摘 要 以教材中的外國詩歌教學(xué)為例，遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，在具體教學(xué)實(shí)踐中，以任務(wù)為導(dǎo)向，以課前導(dǎo)學(xué)案為載體，進(jìn)行相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)及鑒賞路徑的嘗試，完成“尊重文化多樣性，提升文化鑒別力”等學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 意象 "意象特點(diǎn) "組合方式 "內(nèi)在節(jié)奏

統(tǒng)編高中《語文》選擇性必修中冊第四單元選取的是外國戲劇及詩歌經(jīng)典作品，屬于“外國作家作品研習(xí)”任務(wù)群，課程標(biāo)準(zhǔn)指出“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)外國文學(xué)名著名篇，了解若干國家和民族不同時期的社會文化面貌，感受人類精神世界的豐富，培養(yǎng)閱讀外國經(jīng)典作品的興趣和開放的文化心態(tài)”。然而，完成以上教學(xué)任務(wù)有一定的難度。原因可能有以下兩點(diǎn)：第一，學(xué)生對外國作品的時代背景及詩人自身情況了解甚少，也少有閱讀其詩歌的經(jīng)驗(yàn)；第二，學(xué)生對學(xué)習(xí)外國詩歌作品所需的必備知識尚缺乏較為充分的認(rèn)知。對于以上原因的第一點(diǎn)，可以通過安排課前活動及課前任務(wù)，讓學(xué)生通過自主研習(xí)活動對相應(yīng)的背景知識進(jìn)行梳理整合，以便為下一階段進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。關(guān)于第二點(diǎn)對應(yīng)解決方案則需教師在學(xué)習(xí)方法方面加以引導(dǎo)。確立學(xué)習(xí)的支架路徑，才能使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向。筆者以本單元的《迷娘（之一）》《樹和天空》為例，在外國詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)上做了一些探索和嘗試。

一、找尋意象，分析意象特點(diǎn)

意象是詩歌中呈現(xiàn)的融入了作者主觀情感的客觀事物，客觀之物經(jīng)由詩人凝于筆端，就必然帶上了作者主觀情感。意象是詩歌必不可少的組成部分，它是詩人表達(dá)思想情感的載體，也是詩人審美創(chuàng)作的結(jié)晶。同為詩歌，不論古今還是中外，意象在詩歌中的獨(dú)特作用是一致的。

《迷娘》是一首優(yōu)美的抒情詩，歌德在短小的篇幅中調(diào)動了諸多充滿浪漫氣息的意象。詩歌共三節(jié)，每一節(jié)都選取了豐富的意象，且每一個意象都與意大利密切相關(guān)，表現(xiàn)了意大利不同層面的美（見表1 ）。

第一節(jié)中的意象有“檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘、月桂”，都是自然界中的景物，物象本身柔美細(xì)膩、色調(diào)溫和，加上詩人所用的修飾詞“茂密、金黃、宜人、靜立、高昂”，一幅明媚美好、生機(jī)勃勃的自然畫面就呈現(xiàn)在讀者面前。這些意象給人美好、寧靜之感。第二節(jié)選取的意象有“房子、圓柱、廳堂、居室、大理石立像”，物象本身具有雄偉、開闊、大氣、豪邁之感，但作者特意突顯了一個與眾不同的意象——大理石立像，大理石本身具有堅(jiān)硬、冰冷的特性，然而詩人用擬人的手法，賦予大理石立像撫慰、溫暖人心之形象，使得第二節(jié)的意象呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，意蘊(yùn)也更為豐富。但不論是廳堂還是大理石立像，它們都是迷娘眼中“家”的形象，在這一點(diǎn)上又有其共性。第三節(jié)中的意象有“云徑、山崗、驢兒、龍種、危崖、瀑布”，表現(xiàn)的是迷娘從德國前往意大利的必經(jīng)之路——阿爾卑斯山獨(dú)有的景象。迷娘渴望返鄉(xiāng)，然而她清楚地知道，返鄉(xiāng)的途中必須面臨的艱難險阻，這些意象營造了一種危險、崎嶇、神秘、險峻的意境氛圍。

《樹和天空》則展現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌的獨(dú)特風(fēng)采。詩歌共兩節(jié)，與《迷娘》相比，意象更為簡單，且兩節(jié)中有共同的意象，也更為新奇獨(dú)特（見表2）。

相比《迷娘》，《樹和天空》雖然意象簡單，但意象所具有的特點(diǎn)卻是豐富多樣的，這與現(xiàn)代詩歌意象本身具有的多義性有關(guān)。傾灑著灰色的天空、雨、匆匆走過的樹，這些意象給人灰暗、壓抑之感，但樹又努力汲取雨中的生命，就像生命力旺盛的黑鸝一般，這又使得意象具有了生機(jī)、活力之意。雨停歇，夜晴朗，樹等待，雪綻放，這是忙碌之后的寧靜美好，也是對壓抑黯淡過后的美好期待。最值得關(guān)注的是這棵樹，這是一棵會走動、會停歇的樹，它完全具備了人具有的特點(diǎn)，在詩歌當(dāng)中，樹具有了超越人的主體性和自覺性，樹成了主體，人成了客體。那么作者賦予樹的獨(dú)特意義也就顯而易見了。

可見，詩歌意象自身的特質(zhì)一定程度上決定了意象特點(diǎn)是單一還是多樣，是明確還是多義。一般而言，詩歌意象可以分為兩類，一類較為生活化、典型化、公共化，另一類則顯得更獨(dú)特化、個性化、私人化。詩人選取或塑造意象有其明確的目的性，那么在閱讀詩歌的時候，就要有意識地找尋詩歌突顯的意象，分析其特點(diǎn)，領(lǐng)悟詩人傳遞的詩意信息。因此，閱讀詩歌作品的時候，要把握住詩歌的意象及其所包含的特點(diǎn)、旨趣，體會意象所體現(xiàn)的情感基調(diào)及其承載的情感意義與社會價值，為鑒賞詩作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、厘清關(guān)系，探尋組合方式

詩歌的意象是多樣豐富的，那么詩人苦心孤詣選取如此之多的意象用意何在呢？如果僅是簡單堆疊，給讀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊感，那么是否就削弱了意象本身的價值意義？事實(shí)上，詩歌不僅靠單個意象呈現(xiàn)獨(dú)特的美感，也依靠意象群及營造的意境帶來審美意蘊(yùn)。那么，多個意象之間的排列組合關(guān)系就尤其值得讀者關(guān)注。

事物間的關(guān)系是多樣的，意象間的組合關(guān)系也是如此。《迷娘》中歌德選取了跟意大利相關(guān)的意象群，那么意象間的關(guān)系是怎樣的呢？檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘、月桂，描繪的是迷娘家鄉(xiāng)意大利自然風(fēng)物的模樣。房子、圓柱、廳堂、居室、大理石立像，表現(xiàn)的是意大利的典型建筑。云徑、山崗、驢兒、龍種、危崖、瀑布意象群，表現(xiàn)的是迷娘從德國前往意大利的必經(jīng)之路的景象。這些意象沒有主次之分，內(nèi)部關(guān)系都是平等并列的，作者沒有刻意突出某個意象，而是選擇用同類性質(zhì)的意象共同表現(xiàn)意大利之美，渲染迷娘的思鄉(xiāng)之情及對威廉·邁斯特的愛慕之情。

《樹和天空》則不同，“樹”是兩節(jié)詩歌中共有的意象，也是作者極力刻畫的核心意象，“樹”又是變化的，第一節(jié)出現(xiàn)的是“走動”的樹，第二節(jié)則為“停下腳步”的樹，顯而易見，作者所要表現(xiàn)的是樹，具體地說是樹的變化形態(tài)。特朗斯特羅姆2011年被授予諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由是“他以凝練、簡潔的形象，以全新視角帶我們接觸現(xiàn)實(shí)”。他著眼的還是現(xiàn)實(shí)的世界，只是他的表達(dá)方式與眾不同，選取的意象更是新穎獨(dú)特，平靜的文字背后寄寓激烈的情感，給人以深刻的精神觸動。特朗斯特羅姆曾說，他的詩是聚點(diǎn)，試圖在不同領(lǐng)域間建立一種突然的聯(lián)系。在《樹和天空》中，“樹”即所謂的聚點(diǎn)，以它為核心，其他意象聚焦于此，雨、黑鸝、夜、雪花則是環(huán)境、條件，屬于背景意象。如果說《迷娘》的意象間偏向并列的關(guān)系，那么《樹和天空》的意象則是聚焦的關(guān)系，意象間有主次、有側(cè)重?！皹洹笔窃娙艘乇憩F(xiàn)的意象，在閱讀詩歌的時候就要把目光投向這棵樹。

意象間的組合關(guān)系一定是多種多樣的，《迷娘》的并列式及《樹和天空》的聚焦式只是呈現(xiàn)了意象組合的兩種典型樣式。詩歌創(chuàng)作離不開意象的用心選取，也離不開意象組合的精心排列。組合方式的不同，閱讀的聚焦點(diǎn)不同，閱讀的側(cè)重點(diǎn)也不同，由此，帶來的情感旨趣也會不盡相同。

三、把握整體，獲得內(nèi)在節(jié)奏

一首成功的詩歌作品必然有自己的內(nèi)在節(jié)奏，用孫紹振老師的話理解即為“意脈”，顯而易見，能把詩歌看似零散的結(jié)構(gòu)串聯(lián)起來并且指向其內(nèi)在聯(lián)系的必然是詩歌的思想情感。詩人選取或者塑造意象的最終目的，就是傳遞出詩人的思想或情感信息。而詩人抒發(fā)情感的方式往往又是隱蔽含蓄的，讀者需要借助意象及意象間的組合關(guān)系來捕捉出詩人所要傳達(dá)的情志。然而，作品中要表達(dá)的情感往往也不是單一的、明確的，而是復(fù)雜而朦朧的，只有精準(zhǔn)把握情感的特質(zhì)才能真正走進(jìn)詩歌，獲得豐富意蘊(yùn)。

《迷娘》要表達(dá)的情感是明確的，但詩歌三節(jié)之間是如何將明確的情感有層次地呈現(xiàn)出來的呢？可以根據(jù)每節(jié)詩歌的意象及其組合方式來找尋情感變化痕跡。第一節(jié)，檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天等意象通過并列的組合方式，營造了明媚美好的意境氛圍，迷娘遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，而她記憶中的家鄉(xiāng)又是如此溫馨美好，難道不會激起她心中的向往、思念之情嗎？答案是顯而易見的。第二節(jié)，意大利的建筑雄偉而且不失溫暖，撫慰著這位顛沛流離、流浪他鄉(xiāng)的孤獨(dú)少女的心。這時的迷娘對家鄉(xiāng)又何止是向往和思念呢，濃濃的眷戀之情油然而生。即使返鄉(xiāng)之路無比艱難，返鄉(xiāng)之夢遙不可及，她卻顯得如此堅(jiān)定而迫切。通過典型意象的選取及同類意象的疊加渲染，迷娘的思鄉(xiāng)之情就層層深入地表現(xiàn)出來，對威廉·邁斯特的愛慕之情也是如此。

《樹和天空》雖被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義的作品，依然有其清晰的內(nèi)在節(jié)奏。由“走動”的樹變成“停下腳步”的樹，由傾灑著灰色的天空到晴朗的夜晚，由匆匆走動到靜閃等待，詩人的情感正隨這些變化的意象及所營造的意境而變化，或壓抑黯淡，或?qū)庫o美好……然而促使情感變化的核心應(yīng)該是那棵被其他意象聚焦的“樹”。它承載了詩人的主體情志，也正是它的行動變化帶來了詩歌的內(nèi)在節(jié)奏變化。然而也因?yàn)楹诵囊庀蟊旧淼奶攸c(diǎn)使得詩歌內(nèi)在的情感節(jié)奏具有朦朧性、多義性，不像《迷娘》內(nèi)在情感節(jié)奏變化那般清晰明確。也正因?yàn)槠潆鼥V不確定性，使詩歌具有開放性，這也帶來了現(xiàn)代詩不同于傳統(tǒng)詩歌的魅力，成為現(xiàn)代詩獨(dú)特的標(biāo)志。

筆者做了一個嘗試，選用基本與《樹和天空》同樣的意象，嘗試完成一首詩作，只是意象的特質(zhì)及組合關(guān)系有所不同，呈現(xiàn)的結(jié)果也是完全不同的。

天空和樹

這個夜，滿是雨，傾灑著灰色

果園的黑鸝貼著雨夜飛落

一棵樹汲取雨中的生命

我們匆匆與之擦肩而過

雨停了，樹站成永恒的模樣

晴朗的夜晚把寂靜圍攏

雪花在空中綻放

我們爬上樹，凝望著天空

《天空和樹》與特朗斯特羅姆的《樹和天空》相比，有兩處明顯不同：第一，核心意象“樹”不再具有人的主體性特點(diǎn)，樹還是樹，人還是人；第二，意象間的組合方式不再是聚焦式的，筆者的詩作不刻意突出某個意象的主體性，意象與意象之間更趨向平行并列的關(guān)系。那么，在這兩點(diǎn)的改變之下，詩歌的內(nèi)在情感節(jié)奏也隨之發(fā)生了很大變化。由此得知，要把握詩歌的內(nèi)在情感，需要綜合詩歌各要素之間的要義及關(guān)系，整體把握，才能獲得詩歌獨(dú)特的內(nèi)在情感節(jié)奏。

對于“外國作家作品研習(xí)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的說明，其中第一項(xiàng)是“閱讀外國文學(xué)經(jīng)典作品，認(rèn)識所讀作品的地位和價值”，要達(dá)成這一目標(biāo)，首要之處即讀懂作品，而外國詩歌的閱讀對學(xué)生是有難度的，教師如果能給予相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)及鑒賞路徑，學(xué)生雖然未必就能讀透詩作，但有所依托后，至少可以嘗試為之。

[作者通聯(lián)：福建三明市第二中學(xué)]