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        爭霸與問路

        2024-06-17 12:54:36潘銘基
        中華瑰寶 2024年6期
        關(guān)鍵詞:陳勝民心漢書

        楚漢相爭之初,實力懸殊,項羽挾楚國后人之聲勢,一時無兩;而劉邦僅為一地方小官,多有不及。經(jīng)過數(shù)年的楚漢相爭,最后以項羽烏江自刎作結(jié),劉成項敗,實為民心向背之反映。以下所論,僅為項羽敗亡前的一件小事,但所言雖小,可以喻大,成王敗寇于此可以考見。

        田父的一句話

        司馬遷寫《史記》,意在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”;《漢書》的旨趣與此相異,以為“漢紹堯運,以建帝業(yè)”,其編撰目的乃是歌頌漢德。在楚漢之爭中,劉邦集團擊敗項羽軍隊,建立漢朝。項羽之?dāng)。虮姸?,想來先從兵敗前的一件小事說起。且看《漢書·陳勝項籍傳》的一段記載:

        于是羽遂上馬,戲下騎從者八百余人,夜直潰圍南出馳。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追羽。羽渡淮,騎能屬者百余人。羽至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中,以故漢追及之。

        這里寫的是項羽的末路。當(dāng)時是楚漢相爭的第五年(前202年),項羽被困垓下,敗局已定,劉邦以“四面楚歌”之計,使項羽軍隊以為漢已盡得楚地,因而士氣崩潰。接著,上演了著名的“霸王別姬”一幕,項羽所不舍者唯有美人虞姬與愛馬烏騅,并唱出了傳誦千古的歌詩:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”一曲唱罷,感人至深,聞?wù)吣伙嬈?。項羽為人自負,到了這個時候,敗象已呈,但尚未肯認輸,歌曲唱完后便起身上馬,準備突圍。想起鴻門宴時,“羽兵四十萬,號百萬。沛公兵十萬,號二十萬”,此時,劉邦軍隊(包含韓信、彭越、英布等)合共六十萬人,楚軍只余下十萬人。

        項羽帶領(lǐng)八百騎兵,連夜向南突圍,飛馬奔馳。這些騎兵都是江東子弟,是項羽陣營的精銳。八百人離開了,圍困項羽的漢軍居然沒有發(fā)現(xiàn)。到了第二天天明之時,漢軍方發(fā)覺項羽已經(jīng)突圍,灌嬰急令五千騎追趕項羽。待項羽渡過淮河,跟隨的騎兵只有一百余人。

        項羽軍隊到達陰陵時迷了路,只能向當(dāng)?shù)厝瞬閱柗较?。這時出現(xiàn)一位農(nóng)夫(田父),欺騙項羽,請其向左走。結(jié)果,楚軍深陷沼澤,行軍速度大減,被灌嬰率領(lǐng)的五千騎追上?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》和《漢書·陳勝項籍傳》在這里都用了“紿”字,裴骃《史記集解》引文穎曰:“紿,欺也。欺令左去。”農(nóng)夫應(yīng)該知道江東的方向,卻刻意欺瞞,導(dǎo)致項羽被漢軍追上。由此看來,這位不知名的農(nóng)夫,參與寫下了歷史重要的一頁。

        得民心者得天下

        農(nóng)夫欺騙項羽一事,發(fā)人深省的是為何他不幫助項羽逃脫追兵,項羽因何如此不得民心,終至敗亡?《孫子兵法·謀攻篇》曰:“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?!笨芍谥T多軍事手段之中,以智謀戰(zhàn)為上,其次為外交戰(zhàn),再次為野戰(zhàn),而以攻城為最下。在《三國志·蜀書·馬謖傳》裴松之注所引《襄陽記》里,馬謖云:“夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下,愿公服其心而已?!彼赋龉バ牟攀菓?zhàn)爭取勝的關(guān)鍵。

        可惜,項羽不明白這個道理。在項羽的作戰(zhàn)生涯里,失卻民心的舉措多不勝數(shù)。據(jù)《漢書·陳勝項籍傳》載,項羽因后入關(guān)中而不得稱王,子嬰已降劉邦,于是他在咸陽屠城、殺降王子嬰、燒秦宮室、掠奪珍寶財貨、強搶婦民,可謂壞事做盡,結(jié)果令“秦民失望”。單看項羽此舉,或許以為屬戰(zhàn)爭常態(tài),可是對比此前劉邦入關(guān)之舉,則知項羽軍隊毫無軍紀,與強盜無異?!稘h書·高帝紀上》云:

        秦王子嬰素車白馬,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降枳道旁。諸將或言誅秦王,沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容,且人已服降,殺之不祥?!蹦艘詫倮?。遂西入咸陽,欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。

        劉邦比項羽早入關(guān)中,子嬰投降,劉邦以為當(dāng)初楚懷王之所以派遣自己入關(guān),正因其人寬容,而且子嬰已經(jīng)投降,如果執(zhí)意殺之,實屬不祥,故不殺子嬰。劉邦原想留宿宮中,但樊噲、張良等人勸止,因而將秦的珍寶財物封存在府庫中,然后還軍駐扎霸上。故秦的東西,劉邦取走的大概只有秦丞相府地圖及戶籍、檔案文書等。此外,劉邦更懂得籠絡(luò)民心,于是召集各縣豪杰,廢除舊法,約法三章,聲稱自己入關(guān)只是為父兄除害,不是為了掠奪施暴。

        如果比對日后項羽軍隊之劣行,實在是天壤之別!秦之百姓看見如此仁德的賢君,自然擁戴。《漢書》載“秦民大喜”“民又益喜”,秦民唯恐劉邦不肯當(dāng)關(guān)中王?!稘h書評林》引洪邁曰:“高祖入關(guān)與父老約法三章,秦民大喜。已而項羽所過殘滅,民大失望,劉氏四百年基業(yè)定于此矣。蓋禮義感人心,其究至于浹肌膚而淪骨髓,不過語言造次之間,初非有怪奇卓詭之事也?!鼻孛駥τ趧钊腙P(guān)的“大喜”,和對項羽入關(guān)的“失望”形成對比,則項羽之不得民心可以見矣。

        殺義帝之事,也可見項羽之不明民心向背的重要性。范增是項羽集團最有謀略的人,早在輔助叔父項梁之時,便已提出要立楚國后人為共主,因為楚南公曾經(jīng)說:“楚雖三戶,亡秦必楚?!标悇倨鹗轮?dāng)?,在于自立為帝,不立楚后。結(jié)果,項梁依從范增所言,立楚懷王之孫熊心為楚王,《漢書·陳勝項籍傳》對此給予的評價是“從民望也”??梢娒裢莿儇撽P(guān)鍵。在鴻門宴后,楚懷王以為劉邦既然先入關(guān),便應(yīng)該“如約”,即封劉邦為關(guān)中王。項羽對此非常不滿,結(jié)果“陽尊懷王為義帝,實不用其命”。后來,項羽更“陰使九江王布殺義帝”,派遣英布殺死義帝,弒君罪大,亦大失民心。

        待人接物的技巧

        導(dǎo)致項羽失卻民心的又一舉措,是坑殺戰(zhàn)俘的暴行。劉邦、項羽曾在廣武澗對峙,劉邦力數(shù)項羽十宗罪,其六是“詐坑秦子弟新安二十萬,王其將”。這里說的是項羽曾經(jīng)在新安坑殺秦降卒二十萬,并將降將章邯封王。項羽能否在一夜之間殺掉二十萬秦降卒,言人人殊,《史記》出自司馬遷,《漢書》出自班彪、班固父子,他們都是漢臣,所記不一定完全客觀。但即使坑殺二十萬降卒有點夸張失實,項羽的殘暴確是當(dāng)時人的共識。還有一件事情,可證坑殺是項羽處理降卒的方法?!稘h書·陳勝項籍傳》云:

        四年,羽擊陳留、外黃,外黃不下。數(shù)日降,羽悉令男子年十五以上詣城東,欲坑之。外黃令舍人兒年十三,往說羽曰:“彭越強劫外黃,外黃恐,故且降,待大王。大王至,又皆坑之,百姓豈有所歸心哉!從此以東,梁地十余城皆恐,莫肯下矣?!庇鹑黄溲?,乃赦外黃當(dāng)坑者。而東至睢陽,聞之皆爭下。

        此時已經(jīng)是楚漢相爭的第四年(前203年),距離垓下之圍、烏江自刎已經(jīng)不遠了。這里請?zhí)貏e留意兩件事:一是項羽坑殺降卒的習(xí)慣,二是項羽終于明白民心向背的重要性。當(dāng)時,項羽親自率軍攻打陳留、外黃,外黃久攻不下。外黃人在數(shù)天后投降,項羽命令所有十五歲以上的男子到城東,準備坑殺。外黃縣令的家臣有一小兒,年僅十三歲,他往說項羽,表明彭越強迫劫持外黃人,外黃人恐懼,因而暫時投降,等待項羽到來。如果項羽到來,將所有人坑殺,百姓自不可能有歸順之心。如此一來,梁地其他十多個城邑怎肯歸順?項羽認為這個舍人小兒的話很有道理,于是赦免了所有要坑殺的外黃人。接著,睢陽以東等地人聽到項羽不再坑殺降卒,便都爭著歸順項王。

        此時已經(jīng)到楚漢相爭的后期,項羽自秦二世元年(前209年)隨項梁在吳中與八千江東子弟起兵后,經(jīng)歷了數(shù)十場戰(zhàn)爭,謂之“所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北”,但卻不明白坑殺不得民心。堂堂西楚霸王,居然要在一個十三歲的孩子的提醒下才明白這個根本的道理,實在令人慨嘆。

        雖然古代天子皇帝說“萬方有罪,罪在朕躬”,但身邊謀臣的出謀獻策更為重要。《史記評林》云:“按舍人兒年十三尚能說羽赦外黃當(dāng)坑者,亞父七十而顧不能諫羽,以致戮子嬰、殺義帝、斬彭生、坑秦二十萬眾,智愚之相去何遠哉!設(shè)羽以其任增者而任舍人兒,楚之為楚未可知也?!狈对鲆恢痹陧椨鹕磉呡o助,被稱為“亞父”,可見其仿如項羽父親的地位,卻未見其就項羽暴行作出任何勸告,只在一心算計劉邦。常言道,不要處處針對別人,而是要時時做好自己。

        為突破垓下之圍,項羽攜八百騎趁夜南逃,渡過淮河后僅有百余騎跟隨;在離開沼澤后,項羽至于東城,這時只余二十八騎;然后兵分四路突圍,失去兩騎,余下二十六騎。《史記評林》卷七引尤瑛言:“敘所從之騎數(shù)以漸而少。”這是《史記》和《漢書》以騎兵數(shù)量寫對戰(zhàn)形勢之法。最后,項羽于烏江自刎,楚漢之爭終告一段落。這位“田父”做夢也沒有想到,他原來是劉勝項敗的一大關(guān)鍵,卻被淹沒在歷史的長河里。

        司馬遷《史記》欲究天人之際,究竟項羽最終敗亡是天意還是人事?班彪、班固父子共撰《漢書》,歌頌漢德,劉漢之得天下,亦乃當(dāng)時民心所向。然則“田父”之欺騙項羽,究竟代表天命不可違,還是民心所向,至今仍足為后人所深思。

        潘銘基,香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。

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