胡錦華，我國著名健康教育學(xué)家，至今已從事健康教育工作60余載。他的一生，親歷并見證了上海健康教育事業(yè)從“敲鑼打鼓”到“立項(xiàng)評估”的層層蛻變，從“衛(wèi)生宣傳”到“健康促進(jìn)”的華麗轉(zhuǎn)身。面對各種不同的情況和環(huán)境，他始終保持一貫的沉穩(wěn)和投入。

▎外公在他的心里種下一顆“健康”種子

“小時候，外公告訴我，將來一定要學(xué)醫(yī)，因?yàn)獒t(yī)生‘不求人’。”當(dāng)被問起為什么會投身于健康教育事業(yè)時，胡錦華回憶起外公對他說的這句話。

人們的生活軌跡和職業(yè)發(fā)展往往受到許多偶然因素的影響。這些偶然事件，有時被稱為“機(jī)緣”，可能是一個意外的機(jī)遇、一個偶然的相遇，或者是一個突發(fā)事件，它們可能會徹底改變一個人的生活方向和職業(yè)選擇。對胡錦華來說，這個機(jī)緣來自他的外公。少時的他詢問外公自己長大了應(yīng)該做什么，慈祥的外公用樸實(shí)的語言告訴他“做醫(yī)生”。盡管胡錦華當(dāng)時只有10多歲，還不太理解外公的回答，但他仍將學(xué)醫(yī)、做健康工作當(dāng)作自己的目標(biāo)，外公在他的心里種下了一顆“健康”種子。

▎“衛(wèi)生宣教”向“健康促進(jìn)”轉(zhuǎn)變的見證者

1959年，胡錦華從公共衛(wèi)生專業(yè)畢業(yè)，加入了上海市衛(wèi)生教育館。那時正值社會衛(wèi)生環(huán)境待改善之際，傳染病、麻疹、肺炎以及血吸蟲病等問題正侵害著民眾的健康。為了改變這一狀況，胡錦華不遺余力地大量印制衛(wèi)生知識小冊子，并與同事們一同深入農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地考察，短短時間內(nèi)便走遍了上海的郊區(qū)。隨后，他又拓展了工作領(lǐng)域，涉足圖片制作、宣傳資料撰寫以及展覽策劃等，全身心地投入健康宣教事業(yè)中，立志要將健康科普工作進(jìn)行到底。

1985年，胡錦華有幸成為我國首個健康教育出國考察團(tuán)的成員，踏上了前往美國、加拿大和新加坡的旅程。這次出訪極大地拓寬了他的視野，激發(fā)了他內(nèi)心的激情，他隨即揮毫潑墨，撰寫了一篇名為《對衛(wèi)生教育幾個命題的思索》的論文。在這篇論文中，他提出了一個重要的觀點(diǎn)：應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)的單向指令和號召式的“衛(wèi)生宣傳”模式，轉(zhuǎn)變?yōu)獒槍π愿鼜?qiáng)的、能夠積極引導(dǎo)群眾主動參與的“健康教育”。胡錦華的這一提議在我國健康教育領(lǐng)域具有里程碑意義，標(biāo)志著“健康教育”理念首次被引進(jìn)中國。

1988年，上海爆發(fā)了甲型肝炎疫情，胡錦華分發(fā)了超過230萬份預(yù)防肝炎的宣傳單和35萬份《上海大眾衛(wèi)生報(bào)》的“肝炎?？?，他還制作并播放了3部電視宣傳片，這些措施在社會上引起了廣泛關(guān)注和積極反響。當(dāng)時，許多人預(yù)測春節(jié)過后疫情可能會出現(xiàn)第二個高峰期，但最終并未如預(yù)期的那樣發(fā)展，這在很大程度上歸功于胡錦華所倡導(dǎo)的健康教育。

世界衛(wèi)生組織對“健康”一詞給出了官方定義，即“健康不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)，而是一種在身體上、精神上和社會上的完好狀態(tài)”。對此，胡錦華也撰寫了一篇題為《馬斯洛的健康概念》的文章，他強(qiáng)調(diào)馬斯洛的健康觀不僅僅是身體健康，更是一種追求高尚人格的自我實(shí)現(xiàn)。胡錦華認(rèn)為，對健康的理解不應(yīng)局限于醫(yī)學(xué)范疇，而應(yīng)該從心理學(xué)、道德學(xué)和哲學(xué)等多個維度來考量，歸屬感、情感、尊嚴(yán)、榮譽(yù)等元素，都是構(gòu)建健康概念所不可或缺的部分。

胡錦華意識到，健康并非僅關(guān)乎個體，而是涉及全體。健康教育的價(jià)值在于，與其治愈個別人的疾病，不如教育一群人學(xué)會自我保護(hù)和預(yù)防疾病——不僅是避免疾病，還要學(xué)會如何健康快樂地生活。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“健康為福，無病為樂”的美好愿望。

這些年來，胡錦華始終在思考健康的真諦，探索生命的價(jià)值。他?；赝麣v史，又對未來抱有期待。他的理念體系，在持續(xù)的思考與實(shí)踐中逐步建立，日益爐火純青，不斷完善。

▎健康教育是永恒的主題

“健康教育的效果不可能立竿見影，而只能潛移默化。這些年，我親眼所見老百姓‘衣食足而知健康’，我更相信無論歷史翻過多少頁，‘健康’始終是不變的主題。而‘明天’的健康，將是一種新概念，需要個人的維護(hù)，更需要社會的保障、環(huán)境的支持、政府的承諾?！焙\華說，“我可以用一生的時間，耐心等待一顆種子生根發(fā)芽，因?yàn)槲铱梢韵胂笏鼘肀厝粫Ψ比~茂、碩果累累。”

60年多年來，胡錦華著作頗豐，包括《現(xiàn)代健康教育學(xué)》《胡錦華健康教育文選（上、下）》等10余部專著；發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，從理論到實(shí)踐，對中國健康教育事業(yè)的發(fā)展起到極大的推動作用。與此同時，胡錦華提出了健康教育“九大觀”。①人文觀：提出了“健康教育人文學(xué)說”，健康教育學(xué)是醫(yī)學(xué)與人文的交叉學(xué)科。②生態(tài)觀：提出“唯有和諧才有健康”的健康生態(tài)觀，健康生態(tài)觀的核心是和諧，包括社會和諧、身心和諧、自然和諧。③文明觀：提出“健康教育需要與社會主義精神文明建設(shè)融合”。④先行觀：提出“預(yù)防疾病，健康教育先行”，這也是上海胡錦華健康教育促進(jìn)中心的“行動綱領(lǐng)”。⑤群眾觀：提出“健康科普是健康教育走進(jìn)群眾不可或缺的手段”。⑥方法觀：提出“健康教育與健康促進(jìn)是衛(wèi)生領(lǐng)域的一門方法學(xué)，健康教育是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的‘軟件’”。⑦政策觀：政策是健康教育的最有力的支持和保證，這是“將健康融入所有政策”的早期設(shè)想。⑧特色觀：中國特點(diǎn)的健康教育方法——政府主導(dǎo)，行政干預(yù)，群眾參與，社區(qū)“六位一體”，傳播與教育并重。⑨生死觀：提出“死亡教育應(yīng)列為健康教育的重要組成部分”。

退休后，胡錦華仍致力于他所熱愛的健康教育工作，籌建了上海胡錦華健康教育促進(jìn)中心。在他的親自籌劃和指導(dǎo)下，上海胡錦華健康教育促進(jìn)中心申請獲批上海市公共衛(wèi)生體系建設(shè)三年行動計(jì)劃“健康教育與健康傳播重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)”項(xiàng)目，重點(diǎn)探索建設(shè)健康教育與健康傳播專業(yè)本科學(xué)歷培養(yǎng)體系和實(shí)訓(xùn)基地。

胡錦華從加入健康教育行業(yè)的那一天起，就立志要為這個領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的一份力量。他將自己的全部精力和熱情都投入這項(xiàng)工作中，始終秉持著敬業(yè)和專注的態(tài)度。在他的一生中，他只專注于做一件事，那就是推廣健康教育，提高人們的健康意識。

胡錦華用一生的時間，耐心等待一顆種子生根發(fā)芽、枝繁葉茂、碩果累累。在胡錦華的影響下，健康教育逐漸深入人心，成為我國人民追求高品質(zhì)生活的必備知識。而他本人也因?yàn)樵谶@方面的突出貢獻(xiàn)，成為了中國健康教育事業(yè)的領(lǐng)軍人物。