胡慧倩
最近,朋友M問我,他是不是特別不會安慰人,并給我看了自己和B的聊天記錄。
B:“我最近壓力好大啊,特別焦慮,感覺已經(jīng)到了崩潰邊緣了。工作一地雞毛,生活亂七八糟,錢賺不到,對象也找不到,過年回家被爸媽好一頓數(shù)落,我是不是特別失敗?這樣渾渾噩噩的生活到底有什么意思呢……”
M:“?”
看完后,我就明白M為什么會問“我是不是不會安慰人”這個問題了—— 他看起來確實不會。
我問M,是不是不想安慰B,所以才這么敷衍。M說不是,其實自己很想安慰B,但苦于不知道如何安慰,又怕自己說錯話,就只回復(fù)了一個問號,但自那以后,B就沒再跟自己說過話了。
我又問M,如果自己是B,看到這個問號,會有什么想法?M想了想,說:“可能會氣個半死吧?!?/p>
安慰的本質(zhì)是傳遞關(guān)心,而不恰當?shù)陌参糠绞剑芸赡茉斐珊眯霓k壞事的后果。有時,我們會被別人的安慰氣個半死;有時,我們想安慰他人,卻擔(dān)心說錯話,不知所措;有時,我們覺得自己很努力在安慰對方了,居然沒起作用;有時,我們發(fā)現(xiàn)自己的安慰不僅沒有起到正面效果,對方反而心情更差了……
我想,在安慰他人這件事上,我們都有必要學(xué)習(xí)一下。
我們總以為,當別人說自己很慘時,我們把自身遭遇說得更慘,就能安慰到別人,但卻忘記了,這很容易變成一種比較和評判—— 你的煩惱沒有我的大,你有什么好難過的?
盡管分享負面情緒的出發(fā)點,是為了與傾訴者在情感上產(chǎn)生共鳴與聯(lián)結(jié),希望帶給對方慰藉,可這樣一來別人的煩惱似乎就成了矯情。有的人還可能用一個更慘的故事反客為主,把話題轉(zhuǎn)移到自己身上,但傾訴者的心理需求是自己的痛苦能被看見、被關(guān)注、被重視,而不是通過比慘來轉(zhuǎn)移焦點。
當別人訴說自己的痛苦時,我們常會岔開話題,一方面是想轉(zhuǎn)移對方的注意力,避免其被情緒過度困擾;另一方面是我們不知道該怎么安慰對方,所以想盡快換一個話題。
但即便是你不知道該說什么,我也不建議你這么做,因為在傾訴時被打斷,會讓人感到自己不受重視,被敷衍對待。
而且,任何負面情緒都需要經(jīng)歷一個“消化”的過程,就像消化食物一樣,需要一定的時間,如果一味地加速或者打斷進程,可能會讓情緒變得更加極端。
人在尋求安慰時,首先需要的并不是解決問題的辦法,而是讓負面情緒盡快得到紓解,此刻傾訴者并不希望聽到冷冰冰的大道理。
“這個事情你應(yīng)該怎么樣就好了?!?/p>
“我要是你就如何如何。”講道理式的安慰缺乏共情,令溝通過程充滿了說教的味道,使人不僅感受不到理解和體諒,還會感覺自己被批評教育。急于提供分析和建議的背后其實是情感的脫節(jié),是在忽略他人的情感需求,否認他人宣泄負面情緒的必要性。
我們在安慰他人時,可能會說出這樣的話:“都是些小事,你不用放在心上。”“有什么不開心的?玩會游戲就好了?!彪m然我們沒有惡意,但這樣安慰人,暗含的意思是“你太敏感了”“你不對”,看似鼓勵,實則是在否定對方的情緒和感受,忽視了對方受到的傷害。
并且,一旦被否認了負面情緒存在的合理性,對方會很容易對自我產(chǎn)生懷疑,甚至全盤否認自己的內(nèi)心體驗。
我們在安慰別人時,如果心中總是帶著“預(yù)設(shè)”,覺得對方應(yīng)該如何,就會不自覺地批判對方。并且,因為“預(yù)設(shè)”的存在,我們在傾聽過程中會更加注重“求證”,對他人所說的、所需的就不太關(guān)注了。
想真正理解他人內(nèi)心,就要放下自己的個人經(jīng)驗、思維慣性和價值判斷,并有意識地進行自我暗示,“不要代入自己”。比如,有意識地在心里對自己說,“我并不知道對方經(jīng)歷了什么,我也不清楚對方的想法和感受,所以我很好奇。”
帶著好奇去問:“你經(jīng)歷什么事了?”對方也會更愿意和你交流。
心理學(xué)家馮·圖恩提出了溝通的四個層次模型,分別是事實層面、關(guān)系層面、感受層面和訴求層面。事實層面溝通觀點,關(guān)系層面判斷權(quán)責(zé),感受層面表達感受,訴求層面提出訴求。
人與人之間的溝通只有深入到感受層面,才能真正了解他人尋求安慰時的心理訴求,這就需要引導(dǎo)對方多談?wù)撟约旱母惺?,比如,在對話時使用一些與情緒、想法有關(guān)的句式,“你有什么感受?”“對于這件事,你有什么想法嗎?”
對方回答后,我們可以說,“嗯,我聽明白了?!薄笆虑榻?jīng)過我已經(jīng)了解了?!蓖ㄟ^簡短的回應(yīng),表達自己認真傾聽的態(tài)度。同時進行共情反饋,“聽你這么說,我也覺得很難過?!备惺軐用娴慕涣?,其實就是像這樣,陪對方在情緒里待一會兒。
當別人向我們尋求安慰時,我們很難不去給對方提建議,或者對方通常也想聽聽我們的建議。那么我們要記得,提建議首先要有度,點到即止就行,不要長篇大論。
其次,我們提出的建議要從他人的需求出發(fā),而不是強迫對方按照我們的想法做。有時候,我們會因為自己曾經(jīng)歷過與對方類似的事,本著讓對方少走彎路的想法,把自己的經(jīng)驗提供出來,但對方要不要借鑒我們的經(jīng)驗,就是對方的事了,我們不能過度干涉,將自己的好意強加給對方。
再者,如果對方?jīng)]有明確表示希望我們提供建議,我們就不要自作主張,僅提供支持和傾聽即可。
當看到親近的人痛苦時,我們難免會心急,想急于把對方從痛苦中拉出來。但太過于著急的心態(tài),會使我們忽略對方的情緒,從而岔開話題、不停講理、指責(zé)對方等。這無疑是把安慰變成了鞭策和苛責(zé)。
每個人的煩惱都需要一定的時間來消化,在給別人提供安慰時,我們不必要求自己達到完美的“安慰效果”,放下“我一定要讓對方好起來”的心態(tài)。有溫度的陪伴,并不是“一定要為對方做什么”,而是“允許他有痛苦,并在自己的節(jié)奏里好起來”。