位于太行山東麓的河南安陽(yáng)小屯村一帶，是殷墟遺址所在地。公元前1600-前1046年，商王朝遷都于此。商王朝滅亡后，商都逐漸荒廢，被淹沒(méi)地下，史稱“殷墟”。

作為世界文化遺產(chǎn)，殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考，為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址，也是中國(guó)考古發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、次數(shù)最多、面積最大的古代都城遺址，殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中國(guó)信史向前推進(jìn)了約1000年。

2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開(kāi)館。綠野草臺(tái)、青銅裝裹，洹水之濱、殷墟之上，一座以中華文明國(guó)之重器——“鼎”為設(shè)計(jì)意象的青銅色博物館，拔地而起，人們穿越三千年歷史煙云，在這里找尋“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。

亮相

在殷墟博物館一樓車馬遺跡專題展廳內(nèi)，考古工作者正在修復(fù)殷墟遺址出土的馬車實(shí)物標(biāo)本。為了讓參觀者直觀感受文物的出土修復(fù)過(guò)程，新館采取邊修復(fù)邊展示的方式。這場(chǎng)開(kāi)在博物館里的“考古公開(kāi)課”，帶領(lǐng)參觀者感受到了3000多年前“車轔轔馬蕭蕭”的壯闊景象。

作為一座考古博物館，殷墟博物館新館側(cè)重考古成果的全方位呈現(xiàn)，而不再是單個(gè)文物的展示?！靶吗^是首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國(guó)家重大專題博物館，展廳面積約2.2萬(wàn)平方米，設(shè)8個(gè)展廳，地上共3層，集中展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，其中，3/4以上的珍貴文物屬于首次亮相，一系列考古新成果屬于首次展示。”殷墟博物館常務(wù)副館長(zhǎng)趙清榮說(shuō)，展陳文物數(shù)量之多、類型之全，都是中國(guó)商代文物展覽之最。

“早在殷墟發(fā)掘初期，考古工作者就有向公眾展示文物的想法?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)何毓靈說(shuō)。在新館籌建過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門，在博物館選址、博物館結(jié)構(gòu)布局、展出文物的選擇等方面做了大量的工作。

據(jù)趙清榮介紹，殷墟博物館老館建于2005年，建筑面積只有1500平方米，曾為殷墟申報(bào)世界遺產(chǎn)發(fā)揮了重要作用，隨著殷墟考古成果不斷豐富，老館在展陳理念、空間布局、展示數(shù)量、技術(shù)手段等方面已難以滿足時(shí)代需要。2020年11月，殷墟博物館新館開(kāi)工奠基。

新館展陳聚焦“偉大的商文明”這一主題，從商代史、甲骨學(xué)、考古史、商文明的世界傳播等多個(gè)角度，全方位闡釋商代繁盛的城市文明、完善的禮樂(lè)文明、發(fā)達(dá)的青銅文明、燦爛的文字文明以及高超的手工業(yè)技術(shù)等，生動(dòng)呈現(xiàn)商文明在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的重要地位和作用。

走進(jìn)殷墟博物館新館，迎面而立的高墻上鐫刻著“茍日新，日日新，又日新”九個(gè)大字?！靶隆?，是殷墟博物館的關(guān)鍵字之一?！靶吗^在設(shè)計(jì)、展陳內(nèi)容、展陳理念上都進(jìn)行了創(chuàng)新，建筑設(shè)計(jì)遵循低碳綠色原則，注重博物館建筑與殷墟遺址的和諧，在建筑中使用了很多殷墟的文化符號(hào)，實(shí)現(xiàn)了博物館和遺址的一體融合?！壁w清榮說(shuō)，新館不僅是文物展，更是歷史展、文明展，也為殷墟考古研究成果轉(zhuǎn)化提供了一個(gè)重要平臺(tái)，讓觀眾能夠走近甲骨文和文獻(xiàn)中的“大邑商”，更直觀地感受商文明的魅力。

圣地

“商王武丁和婦好并肩而行，貞人在占卜，士兵在操練，祭祀如期舉行。宮殿區(qū)外，兩縱三橫的道路上馬車疾行。密集的邑聚間，行人你來(lái)我往。不遠(yuǎn)處，鑄銅作坊火花飛濺……”走進(jìn)博物館三樓沉浸式數(shù)字展廳，一段長(zhǎng)達(dá)7分鐘的視頻，向人們“還原”了這座商朝都城3000多年前的場(chǎng)景。

而支撐起如此浪漫想象的是歷代考古人在這片土地上的孜孜以求。自1928年，中國(guó)第一代考古人董作賓在殷墟揮出第一鍬起，殷墟考古走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)歷程。百年篳路藍(lán)縷，一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯，從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實(shí)證，在宮殿、王陵、甲骨文、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源，勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。

“就考古學(xué)而言，目前沒(méi)有哪處遺址的重要性超過(guò)殷墟?！毕纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說(shuō)，殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史，上承1000余年四方文明匯集之趨勢(shì)，下啟3000余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，以殷墟為支點(diǎn)，建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系。

商邑翼翼，四方之極。眾多考古發(fā)現(xiàn)成為打開(kāi)殷商歷史文化的一枚枚鑰匙，讓人們對(duì)商王朝的了解不再限于《史記》中寥寥3000余字的記載。

以洹河為坐標(biāo)，環(huán)顧四周，古老而偉大的殷商文明在考古人員手鏟中躍然而出。南岸，殷墟宮殿宗廟遺址，盡管地上的建筑早已湮沒(méi)無(wú)存，但僅憑50余座形制闊大的夯土建筑基址，便足以想見(jiàn)3000多年前的王朝氣象。北岸，殷墟王陵遺址，作為中國(guó)墓葬王陵制度的源頭，考古探方之下盡顯繁華遺跡，世界上出土最大、最重的青銅器——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此。往東，洹北商城，作為商王朝中期的都城遺址，它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址，共同構(gòu)建起規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū)。向西，青銅大鼎造型的殷墟博物館新館矗立岸邊，與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，持續(xù)近百年的殷墟考古成果、商朝高度發(fā)達(dá)的文明成就在這里集中呈現(xiàn)。

近年來(lái)，在考古新理念、新方法的指導(dǎo)下，考古工作者在殷墟王陵區(qū)、宮殿宗廟區(qū)、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等都不斷有新發(fā)現(xiàn)。

煥新

65歲的何永獻(xiàn)是小屯村黨支部書記，也是文保專職干部。這位土生土長(zhǎng)的小屯人幾乎每天都會(huì)對(duì)重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行巡查，及時(shí)上報(bào)處理問(wèn)題。如今，站在小屯村任何一處開(kāi)闊的地方向北望，皆能看到一座鼎立在洹河岸邊的博物館，好像從商代款款走來(lái)的青銅鼎。

隨著殷墟博物館新館的正式開(kāi)放，處在殷墟核心區(qū)的小屯村也熱鬧了起來(lái)，前來(lái)參觀的游客絡(luò)繹不絕，何永獻(xiàn)的工作量也比平時(shí)大了許多?！靶⊥褪且笮婧诵膮^(qū)所在地，要加大巡查力度，保護(hù)區(qū)內(nèi)，動(dòng)土必報(bào)，每一位居民都簽了保護(hù)責(zé)任書?！焙斡阔I(xiàn)說(shuō)。

殷墟遺址總保護(hù)范圍29.47平方公里，涉及安陽(yáng)市3個(gè)區(qū)、66個(gè)村（社區(qū)）。目前，殷墟管委會(huì)將轄區(qū)內(nèi)66個(gè)村莊劃分為178個(gè)四級(jí)網(wǎng)格，組建由巡防隊(duì)員、村（社區(qū)）干部在內(nèi)的360余名殷墟文物安全守護(hù)人，何永獻(xiàn)便是其中之一。

為守護(hù)好文明根脈，當(dāng)?shù)夭粩嗫椑我笮姹Ｗo(hù)網(wǎng)。“當(dāng)前，安陽(yáng)市正加快推動(dòng)《殷墟遺址保護(hù)總體規(guī)劃》修編，殷墟核心區(qū)保護(hù)展示和環(huán)境整治工程等也在加速推進(jìn)中?！卑碴?yáng)市文物局局長(zhǎng)李曉陽(yáng)說(shuō)。

在保護(hù)中煥新，才能更好地推動(dòng)中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。隨著殷墟博物館新館的正式開(kāi)放，殷墟大遺址保護(hù)利用工作也站上了新起點(diǎn)。作為殷墟國(guó)家考古遺址公園的重要工程，殷墟博物館新館與殷墟宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、殷墟考古文旅小鎮(zhèn)一起，共同構(gòu)成展示闡釋體系。

目前，安陽(yáng)市正在加快構(gòu)建殷墟和甲骨文品牌體系，打造“博物館+遺址公園+考古科研基地”全國(guó)文物保護(hù)利用示范區(qū)。今年春節(jié)前夕，殷墟首次在夜間面向游客開(kāi)放，通過(guò)沉浸式、體驗(yàn)式的游覽探索和感受殷商文化。古老的殷墟，正以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野，在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

（摘自《瞭望東方周刊》史林靜）