東岳泰山
泰山,又名岱山、岱宗,有“五岳之首”“天下第一山”之稱,位于山東省泰安市。泰山景色巍峨雄奇,幽奧俊秀,有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀,具有特殊的歷史、文化、美學(xué)和科學(xué)價(jià)值。
●片段欣賞
一路上從山腳往上爬,細(xì)看山景,我覺(jué)得掛在眼前的不是五岳獨(dú)尊的泰山,卻像一幅規(guī)模驚人的青綠山水畫(huà),從下面倒展開(kāi)來(lái)。在畫(huà)卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便現(xiàn)出王母池、斗母宮、經(jīng)石峪。山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會(huì)有多深多奇。
畫(huà)卷繼續(xù)展開(kāi),綠蔭森森的柏洞露面不太久,便來(lái)到對(duì)松山。兩面奇峰對(duì)峙著,滿山峰都是奇形怪狀的老松,年紀(jì)怕都有上千歲了,顏色竟那么濃,濃得好像要流下來(lái)似的。來(lái)到這兒,你不妨權(quán)當(dāng)一次畫(huà)里的寫(xiě)意人物,坐在路旁的對(duì)松亭里,看看山色,聽(tīng)聽(tīng)流水。
上得山來(lái),又在“孔子登臨處”立過(guò)腳,在秦始皇封的五大夫松下喝過(guò)茶,還看過(guò)漢枚乘稱道的“泰山穿溜石”。將要看見(jiàn)的唐代在大觀峰峭壁上刻的《紀(jì)泰山銘》自然是珍品,宋元明清歷代的遺跡更像奇花異草一樣,到處點(diǎn)綴著這座名山。一恍惚,我覺(jué)得歷史的影子仿佛從我眼前飄忽而過(guò)。
從朝陽(yáng)洞再往上爬,山路越來(lái)越險(xiǎn),只覺(jué)得像在登天。歷來(lái)人們也確實(shí)把爬泰山看作登天。爬上南天門,走上天街,黃昏早已落到天街上,處處飄散著不知名的花草香味。風(fēng)一吹,朵朵白云從我身邊飄浮過(guò)去,眼前的景物漸漸都躲到夜色里去。
(作者楊朔,節(jié)選自《泰山極頂》)
西岳華山
華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,位于陜西省華陰市,南接秦嶺山脈,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說(shuō)法。華山是中國(guó)道教主流全真派圣地,共有72個(gè)半懸空洞,道觀20余座。
●片段欣賞
一到華陰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)華山了,矗立群山之上,半截在云里裹著,似露非露,像
南岳衡山
衡山,又名壽岳、南山,位于湖南省中部,綿亙于衡陽(yáng)、湘潭兩盆地間。衡山的命名,據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應(yīng)璣衡”“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。
●片段欣賞
我們到衡山的時(shí)候,恰是進(jìn)香的季節(jié)的開(kāi)頭。上山所走的是新修的“之”形大道,林木少見(jiàn)得很,連水聲也差不多聽(tīng)不見(jiàn)。在兩人扛著的竹制轎子上顛簸了兩個(gè)鐘頭,才到了山頂?shù)纳戏馑?,天已黑了,我?zhǔn)備重嘗夜宿山寺的滋味。
在衡山只有寺觀可以下榻,比牯嶺似乎多了一點(diǎn)詩(shī)意。吃過(guò)晚飯之后,已快到九點(diǎn)鐘了,和尚們的晚課早已做過(guò),我們?cè)诖蟮罾锢@了一下,在點(diǎn)著豆一般的燈光的佛龕前,尚有一兩個(gè)和尚在跪著。我們還不想睡,便披起一件御寒的衣服步出山門踏月去。才缺不久的下弦月已懸在樹(shù)丫間了,天凈無(wú)云,空氣似乎薄了一點(diǎn),銀河、北斗及其他的星辰都顯得格外的光輝明朗。四望不見(jiàn)有山,我感到我們確是在南岳的最高處了。
不知怎樣,同伴中忽然有人唱起來(lái),我們都傻氣大發(fā),高聲和著,一路沿著到祝融峰的路走,一路哼。月亮漸漸高了,鋪著沙石的小路漸漸白亮了,晚風(fēng)漸漸緊了,蟲(chóng)聲漸漸低沉了,但我們卻漸唱漸高興,直至寒氣已深。
(作者劉燧元,節(jié)選自《“朝山”歸來(lái)》)
北岳恒山
恒山,亦名“太恒山”,古稱玄武山、玄岳等,位于山西省大同市。恒山道教始于西漢,北魏始興盛,成為主流全真派圣地。恒山自明代被列為北岳。
●片段欣賞
我們來(lái)到山下,仰首一望,只見(jiàn)一個(gè)建筑群紅綠相映,像是一幅彩畫(huà)貼在石壁上,又像無(wú)形的線把幾座小房系在半空。正如當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)的:“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊?!?/p>
寺按山的走勢(shì),院門南向,四十間大小殿宇臺(tái)閣,緊貼巖壁一字排開(kāi),南北長(zhǎng)如蟠龍,東西窄如衣帶。進(jìn)得寺門,穿過(guò)小院便登樓。樓梯既陡且窄,僅容一人。我們緊跟向?qū)В址霰涞膸r石,忽上忽下,忽而又折回,像在石回路轉(zhuǎn)的山洞中慢慢探行。大家攀梯繞廊,在半空中迂回,興致盎然。先看三官殿,這是道教的天地。幾座泥塑像都是烏眉黑須,衣袖帶風(fēng),有一種飄塵出世的無(wú)為之感。繼而是三圣殿,這里則是佛家的世界??茨欠鹣?,豐臂潤(rùn)面,端坐蓮席,目光微啟,大概雷鳴電閃也不能驚動(dòng)他的一絲禪心。最后是三教殿。這里集中國(guó)封建文化之大成。我聚精會(huì)神地欣賞著,一回頭,見(jiàn)外面白云繚繞,那霧氣已乘人不備,潛入殿門,托住眾神。好一個(gè)仙境神界嘛!
我們一個(gè)殿一個(gè)殿地看完后,已走到盡頭。游人到此,緣壁而行,如履薄冰,提心吊膽。如果大著膽子向下望,但見(jiàn)流云飛鳥(niǎo),真是身懸半空了。我們退回身來(lái),貼著石壁向上看,這才發(fā)現(xiàn)在山下看來(lái)像刀切一樣的石壁,原來(lái)微呈弧形,整座寺就躲在這個(gè)弧凹里。
(作者梁衡,節(jié)選自《恒山懸空寺》)
中岳嵩山
嵩山,位于河南省登封市,西起洛陽(yáng)龍門東側(cè),向東逐漸轉(zhuǎn)向東北一直延伸到新密以北。嵩山山系自西向東依次有萬(wàn)安山、安坡山、馬鞍山、五佛山、擋陽(yáng)山、玉寨山、嵩山主峰(峻極峰)、五指嶺和尖山等。
●片段欣賞
夜幕拉開(kāi),星月迷蒙,嵩山巨大的暗影投注下來(lái),將所有的神秘罩在崇敬之中。燈光沉滅的一剎,一股巨大的壓迫力在空氣中凝結(jié)。鐘聲,金色的聲響一環(huán)環(huán)催打著這種沉靜。而后是長(zhǎng)久的無(wú)聲。所有的聲息仿佛凝固,時(shí)光不再走過(guò)。木魚(yú)的聲音次第響起,如一條條魚(yú),蹦出夜的水面。聲音由大而小,再由小而大。那發(fā)聲的木頭震響了整個(gè)山谷,不知道最初把一截木頭做成木魚(yú)的人是何動(dòng)機(jī),是為了讓煩躁沉入這木頭之中嗎?是想讓心緒在這種擊打中碎裂嗎?木魚(yú)聲聲,洞穿了歲月;木魚(yú)聲聲,在心壁上折射而去,所有的一切只剩了這木的聲音。
水從山間流來(lái),柔軟與堅(jiān)硬構(gòu)成了一種和諧。石可以改變水流的方向,水可滴而穿石,萬(wàn)事萬(wàn)物相攜相生。水潺潺,水盈盈,水渙渙,水蕩蕩,水的各種各樣的聲響,揉成一曲古老嵩山的優(yōu)美曲調(diào),積極向上的音聲,痛快淋漓的表達(dá),絕非落花流水春去的哀唱。水擁著花,花攜著水,一山的爛漫,都在了水中。
(作者王劍冰,節(jié)選自《嵩岳絕響》)