肖贛貞

成為普遍心病

現(xiàn)代人愈加受到焦慮情緒的困擾，各年齡段和各職業(yè)群體似乎都不能幸免：面對(duì)一場重要的考試或一個(gè)艱巨的任務(wù)，和戀人或朋友發(fā)生激烈爭吵，生了一場大病……我們常常一想到這些就焦慮不安，擔(dān)心自己解決不了，害怕遭人嘲笑。甚至連別人的一句批評(píng)、一個(gè)眼神，有人也會(huì)擔(dān)心不已、坐臥不寧。在大部分情況下，焦慮徹底影響了我們對(duì)美好生活的體驗(yàn)，讓我們開始陷入自我懷疑。

焦慮，是個(gè)人對(duì)即將來臨的事物所表現(xiàn)出的一種心理狀態(tài)，大多人會(huì)因此感到惶恐，認(rèn)為未來所發(fā)生的事可能不太樂觀。焦慮與恐懼并不相同，這樣的情緒具有“彌散性”，也就是說，當(dāng)個(gè)人因?yàn)槟臣麻_始焦慮時(shí)，這種情緒會(huì)滲透到其他事物之中。正因如此，那些焦慮程度較高的人，會(huì)長時(shí)間處在緊張不安、擔(dān)驚受怕的狀態(tài)中，感到格外痛苦。

心理學(xué)家按照焦慮情緒的不同來源，把焦慮分為兩類：現(xiàn)實(shí)性焦慮和病理性焦慮。

現(xiàn)實(shí)性焦慮屬于人類適應(yīng)現(xiàn)實(shí)以及解決問題的基本情緒反應(yīng)，是人類在進(jìn)化過程中所形成的一種反應(yīng)模式，大部分人其實(shí)都有。它有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)我們壓力過大，或者處于危險(xiǎn)環(huán)境中、受到他人威脅時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)緊張、害怕、擔(dān)心、恐懼等情緒。

現(xiàn)實(shí)性焦慮的強(qiáng)度與環(huán)境的危險(xiǎn)程度、威脅程度、壓力強(qiáng)度等是一致的。此外，當(dāng)環(huán)境危機(jī)解除、威脅得到控制、壓力或人際沖突得到了消除，這些焦慮情緒也會(huì)隨之消散?，F(xiàn)實(shí)性焦慮能夠提升人的社會(huì)適應(yīng)能力，使腎上腺激素分泌增加、血流加快、血壓增高，從而提升我們應(yīng)對(duì)環(huán)境的能力。此外，現(xiàn)實(shí)性焦慮還可以讓人準(zhǔn)確識(shí)別危險(xiǎn)存在與否，并迅速判斷接下來的行為是“戰(zhàn)斗”還是“逃跑”，以便我們更好應(yīng)對(duì)復(fù)雜情景。

而病理性焦慮已經(jīng)從普通的情緒表現(xiàn)轉(zhuǎn)變成一種心理疾病，不僅包括焦慮的情緒體驗(yàn)，也會(huì)在我們的身體出現(xiàn)一些癥狀。作為一種較為持久的心理狀態(tài)，它會(huì)給我們的工作與生活帶來諸多負(fù)面影響。這種焦慮產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)依據(jù)往往是不固定的，我們的自我效能感也會(huì)因病理性焦慮大幅下降，比如在處理生活、工作和學(xué)習(xí)中的事務(wù)時(shí)，我們的思維效率會(huì)明顯降低。

病理性焦慮相對(duì)持久，即便是當(dāng)下問題已得到解決，這種焦慮情緒仍會(huì)一直存在。除了有情緒上的起伏，我們的身體也會(huì)出現(xiàn)一些不適。有人會(huì)坐立難安、來回走動(dòng)、手抖或全身抖動(dòng)，甚至產(chǎn)生出汗、口干、惡心、頭暈、心悸、睡眠紊亂等癥狀。

產(chǎn)生原因復(fù)雜

心理學(xué)家指出，焦慮已經(jīng)成為現(xiàn)代人普遍的心病。而造成人們焦慮的原因，除了社會(huì)環(huán)境因素以外，還有自身性格、生物因素等?，F(xiàn)代社會(huì)，大部分人離不開電子產(chǎn)品，長時(shí)間沉迷于游戲、短視頻、朋友圈，對(duì)電子產(chǎn)品的成癮實(shí)則是我們?yōu)榱舜鷥斈承┣楦卸鞒龅难a(bǔ)償行為，本質(zhì)上是舍近求遠(yuǎn)。我們很容易因?yàn)閮?nèi)在情感需求的不滿足，陷入信息過載的狀態(tài)，從而產(chǎn)生焦慮情緒。當(dāng)我們渴望變得更好時(shí)，例如獲得更好的身材，或在某個(gè)領(lǐng)域有更好的表現(xiàn)，常常會(huì)要求自己第一次就要做得很好。而當(dāng)達(dá)不到這樣的高要求時(shí)，我們會(huì)不自覺地貶低自身的價(jià)值。但真正的完美主義，是努力嘗試自己可以完成的事，明白成敗結(jié)果并不等同于個(gè)人價(jià)值，從失敗中學(xué)習(xí)，樹立終極目標(biāo)，但從不以最終目標(biāo)為現(xiàn)階段目標(biāo)，把終極目標(biāo)細(xì)化成年目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)、日目標(biāo)等。在遭遇了重大變故之后，我們往往會(huì)因?yàn)橥纯嘞萑霃?qiáng)迫性思維，在腦海中反復(fù)重現(xiàn)某一觀念、場景或概念，同時(shí)會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的痛苦感。其實(shí)我們也明白，這完全沒有必要，并努力加以排除。但越想這樣做，煩惱反而越揮之不去，在腦海中不斷回放。例如失戀后，我們會(huì)時(shí)常不由自主地想起那些幸福的時(shí)光，以及最后讓人痛心的分手時(shí)刻。盡管當(dāng)事人明白不能再繼續(xù)想，試圖停止，但最終反而會(huì)失控，不停在腦海中循環(huán)。

在平時(shí)的生活、工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，如果人們承受的壓力過大，也很容易產(chǎn)生焦慮情緒。比如說工作任務(wù)難以按時(shí)完成，或者是制定的目標(biāo)無法達(dá)到。當(dāng)一個(gè)人把注意力聚焦在學(xué)業(yè)和工作在內(nèi)的諸多事情，最后反而會(huì)被恐懼主導(dǎo)，導(dǎo)致事態(tài)發(fā)展變?cè)?，讓自己越來越焦慮。我們也會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的缺失而感到焦慮：在某一個(gè)時(shí)期不知道自己要走向何處，未來歸屬何地，擔(dān)心未來自己能否正常生活，從而產(chǎn)生各種各樣的焦慮情緒。

接納才能釋放

心理學(xué)家通過深入研究后，還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：焦慮程度較高的，通常是高智商、高學(xué)歷的人。這類人對(duì)于自我行為是能夠掌控的，更偏向有針對(duì)性和有計(jì)劃地做事情。對(duì)于能力而言，聰明人通?？吹酶娱L遠(yuǎn)，能夠快速適應(yīng)競爭環(huán)境，并為此完成自我規(guī)劃。恰恰是因?yàn)檫@種習(xí)慣，讓他們對(duì)于不確定的未來感到憂慮，因此更容易陷入焦慮之中。

許多時(shí)候，我們都誤解了焦慮，認(rèn)為它是我們的敵人。事實(shí)上，所有的負(fù)面情緒都有它存在的必要性和合理性。焦慮是我們大腦的一種防御機(jī)制，能幫助我們對(duì)周圍環(huán)境作出恰當(dāng)反應(yīng)。作為成長的催化劑，焦慮如果能夠被正確看待，可以幫助我們更客觀地認(rèn)識(shí)自身的處境。

由進(jìn)化心理學(xué)可知，焦慮也是一個(gè)人融入陌生環(huán)境的方式。既能夠讓我們提前做好心理準(zhǔn)備，更好地處理未知風(fēng)險(xiǎn)，也可以幫助我們積累一定的經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)到更多。因此，適當(dāng)焦慮能夠促進(jìn)我們的發(fā)展，是有益處的。同時(shí)，焦慮作為一種心理“疼痛”，人人都希望免受它的折磨。不過，我們不能忽略它的作用，必須加以正視。

心理學(xué)家將必要的焦慮稱為合理性焦慮，從某種程度上來講，這種心理狀態(tài)是為了保護(hù)我們，提醒危險(xiǎn)來臨之前要時(shí)刻保持警惕，隨機(jī)應(yīng)變，主動(dòng)尋找解決方案。焦慮帶來的折磨就像汽車上顯示“汽油不足”的警示燈，提醒我們要提前做好規(guī)劃。如果忽視了這個(gè)提示，繼續(xù)向前駕駛，很可能會(huì)出現(xiàn)“油盡燈枯”的結(jié)果。

焦慮與工作效率的關(guān)系，就像耶基斯-多德森定律所說的那樣，呈現(xiàn)出一個(gè)倒U型曲線——在我們不焦慮或焦慮程度很低時(shí)，工作效率也會(huì)低；當(dāng)焦慮程度很高時(shí)，工作效率同樣會(huì)低；但焦慮程度適中的時(shí)候，我們的工作效率則會(huì)達(dá)到峰值。這個(gè)現(xiàn)象也可以從生理學(xué)上解釋：人體在正常情況下，功能相反的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)處于相互的制約與平衡中。當(dāng)處于焦慮狀態(tài)時(shí)，交感神經(jīng)活動(dòng)會(huì)起主導(dǎo)作用，從而引發(fā)心搏加強(qiáng)和加速、新陳代謝亢進(jìn)、疲乏的肌肉工作能力增加等身體表現(xiàn)，這時(shí)人的各種思考和行為反應(yīng)都會(huì)加快。

哈佛大學(xué)積極心理學(xué)導(dǎo)師泰勒·本-沙哈爾指出，接納焦慮，才能釋放焦慮。走出焦慮的關(guān)鍵，是學(xué)會(huì)接納自己的“不接納”。那為什么我們做不到呢？因?yàn)榇藭r(shí)我們?cè)谧约盒睦镉幸粋€(gè)預(yù)設(shè)，那就是自己要接納。當(dāng)心里提前建立預(yù)設(shè)時(shí)，這個(gè)時(shí)候的行為其實(shí)已經(jīng)不再是接納了。就像放松，當(dāng)一個(gè)人努力要放松的時(shí)候，是無法放松的，只有當(dāng)不努力的時(shí)候，我們才能真正放松。

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