范才英

摘 要：福建土樓博物館館藏“會魁”匾，常被認(rèn)為是五經(jīng)魁匾，內(nèi)容豐富，記錄了闕永華縣試正案第一名、府試正案第一名、院試正學(xué)第一名、鄉(xiāng)試中式第三名舉人、會試中式第十二名武進(jìn)士、殿試一等第三名。查找相關(guān)材料，發(fā)現(xiàn)“會魁”匾是闕永華在會試中獲得第十二名武進(jìn)士、殿試一等第三名，做了御前侍衛(wèi)，并授直隸龍泉都司官職后，奉朝廷之命，于光緒七年（1881）農(nóng)歷十一月初一為自己所立的榮譽(yù)牌匾?？梢哉f，“會魁”匾是闕永華參加清朝科舉六次考試全過程的完整檔案，也是他光宗耀祖、勉勵后輩的最好物證。歷經(jīng)140多年，這塊“會魁”匾保存完好，記載的信息很多，人物、時間準(zhǔn)確無誤，被評為國家三級文物，具有極高的文物和文化價值。

關(guān)鍵詞：會魁；縣試；府試；院試；鄉(xiāng)試；會試；殿試

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.09.005

福建土樓博物館館藏一件珍品，即清光緒七年制作的描金木牌“會魁”匾，序號為第5688，登記編號為21016，長165厘米，寬75厘米（圖1），現(xiàn)展于第三展廳。

上網(wǎng)查找資料，會魁指的是明清會試第一名，即會元，猶宋禮部會試之省魁。明清科舉制度，考生參加會試時，在五經(jīng)試題里各認(rèn)考一經(jīng)，錄取的各經(jīng)之第一名叫作“經(jīng)魁”，合稱“五經(jīng)魁”。五經(jīng)，指的是詩（《詩經(jīng)》）、書（《尚書》）、禮（先指《儀禮》，后指《禮記》）、易（《周易》，也叫《易經(jīng)》）、春秋等五部儒家經(jīng)典，會試之五經(jīng)魁，也叫會魁。

從牌匾可知，這塊“會魁”匾是專門為御前侍衛(wèi)授直隸龍泉都司闕永華制作的。生活在清朝的闕永華，參加會試時，考哪一經(jīng)獲得第一名呢？

1 會魁匾內(nèi)容解釋

匾的上款（右側(cè)）信息是：

欽加同知銜署永定縣正堂周德至縣試取正案第一名

欽加道銜特授汀州府正堂延楷府試錄取正案第一名

欽命福建提督學(xué)政曹秉濬丙寅院試取進(jìn)縣學(xué)第一名

欽命福建巡撫李福泰丁卯科鄉(xiāng)試取中式第三名舉人

中間兩個金黃大字：會魁。

匾的下款（左側(cè)）信息是：

戶部尚書較射大臣董恂戊辰會試取中式十二名進(jìn)士

武殿大學(xué)士監(jiān)射瑞常戊辰朝考取一等第三名殿試

欽點(diǎn)御前侍衛(wèi)授直隸龍泉都司臣闕永華恭承

光緒七年歲次辛巳冬月上澣吉旦立

認(rèn)真解讀上面信息，可以理解其深刻內(nèi)涵。

同知，明清時期的官名，是知府的副職，正六品。每個府設(shè)一人或二人，沒有規(guī)定人數(shù)。同知分掌地方鹽、糧、捕盜、江防、海疆、河工、水利以及清理軍籍、撫綏民夷等事務(wù)，同知辦事衙署稱“廳”。另有知州的副職稱州同知，從六品，無定員，分掌本州內(nèi)諸事務(wù)。

欽加同知銜，就是皇帝破格加封為汀州副知府，還沒有正式任命。從官職上可知，這時的周德至官職是破格提拔為汀州知府副職。民國版《永定縣志》卷十一《職官志·知縣》記載了“周德至”這個人名，卻沒有記載其具體情況，但從牌匾中可得知，他行使的實(shí)際官職相當(dāng)于永定知縣。咸豐三年（1853）至六年（1856），永定知縣、廣東開平人司徒緒（1823—1894）由三品蔭生錄選授永定知縣，調(diào)補(bǔ)閩縣知縣①，永定知縣暫缺，由周德至代理知縣職務(wù)，并主持永定縣試，具體時間最有可能是壬子（1854年）科，這是童子試的第一關(guān)?？h試通常在農(nóng)歷二月，共考五場：第一場為“正場”，試“四書”文二篇，五言六韻試貼詩一首，文不得超過七百字。第二場為“初復(fù)”，試“四書”文一篇，“性理”論或“孝經(jīng)”論一篇，默寫《圣諭廣訓(xùn)》百余字。第三場為“再復(fù)”，試“四書”文或“經(jīng)”文一篇，律賦一篇，五言八韻試貼詩一首，默寫《圣諭廣訓(xùn)》。第四場和第五場為“連復(fù)”，默寫《圣諭廣訓(xùn)》、考“時文”（八股文）、詩賦、經(jīng)論、駢文，不拘定格②?？歼^這一關(guān)叫作“出圈”或“出號”。闕永華取得縣試第一名，又叫“縣案首”，當(dāng)然獲得參加府試考試的資格。

欽加道銜指皇上親自加封，一般是指破格錄用或破格升官為道臺，還不是正式任命。道臺（或道尹）為正四品或從四品官員。延楷（1828—？），字古香，正黃旗滿洲恩奎佐領(lǐng)人，咸豐元年（1851）舉人，同治五年（1866）兼任汀州府知府③。從牌匾中可知，延楷只是特授汀州知府，還沒有正式任命。此時的汀州府試由延楷主持，具體時間很難確定，估計(jì)是1863年。府試是考取秀才的第二道關(guān)卡，通常在農(nóng)歷四月進(jìn)行，共考二場，第一場為“正場”，第二場可自由參加④。通過汀州府試即成為童生，有資格參加院試。闕永華取得汀州府試第一名，又叫“府案首”，順理成章進(jìn)入高一級科舉考試。

提督學(xué)政，簡稱“學(xué)政”，亦稱“督學(xué)使者”，俗稱“學(xué)臺”，按清朝制度，每省只有一人，由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。一般由侍郎、京堂、翰、詹、科、道、部屬等官進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。

曹秉濬，廣東省番禺縣人，同治壬戌（1862年）科進(jìn)士，以翰林院編修身份于同治三年（1864）八月廿一上任福建提督學(xué)政⑤?！皻J命福建提督學(xué)政曹秉濬”就是由朝廷直接任命曹秉濬為福建提督學(xué)政，主持全省院試。

院試共考五場，稱為“常臨”。第一場為“經(jīng)古場”，考經(jīng)解、史論、詩賦等。第二場為“復(fù)試”。第三場為“正場”，考“四書”文二篇，五言六韻試貼詩一首。第四場為“提復(fù)”，面試或作八股文一、二股。第五場為“大復(fù)”，考“四書”文一篇，“經(jīng)”文一篇，五言六韻詩一首，并默寫《圣諭廣訓(xùn)》⑥。同治五年（1866），闕永華去省會福州參加福建省院試丙寅（1866年）科考試，取得第一名，又叫“院案首”，順理成章獲得秀才資格，習(xí)慣上被人們稱為“相公”。

明清時期，要取得秀才名銜，必須經(jīng)過縣試、府試和院試三關(guān)，相當(dāng)不容易。按清朝科舉考試制度，縣、府、院三級嚴(yán)格的考試成績分六等，只有考到一、二等級才有資格去參加更高等級的考試。

縣試與府試每年考一次，院試通常三年考兩次，每次錄取的名額，各縣不同，大縣名額多，小縣名額少。永定為中縣，平均每次錄取20名左右。乾隆年間，永定參加院試的童生，共錄取18人成為秀才，全部都是青坑人，叫作“獨(dú)中青坑”。

闕永華是湖雷增瑞人，從牌匾內(nèi)容可知，在縣試、府試和院試三個不同等級科舉考試中，居然連續(xù)獲得第一名，既是“縣案首”，也是“府案首”，還是“院案首”，非常了不起。明清時期，接連獲得縣案首、府案首、院案首的考生俗稱“小三元”。

李福泰（1806—1871），字星衙，山東濟(jì)寧人，道光年間進(jìn)士。1854年任番禺知府，組織團(tuán)練，推行保甲，鎮(zhèn)壓天地會陳天領(lǐng)導(dǎo)的反清起義。1856年英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州，率軍民堵?lián)魯炒?。次年英法?lián)軍第二次攻陷廣州后，他曾與南海令葉廷杰等人組織鄉(xiāng)團(tuán)，收復(fù)廣州。1864年奉令督辦東、北江軍務(wù)，追擊太平軍余部李世賢部。

1865年，李福泰遷廣東布政使，后擢升福建巡撫。同治八年（1869）調(diào)任廣西巡撫。歷任兵、工等部侍郎，兩湖、兩廣、云貴總督等要職，加太子少保銜，擢體仁閣大學(xué)士。謚文達(dá)。

李福泰被提拔為福建巡撫的當(dāng)年，即舉行丁卯（1867年）科鄉(xiāng)試。武科鄉(xiāng)試和文科一樣，也是三年一試，以子、午、卯、酉年為正科，逢慶典為恩科，通常在同年文鄉(xiāng)試舉行后兩月，即十月舉行。

武鄉(xiāng)試分內(nèi)場與外場，共有三場：第一場試馬箭；第二場試步箭、技勇；第三場試策論。

試馬箭程序?yàn)椋簣鰞?nèi)豎立三大靶，各離三十五弓，每人跑馬兩回，共射六箭，再射地球一箭，計(jì)七箭，以中三箭為合格，缺一者不予參加二場考試。

試步箭程序?yàn)椋翰桨懈呶宄呶宕纾瑢挾呶宕?，距離三十弓，每人連射六箭，須直中靶子中央，其碰邊或擦框者俱不算。六箭內(nèi)以中二箭為合格，缺一者不予再試技勇。

技勇程序?yàn)椋阂园肆?、八十斤刀、二百斤石為三號；十力弓、一百斤刀、二百五十斤石為二號；十二力弓、一百二十斤刀、三百斤石為頭號。弓必開滿，刀必舞花，石必離地一尺。三項(xiàng)內(nèi)必須有一二項(xiàng)頭、二號者方準(zhǔn)入好字號。若俱系三號，不準(zhǔn)挑入好字號，若有開八力弓，而刀石并無頭號者，亦不準(zhǔn)挑入好字號。

通過第一場、第二場考試的人，可以進(jìn)入第三場的策論考試。清初時期，規(guī)定策論的考試內(nèi)容為武經(jīng)、論策⑦。

闕永華獲得秀才的第二年就參加了舉人考試，并獲得武舉第三名。“中式”就是符合科舉考試規(guī)定，正式成為舉人，人們習(xí)慣上稱之為“老爺”，即具備參加全國武會試的資格。

闕永華并不是考文舉人，而是考武舉人，這就比較奇怪了。但是結(jié)合他父親的履歷就容易理解了。

民國版《永定縣志》記載：“闕勛，字如超，道光癸卯（1843年）科舉人，任上杭千總、寧化守備、汀郡都司，升詔安游擊?！雹?/p>

另外，民國版《永定縣志》記載：“闕勛，字如超，武舉，增瑞鄉(xiāng)人。歷任要職，歸田后，凡鄉(xiāng)中公益，無不力為提倡。嘗立鄉(xiāng)約以訓(xùn)子弟，平道路以利鄉(xiāng)人。建宗祠、修文廟，皆身與其事。以是，人咸敬之。子永華，武進(jìn)士，授侍衛(wèi)?！雹?/p>

因?yàn)楦赣H闕勛是武舉人，對武舉考試熟門熟路，擁有更多關(guān)系網(wǎng)，加上闕永華聰明好學(xué)、天生神力，武舉人手到擒來。以上信息表明闕永華的確是文武全才。

董恂（1807—1892），近代詩文家，原名醇，后避同治帝諱改恂，字忱甫，號醒卿，江蘇甘泉（今揚(yáng)州）人。道光年間進(jìn)士，先后事道光、咸豐、同治、光緒四朝，官至戶部尚書。其間，曾任總理各國事務(wù)衙門，作為全權(quán)大臣，奉命與比利時、英國、俄國、美國等國簽訂通商條約。為維護(hù)國家利益，據(jù)理力爭，不辱使命⑩。

武會試與文會試一樣，以辰、戌、丑、未年為正科，逢慶典為恩科。董恂做戶部尚書時，作為較射大臣（武進(jìn)士考試的主考官），主持全國戊辰（1868年）科武進(jìn)士考試。

闕永華獲得武舉人的第二年參加武進(jìn)士考試，一舉成功，榮獲十二名。對于闕永華獲得武進(jìn)士之事，民國版《永定縣志》記載很清楚：“闕永華，字嵩階，同治戊辰（1868年）科，欽點(diǎn)御前侍衛(wèi)，歷任龍泉關(guān)都司，閩浙總督府參將?！眐

2 “會魁”匾來源考證

從“會魁”匾可知，闕永華當(dāng)年會試是武進(jìn)士第十二名，并不是會元。他沒有參加文進(jìn)士的會試，也就缺乏詩、書、禮、易、春秋五經(jīng)考試，談何五經(jīng)魁之說。封建社會非常講究名號與等級，若是名不副實(shí)，這塊“會魁第”的金字招牌就會被砸爛，甚至惹禍上身。闕永華為什么敢在大廳正墻上懸掛“會魁”牌匾呢？

瑞常（？—1872），石爾德特氏，字芝生，號西樵，蒙古鑲紅旗人，晚清大臣。道光十二年（1832）進(jìn)士，選庶吉士，授編修。大考二等，六遷至少詹事。二十四年（1844），連擢光祿寺卿、內(nèi)閣學(xué)士。二十五年（1845），遷兵部侍郎，兼鑲紅旗漢軍副都統(tǒng)。二十九年（1849），充冊封朝鮮正使。調(diào)吏部，歷兼左、右翼總兵。同治十年（1871），拜文淵閣大學(xué)士，管理刑部。文淵閣大學(xué)士為清朝四殿兩閣六個重要大臣之一，為正一品。十一年（1872），卒，贈太保，謚文端，入祀賢良祠。

瑞常歷事三朝，端謹(jǐn)無過，累司文柄，時稱耆碩。子文暉，官至盛京禮部侍郎l。

從瑞常簡歷中可知，此人還算清正廉明，他作為武進(jìn)士會試的監(jiān)督大臣，應(yīng)當(dāng)是比較公正的。1868年，闕永華參加殿試獲得一甲第三名，比武進(jìn)士的成績還要更好，是科舉考試高手，文武雙全。按照清朝制度，會試錄取者統(tǒng)稱貢士，貢士第一名叫“會元”，前十名稱為“元魁”，十一至二十名稱為“會魁”。也就是說，闕永華的這個“會魁”名號并不是代表“會元”，也不代表他在殿試中獲得一甲第三名，而代表他在會試中獲得第十二名武進(jìn)士。

清朝雖以武功立國，但進(jìn)入山海關(guān)建立清政府后，受漢人文化影響，科舉考試重文輕武，武進(jìn)士的分量比文進(jìn)士要差一些。

闕永華初從1854年開始參加科舉考試，到1868年獲得武進(jìn)士和殿試一甲第三名，共經(jīng)歷14年，可謂一帆風(fēng)順。特別是在1866年到1868年的三年內(nèi)，由秀才中舉人，再中進(jìn)士，科舉考試連升三個檔次，可謂神速。這段時間，太平天國起義轟轟烈烈，福建大部分地區(qū)都發(fā)生戰(zhàn)亂，永定也不例外，太平軍三次進(jìn)入境內(nèi)。闕永華的科舉考試沒有受到任何影響，順風(fēng)順?biāo)?，算是奇跡。

此后，闕永華仕途一路高升，一直做到閩浙總督府參將。按清朝兵制，漢軍用綠旗，通稱“綠營”，分駐各省，最高的統(tǒng)軍官叫提督，下設(shè)鎮(zhèn)（總兵）、協(xié)（副將）、營（參將、游擊、都司、守備）、汛（千總、把總等）四級，逐級統(tǒng)屬，參將是綠旗兵中“營”的主官，為正三品。闕永華的官職比他父親略高一些。但是，這塊“會魁”匾落款是龍泉都司（正三品），估計(jì)闕永華的最后官職是虛銜，而不是實(shí)職。

3 會魁匾的價值

這塊“會魁”匾呈長方形，配上外框，總體布局合理。中間“會魁”兩個大字位置明顯，突出金色；上下款所有文字凹鑿雕刻，工整有序，與黑色里板形成鮮明對照。外框雕工精湛，紋飾清晰。該匾是闕永華奉朝廷之命為自己所立，故稱“臣恭承”。“冬月”為農(nóng)歷十一月，“上瀚”意思為上旬，“旦吉”就是農(nóng)歷初一。準(zhǔn)確地說，“會魁”匾是闕永華于光緒七年歲次辛巳（1881年）農(nóng)歷十一月初一所立制作。這塊牌匾歷經(jīng)140多年，保存完好，記載的人物、時間準(zhǔn)確無誤，難能可貴。

從百度網(wǎng)上搜索到多塊“會魁”匾牌，品相和內(nèi)容與此對比都要差得遠(yuǎn)。這塊“會魁”匾是闕永華獲得武進(jìn)士和做欽點(diǎn)御前侍衛(wèi)的憑證，原本懸掛在湖雷鎮(zhèn)增瑞村科甲第大廳上，是他在清王朝統(tǒng)治時期獲得榮譽(yù)的象征，作為闕永華光宗耀宗的資本，是永定境內(nèi)制作最精美、保存最完整、信息最豐富的標(biāo)志性名片，記錄了闕永華從縣試、府試、院試到鄉(xiāng)試、會試和殿試六次科舉考試完整歷程。

這塊“會魁”匾被評為國家三級文物，既是對闕永華所獲功名的肯定，也是他光宗耀祖、勉勵后輩的物證。福建土樓博物館珍藏的這件文物，保存完好，包含許多信息，具有極高的文物和文化價值。

完全可以說，這塊“會魁”匾是研究永定區(qū)甚至是龍巖市內(nèi)，清朝文人士子參加科舉考試過程以及所獲得官職的最寶貴、最有意義的實(shí)證。

注釋

①何友文.道光二十八年福州知府考略（一）[J].福建史志，2016（1）：54.

②臧云浦，朱崇業(yè)，王云度.歷代官制、兵制、科舉表釋[M].南京：江蘇古籍出版社，1994：147-148.

③何友文，道光二十八年福州知府考略（一）[J].福建史志，2016（1）：57.

④⑥臧云浦，朱崇業(yè)，王云度.歷代官制、兵制、科舉表釋[M].南京：江蘇古籍出版社，1994：148.

⑤福建清朝學(xué)政列表[EB/OL].（2018-04-25）[2023-11-23].http：//www.chezaiyi.cn/history/205336.html.

⑦左都御史.弓必開滿、刀必舞花，清代武科舉具體考什么？[EB/OL].（2022-04-30）[2023-11-23].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1731505730678037086&wfr=spider&for=pc.

⑧k徐云龍，張超南.永定縣志：卷十二：選舉志：武舉人[M].1944（民國三十三年）.

⑨徐云龍，張超南.永定縣志：卷三十：惇行傳[M].1944（民國三十三年）.

⑩百度百科.董恂[EB/OL].（2021-01-30）[2023-11-23].https：//baike.baidu.com/item/%E8%91%A3%E6%81%82/4090698？fr=ge_ala.

l百度百科.瑞常[EB/OL].（2021-09-15）[2023-11-23].https：//baike.baidu.com/item/%E7%91%9E%E5%B8%B8？fromModule=lemma_search-box.