徐曉麗

數(shù)學(xué)蘊(yùn)藏著獨(dú)特的詮釋世界的方法論，數(shù)學(xué)本質(zhì)為我們解決各種實(shí)際問(wèn)題提供了有效的工具和方法，幫助我們從混沌中找到規(guī)律，從波瀾中揭示秩序。換句話(huà)說(shuō)，數(shù)學(xué)是教學(xué)生聰明的學(xué)科，幫助學(xué)生不僅可以解決問(wèn)題，還可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的奧秘和共性規(guī)律，感受數(shù)學(xué)的深邃和奧妙。數(shù)學(xué)不應(yīng)該是一個(gè)冰冷的符號(hào)和公式的堆砌，更應(yīng)該是一種尋求真理的探索和創(chuàng)造。數(shù)學(xué)不應(yīng)該是虛無(wú)縹緲的存在，更應(yīng)該是一種實(shí)際生活的再現(xiàn)和應(yīng)用。數(shù)學(xué)不應(yīng)該是孩子們間的降維打擊，更應(yīng)該是一種鍛煉思維的工具和方法。那我們應(yīng)該怎樣讓我們的數(shù)學(xué)課堂有深度、有廣度、有溫度呢？項(xiàng)目式教學(xué)給我們提供了方向，我邊實(shí)踐邊思考……

項(xiàng)目式教學(xué)打破了舊的學(xué)習(xí)模式，改變了以往以學(xué)生個(gè)人為主的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。只有親自經(jīng)歷感受過(guò)，才深刻。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，親自用筆、用手、用腳、用腦去計(jì)算、觸摸、丈量、感受數(shù)學(xué)。在析模、建模、用模的過(guò)程，借助于數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題，并得到如下收獲：

一、事件選取合理性：項(xiàng)目式教學(xué)是通過(guò)對(duì)真實(shí)的、復(fù)雜的事件進(jìn)行探究的過(guò)程，也就是讓學(xué)生在真實(shí)做事的過(guò)程中去生成知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)，以發(fā)展學(xué)生獲得知識(shí)的能力為目標(biāo)的教學(xué)方式，所以項(xiàng)目式教學(xué)的實(shí)施，必須讓學(xué)生的探究欲、挑戰(zhàn)欲、求知欲得到充分的激發(fā)和啟迪，讓學(xué)生的好奇心、自信心、成就感得恰當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足。數(shù)學(xué)從不是割裂的、分散的、虛幻的。不管是結(jié)繩記事、雞兔同籠、正負(fù)開(kāi)方術(shù)還是割圓術(shù)，數(shù)學(xué)從來(lái)都是活靈活現(xiàn)的、充滿(mǎn)生命力的和我們生活息息相關(guān)的。為此，在項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)施中，故事線(xiàn)這個(gè)載體，顯得尤為重要，只有選取符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有意義的事件作為項(xiàng)目化教學(xué)的主題才能挑動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力。通過(guò)教授讓學(xué)生理解到我們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，不僅是一種知識(shí)、一種語(yǔ)言、一種工具，更是一種生活態(tài)度。

二、支架學(xué)習(xí)必要性：由于項(xiàng)目式教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別于綜合實(shí)踐，它主要是基于在做某件事的過(guò)程中去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，所以這就引發(fā)了一對(duì)矛盾的出現(xiàn)，既要用我們的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的某件真實(shí)事件，但手中又沒(méi)有這個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)，為此搭建學(xué)習(xí)支架顯得尤為必要。通過(guò)任務(wù)單的形式搭建學(xué)習(xí)支架，雪中送炭，讓學(xué)生感受到，為了做某件事必須自主的去獲得或者學(xué)習(xí)某個(gè)必要的知識(shí)，從而激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力，達(dá)到一箭雙雕的目的，既解決了問(wèn)題，又獲得了知識(shí)。

三、教師角色多樣性：首先，項(xiàng)目式教學(xué)這種教學(xué)方式與我們?nèi)粘Ｌ骄啃越虒W(xué)方式的主要區(qū)別在于，這種教學(xué)具有持續(xù)性，單元性，整體性。如果用一種比喻來(lái)說(shuō)的話(huà)，它就像一場(chǎng)大型連續(xù)劇。為此，教師必須做好項(xiàng)目的規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者，以完成導(dǎo)演的任務(wù)。其次，項(xiàng)目化教學(xué)是以小組合作的方式進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施的，為此，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)施中，教師必須作為參與者，合作者，助力者親臨其境，隨時(shí)把控課堂中的生成契機(jī)，調(diào)整項(xiàng)目學(xué)習(xí)的節(jié)奏和進(jìn)度，以完成演員的責(zé)任。不管學(xué)生正確的或者復(fù)雜的甚至錯(cuò)誤的想法、做法，教師都要關(guān)注到并給與適時(shí)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。當(dāng)然在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師圍繞“教”創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)不能只圖表面的熱鬧或者形式，不能干擾和弱化知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)及思維的發(fā)展。最后，由于項(xiàng)目式教學(xué)最終是以作品形式呈現(xiàn)，為此，在項(xiàng)目實(shí)施中，教師必須學(xué)會(huì)聆聽(tīng)學(xué)生智慧，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生作品，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生前行，以完成觀(guān)眾的義務(wù)?？傊陧?xiàng)目學(xué)習(xí)中，教師既是導(dǎo)演，又是演員，還是觀(guān)眾。

四、學(xué)生能力多元性： 項(xiàng)目式教學(xué)不僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式的變革，更主要的是促進(jìn)教育變革。它的前提就是在做中學(xué)，是一種真正體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”的教學(xué)方式和方法。在實(shí)踐中它為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠自主地、積極地暢所欲言，充分表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，使有關(guān)問(wèn)題盡可能多地當(dāng)場(chǎng)暴露，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解答新問(wèn)題。為此，這種教育下的學(xué)生們必須具備多方面的能力，如查閱資料的能力，歸納總結(jié)、綜合理解的能力，邏輯推理、口頭表達(dá)的能力，自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力等。當(dāng)然，這些能力既是在做項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生具備的能力，也是在做項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)，最終想要達(dá)成的培養(yǎng)的目標(biāo)。

由于我們的學(xué)生長(zhǎng)期接受“灌輸式”教育，對(duì)傳統(tǒng)教育模式形成一定依賴(lài)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力不夠，缺乏主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的積極性和能力。不少同學(xué)只是簡(jiǎn)單完成任務(wù)，不會(huì)也不愿意深入分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，對(duì)老師的質(zhì)疑拿不出很好的理由，缺乏積極求索、深入思考的能力，完成任務(wù)比較艱難。對(duì)此，我們教師要有“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水”的信念。路雖遠(yuǎn)，行則將至。項(xiàng)目式教學(xué)探索在路上。