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        雁門藍花

        2024-06-09 09:42:03劉鳳果
        村委主任 2024年6期
        關(guān)鍵詞:雁門代縣藍花

        劉鳳果

        代縣位于山西省東北部,古稱“雁門郡”,也被稱為“代州”,是忻州市唯一的國家歷史文化名城。王朝更迭,風(fēng)云變幻,歲月在代縣土地上積累了厚重的歷史文化底蘊。代縣不僅有“中國民間繪畫畫鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽,更是著名的“中國特色文化產(chǎn)業(yè)示范縣”“國際精品文化旅游縣”。

        代縣的文化旅游資源十分豐富,不僅有名勝古跡、民間藝術(shù)以及風(fēng)味美食,還有厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。代縣是山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大縣,全縣的“非遺”資源特色鮮明,品質(zhì)卓越,已申請成功的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類多樣,當(dāng)?shù)噩F(xiàn)擁有國家級“非遺”保護項目——峨口撓閣、雁門民居營造技藝兩項,省級“非遺”保護項目——代縣黃酒釀造技藝、代縣面塑、上陽花社火、代縣醬菜四項,市級“非遺”保護項目17項,縣級“非遺”保護項目86項。這些豐富的“非遺”資源為歷史文化名城代縣增添了不少絢麗光環(huán)。千年古縣流傳下來的民間藝術(shù)如同璀璨明珠,基于一代代的匠人精神而得以傳承,雁門藍花正是其中之一,它是盛開在代縣的“非遺”之花。

        談創(chuàng)作:始興趣,忠傳承

        2020年6月,雁門藍花被評為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并被歸為“民居彩繪”一類。封鮮花是雁門藍花的第三代傳承人。封鮮花表示,奶奶是她的啟蒙老師,奶奶很喜歡民間文藝,是當(dāng)?shù)赜忻乃{花巧手。封鮮花自幼在奶奶身邊長大,名字中的“鮮花”二字便是奶奶為她取的。每逢重大節(jié)日,家里需要精致的窗花點綴的時候,奶奶便開始繪制各式各樣的圖案,這對于當(dāng)時年齡很小的封鮮花而言很是新奇。十六七歲時,封鮮花受奶奶影響,對藍花產(chǎn)生了濃厚的興趣。一開始她并不熟練,就在奶奶畫藍花的時候當(dāng)小幫手,在一旁幫奶奶描邊、裁紙;再后來,她開始在奶奶畫好樣式的基礎(chǔ)上慢慢填涂顏色。久而久之,奶奶的那些藍花樣式已經(jīng)滿足不了封鮮花的練習(xí)需求,她便把目光轉(zhuǎn)移到各家過年時的窗戶上。在那個年代,當(dāng)?shù)厥锇肃l(xiāng)的人們基本都會畫藍花。尤其過年時,人們會把精美的窗花貼在窗戶上,為整個家增添一抹亮色,封鮮花抓住這個機會,每當(dāng)遇到合心意的樣式,便會暗暗記下來學(xué)習(xí)一番。然而,窗花翻來覆去總是那幾種樣式,缺乏新意。于是,幾年后,封鮮花決定自己琢磨新樣式,經(jīng)過反復(fù)嘗試,她終于找到了屬于自己的獨特的藍花風(fēng)格。

        封鮮花于1970年出生,從十六七歲起開始接觸藍花,至今已有37年。這么多年來,封鮮花守著心底的那片熱土默默耕耘,支撐她的是她對藍花的熱愛和對民間藝術(shù)傳承的使命感。封鮮花坦言,自己堅持畫藍花的主要原因是喜歡。代縣作為“國家歷史文化名城”“中國民間繪畫畫鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,擁有豐富多彩的文藝土壤。老一輩人農(nóng)忙時種地,農(nóng)閑時寫字、繪畫、剪紙、面塑、刺繡、雕刻,就這樣一代代口傳心授,為傳承優(yōu)秀民間藝術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。此外,由于農(nóng)村房屋結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,如今,多數(shù)人家里不再使用木窗戶,而是都裝上了現(xiàn)代玻璃,也就失去了用窗花裝飾的必要。精美的藍花窗飾正在逐漸淡出人們的記憶,可老一輩人仍對藍花情有獨鐘。封鮮花說:“我用畢生所學(xué)做了許多文創(chuàng)產(chǎn)品,這樣既能讓老一輩的人時刻看到藍花,又能讓小輩們慢慢接受藍花,喜歡并使用它們?!?/p>

        講心路:孤獨、不甘

        然而熱愛的背后是更多的艱辛和努力,這些心路歷程只有封鮮花自己能夠切身體會。為了藍花,她獨守寂寞、甘于清貧。談及心路時,封鮮花說:“一路走來,更像是一場苦修行,很孤獨。在這個快節(jié)奏的大環(huán)境里,能靜下心來做自己喜歡的事很難,因此,志同道合的朋友也很少。畫藍花我喜歡挑戰(zhàn)高難度的,這需要自己琢磨,反復(fù)嘗試。當(dāng)畫不出自己想要的效果時就會很難受,時時刻刻都會去琢磨它,包括睡覺的時候,自己好像魔怔了一樣。”

        現(xiàn)如今,代縣會畫藍花的人少之又少,更有年輕者從未聽說過藍花。由此可見,藍花之所以沒有在歷史的洪流中徹底銷聲匿跡,正是因為有像封鮮花這樣的民間藝術(shù)家的堅持與付出。“為了藍花這項民間藝術(shù),我付出了很多。這條路很難,我有時候也想過放棄,可一想到藍花今后可能會消亡在茫茫的歷史長河中,總覺得不甘心。不為自己,只為將藍花這項民間藝術(shù)傳承下去,不管將來如何,我都問心無愧?!闭劦竭@里,封鮮花幾近哽咽。

        要想一幅作品歷經(jīng)歲月磨礪仍能保持光彩,顏料的選擇至關(guān)重要。青金石是一種極為貴重的天然礦物,它是天然藍色的主要原料,1828年,歐洲開始人工合成此種顏料,人們將青金石制成的顏料稱為群青。群青顏料是最古老也最鮮艷的藍色顏料,具有顏色鮮明、遮蓋力較強的特點,由于其鮮亮的藍色中微微透出一點紅光的特性,群青顏料也常被運用到各種壁畫和彩塑中。

        畫藍花需要用到筆尖稍細的毛筆、酒精燈以及上好的宣紙和顏料。其中,藍花的顏料是最重要的部分,需要創(chuàng)作者在群青色的礦物顏料中加入冰糖慢慢稀釋,并用小火慢慢熬制,這就是創(chuàng)作最重要的一個環(huán)節(jié)——熬藍。這個過程通常長達5個小時,而且在熬藍期間不能斷了火,需要不停地攪拌。熬制好的顏料不能太稠,也不能太稀,因為這兩種狀態(tài)都不能畫出理想的藍花。此外,封鮮花還會一遍一遍地試色、試畫,直到找到最合心意的顏色為止。只有經(jīng)過這些步驟獲得的顏料,才能算得上是一份成功的顏料。這一過程極其考驗創(chuàng)作者的經(jīng)驗和技藝,需要其具備足夠的耐心和體力。封鮮花表示,熬藍屬于地方特色,暫時還沒有其他方法能夠得到這種顏色。她補充道,熬藍“熬”的其實就是傳承人的決心與信念,漫長的時間里,傳承人堅守、傳承和弘揚民間藝術(shù)的初心始終未變,而這重重考驗在成就一幅作品的同時,也成就了創(chuàng)作者本人。

        融國畫:求變、創(chuàng)新

        為了創(chuàng)作出更優(yōu)秀的藍花作品,封鮮花后來又學(xué)習(xí)了國畫,她在保持藍花技法的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,嘗試將國畫技法運用到藍花的創(chuàng)作中。這樣不僅使作品在整體上有了立體感和透視關(guān)系,也使得藍花的繪畫內(nèi)容從花卉拓展到了人物、動物以及山水等,創(chuàng)作范圍更加廣泛。

        在代縣的“非遺”展覽館里,封鮮花擁有專屬于自己的藍花展廳。這一方小小的展廳是封鮮花全部的藝術(shù)天地,她在這里傾注了半生的心血與情感,讓民間藝術(shù)煥發(fā)新彩。

        說到創(chuàng)作,封鮮花表示,創(chuàng)作一幅藍花作品短則兩三天,長則需要15天左右。例如“金陵十二釵”系列作品,其中人物的神情姿態(tài)、服飾頭飾以及家具都需要細心描繪,既要精準把握每一位人物的個性特點,又要表現(xiàn)出古代大戶人家小姐雍容典雅的富貴感。作品整體的顏色雖然只采用單一的藍色,但要表現(xiàn)出畫面的深淺虛實、層次感以及輪廓感,因此難度較大,完成一幅作品需要15天左右。

        再如“十二生肖賀年歲”系列作品,封鮮花說,自己在小狗眼睛的畫法上做了大膽嘗試。她將小姑娘戴美瞳的想法設(shè)計進去,虛實結(jié)合,小狗的眼睛經(jīng)過暈染達到放大效果,整體神態(tài)顯得靈動而又俏皮。然而,即使是這種比較簡單的作品類型,每幅也需要花費兩天左右。

        順應(yīng)時代的發(fā)展,封鮮花不斷將藍花作品推陳出新?;ú荨游锝允撬嫻P下的對象,她用藍花作品表達自己的情感。在描繪藍花的藝術(shù)之路上,她一直向上求索,一路攀峰創(chuàng)新,隨著時間的流逝,她的藍花技藝也越發(fā)精湛。此外,封鮮花還將藍花技法和現(xiàn)代元素相融合,創(chuàng)作出了以藍花為主題的冰箱貼、杯墊以及手提包等實用、精致又具有生活氣息的文創(chuàng)產(chǎn)品。由于這些產(chǎn)品符合當(dāng)代人的審美觀和期待值,年輕人也更愿意為此買單。這一做法不僅讓“非遺”藍花變得時尚、精致,也賦予了藍花更多的實用價值。

        封鮮花的藍花作品除“金陵十二釵”系列和“十二生肖賀年歲”系列之外,還有“富貴牡丹圖”系列、“春夏秋冬”系列以及“梅蘭竹菊”系列等。她的藍花作品不僅在忻州古城、代州楊府、太原古城等地被展出,而且在代州古城景點也曾作為產(chǎn)品進行售賣。此外,封鮮花的藍花作品還參與過2019年的代縣青少年宮書畫展“代州風(fēng)采”、2021年的代州楊府忻州古城藝術(shù)區(qū)“發(fā)現(xiàn)代州”以及2021年代縣西大街藝術(shù)展廳“傳承民間藝術(shù),賦彩美好生活”等主題展會,吸引了不少觀眾駐足欣賞。

        一畫一世界,一筆一畫皆有情。藝術(shù)高于生活,更源于生活。封鮮花的作品與生活息息相關(guān),她用手中的畫筆去描繪生活中的美好瞬間,并在朋友圈及各個網(wǎng)絡(luò)平臺上以“雁門藍花”的昵稱開設(shè)賬號,分享自己的創(chuàng)作日常,收獲了大量粉絲的喜愛和支持。被問及“雁門”與“藍花”有什么關(guān)聯(lián)時,封鮮花耐心地解答道:“雁門關(guān)是代縣名勝,更是代縣的地標建筑,而藍花是代縣的特色‘非遺文化,將這二者結(jié)合在一起,算是我個人的一種情懷吧。”

        展未來:進校園,育新人

        代縣政府非常重視民間藝術(shù),不但對民間“非遺”藝術(shù)的傳承與發(fā)展給予了大力支持,還開展了“非遺”文化的挖掘和保護工作,鼓勵年輕一輩傳承與弘揚“非遺”文化,努力讓“非遺”文化“活”起來,切實提高代縣的文化軟實力。在此基礎(chǔ)上,代縣政府開始建設(shè)“非遺”工坊,同步出臺“非遺”工坊相關(guān)的優(yōu)待政策,設(shè)立縣級“非遺”保護專項資金,對“非遺”工坊進行全方位的保障和支持。此外,政府有關(guān)部門還在專項獎補、金融貸款、費用減免、技能培訓(xùn)、產(chǎn)品展銷、服務(wù)保障等方面給予政策傾斜,并舉辦了“非遺”展覽,通過展銷結(jié)合、技能評比、研學(xué)培訓(xùn)等多種方式,使其規(guī)模逐漸擴大,為縣級展覽中心的建成奠定基礎(chǔ)。這些措施不但有利于“非遺”文化轉(zhuǎn)化為“非遺”產(chǎn)業(yè),也能極大地發(fā)揮“非遺”產(chǎn)業(yè)的商業(yè)價值,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟增長。

        學(xué)生是祖國的未來,而校園正是培育“非遺”傳承人的最佳場所之一。在國家的大力提倡下,代縣政府開始將“非遺”文化引進校園。讓傳承人帶著“非遺”產(chǎn)品走進學(xué)生課堂,讓民間“非遺”藝術(shù)與學(xué)生面對面,促進“非遺”文化的傳承與傳播。封鮮花說,她的藍花藝術(shù)將來也會走進校園、走進課堂,在不久的未來,會出現(xiàn)很多雁門藍花的小傳承人,這些小傳承人會記住藍花,傳承和弘揚藍花,并努力將藍花藝術(shù)帶出國門。

        如今的藍花藝術(shù)也有了新的生命力。封鮮花不僅是藍花的傳承人,同樣也是農(nóng)民畫的傳承人。她的農(nóng)民畫是在藍花技法的基礎(chǔ)上運用國畫的暈染法創(chuàng)作而成,作品有《代州十景》《快樂童年》《全民抗疫一條心》《奶奶教我繡老虎》等。封鮮花說,農(nóng)民畫的特點是不講究透視關(guān)系,用色鮮艷,表達方式新穎、大膽,在創(chuàng)作過程中可以借鑒面塑、刺繡、剪紙等,將生活場景無限放大。

        多年來,封鮮花以手握畫筆的形式表達著自己的藝術(shù)之心和人生價值觀。她在有限的人生里,將藍花藝術(shù)無限延長。從古至今,優(yōu)秀的中華文化都是我們文化自信的來源。對于民間“非遺”藝術(shù),最根本的問題就是“守”和“揚”,我們不僅要“守”得住,更要讓其得到弘揚,從而真正地“活”起來。面對固化的傳統(tǒng)思維,“非遺”傳承人不僅要具備“擇一事,終一生”的工匠精神,也要積極求變,勇于創(chuàng)新,像封鮮花一樣,做到向內(nèi)溯源,向上探索。

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