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        鞋子能幫我們達(dá)成夢想

        2024-06-14 05:45:42蕾切爾·博格斯泰因
        世界博覽 2024年11期
        關(guān)鍵詞:多蘿西水晶鞋雙鞋

        蕾切爾·博格斯泰因

        鞋子之所以在文化敘事中極為重要,基于兩個(gè)原因:一、人類生活發(fā)展到一定階段后,幾乎所有人都會(huì)穿鞋子;二、不同于服裝或其他配飾,鞋子必須得穿著合腳才行,在夏爾·佩羅創(chuàng)作于1697年的《灰姑娘,或者水晶鞋》中,水晶鞋就像“從蠟?zāi)I厦撓聛淼摹蹦敲春夏_。合腳證明了為什么這雙鞋子能夠有效地區(qū)分出善良的女仆和她邪惡的繼姐姐們。水晶鞋沒有伸縮性,如果它們不合腳,灰姑娘的姐姐們就束手無策,因此這雙鞋變成了對(duì)身份——在這個(gè)故事中還有對(duì)角色——的完美評(píng)判。

        很多文化中都有類似灰姑娘的故事,說的都是一雙鞋子提升了美麗善良的女孩的社會(huì)地位。朝鮮有個(gè)傳說:一個(gè)叫桃花的農(nóng)家女丟失了自己的草鞋,英俊的公子找到了這雙鞋,在交還鞋子的過程中與桃花相愛。傳說希臘女孩洛多庇斯(Rhodopis)的鍍金涼鞋被鳥偷走,扔在了法老的宮殿上。詫異的法老對(duì)這雙金鞋萬分好奇,就像法國佩羅的故事里寫的那樣,他思忖著能穿上這雙小鞋子的女孩將是他的新娘。洛多庇斯穿上了金鞋子,于是和法老結(jié)婚,從此不再受艱辛勞作之苦。

        灰姑娘賢良淑德,從不抱怨,于是得到仙女教母的慷慨回報(bào),安排這女孩穿上漂亮衣裳去見她的王子。最終,被遺失的水晶鞋帶著她踏上了通往幸福生活的路。在佩羅的故事中,灰姑娘很快就原諒了加害她的人,說明她心地純良,哪怕對(duì)罪有應(yīng)得的惡人也能寬恕。德國的格林兄弟在19世紀(jì)初期改編了這個(gè)故事,賦予灰姑娘貴族出身,兩個(gè)繼姐鳩占鵲巢,而作者對(duì)她們可就不那么客氣了。當(dāng)王子帶著水晶鞋來了,邪惡的繼母就砍掉了女兒們的腳后跟、腳尖,以期她們能穿上水晶鞋。王子顯然也不太聰明,他先選了姐妹倆中的一個(gè),后來又選了另一個(gè),在回去的半路上才發(fā)現(xiàn)水晶鞋里流滿了血。最后我們的女主人公有了機(jī)會(huì)把腳伸進(jìn)自己的水晶鞋,她的地位才得到恢復(fù),可以說這個(gè)故事強(qiáng)化了社會(huì)秩序的必然性和主導(dǎo)性。

        1939年的電影《綠野仙蹤》堪稱好萊塢經(jīng)典作品,電影中多蘿西的這雙鞋是她的力量來源。她穿著這雙紅鞋子逃過女巫的攻擊,并拯救了小矮人族,最終這雙鞋還把她送回了家。

        這一主題在安徒生1849年創(chuàng)作的黑色童話故事《紅鞋子》中體現(xiàn)得尤為突出。傳統(tǒng)上,紅鞋子是與高貴身份匹配的。16世紀(jì)時(shí),紅染料最昂貴,因?yàn)楸仨殢哪鞲邕M(jìn)口。在17世紀(jì)的巴黎,路易十四下令,只有宮廷里的臣子、妃嬪才有資格穿紅跟鞋。在《紅鞋子》中,農(nóng)家女孩卡琳本是孤兒,幸運(yùn)地被貴婦人收養(yǎng),但她卻不感念自己的好運(yùn),變得既虛榮又自以為是。她并不滿足于僅僅只是富有,還想成為王室的公主。她發(fā)現(xiàn)真的公主穿著一雙紅鞋,便哄騙幾近失明的母親給自己也買了一雙。她珍視紅鞋超過珍視給她買這雙鞋的母親,毫不顧忌嚴(yán)格的著裝規(guī)范,去教堂時(shí)都穿著這雙紅鞋。在母親病危之際,她卻跑去跳舞。于是她不可避免地得到了上天的懲罰:一旦她開始跳舞就停不下來了,那雙紅舞鞋根本不愿稍做停息,一刻不停地旋轉(zhuǎn),讓卡琳筋疲力盡。她無法參加母親的葬禮,最后不得不讓當(dāng)?shù)氐膭W邮挚车糇约旱碾p腳。但紅舞鞋依然在折磨她,就在她戴著木腿,拄著拐杖,一跛一跛前去教堂懺悔的時(shí)候,那雙紅舞鞋還在教堂的門口跳舞。

        和灰姑娘的兩個(gè)姐姐一樣,卡琳因?yàn)閷?duì)自己社會(huì)地位不明智的奢望,對(duì)自己擁有的東西不加感激,而受到了懲罰。安徒生還在《小美人魚》中傳達(dá)了這一信息。 故事中的小美人魚放棄了溫馨舒適的水下家庭生活,去追求人類的王子,卻發(fā)現(xiàn)王子愛著一個(gè)公主(自然會(huì)是這樣),她的決定讓她痛苦不堪——尾鰭被劈成雙腿,雙腳一踏向地面就像踩上碎玻璃。有魔法的鞋子相當(dāng)狡猾,它給出的是獎(jiǎng)賞還是詛咒,幾乎完全取決于穿著它們的人的靈魂。就像《綠野仙蹤》電影觀眾所看到的那樣,紅寶石鞋在女巫的手中會(huì)變得冷酷無情,這是它們在懲罰對(duì)奧茨國進(jìn)行惡毒算計(jì)的惡女巫?;夜媚锏乃Ц吡怂纳鐣?huì)地位,多蘿西的紅寶石鞋讓她回到了樸素的家,但兩個(gè)女孩有個(gè)共同點(diǎn),那就是她們的閃光人性和正義感,以及面對(duì)巨大挑戰(zhàn)時(shí)不屈不撓的精神。

        多蘿西尤為值得特別書寫,因?yàn)閵W茨國的富有沒能誘惑她。她的魔幻經(jīng)歷讓一個(gè)做白日夢的人變成了現(xiàn)實(shí)主義者,最終明白了堪薩斯才是她的桃花源。這些淺顯的童話故事喋喋不休地講著文化價(jià)值,但絕不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)背信棄義的投機(jī)分子——那些惡人總是不擇手段、費(fèi)盡心機(jī)、無休無止地妄想染指世上閃閃發(fā)光的珍寶。

        (責(zé)編:栗月靜)

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        發(fā)現(xiàn)作家多蘿西·華茲華斯
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        專屬“水晶鞋”
        Coco薇(2016年10期)2016-11-29 17:01:36
        變美就是換雙鞋的功夫!
        都市麗人(2015年4期)2015-03-20 13:33:07
        奎妮·多蘿西·利維斯文學(xué)批評(píng)國內(nèi)外研究綜述
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