踏湖的廣博無法與青海湖比擬，名氣無法與杭州西湖比，深度也無法與長白山天池爭輝，但它卻以悠久的歷史人文內(nèi)涵、優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光和搖身蝶變的奇跡，描繪出綠色發(fā)展、生態(tài)治理與涵養(yǎng)的中國畫卷。

錦湖水色勝湘湖

馬踏湖，秋天的景色最美。荷葉田田、荷花連連、蒲葦片片、湖波粼粼……當(dāng)?shù)厝讼矚g叫它錦秋湖。

2023年5月18日，桓臺馬踏湖景區(qū)的一對國家二級保護(hù)野生動物紅隼，孵出了六只全身毛絨絨、神態(tài)可愛小紅隼?！恶R踏湖畔紅隼飛》的消息迅速登上各種媒體，這不禁讓人想起駱賓王的那首詩《詠鵝》。

鵝，鵝，鵝，

曲項向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

這首詩是初唐四杰之一的駱賓王七歲時寫的，膾炙人口，是流傳最久遠(yuǎn)、普及面最廣的唐詩之一。

駱賓王出生于浙江義烏，但他的童年階段，卻是跟隨當(dāng)博昌縣令的父親駱履元在任所度過的。史料記載，博昌縣始為春秋齊國轄邑，后歷戰(zhàn)國、秦漢時期，到唐朝初期時為縣治所，其縣衙故址就在今馬踏湖東北之會城泊?！对侚Z》這首詩，就誕生于馬踏湖這一方水土之中，全詩將聽覺與視覺、靜美與靈動、音律與色彩完美結(jié)合，生動展現(xiàn)了鵝的形神情態(tài)和馬踏湖水鄉(xiāng)的優(yōu)美生態(tài)，勾勒出一幅生動有趣的“鵝戲清波”圖。

紅隼這種小型猛禽的回歸，佐證了馬踏湖生態(tài)的恢復(fù)和優(yōu)良。“看！那草叢里五顏六色的雉雞。”這些年，政府和湖區(qū)民眾開始重視恢復(fù)生物多樣性，尤其重視和保留天然棲息地，給野生動植物留下生存空間。目前，馬踏湖植被覆蓋率90%以上，植物資源有73科364種，動物資源有56科174種，其中省級重點(diǎn)保護(hù)動物、國家二級保護(hù)動物各15種，一級保護(hù)動物有大鴇、丹頂鶴、中華秋沙鴨。

《論語·憲問》曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！贝呵飼r期，戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車的多少成為國家強(qiáng)弱的標(biāo)志，桓臺境域地勢平坦，土地肥沃，加之水草豐茂，自古以來就是魚米之鄉(xiāng)，又處齊國腹地，進(jìn)可攻，退可守，桓臺成為齊桓公、齊景公乃至齊國歷史上養(yǎng)馬練兵的戰(zhàn)略要地?；概_有“齊桓公戲馬臺”，世傳為齊桓公時所筑，是齊國馴養(yǎng)戰(zhàn)馬和齊桓、景公觀看戰(zhàn)馬表演的地方，戲馬臺北有古飲馬池，再北有牧馬場?；概_縣因境內(nèi)有“齊桓公戲馬臺”而得名。

深秋時節(jié)，我來到了位于桓臺縣新城鎮(zhèn)城西村的“齊桓公戲馬臺遺址”。村辦公大院干干凈凈，有幾位老人和孩子在公共體育器材上悠閑地玩耍，東側(cè)就是南低北高、向陽傾斜的遺址，當(dāng)年拓展這個院子時把東坡的土墻削直，形成了四五米高的天然東墻，墻中間可見成排的古磚，殘墻斷垣之上的樹木和雜草，開始枯黃和落葉。我們繞道從南側(cè)進(jìn)入遺址舊院，沒遇到任何人，只有從不計較得失一直樂觀大度的陽光照耀著人跡罕至的老房子，讓我心生悲愴。這里雖然海拔只有30多米，卻是桓臺縣的制高點(diǎn)。元、明、清時期這里一直為新城縣縣衙所在地。因全國有五個“新城縣”，鑒于新城縣有齊桓公戲馬臺遺址，1914年通過全縣士紳公議，更名為桓臺縣。

桓臺境內(nèi)有很多村莊及村名與古齊國有關(guān)，那是歷史留下的記憶符號。譬如：傅村，原名麩村，是齊國草料屯聚處；面窩村，原名麥面窩，是齊國屯糧處；馬王，原名馬莊，是齊國養(yǎng)馬場；東營村，原名營子，是齊國兵營；演馬村，是齊國訓(xùn)練戰(zhàn)馬官員居住的地方。

各種史料佐證，桓臺西、北境區(qū)域是春秋時期齊國苑囿，馬踏湖區(qū)是齊國屯糧草、養(yǎng)戰(zhàn)馬和練兵習(xí)武的地方。由此可以想象當(dāng)年的輝煌與繁忙。

在唐代，馬踏湖曾一度被稱為李白泊、謫仙居。李白由徂徠山至此觀光，憑吊魯仲連，寫下詩句：“齊有倜儻士，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光耀?！?/p>

蘇東坡游此湖，興賦“貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。卷卻天機(jī)云錦鍛，縱教匹練寫秋光”。因而當(dāng)?shù)厝巳≡娙撕髢删涞牡箶?shù)第二個字，將馬踏湖更名為“錦秋湖”。由于湖水青碧，風(fēng)光迷人，許多文人墨客，如魯仲連、轅固、諸葛亮、蘇軾、王漁洋等，都曾慕名前來，一賞為快，并留下了不朽詩作。清朝刑部尚書王漁洋，小時候曾在馬踏湖避難讀書，特別喜愛馬踏湖風(fēng)光，他寫了“錦湖水色勝湘湖，雉尾莼羹玉不如，持謝江南陸內(nèi)史，酪漿還得似渠無”等許多贊美馬踏湖的優(yōu)美詩篇。

詩人的浪漫詩性與自然美景天然相連，先后留下了燦若星河、數(shù)不勝數(shù)的文化遺產(chǎn)。沒有人文內(nèi)涵，自然風(fēng)景往往平淡干澀，一旦注入文化靈性、詩意靈感，會立刻賦予或激活景區(qū)生命，彰顯出獨(dú)特的文脈光澤，引來八方目光和追尋的腳步聲。

美麗湖泊

馬踏湖的四季，宛如一幅色彩斑斕的畫卷，被季節(jié)輕輕展開、緩緩關(guān)閉。

春到馬踏湖，湖水碧綠如玉，陽光灑在湖面上，波光粼粼，宛如無數(shù)顆璀璨的明珠。湖邊的垂柳嫰芽初萌，柳條宛如少女柔美的長發(fā)柔順光滑，輕輕拂過水面，濺起鳥語花香。湖邊草地開始換上嫩綠的新裝，春的氣息在湖邊彌漫開來。泛舟湖上，感受春風(fēng)拂面的愜意，沉醉波光跳躍的湖面風(fēng)光，收獲春日里諸多意料之外的驚喜。夜晚的馬踏湖更加迷人，明月宛如銀盤高掛藍(lán)天之上，月光灑上湖面，仿佛嫦娥把天上的寶石撒入湖中，泛起一片片銀光。馬踏湖宛如一位蒙著面紗的神秘女子，嫻靜溫婉，美輪美奐。

夏季，湖邊的樹木、花草都煥發(fā)出旺盛的生命力。湖水宛如一面明鏡，倒映著湖邊的美景。湖面上時常飄起蒙蒙細(xì)雨，讓人仿佛置身仙境。湖邊的樹木被雨水洗禮，綠得更加郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)處凝望宛如一排排巨大綠色的遮陽傘。冒雨乘船游馬踏湖，是一種獨(dú)特而浪漫的體驗。船箭一般沖向前方，船后留下由窄變寬、由大變小的波浪，層層漣漪擴(kuò)散到岸邊，如詩如畫，讓人心曠神怡。雨中的馬踏湖，既有江南水鄉(xiāng)的柔美，又有高原湖泊的壯麗，讓人流連忘返。

秋到馬踏湖，湖水變得清澈見底，倒映著湖邊美景。湖邊的樹木，開始換上五彩斑斕的新裝。樹葉由綠轉(zhuǎn)黃，再由黃轉(zhuǎn)紅，層層疊疊，宛如一幅色彩斑斕的油畫。那些經(jīng)不起秋風(fēng)吹拂的樹葉，紛紛落下，為湖邊小路鋪上一層金黃的地毯。蘆葦由黃變白，輕盈的潔白的蒲絨滿天飛舞。明月高懸，月光灑在湖面上泛起一片片銀光。一陣風(fēng)吹過，帶著湖水的濕潤和花草的清香，讓人陶醉其中。秋天的溫馨，讓人內(nèi)心格外寧靜與安謐。

寒冬來到馬踏湖，湖上和湖邊的樹木、花草都開始發(fā)生變化，整個馬踏湖變得如同童話世界般美麗。湖邊的花草，也在飛雪中變得與眾不同?？蔹S的草地上，覆蓋著一層厚厚的白雪，宛如一幅美麗的山水畫。那些耐寒的花草，在這場雪中依然綻放著美麗，為冬日的馬踏湖增添了一抹生機(jī)。沿著湖邊漫步，你可以聽到雪花飄落的聲音。

馬踏湖如此美麗，書寫下人與自然和諧共生的壯麗篇章，成為中國北方工業(yè)城市被污染河湖快速生態(tài)蝶變的鮮活樣本。景色如此多姿多彩，我情不自禁吟誦一首短詩：

舀杯美景釀美酒，

星光碰杯成摯友。

馬踏湖畔享清風(fēng)，

笑皺波瀾心無憂。

從人類漫長的進(jìn)化史看，人來自自然。通過認(rèn)識、利用和改造自然，逐步進(jìn)化成為自然界中唯一能夠創(chuàng)造文明的智慧生命。人在自然面前是渺小的，生存必須遵循和順應(yīng)自然規(guī)律。進(jìn)入現(xiàn)代社會以后，人類憑借科技的力量大大提高了利用和改造自然的能力，創(chuàng)造了空前的文明成果，曾一度無節(jié)制的開發(fā)和掠奪又造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境創(chuàng)傷，吞下了破壞自然的惡果。21世紀(jì)以來，生態(tài)環(huán)境問題已成為全球的一個中心議題，綠色發(fā)展是對現(xiàn)代化發(fā)展道路和發(fā)展模式的重新選擇。人與其他生命乃至整個大地共同體有著密切關(guān)系，她涵蓋了包括人類在內(nèi)的所有地球生物鏈中的生命萬物乃至整個大自然。共生原則融合了叢林法則和市場法則的優(yōu)點(diǎn)，既崇尚自由競爭，物競天擇，又呵護(hù)弱者，和合共生，真正讓“適者生存”，共享千姿百態(tài)的美麗與繁榮。

馬踏湖和許多河流的命運(yùn)相同，經(jīng)歷了污染的陣痛，碰觸過生態(tài)的底線。20世紀(jì)80年代以來，隨著流域內(nèi)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的高強(qiáng)度推進(jìn)，流域內(nèi)孝婦河、潴龍河、烏河等主要入湖河流遭到嚴(yán)重污染，有的河流段被截流或改道，馬踏湖失去穩(wěn)定水源補(bǔ)給，因缺少水源補(bǔ)給和大面積圍湖造田，湖區(qū)面積嚴(yán)重萎縮，湖泊生態(tài)功能嚴(yán)重退化，甚至面臨喪失殆盡的危險。湖區(qū)百姓深受其害，遠(yuǎn)近聞名的“魚米之鄉(xiāng)”失去了原有的風(fēng)韻和魅力。淄博是個老工業(yè)城市，又是個缺水的城市，加上化工是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，污染比較嚴(yán)重。老百姓對恢復(fù)馬踏湖生態(tài)提出迫切要求，但治理污染的難度可想而知，一邊是發(fā)展的壓力，一邊是控制和治理污染的壓力。

淄博市圍繞構(gòu)建“八河聯(lián)通、六水共用、清水潤城”主城區(qū)生態(tài)水系，實施孝婦河全流域綜合治理。打造治污綜合體，在重要河流入湖口、支流入干流處、重要點(diǎn)源排放口處，因地制宜建設(shè)人工濕地。打造生態(tài)河道，把水系景觀融入城市景觀，高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)景觀公園和騎行綠道，沿河兩側(cè)形成水清岸綠的生態(tài)廊道。實施馬踏湖濕地生態(tài)環(huán)境保護(hù)、植被修復(fù)工程，及時對主要河道進(jìn)行清淤疏浚，持續(xù)開展底泥疏浚、生態(tài)修復(fù)、環(huán)境監(jiān)測，退養(yǎng)復(fù)植，生產(chǎn)生活污水處理達(dá)標(biāo)后經(jīng)人工濕地生態(tài)凈化，用于湖泊補(bǔ)源。不久，就再現(xiàn)了大天鵝、白腹鷂、蒼鷺等珍稀物種。

距今4萬到2萬年前，黃河泥沙造就了今河北獻(xiàn)縣和山東桓臺縣之間的古渤海灣西南海岸線。這些年，通過引黃，有效涵養(yǎng)了淄博市高青、桓臺、周村、臨淄等受水區(qū)的地下水，為抗旱儲備了充足的戰(zhàn)略性水源。尤其是馬踏湖搖身變成國家級濕地公園，紅蓮湖以及城鄉(xiāng)水系讓桓臺縣處處草木蔥蘢，水映藍(lán)天。齊盛湖恰似一塊碧玉，鑲嵌在海岱之間，光照淄博，熠熠生輝。

1962年蕾切爾·卡遜在《寂靜的春天》一書中描述了人類可能將面臨一個沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界。雖然有過爭議，但它敲響了人類破壞環(huán)境而受到大自然懲罰的警世之鐘。實踐證明，人類必須像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待自己的生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。

人與自然是生命共同體。保護(hù)自然，就是保護(hù)人類的生命源頭。大自然孕育了所有的生命和物種，為人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基本條件，是生命之母、文明之基。自然與非自然、城市與鄉(xiāng)村、文明與野蠻、高貴與卑下、失去與獲得的分割和對立，會在年復(fù)一年的變遷和改變中，找到一種微妙的平衡。人類善待自然，就會獲得自然的饋贈，促進(jìn)文明的發(fā)展。

馬踏湖“卷卻天機(jī)云錦鍛，縱教匹練寫秋光”，這浩蕩氣壯闊豪邁。

馬踏湖、紅蓮湖、五陽湖、“北方九寨溝”之譽(yù)的淄川峨莊瀑布群，還有那滋潤了蒲松齡先生的柳泉之水……水水連綿不絕，靈氣十足，流淌至今，滋養(yǎng)哺育著這一方熱土。馬踏湖搖身顯示出“文藝范兒”的氣質(zhì)，為淄博文旅融合發(fā)展開拓新空間、注入新動能。

馬踏湖已由昔日的一塊傷痕，成為今天的一塊閃閃發(fā)光的獎?wù)隆４笞匀灰鸦謴?fù)最原生態(tài)的面貌，動植物成了大自然的主人。

踏湖淘“金”

古往今來，人們親近和熱愛大自然，賦予無限美好的寓意，更寄托著對幸福生活的熱切向往與期盼。

“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”歷史車輪旋轉(zhuǎn)到今天，馬踏湖人與自然和諧相處的景色隨處可見。

馬踏湖有河道兩千一百多條，蘆葦田兩萬畝，蓮藕田四千多畝。物產(chǎn)豐富，這是大自然的恩澤與饋贈。夏采蓮子冬挖藕，蓮藕好吃卻難收。馬踏湖的特產(chǎn)很多，白蓮藕算是一絕，還是全國農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品。因開白色的蓮花，故稱“白蓮藕”。白蓮藕是春暖后植秧的，初夏能長出新藕。這藕顏色潔白如玉，鮮嫩甜脆。

十五年前的一個夏天，荷花已進(jìn)入盛花期，我因公干來到馬踏湖。記得中午時分，我們站在湖畔的樹蔭下，腦門上的汗珠緩緩流下，衫衣基本滲濕，加上四起的蟬聲，讓人心煩氣躁。是誰采來了幾節(jié)藕瓜，反復(fù)沖洗干凈，包裹進(jìn)翠綠的荷葉里，用拳頭猛拍了兩下，藕就在荷葉中脆裂開來。直接用手取一塊，從盤子里蘸上少許蜂蜜，甘甜可口，鮮脆至極，暑氣頓消。當(dāng)?shù)氐呐笥呀榻B說，如果將鮮藕切成片或塊兒，浸入果汁密封好，在冰箱里冷藏上半日，吃時會更清脆爽口。

白蓮藕顏色好、口感好，是餐桌上的上等蔬菜，更是藕農(nóng)重要的收入來源。那這藕是怎么采的呢？冬季踩藕是在冬至節(jié)氣后，每年年關(guān)前進(jìn)入蓮藕需求旺季，價格有所上漲，蓮藕被采挖出來，能有個好價錢。等馬踏湖湖面結(jié)上薄薄的冰層時，也就迎來了蓮藕豐收季，這是種藕人最忙碌的時節(jié)。藕農(nóng)們身穿連體水褲，將手腳和身體全部包裹好，在一望無垠的藕塘中細(xì)心勞作，彎腰在藕田里探尋藏在淤泥里的鮮嫩蓮藕。隨著雪白的藕節(jié)接二連三浮出水面，藕農(nóng)們臉上洋溢著豐收的喜悅。

2023年冬至前，正是“萬類霜天競自由”的美好季節(jié)，我和妻子在湖區(qū)拐來拐去，來到桓臺縣起鳳鎮(zhèn)夏莊五村被稱為“藕叔”的田秀澤家，他的踩藕技術(shù)2021年春被淄博市確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他的屋前活動空間有限，不到兩米就是方形的藕塘，荷塘里只剩下稀疏、東倒西歪的荷桿。我說：“如果夏夜，坐在屋前，泡一壺茶，望著明月下一望無際的荷葉和搖曳的荷花，聽蛙鳴與蟲叫，是多么富有詩意?！彼拮诱f：“就那蚊子撲頭蓋面，讓人受不了?！闭勗掗g，田秀澤高興地拿出他采藕的工具讓我看，一把細(xì)長的直鏟子，一根鋤把狀的鐵鉤，頂端很細(xì)。

白蓮藕生長在淤泥中，踩藕是個技術(shù)活?！八嫔线@么多的荷葉桿，不是每根桿下面都有藕，哪根桿下面有藕，全靠腳試?！毕扔媚_試探著把蓮藕周圍的泥踢了，再用藕鉤子鉤著藕節(jié)，手腳配合把藕取出來。用傳統(tǒng)手藝挖出來的白蓮藕，才會保持白嫩的特色。挖藕是力氣活，午飯都在藕塘邊簡單充饑，然后繼續(xù)下塘勞作?！拔覀兗疑钤诤^(qū)，祖輩以踩藕為生。我從十六七歲就跟著爺爺、父親踩藕。我能根據(jù)荷塘的面積、淤泥深淺、藕桿的多少和形狀等估計出藕的產(chǎn)量。原來到齊河、濟(jì)陽、壽光、臨沂、棗莊等地幫助踩藕，每斤掙五分錢?，F(xiàn)如今也改革了，有時我負(fù)責(zé)包銷，踏出的藕賣的錢，我跟業(yè)主六四分成，收入高了，踩得也更用心了?！彼约夷壳坝信禾锒€，一畝藕田年收入約5000元，還承包了糧田。為了保證自家藕的優(yōu)良品質(zhì)，他家從不購買發(fā)酵的豆粕作為肥料，而是自己買黃豆煮熟撒到藕田里，雖然費(fèi)時費(fèi)力，但心里踏實。

村支部書記田興明的家在他家的屋后。不過，兩家之間隔著一條約兩米寬的河溝，我們打完招呼，他便從遠(yuǎn)處繞道過來了。他介紹說：“踩藕這個活又臟又累，卻又離不了。藕在哪，怎么踩，要踩出好藕，得憑經(jīng)驗，講究門道，我們村50歲以下的人沒有會踩的了，年輕人不愿意干。這個致富項目同樣面臨后繼乏人的問題。”

那天，我們越聊越高興，淳樸直爽實在的田秀澤竟然穿上了防水的皮衣，跳進(jìn)自家門口水齊腰深的荷塘里，給我們示范踩藕的過程。藕長得有深有淺，一般在泥下尺把深。只見他撥開水面干枯的荷桿，用腳小心翼翼地去探藕，“順藤摸瓜”，先用腳把整支藕周圍的泥土踩活，然后側(cè)著腳切斷藕的后根，伏下身去，嘴快貼著水面了，用雙手小心摸到握住藕的尾部，手腳并用把整支藕慢慢地抽出來，還不能讓它斷了，斷了泥水容易鉆進(jìn)藕孔。整支藕即將浮出水面時，因這藕太大太長太脆，不小心斷成了兩截。

我妻子說：“真不知道采藕這么不容易。我都不忍心吃藕了。”

“多吃藕，才是對種藕人、踩藕人的支持?！蔽一貞?yīng)道。

返程前，田秀澤硬是讓我們帶上他自家煮著吃的幾節(jié)馬踏湖白蓮藕品嘗。

“那就品嘗一下吧”，我們既客氣又沒客氣地帶走了，帶走的還有這家人的樸實與善良。

風(fēng)光秀麗的馬踏湖物產(chǎn)豐富，遍地是寶。盛產(chǎn)藕、蓮、蒲、葦、鵝、鴨、魚、蝦、蟹等，特產(chǎn)金絲鴨蛋、魚龍香稻、白蓮藕因其風(fēng)味獨(dú)特，曾作為皇家貢品。當(dāng)?shù)亟橙司幙椀母鞣N葦制品，宮圖、葦席、葦箔等產(chǎn)品色澤明亮、拉力性強(qiáng)，持久耐用，是市場搶手貨。湖區(qū)的人們用當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)能做出百多種菜肴，且四季各不相同。春天的醋沏小魚，香酥可口，風(fēng)味獨(dú)特，讓人口留余香，念念不忘。

那天中午，多年一直從事馬踏湖整治工作的朋友，在馬踏湖景區(qū)附近的佰香苑請我們午餐。

只見窗外陽光明媚、藍(lán)天白云，心生愜意。湖面上波光粼粼，這就是馬踏湖入湖口濕地，有七百多畝，其主要功能是用生物手段，把潴龍河的水在這里自然凈化，然后再流入馬踏湖。

湖面上許多覓食的野鴨，有的不時把頭伸向水中去，有的在“涮嘴”梳理鴨毛，有的一猛子扎下去從遠(yuǎn)處鳧出水面換氣，我詢問：“這里怎么這么多野鴨在尋食呀？”

“生態(tài)改善了，自然條件好了，成了野鴨棲息地。馬踏湖域內(nèi)野鴨大約有3萬多只呢。”

槳聲漁火點(diǎn)浪漫

《詩經(jīng)·國風(fēng)·溱洧》曰：

溱與洧，方渙渙兮

士與女，方秉蕑兮。

女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！

洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。

溱與洧，瀏其清矣。

士與女，殷其盈矣。

女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！

洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其將謔，贈之以芍藥。

這首描寫青年男女在溱水和洧水岸邊游春的詩，謳歌了青年男女身佩蘭草，手捧芍藥河畔游春相戲，追求愛情和美好生活憧憬的浪漫景象。一束河畔的花草成為青年男女的定情之物，散發(fā)著陽光的味道和大地的芬芳與甘甜。

“馬踏湖，魚米鄉(xiāng)，水波蕩漾似畫廊”

“馬踏湖，好風(fēng)光，歌聲蕩漾會情郎……”

婚姻是人類文明的重要標(biāo)志，結(jié)婚登記更是人生大事。七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，因“牛郎織女”的美麗愛情傳說，成了中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。好像淄博這塊大地，必定是產(chǎn)生愛情的圣地一樣。黃梅戲《天仙配》的故事人們耳熟能詳，傳說玉帝第七個女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動，向往人間幸福生活，私自下凡與之結(jié)合。董永不是藝術(shù)杜撰的人物，確有其人。歷史上對董永故里的記載有很多。清代《淄川縣志》記載：“城北阿里莊東，有古冢，相傳為孝子董永墓?！睎|漢時期的武氏墓群石刻以及《孝子圖》《搜神記》《中國人名大辭典》《中文大辭典》中都指出董永是漢代千乘人，也就是現(xiàn)今的山東省高青縣。高青縣屬齊始于戰(zhàn)國為千乘城。董永“賣身葬父”之后便到周村討生活。目前周村區(qū)的南郊鎮(zhèn)有董永山，南不遠(yuǎn)處還留有董永祠。還有一種傳說，博興縣湖濱鎮(zhèn)是董永的故鄉(xiāng)，那里有做媒的老槐樹，還有媒仙碑?？梢姸拦适聜鞑ズ軓V，備受人們推崇。

《古詩十九首》曰：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“牛郎織女鵲橋相會”。這動人的愛情故事在民間同樣廣為流傳。沂源縣東南部燕崖鎮(zhèn)的織女洞和牛郎廟，是我國為數(shù)不多的民間愛情傳說古建筑遺址，兩地隔沂河?xùn)|西相對，與天上“牽牛星—銀河—織女星”遙相呼應(yīng)，形成“在天成像、在地成形”的奇觀。當(dāng)?shù)卮蛟斐觥扒曛s”“碧落星宮”“愛的指引”“仙凡之境”“鵲橋相會”五大場景，不斷豐富牛郎織女愛情文化內(nèi)涵，為游客提供真切豐富的沉浸式美好體驗。水晶般冰清玉潔的愛情不應(yīng)被左右，這是歷代青年人美好渴望和對真愛的不懈追求。

“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋?！?2023年七夕節(jié)，馬踏湖公園想出“奇招”，設(shè)婚姻登記巡回點(diǎn)為新人完成結(jié)婚登記，身著情侶裝、手捧鮮花、夫妻雙方莊嚴(yán)宣誓、在婚船集體頒發(fā)婚姻登記證、手機(jī)拍照記錄幸福瞬間等，婚姻登記儀式不僅簡約時尚，而且輕松愉快。馬踏湖的絕美景色見證著喜結(jié)良緣的絕美時刻，每一對新人都感悟到婚姻家庭所蘊(yùn)含的溫馨與責(zé)任。馬踏湖搖身蝶變成“浪漫之湖”。這一天，迎來了40多對新人。

說來話長。實踐證明，越來越多的人對旅游的需求不僅僅是游山玩水，更追求深層次的審美體驗。馬踏湖的水路都是相通的，當(dāng)?shù)厝税鸭粯釉谒嫔闲旭偟男〈写镒印４镒訜o帆、無舵、無遮篷，只有一個光溜溜的船身，最大的特點(diǎn)是輕便靈輕實用，串門走親戚，趕集上店，送孩子上學(xué)，下湖捕魚捉蟹，放鵝放鴨，侍弄荷藕蒲葦以及莊稼都是用船溜子。一行的同志興奮不已，連夜展開討論，大家覺得馬踏湖應(yīng)當(dāng)豐富水上旅游項目，“搖櫓船，賞美景”，既符合馬踏湖的民俗實際，又是一個別開生面的特色旅游項目。怎么辦呢？于是他們盛情邀請當(dāng)?shù)匾晃荒贻p搖櫓妹子到馬踏湖參觀游覽，這妹子如約來到馬踏湖后，當(dāng)?shù)靥暨x了一位出色的小伙子全程陪同。在這期間他們建立聯(lián)系，深入交往，互生愛意，最終喜結(jié)良緣。搖櫓妹子順理成章來到馬踏湖工作，先后培訓(xùn)了10個搖櫓妹子。美的夜景，美的櫓船，美的船妹子，美妙的歌聲，一艘艘小船穿行在蜿蜒的水道里、劃動在風(fēng)姿綽約的蘆葦蕩里，為人們的旅途增添了無限美好與浪漫。“妹妹你坐船頭，哥哥在岸上走……”打卡搖櫓船，欣賞湖上美景，已成為廣大游客特別是年輕人熱愛的項目。

結(jié)婚，俗稱“辦喜事”，婚嫁有一套最隆重、最有講究的禮儀程序，當(dāng)然各地都大同小異?；概_馬踏湖區(qū)的魚龍、夏莊、華溝等村的水上婚俗傳承300多年，有自己的特色。因為湖區(qū)河道縱橫交叉，村民居住被隔開，還有部分村民生活在湖區(qū)的臺田上，沒有道路、橋梁與陸路相連，日常交通工具是船，船同樣是娶親的唯一工具。新郎娶親一般用五六只船，均用彩綢、紅布等裝飾花轎的式樣，新郎、新娘各一只船，鑼鼓隊、旗手乘一只引路，夾紅地氈的、提水茶面、打燈籠及陪娶的人分坐剩余的船只。鑼鼓隊、旗手船先行，娶親船到女方駐地，在水上放荷燈，登岸放鞭炮，新郎到女方門前要付開門賞，宴罷付賞，披紅戴花，由管家指揮新郎向新娘行跪拜禮。隨后，新娘頭罩紅紗，由新郎背著新娘上船，或男前女后踏紅氈上船。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和文明進(jìn)步，過去的傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗已基本消失，取而代之的是新事新辦，追求溫馨浪漫、親近自然風(fēng)光、體驗返璞歸真的時尚與簡約，由過去花轎抬、花船運(yùn)變成汽車載，由大擺宴席，今時興起旅行結(jié)婚、集體婚禮等。

“兩個全世界獨(dú)一無二的生命，在這么浩渺的世界里相遇，彼此默契相愛，這本來就是一件很神奇、很幸運(yùn)的事，我們必須學(xué)會珍惜?！蹦菍碜躁兾鞯那嗄昴信峙跻皇r花，邊拍照邊高興地說。

馬踏湖游覽區(qū)內(nèi)有橋梁30座、碼頭15個、棧道10條、亭子7座、湖中島5個，湖中有五賢祠、徐夜書屋、冰山遺址等名勝古跡，處處是美景，點(diǎn)點(diǎn)有故事。

每座橋、每個名字、每個典故、每處景點(diǎn)都有豐富的內(nèi)涵，都能引起游客的興趣；可在湖邊欣賞“春風(fēng)得意”“一葦渡江”“湖光月色”“入蓮間”“西域風(fēng)情”等演藝節(jié)目，看演員們輕柔曼妙的舞姿與馬踏湖的夜色完美融合；可以坐上搖櫓船，漂蕩在水面上，欣賞湖邊旖旎風(fēng)光，真切感受人在畫中游；還可以坐上一艘畫舫船，泛游湖上，聽著潺潺水聲，迎著清涼湖風(fēng)，欣賞兩岸的夜色與頭頂?shù)男强铡?/p>

湖水在陽光照耀下波光粼粼，一望無垠的蘆葦在河道兩側(cè)搖曳，五彩斑斕的花朵在道路兩旁競相開放，不時有飛鳥從你的頭頂掠過……處處如畫，風(fēng)景令人陶醉。這里更是孩童們的天堂樂園。可以漫無邊際地觀察這浩瀚縹緲的萬千氣象，或在湖畔柳蔭下聽蛙唱、甩鉤垂釣，或在翠綠的藕塘中采蓮、放荷燈，或在長長的船道里駕著船溜子放鵝鴨、看魚鷹捕魚，甚至可以在泥灣里拾蛤蜊、捉泥鰍……

如果玩了一天還不過癮，那就到房車露營，或者到火車賓館住下。夜幕星空下，與家人圍坐在一起品茶長敘，甚至小酌一杯，伴隨蟲聲鳥鳴緩緩入睡，享受天地的廣闊和生活的安逸與寧靜。

人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。馬踏湖經(jīng)歷了壓力疊加、負(fù)重前行的艱難時期，有效解決了“生態(tài)赤字”和“環(huán)境透支”的突出問題，走出“資源詛咒”的困境，已經(jīng)邁上良性健康的發(fā)展軌道。高品質(zhì)的自然生態(tài)環(huán)境，擘畫出高質(zhì)量發(fā)展的藍(lán)圖，彈奏出人與自然和諧共生的美妙樂章。我們從“淡妝濃抹總相宜”的馬踏湖，看到了“滿目青山春水綠”的美麗中國。當(dāng)綠色、低碳、生態(tài)成為一種自覺追求、一種時尚生活、一種普遍風(fēng)景，人們沉醉綠水青山的詩情畫意，樂享舒適環(huán)保、浪漫多彩的美好生活。