文題呈現(xiàn)

對(duì)已有知識(shí)的綜合，是創(chuàng)新嗎？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路點(diǎn)撥

作文題目緊扣“創(chuàng)新”這一時(shí)代話題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，思考知識(shí)與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代需求之間的緊密聯(lián)系，深入探究傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新無法脫離已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，因此要在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)、創(chuàng)造新的事物。在明晰以上關(guān)鍵內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們可以從以下角度立意：

1.對(duì)已有知識(shí)的綜合，是創(chuàng)新?！熬C合”本身就蘊(yùn)含有獨(dú)特的自我思考和突破，因而，對(duì)已有知識(shí)的綜合就是一種創(chuàng)新，人們常說的吐故納新、推陳出新，就是在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上的突破與推進(jìn)。因此，已有知識(shí)與創(chuàng)新之間具有密不可分的聯(lián)系，只有先做好傳承，才可以順利地進(jìn)行創(chuàng)新。

2.對(duì)已有知識(shí)的綜合，不是創(chuàng)新。如ChatGPT，它憑借自身強(qiáng)大的知識(shí)整合處理能力，能跟人對(duì)答如流，會(huì)寫策劃方案和調(diào)研報(bào)告……但事實(shí)是，它存在著事實(shí)性錯(cuò)誤、知識(shí)盲區(qū)等問題。所以說，ChatGPT只是一款智能工具，而不是創(chuàng)新。著名創(chuàng)新專家，中國研究創(chuàng)新思維第一人郎加明在《創(chuàng)新的奧秘》中指出：“對(duì)于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路?！?/p>

3.對(duì)已有知識(shí)的綜合，是不是創(chuàng)新，要具體情況具體分析。當(dāng)我們贊同對(duì)已有知識(shí)的綜合是一種創(chuàng)新時(shí)，是強(qiáng)調(diào)人的主體性、能動(dòng)性，關(guān)注的是人對(duì)已有知識(shí)的內(nèi)化，而絕非簡單的、機(jī)械的嫁接和拼湊。與此同時(shí)，已有知識(shí)所固有的認(rèn)知，也有其局限性，當(dāng)我們?cè)诰C合已有知識(shí)的過程中，會(huì)存在“本位主義”“經(jīng)驗(yàn)主義”等問題。這就提醒我們：在綜合已有知識(shí)時(shí)，始終要保持人的主體地位與能動(dòng)性，只有這樣，才能走向創(chuàng)新。

佳作一

創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合

◎俞思涵

在我看來，創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合。

在我的印象里，每當(dāng)物理老師想要向我們傳授新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通常會(huì)通過一個(gè)問題引發(fā)我們的思考。她總會(huì)引導(dǎo)我們：“用以前學(xué)過的知識(shí)來試著回答這個(gè)問題?！闭n程的尾聲，她又讓我們整理其中的規(guī)律，讓我們明白以前的公式與解題思路，可以用一個(gè)全新簡便且易懂的公式和思路覆蓋。正是經(jīng)過整理、綜合已有的知識(shí)，我們慢慢掌握了全新的內(nèi)容。

創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合，還需要融入自己的思考。有些同學(xué)的筆記非常整潔醒目，尤其大考小考前整理的知識(shí)導(dǎo)圖別提多好看，但終歸是筆頭功夫，機(jī)械般地多看兩眼、多寫幾筆，根本就沒有自己的思考。到了測驗(yàn)的時(shí)候，這些同學(xué)遇到稍微靈活的題目便不知道從何下筆，分?jǐn)?shù)無疑也是慘烈的。殊不知現(xiàn)實(shí)可比試題還多變。

創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合，更要打破常規(guī)、另辟蹊徑。一加一等于二，二加二等于四，倘若面前擺著式子“1+1+1+1+1=（ ）”，只是整合，只能單純得到一個(gè)毫無意義的數(shù)字“5”。但總有人會(huì)考慮到這么多相同的數(shù)字相加，不僅算式繁瑣，而且還容易算錯(cuò)。于是他們苦思冥想，想到可以用一個(gè)全新的符號(hào)來代替這繁瑣的過程，于是乘法誕生了，這個(gè)符號(hào)的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)算式的得數(shù)與結(jié)果。隨之誕生的是除法。最終，加減乘除便構(gòu)成了當(dāng)今數(shù)學(xué)界不可撼動(dòng)的基石。

創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合，還需要融入自己的風(fēng)格。鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，他有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是在干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲透在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——“板橋體”。

創(chuàng)新，是能打破慣常思維，不走尋常路的智慧；是能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，自成一家的格局。創(chuàng)新，不僅僅是對(duì)已有知識(shí)的綜合。

【上海師范大學(xué)康城實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文亮點(diǎn)有三：首先，作者能夠緊扣所給材料進(jìn)行擬題，不僅亮明所持觀點(diǎn)，還具有設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣的作用，給讀者以深刻印象。其次，作文緊密圍繞題目，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際與名人事例，展開深入淺出、旁征博引的說理和論證，使得論點(diǎn)得到充分論證，具有無可置疑的說服力。最后，本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局，開篇扣題，首尾呼應(yīng)；同時(shí)，上下文過渡自然，全文一氣貫通，渾然一體。

佳作二

整合即是創(chuàng)新

◎黃子睿

創(chuàng)新指利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法等的行為。因此我認(rèn)為，對(duì)已有知識(shí)的整合就是創(chuàng)新。

孔子說：“溫故而知新?！睂?duì)舊的知識(shí)的復(fù)習(xí)、整合，正是得到新的知識(shí)的重要途徑，這也正是儒家所推崇的。愛因斯坦是相對(duì)論的創(chuàng)立者之一，也是整個(gè)物理學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)。他將大部分時(shí)間用于思考、總結(jié)和整合上，善于回顧之前的研究和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并將其整合歸納為普遍的原理和規(guī)律。正是這種出色的整合能力，才讓愛因斯坦得以在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)新，最終建立了相對(duì)論。無獨(dú)有偶，印象派畫家莫奈就將不同的繪畫技巧和觀察方法綜合起來，創(chuàng)造出了獨(dú)特的印象派風(fēng)格。他并沒有簡單地模仿其他畫家的作品，而是通過對(duì)已有知識(shí)的整合和運(yùn)用，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

整合已知，不僅是獲得新知的重要途徑，也是探索未知的基礎(chǔ)。很多科學(xué)家說，他們能取得科研成就是站在巨人的肩膀上。所謂的“站在巨人的肩膀上”就是指以前人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為前提，得出新的研究成果。月球，不是一步登上去的，中國航天技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步凝結(jié)了一代代航天工作者的心血。還有很多科學(xué)發(fā)明也不是一蹴而就的，這些都是在整合已有的知識(shí)的基礎(chǔ)上而取得的創(chuàng)新。

整合舊的知識(shí)本身也是創(chuàng)新的一部分?？赐暌槐緯?，獲取了很多的知識(shí)，但這些知識(shí)是雜亂的，很難讓我們完全掌握。這時(shí)，畫個(gè)思維導(dǎo)圖，將這些知識(shí)整合，我們就有了自己獨(dú)特的領(lǐng)悟。改善已有的知識(shí)框架，本質(zhì)上就是創(chuàng)新。牛頓被蘋果砸中從而發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事廣為人知。試想一下，在牛頓出生前的幾千年間，難道就沒有蘋果樹嗎？難道就沒有人看到蘋果掉落嗎？那為什么發(fā)現(xiàn)萬有引力的偏偏是牛頓，而不是別人呢？這是因?yàn)榕ｎD懂得將蘋果掉落這一人人皆知的自然現(xiàn)象與其他科學(xué)知識(shí)整合，從而根據(jù)這些人盡皆知的生活現(xiàn)象創(chuàng)新得出了“萬有引力”這一偉大的結(jié)論。

整合一些普通的生活現(xiàn)象，就可能得出偉大的科學(xué)結(jié)論。我們可能無法通過對(duì)已有知識(shí)的整合得出驚天動(dòng)地的發(fā)現(xiàn)，卻可以在日常生活中加深對(duì)已有知識(shí)的印象，就像把零零碎碎的東西用繩子串起來，得到的一定是與之前不一樣的新事物、新知識(shí)。

整合即是創(chuàng)新。歷史上無數(shù)事例證明，對(duì)已有知識(shí)的整合，不僅是創(chuàng)新的重要途徑和前提，本身也是創(chuàng)新的一部分。因此，即使得不出驚天動(dòng)地的新發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诿咳諏W(xué)習(xí)之余對(duì)當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，也是很有必要的。

【上海師范大學(xué)康城實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

作文觀點(diǎn)鮮明，說理透辟。作者以簡潔、明了的題目來凸顯中心論點(diǎn)，并以物理學(xué)家愛因斯坦、印象派畫家莫奈、學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)的整合而獲得新知、牛頓的名言與發(fā)現(xiàn)萬有引力的事例等事實(shí)論據(jù)與理論論據(jù)，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行縱橫捭闔的闡述析理，很容易引發(fā)讀者的思想認(rèn)同與情感的共鳴。本文首尾連貫，上下文脈絡(luò)清晰，邏輯縝密，給人一氣呵成之感。