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        寫對、寫好考場作文

        2024-06-01 09:02:26郭吉成
        作文新天地 2024年13期
        關(guān)鍵詞:審題文化遺產(chǎn)勞動

        ◎郭吉成

        浙江省特級教師,首批正高級教師

        在與高三學(xué)生談高考考場寫作的問題時,同學(xué)們最大的疑惑是:為什么作文總是在43 分左右徘徊?怎么樣才能再提一個分?jǐn)?shù)檔次?這是一個實(shí)際的問題。如何解決這個問題,讓自己的高考作文成績再進(jìn)一步?我覺得要解決這個問題,最重要的是把作文寫對、寫好。

        一、準(zhǔn)確審題,使作文在寫對上邁出第一步

        高考作文的形式一般是材料作文。材料作文需要有對寫作材料展開認(rèn)知的過程,這為準(zhǔn)確審題增加了一定的難度。從歷年考生的反饋來看,很大一部分人的寫作不能得到一個令自己滿意的分?jǐn)?shù),其中不容忽視的一個原因就是審題出現(xiàn)了問題,有偏題、離題等現(xiàn)象。審題出現(xiàn)偏差的原因是多方面的,最常見的表現(xiàn)則是:審讀材料時只抓只言片語,沒有全面理解材料的內(nèi)涵;審讀材料時不會提煉關(guān)鍵詞;缺少對材料中的重要概念進(jìn)行邏輯關(guān)聯(lián)的分析。

        所謂審題,就是要讀出材料的內(nèi)涵,讀出作文命題的指向,讀出命題人的意圖。審題是立意的根本,審題錯了,文章的立意就會出現(xiàn)偏差。做到全面準(zhǔn)確審題,就要從以下幾方面思考:命題材料的核心內(nèi)容是什么?文題給我的寫作任務(wù)是什么?命題材料里有哪些重要的概念?這些概念之間有著怎樣的邏輯關(guān)系?要我寫成什么樣子的文章?我應(yīng)該以怎樣的身份和怎樣的語言去表達(dá)?審清楚這些問題,考生才能下筆,才能保證文章不離題。

        示例1

        我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動、節(jié)慶禮儀等,都彰顯出獨(dú)特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。

        學(xué)校??瘻?zhǔn)備開設(shè)“文化遺產(chǎn)”主題專欄并向同學(xué)們征稿,具體方向包括以下三種。

        1.向讀者介紹一項(xiàng)文化遺產(chǎn)。注意避免過于形式化的說明文風(fēng)格,應(yīng)注重其人文內(nèi)涵;不必面面俱到,力求重點(diǎn)突出。

        2.陳述某一項(xiàng)文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上,談一談對它的保護(hù)與傳承。

        3.通過講述你與某種文化遺產(chǎn)的故事,來展示這項(xiàng)文化遺產(chǎn)的魅力。

        請選定一個方向完成文章寫作。

        [2024年高考九省聯(lián)考適應(yīng)性考試(安微、貴州卷)作文題]

        這是一道具有情境性、交際性與選擇性的作文題,文題圍繞著核心內(nèi)容與任務(wù)設(shè)置了三項(xiàng)供考生選擇的任務(wù)。審題時要特別注意:先審清文題材料提供的核心內(nèi)容與任務(wù),再根據(jù)你的選擇,審清楚每項(xiàng)具體任務(wù)、情境和交際要求。審題要點(diǎn)詳見以下列表:

        核心內(nèi)容與任務(wù)任務(wù)1任務(wù)2任務(wù)3校刊關(guān)于“文化遺產(chǎn)”主題專欄的征稿。這里的“??薄拔幕z產(chǎn)”“專欄”既是寫作的情境總要求,也是寫作內(nèi)容與任務(wù)的總要求?!敖榻B”“文化遺產(chǎn)”“人文內(nèi)涵”是關(guān)鍵詞。其中“介紹”暗示了文體要求是寫成導(dǎo)游詞一類的介紹性文字,“一項(xiàng)”是數(shù)量上的要求,“人文內(nèi)涵”確定了文章“介紹”的重點(diǎn)內(nèi)容。如果審題時僅關(guān)注到這些還是不夠的,還要全面關(guān)注到后面“注意”中給出的寫作的具體要求?!白⒁狻敝小氨苊膺^于形式化的說明文風(fēng)格”“應(yīng)注重其人文內(nèi)涵”,這是命題暗示選擇任務(wù)1 寫作的考生:文章應(yīng)寫成類似注重人文內(nèi)涵、重點(diǎn)突出而又沒有形式化的介紹性說明文風(fēng)格的文章?!瓣愂觥焙汀罢勔徽劇眱蓚€動詞是關(guān)鍵詞。綜合這兩個動詞及這兩個動詞后面的內(nèi)容的表述,可以明白它們既有語言表達(dá)的語體要求,也有具體的內(nèi)容要求:“陳述”是要用敘述性語體表達(dá),內(nèi)容是“文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀”;“談一談”則要用議論性的語體表達(dá),內(nèi)容是“對它的保護(hù)與傳承”。值得重視的是,寫作還有內(nèi)容層次的要求:“談一談”的“基礎(chǔ)”是“陳述”,也就是說“陳述某一項(xiàng)文化遺產(chǎn)”的歷史與現(xiàn)狀作為文章的前半部分內(nèi)容,后半部分“談一談”是需要建立在對某一項(xiàng)文化遺產(chǎn)有充分了解的“基礎(chǔ)”上的。考生寫作時不能直接就去“談一談”對文化遺產(chǎn)的“保護(hù)與傳承”。關(guān)鍵信息為“講述……故事”“展示……魅力”。任務(wù)表述言語簡單,但內(nèi)涵卻很豐富,要完成這項(xiàng)寫作任務(wù)必須做到三方面的融合:一是“講述……故事”;二是這故事是“你與某種文化遺產(chǎn)”之間的故事;三是講述故事的目的是“展示這項(xiàng)文化遺產(chǎn)的魅力”。要注意的是,寫作的“終點(diǎn)”不是從“你與某種文化遺產(chǎn)的故事”中看“你”是如何成長的,而是“展示……魅力”。

        對這道文題的審題加以分析,目的就是要我們明白審題時須注意:

        一是整體關(guān)注。樹立材料的全局意識,從整體著眼梳理清楚材料的核心內(nèi)容與寫作任務(wù)。

        二是多維篩選。多角度地審視材料,篩選出關(guān)鍵詞。

        三是設(shè)問梳理。思考各關(guān)鍵詞之間存在的內(nèi)容邏輯關(guān)系。

        四是審清要求。搞清楚文章的閱讀對象、作者的身份、文體及表達(dá)要求。

        二、正確立意,使文章的靈魂顯出高度

        立意的過程即確立文章中心思想的過程,一篇文章的立意是一篇文章的靈魂。能寫出一篇優(yōu)秀作文的考生一定是懂得怎樣在立意上下功夫的,立意的高低決定著文章質(zhì)量的高低,正確立意是寫好文章的關(guān)鍵。很多考生的作文內(nèi)容平平,其主要原因就是寫前沒有在立意上下功夫。拿到一道文題后,不加深度地思考,想個大概便立意寫作了。其中既有考生顧及時間緊張的問題,也有對材料的思考不夠的問題。

        寫作立意有時候是跟審題同步進(jìn)行的,有時則繼審題而來,即先審題而后立意。但不論是哪一種立意,都有講究。一篇成功的考場作文應(yīng)該在立意上注重遵循四大基本原則:遵循材料、真實(shí)健康、新穎別致和意義深刻。

        示例2

        “民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。可是現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

        請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。

        (2019年高考語文全國Ⅰ卷作文題)

        文題材料列出了一些現(xiàn)實(shí)生活中對于勞動不理解、不重視的言論,材料呈現(xiàn)的是社會現(xiàn)象,其中卻表現(xiàn)了自我反思意識,蘊(yùn)含了對勞動及勞動者的尊重,提出了對科技進(jìn)步、時代發(fā)展和個人成長等多方面的展望,倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。文題凸顯了“承續(xù)傳統(tǒng)的基因,不棄勞動的底色”這樣一個永恒的“樹人”話題。面對這樣一個話題,如果僅僅從自我的角度去談勞動的重要性或勞動的意義,那么立意雖然沒有背離題意的要求,但會落入“你言我言”的俗套中,缺乏新意和深度。如果審題時綜合考慮文章“‘民生在勤,勤則不匱’,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。‘夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)’,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今”等語言材料,我們就可以知道:勞動不僅是個人的小事,也是關(guān)系到國強(qiáng)民安、民族綿延的大事。從這個視角出發(fā)立意,那么立意就可以將“小我”升華為“大我”,把個人和國家聯(lián)系在一起,由“小勞動”升華為“大勞動”,這樣的立意就可以避開一般的認(rèn)識,顯出新穎與高度。

        示例3

        中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個大有可為的時代……

        請結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫一篇文章。

        (2021年高考語文全國甲卷作文題)

        本文題材料提供的幾個重大的紀(jì)念日,對中華民族的發(fā)展起著鼓舞和激勵作用的歌曲、作品,讓我們景仰的革命烈士,以及我們學(xué)習(xí)的榜樣人物,為寫作提供了一個特定而鮮明的寫作背景與寫作情境。這一背景與情境所呈現(xiàn)的是一個宏大的寫作主題。在思考寫作立意時要圍繞這一宏大的寫作主題,結(jié)合我們國家發(fā)展、人民生活、個人成長做全面的思考,深刻地領(lǐng)會每個人的前途命運(yùn)都與國家、民族的前途命運(yùn)緊密相連的歷史規(guī)律,將個人的前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,進(jìn)而思考自己在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中能夠做什么,怎樣才能有所作為,完成新一代青年傳承紅色文化、賡續(xù)精神血脈、肩負(fù)時代重任、續(xù)寫時代新篇的歷史使命。這樣去思考,立意才能真實(shí)、新穎、深刻、有高度?!鞍盐照_的方向,大有可為”“帶著擔(dān)當(dāng)與責(zé)任繼續(xù)前行,不負(fù)眾望”“響應(yīng)時代召喚、肩負(fù)時代使命”“做可為之事,成有為青年”“為所應(yīng)為,激流勇進(jìn)”“時代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任”等均為不錯的立意。

        因此,一篇作文的立意要真實(shí)、新穎、深刻、有高度,就必須依據(jù)材料展開思考,深刻領(lǐng)會材料內(nèi)涵,緊密聯(lián)系自我,突出自己的感受。不能人云亦云,沒有自我,更不能離開材料,照搬照套,陷入套路式立意中。

        三、寫好開頭,把文章寫明白、寫順暢

        一篇優(yōu)秀的作文是需要一個好開頭的。有了一個好開頭,明白了文章要寫什么,給自己的文章定好位,這樣寫起來就會順暢。一個好開頭要做到:給文章的走勢定向、定調(diào);聯(lián)系材料提出觀點(diǎn),層次感強(qiáng);構(gòu)思清晰,表述精準(zhǔn);語言簡潔明了,不浮夸,不拖沓。

        以下優(yōu)秀作文開頭的幾種結(jié)構(gòu)方法可供借鑒:

        索倫·克爾凱郭爾曾言:“夜鶯不要求任何人聽它歌唱,這是它的謙遜;它也毫不在乎是否有人聽它歌唱,這是它的驕傲?!币国L許是知曉聽眾口味殊異,不強(qiáng)求聽眾也是一種傾聽聽眾的呼聲;而不在乎聽眾聽之與否,背后又是一種可貴的自許與堅(jiān)守。從作家寫作到眾人生活,我們都應(yīng)有一點(diǎn)夜鶯的遜與傲。

        ——《夜鶯的遜與傲》

        這個開頭由三個層次構(gòu)成:先是引用,再是對引用的部分進(jìn)行闡釋,最后滲透進(jìn)個人理解。整個開頭簡潔明了,起到對接作文命題、引出觀點(diǎn)的作用。

        如果將我的人生比作一部作品,而我是那個執(zhí)筆的人,那么傾聽“讀者”的呼聲便是聽取他人意見,堅(jiān)持自己的想法就是葆有獨(dú)立思考。那么,對待我的“讀者”,即身邊的人,乃至整個社會,我將外納良言,內(nèi)守本我。

        ——《外納良言,內(nèi)守本我》

        這個開頭結(jié)構(gòu)上很嚴(yán)謹(jǐn),也是由三個層次構(gòu)成:先是化用命題所給的材料;接著對被化用后的材料進(jìn)行闡釋;最后緊接闡釋語,提出文章的觀點(diǎn)。

        生活可以如作品般多姿多彩,你能抒寫詩篇,也可撰著史詩。博采眾長、聆聽他言雖是寫作的必由之路,但執(zhí)筆者仍是自己,作者唯有遵從內(nèi)心,方能書寫出人生華章。

        ——《他言可鑒,執(zhí)筆仍我》

        這個開頭具有很強(qiáng)的思辨性。先將生活與作品進(jìn)行類比,指出生活的多姿多彩;接著用“雖……但……”的轉(zhuǎn)折分句,先肯定寫作與生活一樣應(yīng)博采眾長,再提出觀點(diǎn),回應(yīng)標(biāo)題“他言可鑒,執(zhí)筆仍我”的意義。

        四、分析說理,增強(qiáng)論證的邏輯力量

        論述文是表達(dá)觀點(diǎn)并對觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,讓別人接受觀點(diǎn),使人信服的理性文章。這里的“信服”“理性”最重要。怎樣讓人“信服”?怎樣算是“理性”?當(dāng)然是說理,當(dāng)然是分析——分析是論證深入的關(guān)鍵,一篇考場作文能不能得高分,除了審題要準(zhǔn)確、立意要有高度外,分析得是否深入也是十分重要的。論證分析是寫好論述文的重要一步,是決定文章論證深淺的重要一環(huán),也是判斷說理是否透徹、邏輯是否有力量的關(guān)鍵。

        說理分析是一篇優(yōu)秀論述文最本質(zhì)的東西。因?yàn)?,?yōu)秀的論述一定不是淺嘗輒止的,也一定不是主觀的判斷,而是在具體的分析中呈現(xiàn)出觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的深層的、本質(zhì)的東西,能使文章的論證深刻起來。看看下面這篇優(yōu)秀作文是怎樣分析論證的:

        個人需要故事,民族需要故事。人與人之間的表達(dá)溝通有了故事,就會擁有更大的共同空間;成長中的少年有了故事,就有了期盼的未來,更有奮斗的勇敢;一個民族有了擲地有聲的故事,就如樹有了根基,枝葉繁茂指日可待。因此,使故事再煥光彩,故事新述,成了待討論的重要命題。(在提出觀點(diǎn)句后,化用材料,用排比句從不同層面著手闡釋,分析為什么個人、民族“需要故事”,蘊(yùn)含著故事的力量。)

        故事的形象性,使交流有了擴(kuò)容的空間,人與人之間需要故事。莊子與他人討論是否知道魚的快樂,這讓由個體出發(fā)的哲學(xué)命題固有的嚴(yán)肅與莊重,帶上一層詼諧的意味。在生活中,一些夸夸其談的說辭,往往會使聽者索然無味,但當(dāng)“我有一個故事”一出,聽者便能欣然傾聽,這是現(xiàn)實(shí)。“干貨滿滿”的言談固然能讓人受益,但充滿樂趣、生動形象的故事更利于溝通和表達(dá)。這就要求我們轉(zhuǎn)化交流方式,以遷移、類比之法闡述觀點(diǎn),這何嘗不是一種故事之大用呢?(用莊子“子非魚,安知魚之樂”的典故、生活中的事實(shí)做正反對比分析,指出好的故事更便于溝通和表達(dá)本質(zhì)意義,既有典型性,又有現(xiàn)實(shí)性,增強(qiáng)了論證的說服力。)

        當(dāng)故事?lián)碛幸欢ǖ纳疃扰c廣度,那么它蘊(yùn)含的價值便能發(fā)揮,其教育作用也能再煥光彩?!皾M地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!泵返墓适聼o疑讓人心靈震撼。在物欲橫流的世界里,街道上六便士遍地,有人愿做那抬頭看月的人兒,肆意而自由、熱切而真誠地活著。這個故事給予了我心靈上的力量,讓我于生活中有了抉擇的正確態(tài)度,啟發(fā)了我的物質(zhì)觀與人生觀。(接上一段內(nèi)容,用毛姆的故事做事實(shí)論據(jù),聯(lián)系自我的體驗(yàn)與感受,進(jìn)一步分析好故事的教育意義。)

        作者提出觀點(diǎn)后,由面到點(diǎn)、由現(xiàn)象到本質(zhì)地圍繞觀點(diǎn),結(jié)合自己的體驗(yàn)感受,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行推理分析,在遞進(jìn)的思考中,運(yùn)用多種論證方法推進(jìn)論證,前后邏輯嚴(yán)密,理性的分析思考令人信服。

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