胡晨愉　王婉玲　李云霄

“網(wǎng)紅”打卡地，如今已成為不少游客出游時的首選目的地。在乘坐高鐵前往重慶市奉節(jié)縣的途中，我們偶遇了去夔門游覽的游客王衫，她這樣形容我們即將到達(dá)的地方——“古代詩人的‘網(wǎng)紅打卡地”，李白、杜甫、李商隱等詩人，都曾在這里“打卡”，甚至居住。

夔門北斗、白帝煙云、瞿塘風(fēng)濤……奉節(jié)迎來了一批又一批豪杰之士、學(xué)者文人駐足流連、歌詠吟唱。豪情在此激蕩，靈感接連迸發(fā)，留下了膾炙人口的三國故事、千古傳誦的壯美詩篇。

日往月來，斗轉(zhuǎn)星移。歷史的車輪行進(jìn)到新中國成立75周年的今天，奉節(jié)正茁壯成長為現(xiàn)代化文旅大縣，坐實了“中華詩城”地標(biāo)，白帝城·瞿塘峽景區(qū)創(chuàng)成國家5A級旅游景區(qū)，帶動當(dāng)?shù)乩习傩粘陨狭恕奥糜物垺薄?/p>

4月17日，帶著對這座被筆墨詩情浸泡的“中華詩城”的憧憬，我們一行乘高鐵、觀夔門、看場館，探尋這詩意山河是緣何而起、又去往何方。

昔日煤煙鎖山色，今朝勝景入畫來

晚春時節(jié)，站在奉節(jié)縣青龍鎮(zhèn)大窩社區(qū)的山巔極目遠(yuǎn)眺，青山逶迤、碧空如洗。很難讓人相信，這里曾是塵土飛揚、寸草不生的礦山荒坡。

“這里是原奉節(jié)一磺廠所在地。奉節(jié)一磺廠始建于1951年，鼎盛時期硫磺年產(chǎn)量高達(dá)7000多噸，占全縣生產(chǎn)總值的三分之一?！贝蟾C社區(qū)黨支部書記文金平告訴我們，“得天獨厚的礦產(chǎn)資源，使奉節(jié)一磺廠曾在當(dāng)?shù)啬酥寥珖枷碛惺⒚！?/p>

當(dāng)時，硫磺、煤炭等礦產(chǎn)資源開采成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的主要抓手，但也使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。

“因常年受硫磺侵蝕，土壤酸化嚴(yán)重，草木無法在此扎根，廠區(qū)核心區(qū)域一片荒蕪。”原一磺廠工人王家興回憶道，“每逢下雨，雨水夾雜著泥土順坡而下，有時還會流入居民家中，難以清理?！?/p>

土壤流失嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻發(fā)……大窩未來的出路在何處？

“綠水青山就是金山銀山?！边@一具有重要戰(zhàn)略意義的科學(xué)論斷，回響在文金平的腦海中，成為大窩綠色轉(zhuǎn)型的根本遵循。

平整土地、補植補綠……一項項舉措落地，原本滿目瘡痍的礦山冒出新綠。在綠水青山的懷抱中，大窩不僅煥發(fā)新生，還讓當(dāng)?shù)鼐用癯陨狭恕奥糜物垺薄?/p>

“我們將空壓機站舊址及配套生產(chǎn)設(shè)備等工業(yè)‘老面孔打造為文旅‘新名片，不僅留住了幾代礦山人的記憶，還吸引了不少游客前來參觀體驗?！蔽慕鹌降哪樕涎笠缰矏偂?/p>

向“綠”而生，逐“綠”而行。大窩之變，實則是奉節(jié)從資源經(jīng)濟(jì)向綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的生動縮影。

“奉節(jié)煤炭資源豐富，地質(zhì)儲量1.5億噸，為全國百萬噸產(chǎn)煤大縣之一”。翻開存放在奉節(jié)縣檔案館的歷史檔案，泛黃的紙張記載著奉節(jié)煤炭產(chǎn)業(yè)昔日的輝煌。

“20世紀(jì)80年代，奉節(jié)大規(guī)模發(fā)展煤炭產(chǎn)業(yè)。2005年，全縣涉煤鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)17個，煤炭及涉煤行業(yè)從業(yè)人員近1萬人，煤炭產(chǎn)業(yè)一度貢獻(xiàn)了全縣近五分之三的財政收入。”奉節(jié)縣應(yīng)急管理局行政審批科（政策法規(guī)科）負(fù)責(zé)人張定華說，“但通過開采自然資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，終究不是長久之計。”

“在奉節(jié)這樣的高山峽谷地區(qū)挖煤，把山挖垮了、水挖斷了、樹挖死了、房屋挖傾斜了，得不償失?！狈罟?jié)縣文化和旅游發(fā)展委員會黨委書記潘萬山坦言。

痛定思痛。2016年，奉節(jié)將全縣37個產(chǎn)能9萬噸以下的煤礦全部關(guān)閉，按照“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的思路，謀劃新的經(jīng)濟(jì)增長點和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新出路。

隨著“文化強縣、旅游富縣”發(fā)展戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，奉節(jié)奔向了文旅融合的“新藍(lán)海”。

如今的奉節(jié)，擁有365個旅游資源單體、26個A級旅游景區(qū)，連續(xù)三年上榜“全國縣域旅游綜合實力百強縣”，成為了名副其實的文旅勝地。

提質(zhì)擴容添新態(tài)，串珠成線詩意長

入瞿塘峽口，青山重疊，江水滾滾。在前往白帝城·瞿塘峽景區(qū)的途中，我們漫步江邊，遙望白帝城，仿佛穿越時空，與李白的情感相連。

“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！痹娭行木w舒放釋然，浸透人心。

走進(jìn)白帝城，我們撫摸著城垣遺址，想要探尋一縷千年前的氣息。與我們有相同想法的，還有一位75歲的本地老人——匡后珍。

遇見匡后珍，是在通向白帝城的風(fēng)雨廊橋。廊橋上，每根石柱都雕刻著一首膾炙人口的詩詞，與山水美景相互交融?？锖笳渚驼驹诶葮虻氖?，靜靜地望著那汪碧水。

“1978年白帝城景區(qū)剛對外開放時，我就來過這里。”匡后珍指著前方的白帝城比劃著，“那時候的白帝城景區(qū)還是一座半島，三峽水庫蓄水后，才逐漸變?yōu)楝F(xiàn)在的模樣?！?/p>

聆聽匡后珍的話語，我們仿佛窺見了白帝城景區(qū)剛開放時的場景。

“那時候我和妻子都依靠景區(qū)維持生計，日子過得還算不錯。”景區(qū)轎夫黃老伯也加入了我們的對話。

黃老伯告訴我們，三峽水庫蓄水前，他們就是白帝城附近的居民，平時就在景區(qū)內(nèi)做些小營生補貼家用。水庫蓄水后，黃老伯一家作為三峽移民搬遷至現(xiàn)如今的奉節(jié)新城，由于距離較遠(yuǎn)，他的妻子沒再前往白帝城，但黃老伯卻不愿離開。

“我們世世代代都住在江邊，生計皆來源于白帝城，這份情割舍不了?！秉S老伯說。

峽江滔滔，說不盡移民的心里話；青山隱隱，訴不完移民的故鄉(xiāng)情?？恐约旱碾p肩，黃老伯擔(dān)起轎子，一步一步，用腳步丈量著白帝城的土地，用心感受著這片土地的每一處變化，守護(hù)著那份獨特的情懷。

“讓我記憶最深刻的是2019年白帝城景區(qū)正式擴容，更名為‘白帝城·瞿塘峽景區(qū)?！秉S老伯爽朗地笑道，“景區(qū)擴容，我就可以接待更多的游客，增添收入。”

用綠水青山交出奉節(jié)的答卷。近年來，奉節(jié)從“點、線、面”對全縣旅游資源進(jìn)行全面整合規(guī)劃，布局面積達(dá)40平方公里的縣城旅游集散中心，打造大白帝城、九天龍鳳、官帽山三大旅游示范區(qū)，白帝城·瞿塘峽景區(qū)作為大白帝城旅游示范區(qū)中的核心要素之一，是奉節(jié)文旅融合發(fā)展的一個重要縮影。

“景區(qū)面積已從初期規(guī)劃的0.2平方公里擴大至4.7平方公里。到2025年，景區(qū)將會再次擴容至30平方公里左右，將三峽之巔、夔州博物館等納入景區(qū)范疇?！迸巳f山向我們介紹道。

資源整合、串珠成線。奉節(jié)，正向著打造長江三峽第一旅游目的地、世界級旅游目的地的目標(biāo)闊步前行。

佳句盈篇始叩扉，多元文化齊登臺

在大型詩詞文化實景演藝項目《歸來三峽》的舞臺上，一位飾演李白的演員站立在輕舟一頭，廣袖垂順、衣袂飄飄。扁舟劃過，綠波蕩漾。

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！碧斓貫槟?、山水搭臺，詩詞吟唱、歌舞作伴。置身于雄山秀水間，我們仿佛與李白同乘，快意行舟。

江面晚風(fēng)輕拂，耳畔詩詞回蕩?！兜歉摺贰吨裰υ~二首其一》……多首古典詩詞的實景演繹，帶我們回到了那個詩意飛揚的年代。

“《歸來三峽》是奉節(jié)推進(jìn)文旅深度融合的‘拳頭產(chǎn)品。”潘萬山介紹，自2016年駛上文旅融合“快車道”以來，奉節(jié)不斷深化對當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的研究、挖掘與傳承，文化成為助推奉節(jié)旅游業(yè)發(fā)展的重要引擎。

奉節(jié)，古稱“夔州”，據(jù)荊楚上游，控巴蜀東門，自古為橫戈躍馬、兵家必爭之地，其雄偉之姿引得數(shù)不盡的文人墨客競相登高遠(yuǎn)眺、揮毫潑墨，創(chuàng)作出一萬余首詩歌，留下了傳承千年的中華文脈。“詩情與戰(zhàn)火”兩大文化特質(zhì)順勢成為奉節(jié)旅游業(yè)發(fā)展的注腳與航標(biāo)。

方向明確，如何發(fā)力？

“我們決定從‘激活詩詞情懷入手，以‘文化之魂鑄‘旅游之體。”潘萬山說，“近年來，奉節(jié)致力于持續(xù)挖掘并活化詩詞文化，編印《夔州詩全集》，舉辦‘中國·白帝城國際詩歌節(jié)，在全縣公園、小區(qū)、廣場、學(xué)校等地植入詩詞石刻，打造詩詞旅游路線等，讓詩意在奉節(jié)變得觸手可及?！?/p>

2017年，奉節(jié)捧回一塊金燦燦的牌子——“中華詩城”，這是中華詩詞學(xué)會授予奉節(jié)的美譽?！霸姵欠罟?jié)”不再只是奉節(jié)人口耳相傳的集體記憶，而是官方認(rèn)可的文化名片、中國詩詞繞不開的文化地標(biāo)。

時序更迭向前，文化持續(xù)涌現(xiàn)。除了詩歌文化、三國文化，奉節(jié)還孕育出工業(yè)文化、移民文化、民俗文化等。既然能挖掘打造詩詞文化，為何不利用多元文化資源，更好賦能旅游業(yè)發(fā)展呢？

奉節(jié)迅速行動，普查全縣旅游資源，深入挖掘文化內(nèi)涵，為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展注入新鮮活力。

緬懷革命先烈，追尋烈士足跡。彭詠梧烈士陵園、川東游擊隊小鎮(zhèn)、奉大巫起義紀(jì)念地等革命圣地、紅色舊址讓紅色基因代代相傳。

領(lǐng)略民俗風(fēng)情，解鎖民俗記憶。漢族古鎮(zhèn)的歷史韻味、土家村寨的人文風(fēng)情、苗圃人家的傳統(tǒng)美食，讓民俗文化潤澤心間。

三峽大壩興建，移民舉家外遷。樹有根，水有源。鄉(xiāng)愁孕育出移民文化，江峽文化館應(yīng)運而生。

…………

歷史事實、集體記憶沉淀出燦若星河的多元文化，不斷推動奉節(jié)文旅發(fā)展邁上新臺階。奉節(jié)正以詩詞文化為主線、多元文化為支撐，勾勒出壯美旖旎的“詩意山河”。

訪古探幽覓佳境，千載歲月詩共情

奉節(jié)因山而特、因水而靈，生態(tài)和人文是當(dāng)?shù)靥赜械摹皟纱髮氊悺?。正因如此，“好山好水好風(fēng)光，有詩有橙有遠(yuǎn)方”一度是奉節(jié)最好的推介語。不過，與其說是推介語，倒不如說這是游客對奉節(jié)的眷顧和厚愛。

何以得知？我們在夔州博物館找到了答案。

當(dāng)被問及是否在奉節(jié)的旅游景區(qū)進(jìn)行觀光時，來自四川綿陽的游客張先太朝我們點點頭，又搖了搖頭。

“我來此，的確要去各大景區(qū)，但不僅是為觀光游覽，更是想深入了解夔州的歷史、了解本土的人文風(fēng)情?！睆埾忍哪抗庵袔е鴪远ǎ耙粋€博物院就是一所大學(xué)校，所以我來到夔州博物館，想對夔州的歷史建立清晰的脈絡(luò)?！?/p>

尋找對文化遺韻和民俗淵源的深刻感受，追求對自然美景和藝術(shù)風(fēng)格的切身體驗……在與張先太的交談中，“深度游”這一詞匯在我們的腦海里愈發(fā)清晰。

“只有真正深入到一個地方的歷史、文化、民俗中，才能真正理解這個地方的靈魂?！睆埾忍f。

交談不過幾分鐘，我們毅然決定同他一起踏入這座藏著《長安三萬里》中“詩與遠(yuǎn)方”的夔州博物館，探尋獨屬奉節(jié)的“靈魂”。

“夔州博物館館內(nèi)現(xiàn)有館藏文物標(biāo)本2萬余件?！辈┪镳^講解員李丹用一個數(shù)字，道出了夔州地區(qū)13萬年前至近現(xiàn)代的時間跨度中所蘊含的文化底蘊。在這2萬余件藏品中，有13萬年前“奉節(jié)人”創(chuàng)造出的人類最早雕刻藝術(shù)品，有峽江地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大楚式青銅大鼎，有精雕細(xì)琢的夔龍青玉飾件……

從“山河浩蕩，化育群生”，到“巴郡要隘，蜀漢東門”，再到“千年文脈，詩城巔峰”，最后到“紅色星火，閃耀峽江”，李丹帶領(lǐng)著我們悟千年詩意、尋夔州記憶。一場游覽進(jìn)入尾聲，奉節(jié)的山水人文、戰(zhàn)火詩情，恍如化為跫音，一步步踏進(jìn)我們心中。

“好一座夔州博物館，好一所歷史的大學(xué)校！”觀閱著夔州山水字畫、輕觸著杜甫塑像，張先太駐留良久，生發(fā)感慨。

“夔州博物館建立的主要原因之一就是讓本地居民及游客了解奉節(jié)歷史，傳承夔州文化?！辟玳T街道黨工委書記彭燏表示，以白帝城·瞿塘峽景區(qū)為主體，在周邊地區(qū)修建夔州博物館、開發(fā)白帝城大遺址，可以拓展旅游寬度、開掘旅游深度、充實旅游厚度，為游客提供更加多元、深入的文旅體驗。

而這，不過是奉節(jié)深度游規(guī)劃的冰山一角，美食、住宿、交通等也是奉節(jié)深度游中不可或缺的環(huán)節(jié)。環(huán)環(huán)相扣，共同繪就奉節(jié)的“詩意山河”——今年一季度，奉節(jié)國有景區(qū)購票人數(shù)達(dá)45萬人次，同比增長46%；過夜游客達(dá)37.77萬人次，同比增長21.3%，增速排名全市第5位。

臨別時，張先太說他要在奉節(jié)多停留一段時日，以便更加深入地走進(jìn)這座沿江縣城。他笑著朝我們揮了揮手，向著白帝城的方向，大步前行。

游客與旅游目的地的“雙向奔赴”，恰是文旅發(fā)展最動人的圖景。奉節(jié)，這座位于長江之濱的縣城，正細(xì)心打撈起藏于時光、記憶與山水間的文化和詩意，邀請每一位到訪的游客與歷史相遇、同自然親近、隨文化同行。