群眾文藝，按筆者的理解，應該是由群眾創(chuàng)作、群眾表演、表現(xiàn)群眾生活的文藝作品。其與專業(yè)藝術的重要區(qū)別在于：一是“姓‘群”，即以群眾參與為基本特征，以表達群眾喜怒哀樂為基本內涵。二是為“藝”，即具有獨特的藝術風格，充分展現(xiàn)群眾的藝術創(chuàng)造力。作為我國文化藝術的重要組成部分，群眾文藝在滿足群眾文化需求、增強精神力量、促進社會和諧中發(fā)揮著不可替代的作用。為繁榮群眾文藝創(chuàng)作，原文化部于1991年設立了“群星獎”。作為國家級群眾文化藝術政府獎，“群星獎”自設立以來，極大地激發(fā)了廣大群眾的創(chuàng)作積極性和藝術創(chuàng)造力，推出了一大批群眾喜聞樂見的精品之作。這些作品大多來自基層，具有濃郁的生活氣息和鮮明的地域特色，同時折射出地方群眾文化的發(fā)展水平。

近年來，隨著公共文化服務的高質量發(fā)展，各地群眾文藝創(chuàng)作也如火如荼開展，進入了一個空前繁榮時期。而伴隨著文藝創(chuàng)作的繁榮，一些地方的群眾文藝創(chuàng)作卻出現(xiàn)了一些“脫軌”的現(xiàn)象，開始偏離群眾文藝為群眾的正確方向，引起了筆者的擔憂。根據(jù)觀察，這些現(xiàn)象既有老問題，也有新情況，歸納起來，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

一、群眾文藝創(chuàng)作政績化

隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，各地逐漸加大了對文化的投入。打造文化軟實力，提升地方文化的知名度和美譽度，促進可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為各地決策者的共識。文化工作受到空前重視固然是好事，但一些地方在實施群眾文化建設的過程中，把群眾文藝獲獎作為文化建設成果的硬核指標，其中就包括了“群星獎”。而與“摘星”愿望相反的是，為了規(guī)范各項全國性文藝評獎，2015年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于全國性文藝評獎制度改革的意見》，原文化部對“群星獎”評獎辦法進行了改革，設獎數(shù)量大幅減少，獲獎難度大大增加。于是乎，一些地方為了“摘星”，制定出臺了五花八門的以獲獎為主要目標導向的群眾文藝創(chuàng)作激勵政策和措施。雖然辦法不一、力度各異，但有一個共同的價值取向：獲獎為王。在這樣的導向推動下，群文部門獲獎激情高漲，于是出現(xiàn)了“千軍萬馬沖高峰”的壯觀景象。在八仙過海、各顯神通的過程中，出現(xiàn)了很多不正常的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：

一是拼命砸錢，不惜代價。群眾文藝的屬性，注定其是以較小的投資規(guī)模，獲得最大的社會效益。優(yōu)秀群文作品具有小投入、小制作、小作品、大情懷的特點。但筆者觀察到，近些年一些群文作品的資金投入越來越大，舞臺上過度包裝的作品越來越多，演出服裝越來越華麗，一套服裝要幾千元，音樂、舞臺作品開始使用大型道具，甚至連曲藝這種最為靈活便捷的藝術體裁，也出現(xiàn)了掛大吊景對劇情加以渲染的情況……有些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，一個參賽節(jié)目的資金投入動輒幾十萬元，有的甚至上百萬元，投入之巨，令人咋舌。而這些大制作、大包裝的節(jié)目，除了能在設施較好的劇場參加比賽外，在一般相對簡易的群文舞臺上根本無法演出，其功能性可想而知。

二是偷天換日，魚目混珠。筆者認為，純粹的群眾文藝作品應當產(chǎn)生于群眾之中，具有自發(fā)創(chuàng)作性質。群眾文化部門在服務過程中，發(fā)現(xiàn)好的作品種子，應給予經(jīng)費補貼，再加以輔導提升，從而形成優(yōu)秀作品。而現(xiàn)在一些群文單位，為了沖獎，由領導拍板決定創(chuàng)作命題，然后外請專業(yè)領域的專家進行創(chuàng)作、導演、制作。不僅如此，有的甚至連演員也是全部“打包”外請。這樣的運作模式，也是出現(xiàn)群文作品投資巨大的主要原因之一。如此搞文藝創(chuàng)作，不僅背離了群眾文藝創(chuàng)作的目的，同時也破壞了群眾文藝舞臺的公平競爭。這樣產(chǎn)生的作品，即使獲了大獎，也不代表其地方群文創(chuàng)作真正繁榮、實力真正強大。

三是獎牌上墻，“刀槍入庫”。“群星獎”和各地為與之接軌而設立的群眾文藝獎項，宗旨是為繁榮群眾文藝創(chuàng)作，評選出的獲獎作品，應具有導向性、示范性作用，其基本遵循是從群眾中來，再回到群眾中去，從而提升廣大群眾的審美追求。而在一些地區(qū)，節(jié)目獲了獎，向上級匯報獲獎情況后，象征性地演幾場，然后“刀槍入庫、馬放南山”，把獲獎證書掛在展示墻上，算完成了任務。這樣的獲獎，不僅無法產(chǎn)生應有的社會效益，更是對財政資金的極大浪費。這樣的創(chuàng)作，同樣是徹頭徹尾的表面工程。

二、關注社會熱點膚淺化

關注時代熱點，唱響主旋律，謳歌新時代，是群文創(chuàng)作者肩負的職責和使命。在這一點上，群文工作者一直沖鋒在前。在歷屆“群星獎”獲獎作品中，都會涌現(xiàn)出關注時代熱點的優(yōu)秀作品。如在國家免除農(nóng)業(yè)稅的大背景下，表現(xiàn)調動起農(nóng)民種糧積極性的錫劇小戲《吳二賴討田》；在全國上下踐行“兩山”理念中，表現(xiàn)毛烏素沙漠地區(qū)的留守女性植樹造林、與自然搏斗的舞蹈《毛烏素沙漠的女人》等，都是關注社會熱點，謳歌時代精神的經(jīng)典群眾文藝作品。但近些年，群眾文藝創(chuàng)作也存在著熱衷于追熱點，缺乏優(yōu)秀作品的傾向。

2018年，筆者參加全國群文戲劇高級研修班，在翻看來自全國各地參會學員的作品時，發(fā)現(xiàn)其中80%的作品都是扶貧題材。當時正值我們國家全面打響脫貧攻堅戰(zhàn)、奮力實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關鍵時期，為時代鼓與呼，作品導向是正確的，但其中很多作品，從編劇技法上，作者不約而同地采用了駐村扶貧干部在駐村期間，因人際關系，引發(fā)夫妻、情侶間的沖突為手段構思故事，讓筆者覺得匪夷所思。這是在生活中得來的，還是作者單純?yōu)榱俗非笊鐣岫龋环e極深入生活，不作深入思考，在辦公室閉門造車的結果？駐村扶貧干部，若出現(xiàn)這么多雷同的誤會還了得？不禁令人深思。在3年抗擊新冠肺炎疫情的崢嶸歲月里，涌現(xiàn)出多少可歌可泣的感人故事，而猶如潮水般涌上舞臺的抗疫題材作品，有多少能夠真正留得下、走得遠？以上種種，暴露出很多群眾作品從創(chuàng)作者層面開始，就沒有沉下心來深入生活、挖掘素材、認真思考、潛心創(chuàng)作，而是希望通過社會熱度效應換取成功。在這樣浮躁的心態(tài)下創(chuàng)作出作品，容易流于膚淺、蒼白，只能曇花一現(xiàn)。

三、藝術形態(tài)追求專業(yè)化

有人認為，群眾文藝是下里巴人。但筆者認為，群眾文藝是用老百姓的藝術語言表達對生活的理解。通俗且蘊含大美，形成了群眾文藝的基本風格。但近些年來，筆者在觀看群眾文藝演出時發(fā)現(xiàn)，很多作品出現(xiàn)了明顯的形態(tài)轉向，開始追求專業(yè)化，與群眾文藝的風格越來越遠了，比如：舞臺表演越來越學院派，樂隊構成越來越專業(yè)化，作品內涵越來越不好理解等。造成這種現(xiàn)象的原因，我想有以下兩個方面。

（一） 群文從業(yè)人員專業(yè)化程度越來越高

隨著群眾文化事業(yè)的不斷發(fā)展，對從業(yè)人員的要求也日益提高，大量藝術院校的畢業(yè)生被吸納進群文隊伍，成為群眾文藝創(chuàng)作的新生力量。這些新鮮血液的注入，普遍提高了群文從業(yè)人員的學歷層次和專業(yè)水平，公共文化服務質量也得到了普遍提升。但不可否認的是，在群眾文藝創(chuàng)作方面，這些從藝術院校走出的創(chuàng)作者雖然具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，但很多人對群眾文藝的內涵特質理解得不深、不透，誤以為舞臺上的作品越專業(yè)化、檔次越高就是優(yōu)秀的群眾文藝作品，加之很多作品由這些專業(yè)人員親自上臺表演，于是就出現(xiàn)了大量無論是作品立意還是舞臺呈現(xiàn)，都帶有專業(yè)化傾向的作品。

（二）部分專家評委的誤導

很多地方舉辦群文作品比賽，為了保證評選的權威性，傾向于邀請專業(yè)藝術領域的專家做評委，但有些專家對群眾文藝的特性缺少認識和了解，容易用專業(yè)標準評判作品的優(yōu)與劣，造成帶有專業(yè)化色彩的作品更容易獲獎，這在很大程度上對基層群文創(chuàng)作者也形成了誤導。

或許有人會問，難道文藝作品向專業(yè)靠攏不好嗎？追求“高大上”不對嗎？筆者以為，文藝作品本就沒有絕對的對與錯之分，重要的是其存在的價值。群眾文藝需要向專業(yè)藝術學習借鑒，但不能一味追求專業(yè)。群眾文藝存在的價值，就在于它“姓‘群”，即群眾參與、群眾味道、群眾心聲。一個優(yōu)秀群眾文藝作品，除了具有濃郁的生活氣息，其創(chuàng)編技術技巧也應該是不同于專業(yè)的民間“絕活”，俗稱“野路子”。如老年舞蹈《俏夕陽》，表演者就是一群跳廣場舞的阿姨，經(jīng)過編導者獨特的創(chuàng)意編排，充分展演了老年人的快樂生活。作品不僅在“群星獎”比賽中奪得第一名，還登上了央視春晚的舞臺。再例如第十九屆群星獎獲獎作品口琴重奏《愛上這座城》，巧妙地運用了老百姓常見的樂器——口琴，來表達來上海創(chuàng)業(yè)打拼的青年人對這座大都市的熱愛。這些都是群眾文藝作品的經(jīng)典之作。假如群眾文藝盲目去走專業(yè)化路線，而水準又無法企及，就可能成為東施效顰，失去了存在價值。

四、群眾文藝創(chuàng)作的幾點思考

以上這些現(xiàn)象，筆者認為均偏離了群眾文藝創(chuàng)作的正確軌道，且有蔓延擴大趨勢，若不及時糾正，會嚴重影響群眾文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展，應引起各地文化行政主管部門的高度重視。針對以上現(xiàn)象，筆者作了以下幾點思考。

（一）樹立正確的政績觀

文藝作品獲獎不是終極目的，而是推動群眾文藝創(chuàng)作高質量發(fā)展的手段之一。通俗地講，獲獎只能是錦上添花，而不能成為裝點門面的虛榮光環(huán)。建議各地文化行政主管部門建立科學的群眾文藝創(chuàng)作評價體系，適當降低獲獎在考核評優(yōu)中的權重占比，引導群眾文化部門樹立正確的政績觀，在扎扎實實做好全民藝術普及、業(yè)余團隊建設、群文人才培養(yǎng)、文化惠民等工作的基礎上，再努力攀登群眾文藝創(chuàng)作高峰。

（二）進一步完善群文賽事制度

1.建立參賽作品項目追責制。對為了追求政績而在比賽中弄虛作假者，一經(jīng)查實，除了取消作品參賽資格或獎項榮譽，還要將相關參賽部門列入黑名單，對今后參賽加以限制。另外追究參賽作品項目負責人的責任，對其在年度考核、職務晉升、職稱評聘等方面進行限制。

2.嚴格賽前審查制度。杜絕由專業(yè)人員參與主創(chuàng)的“假冒”群文作品登上群文舞臺。另外，建議群眾文化單位從業(yè)人員只能承擔參賽作品的創(chuàng)作、輔導，不得擔任表演人員，把群眾文藝舞臺真正還給群眾。

3.建立科學的作品評價機制。在重大賽事中強化群眾的話語權，例如在比賽中設立大眾評審團，給出的評分與專家評委的評分具有同等效力，以切實保證獲獎作品是老百姓喜聞樂見的佳作。

4.建立賽后監(jiān)管制度。對作品獲獎后惠民演出場次作出具體要求，并定期驗收，嚴格結項。對未完成惠民演出要求的作品，撤銷獎項榮譽。

（三）建立群文作品主創(chuàng)團隊或個人采風常態(tài)化機制

1.將深入基層采風納入年度工作計劃，并安排專項經(jīng)費做好保障，鼓勵主創(chuàng)團隊或個人深入生活、挖掘素材。

2.由文化行政部門協(xié)調，為主創(chuàng)團隊或個人下基層藝術采風、體驗生活、采訪座談等創(chuàng)作前期工作提供便利。

（四）加強群文從業(yè)人員培訓

1.充分發(fā)揮“群星獎”獲獎作品的導向示范作用。利用各類培訓活動，對獲獎作品進行導賞、分析。建議定期組織“群星獎”獲獎作者創(chuàng)作經(jīng)驗分享會，讓青年創(chuàng)作者深入了解并掌握優(yōu)秀群眾文藝作品的成功規(guī)律。

2.建立專家?guī)綑C制。充分利用好資深群文創(chuàng)作專家的寶貴經(jīng)驗，發(fā)揮好“傳、幫、帶”作用，讓廣大青年群文創(chuàng)作者守正繼承、創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，群眾文藝，要堅持走好群眾路線，一切圍繞群眾開展工作，讓群眾成為主角，并力爭人人出彩，進而吸引更多群眾參與文化建設，最終形成社會凝聚力，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，讓廣大人民群眾迸發(fā)出更大的創(chuàng)造力，才是正確方向。

（作者簡介：高向東，國家一級編劇，中國戲劇家協(xié)會會員，江蘇省群文學會戲劇專業(yè)委員會委員，昆山市文化館原副館長。多部作品獲全國“群星獎”、田漢戲劇獎劇本一等獎、江蘇省“五個一工程”獎、江蘇省文藝大獎、江蘇省五星工程獎等獎項。）