李晨

天水紀(jì)信祠又名城隍廟，是祭祀城隍神——西漢名將紀(jì)信的廟宇，創(chuàng)建于明初，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存三門(mén)四進(jìn)21座建筑，保存的一組明代珍貴壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)于大殿西壁。文章利用方志等史料和紀(jì)信祠內(nèi)現(xiàn)存碑刻資料，考述了明清以來(lái)對(duì)城隍廟的歷次維修擴(kuò)建情況、建筑布局及相關(guān)事跡。在此基礎(chǔ)上分析目前紀(jì)信祠保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，并針對(duì)存在的問(wèn)題提出若干對(duì)策建議。

天水紀(jì)信祠全稱(chēng)“漢忠烈紀(jì)將軍祠”，又名“天水城隍廟”，是祭祀西漢名將紀(jì)信的廟宇。如今的紀(jì)信祠作為群眾藝術(shù)館、文化館，是天水主要的公共文化場(chǎng)所。2003年7月被甘肅省人民政府公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位，2019年10月7日，又被國(guó)務(wù)院列為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)存3 500多平方米，三門(mén)四進(jìn)，21座建筑坐落在前大門(mén)至寢宮的一條縱貫?zāi)媳钡闹休S線上。主體建筑均較好保留了明、清宮廷建筑的特點(diǎn)，又有金、元建筑的遺風(fēng)和鮮明的天水地方特色，是西北地區(qū)保存較完整、級(jí)別較高、規(guī)模較大的祭祀紀(jì)信的古建筑群。此外，廟區(qū)現(xiàn)存8棵三百年以上的古樹(shù)，以及8個(gè)金、元時(shí)期的柱礎(chǔ)，清嘉慶、道光年間的19面匾額，清順治以來(lái)的11通石碑等，均是地方歷史的文化見(jiàn)證，承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和天水地域特色文化內(nèi)涵，具有較高的歷史和文化價(jià)值。

紀(jì)信祠歷史維修情況

紀(jì)信祠的始創(chuàng)時(shí)間，根據(jù)《直隸秦州新志》載：“城隍廟，在州署西，即成紀(jì)縣故址。”又《秦州志》記載：“舊志云成紀(jì)縣故址，其創(chuàng)建當(dāng)在明初”。結(jié)合明初朱元璋出于加強(qiáng)中央集權(quán)、鑒察司民的考慮，要求包括京師在內(nèi)的全國(guó)大多數(shù)州、縣修建城隍廟這一歷史背景，且天水是史料記載的紀(jì)信故里之一，記載當(dāng)不誤，應(yīng)是明初在前代縣衙舊址上創(chuàng)建了紀(jì)信祠，成為當(dāng)?shù)丶漓氤勤蛏竦膹R宇。

自創(chuàng)建之后，紀(jì)信祠又經(jīng)多次重修，目前留存的資料中鮮見(jiàn)明代修繕情況，清代維修情況多見(jiàn)載于紀(jì)信祠內(nèi)保存的碑刻中，如清順治十六年所立“重修隍廟碑記”，記載了清順治十一年（1654年）秦州大地震毀壞城隍廟，和秦州知州姜光胤聯(lián)同監(jiān)生李燦、生員阮尚德等人維修之事。再如清乾隆五十七年所立“重修城隍神廟碑記”，記述秦州地方官知州齊佳士主持重修城隍廟事，另存有“重修城隍神廟功德碑”。此外，還有清嘉慶元年“城門(mén)碑記”、清道光二十八年“重修秦州城隍廟碑記”、清光緒九年“重修州城隍廟記”等碑刻記載清代不同時(shí)期對(duì)紀(jì)信祠的維修情況。

清代對(duì)紀(jì)信祠的維修擴(kuò)建以及紀(jì)信祠的空間布局，在《州志》中也有記載：“外為坊，內(nèi)為大門(mén)，門(mén)內(nèi)東西為廊，北為樂(lè)樓，樓北東西樓各三楹，又東北為藥王祠，西為倉(cāng)帝祠，又北為重門(mén)，上有樓三楹，后為廈，左右為廡，廈后為庭三楹，上為殿，左為圣母宮，右為馬神廟，殿后為寢宮，宮后為老母宮。歷年多繕葺，至光緒六年州人募資重修，稱(chēng)完固焉?！彼幫?、倉(cāng)帝、圣母、馬神、老母等與城隍神紀(jì)信共存于同一信仰空間，真實(shí)地反映了明清時(shí)期宗教廟宇中的“多神”信仰趨勢(shì)和特點(diǎn)，為研究其時(shí)天水地區(qū)的禮俗、文化生活提供了可參考的資料。

明清之后，對(duì)紀(jì)信祠的維修也一直存續(xù)。據(jù)資料記載，紀(jì)信祠在民國(guó)時(shí)期占地達(dá)4 960多平方米，比現(xiàn)存的大一千多平方米，還曾在此設(shè)民眾教育館，可見(jiàn)在近代城市轉(zhuǎn)型前夕，城隍廟在秦州地方已開(kāi)始有職能轉(zhuǎn)換。1942年，紀(jì)信祠再次增飾重修。1952年，紀(jì)信祠歸屬當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)管理，負(fù)責(zé)保護(hù)維修。1985年至今，紀(jì)信祠由天水市文化館負(fù)責(zé)管理，設(shè)立紀(jì)信祠文物保護(hù)管理所，進(jìn)行古建筑維修、古樹(shù)復(fù)壯及附屬文物保護(hù)等工作。

縱觀紀(jì)信祠創(chuàng)建和歷次修繕擴(kuò)建，不僅是其時(shí)國(guó)家宏觀禮制調(diào)控在地方城隍信仰興起和衰落的投射，也和中國(guó)古代城市職能變遷相關(guān)，因此，研究紀(jì)信祠保護(hù)情況，對(duì)探討城隍信仰在地方的演變也不無(wú)意義。

紀(jì)信祠古建及壁畫(huà)保護(hù)存在的問(wèn)題

由于年代久遠(yuǎn)，加之自然及人為活動(dòng)的影響，紀(jì)信祠的保護(hù)維修成為一項(xiàng)重要且緊迫的工作。全面梳理紀(jì)信祠的整體情況，不難發(fā)現(xiàn)其保護(hù)維修的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于古建和壁畫(huà)，特別是創(chuàng)建年代較早的建筑和壁畫(huà)，如紀(jì)信祠大殿和現(xiàn)存的古代壁畫(huà)。大殿是紀(jì)信祠的主體建筑，也是紀(jì)信祠里最早的建筑，高出其他建筑，始建于元代，為木結(jié)構(gòu)馬鞍式單檐歇山頂建筑，窗大面闊，進(jìn)深均為三間，雕梁畫(huà)棟，古樸莊重，雄偉壯觀。壁畫(huà)總面積約36.5平方米，包括分布在大殿西墻的“城隍出巡圖”、寢宮前側(cè)墻清初仕女圖及側(cè)墻上方山水、人物壁畫(huà)各兩幅。

天水紀(jì)信祠大殿及寢殿現(xiàn)存古代壁畫(huà)主要面臨兩方面問(wèn)題，即結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性問(wèn)題和壁畫(huà)酥堿脫落等問(wèn)題，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性問(wèn)題直接影響壁畫(huà)的存續(xù)，表面污損等問(wèn)題嚴(yán)重影響壁畫(huà)的價(jià)值，因此均應(yīng)予以重視。具體而言，紀(jì)信祠大殿及寢殿壁畫(huà)結(jié)構(gòu)問(wèn)題主要包括裂隙、空鼓、地仗層脫落等。裂隙主要分布在墻梁架承重部位，主要是由于墻體受力變形而造成的，若進(jìn)一步發(fā)展可造成壁畫(huà)空鼓脫落?？展脑诩o(jì)信祠大殿及寢殿較為普遍，以大殿西側(cè)北部最為嚴(yán)重，除工藝材料方面的因素外，主要是因?yàn)閴w受雨水沖刷受潮、局部變形引起，已造成部分壁畫(huà)的大面積脫落；地仗層脫落發(fā)生在墻體壁畫(huà)四周，尤其以北部最為嚴(yán)重，脫落面積約4平方米，影響了壁畫(huà)完整性。表面污損問(wèn)題包括水漬泥漬、灰塵覆蓋，壁畫(huà)起甲、粉化、點(diǎn)狀脫落及人為污染、涂寫(xiě)、劃痕等。水漬泥漬主要分布在墻體上部漏雨部位，灰塵覆蓋普遍存在壁畫(huà)表面，人為污染損傷等多位于墻體下部。起甲、粉化及酥堿在墻中下部，靠近兩側(cè)墻壁較內(nèi)側(cè)明顯。

總結(jié)起來(lái)，筆者認(rèn)為紀(jì)信祠大殿和壁畫(huà)存在的主要問(wèn)題和危害有：壁畫(huà)地仗開(kāi)裂、變形、錯(cuò)位嚴(yán)重；壁畫(huà)出現(xiàn)大面積空鼓脫落現(xiàn)象，損毀嚴(yán)重。壁畫(huà)表面積塵及漏雨造成的水漬泥漬嚴(yán)重影響壁畫(huà)的價(jià)值及安全。壁畫(huà)膠結(jié)材料老化、底色層內(nèi)聚力降低，引起壁畫(huà)起甲明顯。由于墻體受潮，壁畫(huà)酥堿粉化，部分出現(xiàn)點(diǎn)狀脫落現(xiàn)象；存在明顯人為污染、涂寫(xiě)、劃痕破壞跡象。

紀(jì)信祠古建及壁畫(huà)保護(hù)對(duì)策建議

針對(duì)紀(jì)信祠大殿出現(xiàn)的錯(cuò)位開(kāi)裂、大面積空鼓、地仗脫落等結(jié)構(gòu)性問(wèn)題以及壁畫(huà)存在的表面污染物沉積、雨水浸蝕、地仗層酥堿、膠結(jié)層老化、顏料層脫落、起甲、粉化、地仗層空鼓等病害狀況，應(yīng)從保護(hù)理念和保護(hù)方式兩方面都予以重視，可以借鑒當(dāng)今國(guó)際和國(guó)內(nèi)多地的文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)場(chǎng)勘查及分析測(cè)試的基礎(chǔ)上，結(jié)合文物環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，開(kāi)展科學(xué)合理的治理措施，如病害調(diào)研、病害機(jī)理研究及保護(hù)材料、施工工藝保護(hù)技術(shù)前期研究等，恢復(fù)古建、壁畫(huà)的安全穩(wěn)定狀態(tài)，進(jìn)一步提升展示古建和壁畫(huà)的文化價(jià)值。

基于紀(jì)信祠古建和壁畫(huà)保護(hù)的現(xiàn)狀，參考其他古建筑和壁畫(huà)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，提出以下保護(hù)對(duì)策：建立紀(jì)信祠古建和壁畫(huà)保護(hù)維修和病害調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)，檢測(cè)環(huán)境變化對(duì)古建和壁畫(huà)的影響情況；完善、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)信息有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)文物病害問(wèn)題，并迅速找到致害原因，這對(duì)于科學(xué)分析保護(hù)文化遺產(chǎn)意義重大。制定文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，加大文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳力度；文物保護(hù)修復(fù)需要制定超前的保護(hù)修復(fù)方案，以預(yù)防保護(hù)為主，建立文物預(yù)防性保護(hù)體系，同時(shí)加大宣傳力度，形成人人有保護(hù)意識(shí)、人人有保護(hù)行動(dòng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)氛圍，最大程度地減少人為對(duì)文化遺產(chǎn)的損害。運(yùn)用科學(xué)保護(hù)手段，有針對(duì)性地對(duì)不同病害進(jìn)行分步處理。如空鼓加固回貼：壁畫(huà)表面現(xiàn)存大面積空鼓脫落壁畫(huà)需要進(jìn)行加固回貼，根據(jù)壁畫(huà)保存情況可分為揭取后加固回貼和軟化后直接回貼兩類(lèi)；裂隙的修補(bǔ)加固：對(duì)墻體裂隙進(jìn)行灌漿加固修補(bǔ)，保證壁畫(huà)地仗結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性；殘損地仗修補(bǔ)：對(duì)于大面積殘損缺失及地仗層脫落區(qū)域按照傳統(tǒng)工藝進(jìn)行修補(bǔ)加固，確保壁畫(huà)整體結(jié)構(gòu)的完整性；表面清洗除垢：壁畫(huà)表面現(xiàn)存大量積塵、污染物、結(jié)垢等表面污損，嚴(yán)重影響壁畫(huà)的長(zhǎng)期穩(wěn)定及藝術(shù)價(jià)值，需要進(jìn)行清理除塵；顏料層回貼加固：對(duì)酥解、粉化等因膠結(jié)材料失效引起的問(wèn)題，研究加固材料及施工工藝，進(jìn)行加固處理；脫鹽處理：部分壁畫(huà)表面酥堿嚴(yán)重，需進(jìn)行小范圍脫鹽處理，確保文物安全結(jié)構(gòu)。

隨著歷史變遷，紀(jì)信祠原有的許多職能已不復(fù)存在，但作為公共文化空間的性質(zhì)一直未曾改變。紀(jì)信祠內(nèi)保存下來(lái)的文物和歷史信息是珍貴的文化遺產(chǎn)，保護(hù)這些文化遺產(chǎn)就是保護(hù)歷史，讓璀璨優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以永久傳承。

（作者單位：天水市文化館 文物保管部）