吳學(xué)幫 魏曉明

安全工作牽涉面廣、影響大，各級一直發(fā)文多、強調(diào)嚴、檢查頻、問責重。實際工作中，一些單位對安全工作用心用力不可謂不多，但仍然隱患難除、問題不斷，不僅影響單位建設(shè)，也會挫傷群眾積極性。有的同志感嘆：安全工作不抓肯定會出事，抓了也不敢保證不出事，成了“最不托底”的工作。有的甚至滋生“命運不濟、防不勝防”的想法，影響了抓安全工作的心態(tài)。

安全工作的核心是人，不能把安全僅僅當作一項工作來抓，要把安全當作生活來過。毋庸置疑，安全已經(jīng)嵌入生活全部、貫穿人生全程。如果僅是把安全當工作來抓，容易產(chǎn)生業(yè)務(wù)思維，就工作抓工作，潛意識里會把安全工作當成單位的事、階段性的任務(wù)，不自覺地與個體分開。久而久之，“事事抓安全”容易變成“就事論事抓安全”，“時時抓安全”容易變成“上班抓安全”，“處處抓安全”容易變成“在崗抓安全”。然而，安全工作只有進行時，沒有完成時。工作可以上下班，但安全不會上下班；工作可以有節(jié)假日，事故卻不會避開休息日。因此，必須把安全完全融入生活，如水、空氣于生命，須臾不可或缺、不可分離。

對于每個人來說，要生活必須講安全，從生命安全到成長安全，從家庭安全到社會安全，安全相伴一生、如影隨形。一旦樹立起安全生活理念，抓安全就能從被動變?yōu)橹鲃?，安全意識即可內(nèi)化為安全神經(jīng)，安全措施即可內(nèi)化為行為習(xí)慣，安全技能即可內(nèi)化為生存本能，安全工作和個人生活自會融為一體、和合共生。

把安全當作生活，首先要腦中有弦。這根弦就是安全神經(jīng)。明者遠見于未萌，智者避危于無形。對于生命體來說，神經(jīng)功能包括認知、感覺、運動、意識、情緒、學(xué)習(xí)和記憶等，它的特殊性在于自主對生理機能的調(diào)節(jié)，以使機體對環(huán)境變化作出相應(yīng)的反應(yīng)。這種反應(yīng)通常具有超前性和科學(xué)性。有了安全神經(jīng)，如同給大腦植入安全芯片，生活便進入安全模式?！安慌聼o策，就怕無心?！庇辛诉@根弦，就能想在前、謀于先，預(yù)判常人不易想到的隱患，發(fā)現(xiàn)常人不易看到的問題；有了這根弦，就會調(diào)動更多積極因素，多想幾步、多備幾手，盡力減少發(fā)生疏漏的概率；有了這根弦，還能擯棄麻痹思想，自覺做到行為自律、職責盡心、做事周密，不讓僥幸露頭、不給失誤機會。

把安全當作生活，也要心中有數(shù)。心中有數(shù)，才能遇事不怵。而“有數(shù)”源自對規(guī)律的認識、對情況的掌握、對能力的信任。有數(shù)需有案。想到不代表做到。正所謂“多想益處沒好處，多想害處沒壞處”，抓安全要從可能出現(xiàn)的害處著手，提前拿出應(yīng)對方案。寧可備而不用，不可用時無備。應(yīng)急情況下，多一份預(yù)案就多一分篤定、少一分驚慌。有數(shù)需有底。掌握實情是做好應(yīng)對的基礎(chǔ)。腳下沾有多少泥土，心中就有多少底數(shù)。要常到現(xiàn)場、深入一線，看看安全制度是否運行良好、安全措施是否落實到位、安全技能是否掌握熟練，才能扭住隱患于“青蘋之末”，避免“雪崩之時都感到無辜”。有數(shù)還需有責。剖析許多事故發(fā)生的原因，都繞不開“責任缺失”這一條。安全生活就要知責于心、擔責于身、履責于行，壓實每一條安全“責任鏈”，實現(xiàn)我的安全我負責、他人安全我有責、單位安全我盡責。

把安全當作生活，還要手中有術(shù)。沒有金剛鉆，攬不了瓷器活。只有不斷提升自身安全素養(yǎng)，掌握更多安全技能，才能“該出手時就出手”。要精通本職。為醫(yī)就要努力成為大醫(yī)做到藥到病除，為工就要努力成為大匠做到精益求精，從軍就要成為精武標兵練就打贏本領(lǐng)。藝高才能膽大，像川航“英雄機長”劉傳健一樣能在突發(fā)危機時，快速冷靜決策、及時果斷出手。要拓展常識。所謂藝不壓身，除了精通本職技能以外，還要盡可能多地學(xué)習(xí)掌握常見常用的安全常識和技巧。多學(xué)會一招，就能多救一命；多一人掌握，就能多一分勝算。如心肺復(fù)蘇、海姆立克急救法，只有掌握了，一分鐘才有機會變成“黃金六十秒”，否則只能心急如焚卻愛莫能助。要善用技術(shù)?？萍嫉难该桶l(fā)展帶來了一系列技術(shù)變革，引發(fā)了工作和生活方式的巨變。同樣，抓安全既要善于運用高科技，也要善于開發(fā)新技術(shù)，不斷提升安全工作的效率和可靠性，讓人類盡享科技帶來的安全紅利。

當然，樹立了安全生活的理念并不意味著萬事大吉、完全托底了，目的是化外驅(qū)為內(nèi)驅(qū)，變階段性為持續(xù)性，改機械應(yīng)對為條件反射，盡最大努力，做最壞打算，求最快反應(yīng)，爭最好結(jié)果。即便遭遇不幸，也要準確分析看待，妥善應(yīng)對、客觀處理、吸取教訓(xùn)、完善改進；不能一味求全責備、過分苛求、“事后諸葛亮”，更不能搞一人生病大家吃藥、因噎廢食、削足適履那一套。生活的路上，一路順遂平安是愿望，但有風有雨、磕磕絆絆是常態(tài)。不管怎樣，斗罷艱險我們還要再出發(fā)。