單靖雅
ZUYAO SONG將時尚理念巧妙融入傳統(tǒng)文化中,通過隨性、瀟灑的設(shè)計語言表達了對生活的感受和熱愛,成為這個時代獨特的信息符號。品牌所蘊含的舒適與浪漫,正是大美東方神韻的精髓所在。
宋祖耀,ZUYAO SONG品牌創(chuàng)始人,不僅是一位才華橫溢的設(shè)計師,更是一位非遺文化的堅定傳承者。他將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,將可持續(xù)、可再生理念融入其中,將“香云紗染整技藝”“桑蠶絲織技藝”“竹編技藝”等非遺技藝巧妙運用,讓古老的傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生,使“非遺”文化融入現(xiàn)代生活。宋祖耀表示:“我懷揣著讓‘非遺年輕化,讓年輕人感受‘非遺魅力的愿景,創(chuàng)立了ZUYAOSONG品牌。我希望通過自己的設(shè)計,探尋那些蘊含深厚民族智慧的文化瑰寶,讓它們再次閃耀在大眾視野中。雖然ZUYAO SONG尚處初期,但那份承載著東方技藝的底蘊,將始終激勵我們前行?!?/p>
探訪“非遺”之路充滿挑戰(zhàn),需要熱愛與堅持。宋祖耀在大學(xué)期間,跟隨導(dǎo)師黃勤茹—蕪湖漿染技藝的傳承人,深入學(xué)習(xí)了漿染技藝,從而深刻體驗到非遺文化的魅力。他也因此榮幸地成為“蕪湖漿染技藝”非遺傳承人之一。
談及創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,宋祖耀表示:“在北京時裝周期間,我有幸在京津冀青年設(shè)計師邀請賽中展示自己的作品,這不僅與主辦方對非遺文化的支持高度契合,也堅定了我‘行循自然,文化傳承的信念。同時,我也榮獲了多項設(shè)計大賽的金獎,這些經(jīng)歷不僅助力我打開個人品牌的銷售市場,也使我成功應(yīng)對了消費趨勢的變化。之后,我成功舉辦了ZUYAO SONG《浣溪紗》系列發(fā)布會,這對我來說既是新的起點,也是新的征程。”
在ZUYAOSONG《浣溪紗》系列中,宋祖耀采用了純天然“漿染”技藝,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合。天然漿染的色彩源于染液中的鞣酸與塘泥中的鐵離子發(fā)生化學(xué)反應(yīng),呈現(xiàn)出“大地”般的自然色彩,象征著萬物復(fù)蘇的希望。
在設(shè)計過程中,宋祖耀不僅延續(xù)了“漿染技藝”,還融入了繪染、暈染、繡染等創(chuàng)新手法,打破了傳統(tǒng)漿染的局限。同時,他運用工筆、刺繡、鏤空等工藝,為“非遺”注入了新的創(chuàng)意和活力。此外,他還增加了天然草本、礦物質(zhì)、果蔬等天然染料,使色彩更加豐富、潤麗,富有光澤感。并運用天然媒染劑,確保色彩持久,使從漿染到水洗后的顏色變化如生命般燦爛自然。
宋祖耀在非遺創(chuàng)新上的探索從未止步。他將非遺“香云紗”與“竹編技藝”融合創(chuàng)新,利用香云紗的韌性,通過自主研發(fā)的壓條工具,將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“竹篾”,再運用精湛的竹編技藝進行編織。他運用“一片式”“無結(jié)構(gòu)”的立體編織技藝,使服裝更加貼合人體,同時兼具舒適性與便捷性,完美融合了傳統(tǒng)非遺技藝與現(xiàn)代服裝設(shè)計。宋祖耀認(rèn)為:“非遺傳承需要汲取前輩的智慧,但更重要的是創(chuàng)新和突破,這樣非遺文化才能與時俱進,煥發(fā)新的活力?!?p>
《時尚北京》:您希望通過您的設(shè)計和服裝,傳達怎樣的時尚態(tài)度和生活理念?
宋祖耀:我致力于通過設(shè)計,使服裝成為傳遞“物盡其用”理念的媒介,從而展現(xiàn)人與自然和諧共生的生活態(tài)度。例如,我融入了非遺技藝,如桑蠶絲織技藝、香云紗染整技藝以及漿染技藝,這些技藝均體現(xiàn)了天然、純粹、環(huán)保和可持續(xù)的特點。將“非遺”與時尚相結(jié)合,不僅結(jié)合了自然與人的需求,也融合了時代使命與生態(tài)和諧的理念。這種理念是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相互碰撞與融合的產(chǎn)物,它倡導(dǎo)一種舒適、自我且具有文化內(nèi)涵的生活方式。
《時尚北京》:您是否采取了某些措施或進行了合作,以推動非遺文化的傳承與普及?
宋祖耀:在2022年至2023年期間,我借助北京時裝周和北京時尚雜志等權(quán)威平臺,積極推廣非遺文化,并取得了廣泛的曝光和關(guān)注。這些平臺為非遺文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。進入2024年,我將非遺蕪湖漿染技藝融入我的新系列中,這既是我作為非遺傳承人的職責(zé)所在,也是為了讓“非遺”在創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機。通過時裝展示的平臺,我期望能夠讓更多的人了解并喜愛這些珍貴的非遺技藝。同時,我們將持續(xù)探索非遺技藝的實際功能,并合理運用這些功能,突破傳統(tǒng)局限,使其受到更多人的青睞。
陳梅梅,一位在非遺時尚領(lǐng)域備受矚目的設(shè)計師,憑借其獨特的創(chuàng)意和精湛的設(shè)計技藝,成功地將非遺文化的瑰麗之處展現(xiàn)在世界舞臺上。她的代表作如《中國刻紙系列》《行走的油畫》《宋元中國海絲泉州國際兒童時尚周》《海的女兒·蟳埔女》等,巧妙地將古老的非遺技藝與現(xiàn)代時尚元素相融合,讓非遺在當(dāng)代語境下煥發(fā)出新的生機,為傳統(tǒng)文化的繁榮開辟了新的道路。
泉州,海絲之路的起點,如今的世遺之城。這座美麗而又古老的城市,正不斷綻放獨特的光芒。陳梅梅自幼便生活在這片充滿魅力的土地上,其家族世代經(jīng)營著制造非遺福船的造船廠。她的成長環(huán)境中,處處都彌漫著海絲文化的氣息。陳梅梅表示:“小時候,我常常聆聽長輩們講述關(guān)于泉州的傳統(tǒng)故事,這些故事不僅引人入勝,更蘊含著豐富的非遺文化內(nèi)涵。隨著年歲的增長,我逐漸對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,開始積極探尋和學(xué)習(xí)非遺文化。我親眼見證了祖輩造船產(chǎn)業(yè)的興衰歷程,也見證了父親帶領(lǐng)團隊轉(zhuǎn)型的歷程。當(dāng)我看到許多珍貴的非遺技藝正逐漸消失,面臨無人傳承的境地時,我內(nèi)心深感惋惜。因此,我決心要通過自己的設(shè)計作品,向世界展示非遺文化的獨特魅力,讓更多人了解和喜愛這些傳統(tǒng)藝術(shù),尤其是年輕人。因為只有激發(fā)年輕人的興趣并鼓勵他們積極投身其中,我們才能確保這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承與發(fā)揚?!?p>
確實,非遺的傳承從不是束之高閣孤芳自賞,理應(yīng)走進現(xiàn)實,與大眾共享。陳梅梅以其對非遺文化的獨特理解和創(chuàng)新思維,創(chuàng)作了一系列令人矚目的作品。如《中國刻紙系列》《國潮非遺大秀》《海的女兒·蟳埔女》《行走的油畫》《媽祖杯》等,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,呈現(xiàn)出一幅幅令人嘆為觀止的藝術(shù)畫卷。其中,《海的女兒·蟳埔女》更是將非遺文化推向了新的高度。陳梅梅說:“《海的女兒·蟳埔女》是我對蟳埔民俗文化的深入挖掘與創(chuàng)新。通過對蟳埔女頭飾的重新設(shè)計,結(jié)合現(xiàn)代審美,打造出一系列引人注目的服裝。這些作品不僅在國內(nèi)廣受關(guān)注,更通過一帶一路的文化交流,走向了國際舞臺。同時,在泉州豐澤政府的支持及助力下,成功推出了‘蟳埔女·小蟳女文旅IP品牌的誕生。這是我們自2003非遺時尚出品人、海絲本土設(shè)計師、蟳埔女·小蟳女文旅IP創(chuàng)始人 陳梅梅 年,從零開始重點孵化的文旅IP品牌。如今,‘蟳埔女·小蟳女已經(jīng)成為一個知名的文旅品牌,并與各大產(chǎn)業(yè)的跨界合作,實現(xiàn)了非遺技藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的完美結(jié)合,并實現(xiàn)一文創(chuàng)店、一旅拍店以及一主題樂園的文旅產(chǎn)業(yè)項目落地?!标惷访凡粌H專注于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,更以文化賦能產(chǎn)業(yè)理念,為泉州的文旅事業(yè)注入了新的活力。同時陳梅梅表示希望將小蟳女文旅IP品牌打造成為中國具有代表性的文旅IP品牌。
此外,陳梅梅一直致力于推動非遺文化的創(chuàng)新與發(fā)展。并與中國設(shè)計中堅力量跨界合作。如她與中國臺灣中國十佳設(shè)計師蔡美月、中國十佳設(shè)計師劉思聰攜手,聯(lián)合了匹克、旗牌王等知名品牌達成了戰(zhàn)略合作,為非遺傳承人的發(fā)展注入了新的活力。不僅推動了非遺時尚的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,更讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)出新的光彩。
陳梅梅表示:“百年古城,滿滿非遺技藝。在與泉州鯉城政府合作的《中國刻紙》系列聯(lián)動國家級刻紙大師黃麗鳳老師與非遺皮雕相結(jié)合,更是一場傳統(tǒng)與時尚的碰撞。與泉州豐澤政府合作的海絲國潮非遺系列‘宋元夢華卷中,與金蒼繡、珠繡兩位非遺大師緊密合作,不僅巧妙運用了大量非遺技藝,還獨具匠心地融入了中國傳統(tǒng)水墨畫元素,展現(xiàn)了中華文化的博大精深。此外,在KIPONE × 南少林‘禪文化系列中,延續(xù)了傳統(tǒng)的牛仔染色工藝,采用植物染料進行著色,并融合了大理扎染、布雕等非遺技藝,真正實現(xiàn)了非遺的共融與創(chuàng)新,打破了地域界限。同時,‘蟳埔女·致敬經(jīng)典系列更是攜手中國十佳設(shè)計師蔡美月,將蟳埔女民俗文化、南音、南少林武術(shù)等非遺項目與現(xiàn)代時尚元素相融合,不僅展現(xiàn)了非遺文化的獨特魅力,還為其注入了新的活力?!标惷访返呐Σ粌H讓更多人領(lǐng)略到了中國非遺文化的璀璨魅力,更實現(xiàn)了“各美其美,美美與共”的美好愿景。
《時尚北京》:作為一位資深設(shè)計師,您如何看待非遺在當(dāng)今社會的傳承問題?
陳梅梅:隨著社會的迅猛發(fā)展和現(xiàn)代生活方式的廣泛普及,確保傳統(tǒng)文化不被邊緣化已成為一項亟待解決的任務(wù)。時尚與非遺結(jié)合融入文旅,為非遺在當(dāng)代的傳承注入了新的生命力。非遺項目的時尚產(chǎn)業(yè)成果轉(zhuǎn)化為文旅創(chuàng)新驅(qū)動力,正是通過時尚與文旅的創(chuàng)新結(jié)合,吸引更多游客關(guān)注并體驗泉州非遺,感受其獨特的世遺古城之旅。我們致力于深化非遺時尚“N+IP品牌”的構(gòu)建,創(chuàng)造性地拓展“時尚+文旅+非遺”多維度的資源融合方式,以推動非遺文化傳承的持續(xù)發(fā)展,把非遺做時尚了讓年輕人喜歡,這便是傳承。
《時尚北京》:關(guān)于后續(xù)的發(fā)展,您有哪些想法和計劃?
陳梅梅:未來,我們將繼續(xù)深耕非遺時尚領(lǐng)域,深入挖掘并呈現(xiàn)更多富有創(chuàng)造性和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的非遺作品,以提升中國非遺時尚的國際影響力。同時,我們也將持續(xù)推動“蟳埔女·小蟳女”非遺文旅IP品牌的商業(yè)化發(fā)展,努力將其打造成為中國具有代表性的非遺文旅IP品牌,作為示范。
我們期望通過不懈的努力,使更多人關(guān)注并參與到非遺文化的傳承中來,為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻我們的力量。