梁秀文 王秀菊

近年來，西方文化滲透對我國意識形態(tài)安全造成威脅?；跉v史和實(shí)踐的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終以愛國主義為主旋律，加強(qiáng)大學(xué)生的國家認(rèn)同是其中重要的一環(huán)。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，是加強(qiáng)大學(xué)生國家認(rèn)同和構(gòu)建大學(xué)生國家認(rèn)同體系的制勝法寶。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生國家認(rèn)同的關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年的民族發(fā)展歷史中形成的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神的集合，匯聚著豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，是中華民族獨(dú)特的精神象征。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同之中，這是培養(yǎng)具有深厚愛國主義情懷和擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史重任的時(shí)代新人的重要渠道。深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生國家認(rèn)同之間的相互關(guān)系，對其進(jìn)行整體把握，是做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同工作的基礎(chǔ)。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生國家認(rèn)同提供思想支撐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐富的教育資源，為開展大學(xué)生國家認(rèn)同教育提供有力支撐?！叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”。大學(xué)生國家認(rèn)同教育要繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其思想精髓，如先人“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切”的愛國情懷，“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”的奉獻(xiàn)精神，“醉臥沙場君莫笑，不破樓蘭終不還”的磅礴氣概等都是國家認(rèn)同精神的有力表現(xiàn)。由此，在高校開展大學(xué)生國家認(rèn)同教育，應(yīng)充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“化人”功能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得精神動力，增強(qiáng)國家認(rèn)同感和歸屬感。

（二）大學(xué)生國家認(rèn)同教育是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

大學(xué)生國家認(rèn)同教育為大學(xué)生增強(qiáng)對黨和國家事業(yè)的深厚情感和歸屬感，為中國夢的實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動力。一方面，大學(xué)生國家認(rèn)同是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力手段。例如，在大學(xué)生國家認(rèn)同教育中，可以將具有國家認(rèn)同精神的歷史人物或事件納入教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中享受趣味性，促使學(xué)生入腦入心，達(dá)到教學(xué)目的。另一方面，大學(xué)生國家認(rèn)同為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增添助力。大學(xué)生的國家認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推陳出新起著積極的促進(jìn)作用。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行國家認(rèn)同教育，可采用多角度對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理解讀，在大學(xué)生的國家認(rèn)同教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能使其煥發(fā)出新的生機(jī)，又能擴(kuò)充具有時(shí)代特點(diǎn)的底色內(nèi)蘊(yùn)，進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延五千多年而歷久彌新，經(jīng)歷過社會結(jié)構(gòu)的深刻變革、社會思潮的不斷變化，始終堅(jiān)持將優(yōu)秀的文化資源與現(xiàn)實(shí)特征相結(jié)合，在實(shí)踐中回應(yīng)時(shí)代要求，要持續(xù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同，結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展的新需求、新趨勢，增強(qiáng)學(xué)生對國家的認(rèn)同感和歸屬感，以適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展。

（一）是增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的重要舉措

在五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中，一代代中華兒女以大無畏的斗爭精神和保家衛(wèi)國的家國情懷，培育、繼承和發(fā)揚(yáng)了以愛國主義為核心的中華民族精神。從“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先”描繪的戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、視死如歸的場景，到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”彰顯的豪邁氣概與愛國情懷，愛國主義始終植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是激昂的主旋律。面對當(dāng)前部分大學(xué)生愛國主義觀念淡薄的現(xiàn)象，要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立其正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

（二）為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國主義教育重要的資源寶庫，愛國主義教育提供了大量鮮活、靈動的素材。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，有助于保持自身對于理想信念的執(zhí)著與熱情，做“有理想”的新時(shí)代好青年；大學(xué)生要自覺領(lǐng)會“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主動肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，在服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的過程中成就自我，增長本領(lǐng)才干，做“敢擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代好青年；“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，啟發(fā)大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，磨礪意志，做“能吃苦”的新時(shí)代好青年；“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠”，大學(xué)生要勤學(xué)好問，自覺鉆研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，通過勤奮學(xué)習(xí)文化知識，自覺外化于行，做“肯奮斗”的新時(shí)代好青年。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同路徑探析

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同，需要遵循建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要方針、高校人才培養(yǎng)要求，并結(jié)合時(shí)代要求轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。因此，我們要探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生國家認(rèn)同有機(jī)結(jié)合的方法，引導(dǎo)大學(xué)生樹立家國一體意識，強(qiáng)化國家認(rèn)同。

（一）推進(jìn)思想政治教育教學(xué)改革，探索大學(xué)生國家認(rèn)同方法

習(xí)近平總書記指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同要扎根思想政治教育課堂的教學(xué)陣地，才能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生國家認(rèn)同的互通互聯(lián)。一方面，應(yīng)開發(fā)契合大學(xué)生特點(diǎn)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材。教材是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)工具，要編寫合適的教材，完善教科書中片面的內(nèi)容及誤區(qū)。編寫時(shí)，既要做到篇幅簡潔大氣，又要言之有物，不空泛、不講大話。另一方面，應(yīng)健全國家認(rèn)同教育協(xié)同融入課程思政機(jī)制。高校教師要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，將思想政治教育課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂弄通，可以運(yùn)用豐富的案例進(jìn)行教學(xué)，以更為生動的方式幫助大學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在中國近代史教育課程中，運(yùn)用“岳飛精忠報(bào)國”“文天祥矢志不屈”“史可法堅(jiān)守?fù)P州城”等飽含責(zé)任感和使命感的故事，來增強(qiáng)學(xué)生對民族精神的深切感悟，引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)善思，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使?jié)庥舻膼蹏閼迅灿诖髮W(xué)生心中。

（二）打造一支具備良好素養(yǎng)的高校教師隊(duì)伍，助推大學(xué)生國家認(rèn)同教育

教師文化素養(yǎng)高低，直接影響大學(xué)生進(jìn)行國家認(rèn)同教育的成效。一方面，教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，應(yīng)從多方面把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，對其進(jìn)行系統(tǒng)研究，提升自身的文化素養(yǎng)，為培育大學(xué)生國家認(rèn)同打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。另一方面，教師要主動參與科研活動，積極開展學(xué)術(shù)交流。教師可以結(jié)合自身教學(xué)需要，通過參加弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論壇、申報(bào)課題等形式，加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究力度。此外，教師參與科研活動形成的學(xué)術(shù)成果，有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)提供學(xué)術(shù)支撐，向?qū)W生更好地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，為大學(xué)生的國家認(rèn)同教育提供專業(yè)保障。

（三）拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐渠道，培養(yǎng)大學(xué)生國家認(rèn)同情懷

“讀萬卷書，行萬里路”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能將理論與實(shí)踐相分離，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同也需要在實(shí)踐中進(jìn)行。一是全方位利用教學(xué)基地進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐。例如，組織大學(xué)生去紀(jì)念館、博物館、革命遺址等教育基地開展專業(yè)學(xué)習(xí)，厚植愛國主義情懷，升華國家認(rèn)同情感；帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察歷史文化名勝古跡，讓學(xué)生們身臨其境感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫的恢弘壯闊，親身體驗(yàn)光輝燦爛的文明歷史，增強(qiáng)民族自豪感。二是高校要鼓勵(lì)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身情況，在實(shí)踐中加強(qiáng)國家認(rèn)同。如參加“孔子文化藝術(shù)節(jié)”等社會展覽，感悟儒家思想的現(xiàn)代表達(dá)形式；寒暑假期間，學(xué)生可以參加實(shí)踐活動，用社會實(shí)踐來激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，并投身“三下鄉(xiāng)”調(diào)研、社會志愿活動、調(diào)查訪談等實(shí)踐中，以提高大學(xué)生的合作意識、組織能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。綜上，大學(xué)生在形式各異的實(shí)踐活動中加深了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次理解，感受潛移默化的國家認(rèn)同教育，增強(qiáng)了國家認(rèn)同的情感底蘊(yùn)。

（四）打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)新陣地，拓寬大學(xué)生國家認(rèn)同道路

打造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新媒體陣地，也是增強(qiáng)大學(xué)生國家認(rèn)同的重要陣地。一是要利用校園網(wǎng)站、論壇、微信等平臺，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品進(jìn)行更大范圍、更為精準(zhǔn)的推送和宣傳，充分發(fā)揮新媒體在輿論引導(dǎo)上的優(yōu)勢，加強(qiáng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流，提升學(xué)生的文化自豪感與歸屬感，夯實(shí)大學(xué)生國家認(rèn)同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。二是要通過圖片、視頻等多種表現(xiàn)手段，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體的互動與融通，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)效果。三是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全管理，對各類負(fù)面文化的滲透進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)管，提升大學(xué)生辨識網(wǎng)絡(luò)信息的能力，并對其進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)，嚴(yán)加防范不良思潮侵?jǐn)_，為大學(xué)生國家認(rèn)同教育創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

總而言之，大學(xué)生的國家認(rèn)同對維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展發(fā)揮著重要作用?；诋?dāng)前的客觀環(huán)境，更要通過現(xiàn)實(shí)維度的考察，深度展現(xiàn)新時(shí)代高校大學(xué)生在國家認(rèn)同方面遭遇的內(nèi)外挑戰(zhàn)。分析新時(shí)期高校大學(xué)生特點(diǎn)，尋求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國家認(rèn)同的內(nèi)在契合邏輯，建立一套具有操作性的意識形態(tài)共識、制度安排、政策實(shí)施和治理運(yùn)行高效的大學(xué)生國家認(rèn)同策略體系，讓大學(xué)生自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

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【基金項(xiàng)目】尼山世界儒學(xué)中心/中國孔子基金會課題基金項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富人民精神世界路徑研究”（23JDTCA048）；2022年山東科技大學(xué)思想政治教育研究課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生國家認(rèn)同研究”（SZKT-22097）。

（作者梁秀文系山東科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，王秀菊系山東科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/陳 影