朱趙林

（欽州市欽南區(qū)伏小樹(shù)陶藝工作室,欽州 535000）

1 柴燒概述

現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念不僅追求實(shí)用性和審美價(jià)值，還注重創(chuàng)新性、可持續(xù)性，致力于為人類創(chuàng)造更好的產(chǎn)品體驗(yàn)?；诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)有利于其融合地域特色文化，開(kāi)發(fā)多樣化產(chǎn)品類型，滿足人們多樣化的審美需求，解決當(dāng)前坭興陶市場(chǎng)上產(chǎn)品同質(zhì)化、創(chuàng)新不足等問(wèn)題，從而推動(dòng)坭興陶產(chǎn)業(yè)向多元化方向發(fā)展與此同時(shí)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)也可以賦予坭興陶產(chǎn)品時(shí)代特征，豐富其文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)吸引力，有助于提升坭興陶的整體形象與知名度，推動(dòng)坭興陶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)地方文化的傳承和保護(hù)。

2 坭興陶相關(guān)概述

坭興陶是一種獨(dú)特的陶器，它以廣西欽州特有的紫紅陶土為材料，融合了西岸硬土與東岸軟土，經(jīng)歷自然素?zé)倪^(guò)程，煥發(fā)出豐富多變的色彩。這種陶器在制作過(guò)程中，通過(guò)刻、紋、印等方式，增強(qiáng)外觀視覺(jué)效果，選用的泥料天然潔凈，做出的成品氣孔密度適宜，設(shè)計(jì)的造型變化多姿，藝術(shù)性與實(shí)用性兼?zhèn)洌鳛閺V西最具民族特色的工藝之一，被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于中國(guó)四大名陶之一。[1]坭興陶的制作過(guò)程包括取土、練泥、成型、雕刻、燒制、打磨、拋光等多個(gè)工序，而成型的方式也豐富多樣，包括拉坯、泥板、擠壓、注漿、印坯等等。坭興陶以其細(xì)密的泥料、堅(jiān)實(shí)的坯體、獨(dú)特的雕刻裝飾和器物造型，展現(xiàn)出別具一格的功能優(yōu)勢(shì)和審美價(jià)值。坭興陶常常選擇文字書(shū)法、人物山水、花鳥(niǎo)等廣西民俗文化元素作為裝飾主題，巧妙地將這些元素融入陶器之中。這種藝術(shù)手法將雕刻技巧與繪畫(huà)之美完美結(jié)合，創(chuàng)造出各種形式各樣、豐富多彩的藝術(shù)作品，展現(xiàn)出坭興陶獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

3 坭興陶產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀分析

坭興陶工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏著豐富的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。從古至今，它一直是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奶沾芍破分?。隨著歷史的長(zhǎng)河流轉(zhuǎn)，坭興陶的類型和用途也隨之演變。從古代碗、杯、瓶等日常用品的廣泛應(yīng)用，到近代煙斗的風(fēng)靡一時(shí)，再到現(xiàn)代工藝品和裝飾品備受矚目，坭興陶在不同時(shí)代呈現(xiàn)出多樣的面貌。然而，在當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)中，坭興陶工藝面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，坭興陶產(chǎn)品的種類較為單一，缺乏新穎的造型設(shè)計(jì)，導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，影響了其在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。另一方面，盡管坭興陶工藝有著悠久的歷史，但其制作工藝和設(shè)計(jì)理念相對(duì)滯后，與現(xiàn)代審美和需求存在差距。[2]在如今的市場(chǎng)環(huán)境下，坭興陶的發(fā)展受到地域經(jīng)濟(jì)和文化傳承的制約。一些地方致力于保護(hù)和傳承坭興陶的傳統(tǒng)工藝，但在商業(yè)化和現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，可能需要更多的創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。總而言之，坭興陶目前的發(fā)展存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護(hù)與創(chuàng)新之間的矛盾與沖突。為了突破這一局面，可以考慮引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，在融合地域文化特色、保留其珍貴的歷史和文化價(jià)值的基礎(chǔ)上拓展更多元化的產(chǎn)品類型，為坭興陶產(chǎn)品創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展前景，使其在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。

4 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念對(duì)坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

4.1 功能理念對(duì)坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代設(shè)計(jì)功能理念強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制造應(yīng)當(dāng)以滿足人類需求為核心，將產(chǎn)品的功能作為設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)。功能性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)目的的第一層次，一方面其強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中將功能性與用戶需求緊密結(jié)合，以創(chuàng)造出滿足用戶期望的實(shí)用、安全、舒適、高效的產(chǎn)品，另一方面其注重從單一功能向多功能發(fā)展，要求產(chǎn)品多樣化設(shè)計(jì)。歷史上的陶瓷產(chǎn)品基本是為人類生產(chǎn)生活服務(wù)的，隨著時(shí)間的推移，在保證使用功能的基礎(chǔ)上審美功能也逐漸被人們所重視，但供人使用仍然是其生產(chǎn)的主要目的。在當(dāng)前的坭興陶市場(chǎng)中，坭興工藝陶更為常見(jiàn)，對(duì)藝術(shù)追求弱化了對(duì)坭興陶產(chǎn)品功能性的關(guān)注，面對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)多元化的需求，坭興陶產(chǎn)品的功能性需要適應(yīng)市場(chǎng)變化趨勢(shì)。由于現(xiàn)代人對(duì)環(huán)境和健康問(wèn)題的關(guān)注，使其對(duì)產(chǎn)品功能性、易用性和愉悅性更為注重，坭陶產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)需要與時(shí)俱進(jìn)。坭興陶產(chǎn)品在保留傳統(tǒng)特色的同時(shí)，應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)功能理念，不僅可以在設(shè)計(jì)時(shí)更好地考慮用戶的使用體驗(yàn)，使產(chǎn)品實(shí)用性、美觀性、舒適性和易用性兼具，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者多元化的需求，?還可以豐富坭興陶的產(chǎn)品線，使產(chǎn)品在滿足功能的基礎(chǔ)上，能更好地服務(wù)用戶的日常生活，從而進(jìn)一步擴(kuò)大其市場(chǎng)影響力。

4.2 審美理念對(duì)坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)理念是在當(dāng)代社會(huì)背景下人們對(duì)美的認(rèn)知、價(jià)值觀和審美趨向的集合體現(xiàn)。它涉及到藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，旨在創(chuàng)造與時(shí)代相契合的美感體驗(yàn)和視覺(jué)享受。這一理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、多樣性和前瞻性，尊重個(gè)體差異和文化多元性。現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美理念將美學(xué)原理應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)中，涵蓋了功能美、造型美、結(jié)構(gòu)美、材料美和形式美等方面。這一理念將人的生理特征、情感需求以及文化背景納入設(shè)計(jì)考慮，追求產(chǎn)品的美感和時(shí)尚性。在坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，遵循審美理念可以改善坭興陶產(chǎn)品的傳統(tǒng)造型，提升其整體形象和設(shè)計(jì)水平，使其外觀更符合現(xiàn)代審美眼光，在同類商品中更脫穎而出，從而提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。現(xiàn)代審美理念強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美與外在美的結(jié)合，注重突破常規(guī)，以獨(dú)特的方式表達(dá)情感、理念和文化內(nèi)涵。鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師打破傳統(tǒng)限制，勇于嘗試新的材質(zhì)、形式和風(fēng)格。在坭興陶的制作中，引入現(xiàn)代元素和設(shè)計(jì)語(yǔ)言，可以使坭興陶產(chǎn)品能夠在外觀形態(tài)之外傳遞更多的情感和文化價(jià)值，使產(chǎn)品更具時(shí)代感和創(chuàng)新性。現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美不是與傳統(tǒng)相悖，而是可以與之融合，創(chuàng)造出新的文化表達(dá)形式。在坭興陶中，將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，既保留了傳統(tǒng)的文化傳承，又賦予了作品新的藝術(shù)內(nèi)涵。因此，借鑒現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美理念，對(duì)坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有助于拓展其市場(chǎng)受眾，提升其藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也有助于傳承和發(fā)展坭興陶這一重要的民間工藝。

4.3 以人為本理念對(duì)坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響

以人為本的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，又稱人性化設(shè)計(jì)或用戶中心設(shè)計(jì)，是一種強(qiáng)調(diào)用戶的需求、期望和體驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念。它將人類的行為、心理和生活習(xí)慣作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，旨在創(chuàng)造出更符合人類生活和心理需求的產(chǎn)品，以提升用戶的滿意度和使用體驗(yàn)。以人為本的設(shè)計(jì)理念對(duì)坭興陶產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)將人文因素融入設(shè)計(jì)過(guò)程，可以賦予坭興陶作品更豐富的文化內(nèi)涵和情感共鳴，同時(shí)滿足現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化、實(shí)用性和情感體驗(yàn)的需求。以人為本的設(shè)計(jì)考慮產(chǎn)品與人們文化背景和情感的聯(lián)結(jié)。[3]在坭興陶的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，融入當(dāng)?shù)氐拿袼自亍v史故事等，可以通過(guò)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法賦予其現(xiàn)代審美。坭興陶作為一種文化載體，可以通過(guò)情感共鳴與用戶產(chǎn)生深度連接。以人為本的設(shè)計(jì)將注重挖掘用戶的情感需求，通過(guò)創(chuàng)新形態(tài)、紋飾、主題等元素，可以讓坭興陶對(duì)用戶有更強(qiáng)的吸引力。以人為本的設(shè)計(jì)還強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的易用性和用戶體驗(yàn)。在創(chuàng)新坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，考慮到產(chǎn)品的使用場(chǎng)景、使用便利性和人體工程學(xué)等因素，可以確保產(chǎn)品更滿足產(chǎn)品的使用需求。綜上所述，在進(jìn)行坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用以人為本的設(shè)計(jì)理念，可以將人文因素更好地融入創(chuàng)新設(shè)計(jì)，賦予坭興陶產(chǎn)品更豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)，讓坭興陶可以在保持傳統(tǒng)的同時(shí)煥發(fā)出新的活力，從而更好地滿足現(xiàn)代人們的需求。

5 基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的坭興陶創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路

5.1 立足功能需求，發(fā)揮坭興陶的材料優(yōu)勢(shì)

產(chǎn)品的功能來(lái)源于需求，基于坭興陶目前的市場(chǎng)需求，可將坭興陶產(chǎn)品分為兩類，實(shí)用型和觀賞型。根據(jù)日用陶功能用途對(duì)巧興陶產(chǎn)品進(jìn)行分類，可生產(chǎn)為烹制食物的鍋具、盛放食物的餐具、裝泡茶水的茶具和存儲(chǔ)物品的儲(chǔ)藏器具；根據(jù)觀賞需求可生產(chǎn)為花瓶、熏鼎、香爐、文房用品和工藝擺件。坭興陶作為廣西欽州獨(dú)有的地標(biāo)型產(chǎn)品，其制作材料多為綠色環(huán)保型材料，不含有害物質(zhì)，特別是不含鉛。因此，制作的陶器對(duì)食品和飲品沒(méi)有污染，適合用于餐具和水杯等日常用品。坭興陶使用的陶土透氣性較好，但不透水。這使得坭興陶制品在保持適當(dāng)?shù)奈实耐瑫r(shí)，也能保持透氣性，適用于儲(chǔ)存食物和飲品。坭興陶制品中含有豐富的礦物質(zhì)元素，這不僅為產(chǎn)品賦予特殊的質(zhì)感，還使得它們更加有利于健康，適合用于制作餐具和廚房用品。坭興陶制品在制作過(guò)程中會(huì)經(jīng)過(guò)高溫?zé)?，使其具備較高的強(qiáng)度和耐久性。所以相對(duì)于普通陶器，坭興陶的強(qiáng)度和硬度更優(yōu)越，表面也更光滑細(xì)膩。坭興陶具有傳熱慢的特點(diǎn)，可以延長(zhǎng)保溫效果，適合開(kāi)發(fā)具有保溫功能的產(chǎn)品。[4]對(duì)此，在基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分把握坭興陶的功能優(yōu)勢(shì)和材料特點(diǎn)，調(diào)整材料配比，革新生產(chǎn)技術(shù)，提高制陶成品率，增強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性，以滿足現(xiàn)代人群的使用需求，使其成為一種集實(shí)用、環(huán)保、安全、健康于一身的陶瓷制品，使其無(wú)論是被生產(chǎn)為日常生活用品還是裝飾工藝品，均能體現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。

5.2 著眼審美需要，突出坭興陶的視覺(jué)特征

產(chǎn)品外觀是吸引消費(fèi)者眼球的第一要素，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品只有符合人們的審美追求，才能更受人的歡迎。為了提高坭興陶產(chǎn)品的審美價(jià)值，在創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要突出坭興陶的外部視覺(jué)特征，將坭興陶的設(shè)計(jì)為造型別致的適用產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以緊隨時(shí)尚趨勢(shì)，融入流行元素，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代審美要求的坭興陶產(chǎn)品，如壁燈、花瓶等，豐富其產(chǎn)品內(nèi)涵，使其既具有實(shí)用性，又能起到裝飾的作用。也可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)融入坭興陶外觀裝飾中，使用繪畫(huà)、雕刻等技法，將藝術(shù)性的裝飾融入設(shè)計(jì)中，在產(chǎn)品表面創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果，為產(chǎn)品賦予獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化意義，使產(chǎn)品更具收藏和觀賞價(jià)值，以迎合消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣。還可以以坭興陶的歷史文化和傳統(tǒng)工藝作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)圖畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)元素相融合，用獨(dú)特的紋理花樣吸引消費(fèi)者的目光，使產(chǎn)品在保留傳統(tǒng)特色的同時(shí)融入時(shí)代要素，創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)、具有獨(dú)特民族文化內(nèi)涵的坭興陶產(chǎn)品。

5.3 堅(jiān)持以人為本，提升坭興陶的產(chǎn)品特色

現(xiàn)代人追求個(gè)性化的體驗(yàn)，喜歡能夠反映自己獨(dú)特風(fēng)格的產(chǎn)品。人本化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠滿足個(gè)體需求，為產(chǎn)品賦予更深層次的內(nèi)涵。對(duì)此，在創(chuàng)新坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)不同人群需求劃分，針對(duì)基本消費(fèi)人群、情感需求人群、個(gè)性需求人群和藝術(shù)追求者等不同消費(fèi)群體提供多樣化的產(chǎn)品選擇，確保產(chǎn)品系列涵蓋各種功能性和審美性需求。[5]針對(duì)個(gè)性需求人群和藝術(shù)追求者，可以提供個(gè)性化定制選項(xiàng)，例如定制特定圖案、顏色、造型等。讓客戶可以根據(jù)自己的審美和需求參與產(chǎn)品創(chuàng)作，增加產(chǎn)品的個(gè)性化特色。人本化的設(shè)計(jì)理念應(yīng)考慮社會(huì)背景、地域文化、民族風(fēng)俗、宗教信仰等人文環(huán)境方面的因素，坭興陶作為地方特色，也可以將地域文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)產(chǎn)品的情感共鳴，吸引情感需求人群。除了外觀設(shè)計(jì)，也可以在制作工藝上創(chuàng)新。嘗試不同的窯爐、釉料、裝飾技巧等，以創(chuàng)造出具有獨(dú)特的質(zhì)感和視覺(jué)效果的坭興陶產(chǎn)品?？偠灾?，在基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新坭興陶產(chǎn)品的過(guò)程中，應(yīng)該將不同人群的需求納入設(shè)計(jì)中，通過(guò)多樣化、個(gè)性化和趣味化的設(shè)計(jì)手段，為坭興陶產(chǎn)品增添吸引力、獨(dú)特性和實(shí)用性，從而提升產(chǎn)品的特色，增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

6 結(jié)語(yǔ)

坭興陶作為極具民族特色的民間藝術(shù)，觀賞性和實(shí)用性兼具，具有極高的文化價(jià)值和審美價(jià)值。而在人們消費(fèi)水平提高和精神需求日益多元化的今天，坭興陶需要適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式和審美趨勢(shì)，以更加多樣化的產(chǎn)品類型和創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)滿足市場(chǎng)需求。對(duì)此，坭興陶產(chǎn)品應(yīng)該積極應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與方法，考慮不同消費(fèi)群體的多樣化需求，進(jìn)一步發(fā)揮坭興陶功能優(yōu)勢(shì)，提升坭興陶審美價(jià)值，凸顯坭興陶的產(chǎn)品特色，促進(jìn)坭興陶的產(chǎn)業(yè)化和多元化發(fā)展。