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        以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)高校思政教育高質(zhì)量發(fā)展

        2024-05-11 09:42:01曹嘉偉薛藝藝韓樹
        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2024年23期
        關(guān)鍵詞:中華思政理論

        曹嘉偉 薛藝藝 韓樹

        關(guān)鍵詞:思政教育;中華傳統(tǒng)文化;理論;實(shí)踐;創(chuàng)新

        ? 引言:

        在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的背景下,高校思政教育迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。西方價(jià)值觀滲透、網(wǎng)絡(luò)信息泛濫等因素對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值觀造成了一定的沖擊,增加了思政教育的難度,另一方面,國(guó)家對(duì)高等教育的投入不斷加大、教育體制改革為思想教育提供了有力保障,新時(shí)代青年學(xué)生的成長(zhǎng)需求也為高校思政教育提供了廣闊的舞臺(tái)。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的繼承和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)文化自信,提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,主張中華民族偉大復(fù)興的文化自覺(jué)[1]。習(xí)近平文化思想為新時(shí)代高校思政教育提供了豐富的內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向。

        ? 一、厚植中華傳統(tǒng)文化土壤

        習(xí)近平文化思想深化了“兩個(gè)結(jié)合”,尤其是“第二個(gè)結(jié)合”即馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的深刻內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉[2]。在高校思政教育中,我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓,為學(xué)生提供更為豐富、深刻的思政教育內(nèi)容。

        具體而言,首先,要營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。高校應(yīng)充分發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用,通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化傳統(tǒng)文化思政教育資源等手段,優(yōu)化校園文化環(huán)境,為思政教育提供資源保障。同時(shí),通過(guò)舉辦各類與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化活動(dòng)、講座和實(shí)踐項(xiàng)目,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,增強(qiáng)他們的文化自信,并鼓勵(lì)學(xué)生參與校園文化建設(shè),發(fā)揮他們的主體作用,共同打造充滿活力、富有特色的校園文化環(huán)境。其次,加強(qiáng)思政課程體系建設(shè)。為了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,高校應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思政課程設(shè)置,開設(shè)專題講座、選修課程等,讓學(xué)生在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,深刻理解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神特質(zhì)。最后,要?jiǎng)?chuàng)新教育教學(xué)模式。在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的過(guò)程中,需要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式,以提高思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性。例如,可以采用線上線下相結(jié)合的方式,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,開展個(gè)性化、差異化教學(xué)。

        ? 二、加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合

        習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的發(fā)展方向和目標(biāo)。“體”指本體、本源,“用”指實(shí)踐、方法,因此體用結(jié)合就是以理論指導(dǎo)實(shí)踐的同時(shí),以實(shí)踐豐富理論[3]。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)的“理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),實(shí)踐是理論的源泉”這一觀點(diǎn)對(duì)高校思想政治教育具有重要的指導(dǎo)意義。在新時(shí)代背景下,高校思政教育以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以實(shí)踐為導(dǎo)向,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

        首先,強(qiáng)化馬克思主義理論教育。在高校思政教育中,將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要任務(wù),融合馬克思主義理論,使學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,要拓展實(shí)踐教學(xué)途徑。高校應(yīng)該在思政教育中強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),將習(xí)近平文化思想與實(shí)際相結(jié)合,結(jié)合地方特色和校內(nèi)外資源,開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟習(xí)近平文化思想的真諦。實(shí)踐教學(xué)可以采取多種形式,如社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,也能更好地將習(xí)近平文化思想內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。最后,要深化產(chǎn)學(xué)研學(xué)合作。高校要加強(qiáng)與產(chǎn)業(yè)界的聯(lián)系,與企業(yè)、科研院所等緊密合作,搭建實(shí)踐平臺(tái)。開展產(chǎn)學(xué)研學(xué)項(xiàng)目,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)際工作中感受理論知識(shí)的力量,同時(shí)驗(yàn)證并實(shí)踐最新的理論研究成果,增強(qiáng)他們對(duì)理論知識(shí)的理解和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。

        ? 三、在開放包容中不斷創(chuàng)新

        習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷發(fā)展的、開放式的思想體系,其雖然已經(jīng)擁有了豐富的內(nèi)涵,但依然以包容的態(tài)度處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)中,很多關(guān)乎重大方面與領(lǐng)域的議題必將隨著實(shí)踐的逐步深入而不斷豐富、拓展,得到更加明確的闡釋和導(dǎo)向[4]。在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下,要求高校思政教育要在開放包容中不斷創(chuàng)新,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展需求,積極探索適應(yīng)新時(shí)代的高校思政教育新模式。

        首先,在教育內(nèi)容上,要充分挖掘習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵,將其與實(shí)際相結(jié)合,形成具有時(shí)代特色的教育素材。同時(shí),要關(guān)注國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)話題和前沿動(dòng)態(tài),將其融入思政教育中,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。其次,在教育方法上,要注重運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,如網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、人工智能等,創(chuàng)新教育教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí),要注重實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)思政教育的實(shí)踐性和體驗(yàn)性。再次,在教育體制上,要推動(dòng)高校思政教育體制的改革創(chuàng)新,構(gòu)建靈活高效的教育體系。這包括優(yōu)化課程設(shè)置、改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)、完善師資培養(yǎng)等方面,以提高教育的質(zhì)量和水平。最后,在教育視野和文化傳播上,強(qiáng)調(diào)全球視野,充分認(rèn)識(shí)到世界多元文化的價(jià)值,尊重各國(guó)文化的獨(dú)特性,并積極倡導(dǎo)各國(guó)文化進(jìn)行交流借鑒,加強(qiáng)與國(guó)外高校和研究機(jī)構(gòu)的合作,通過(guò)共同開展學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)等項(xiàng)目,以及邀請(qǐng)國(guó)外專家授課、開展在線課程等方式,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際交流與傳播,同時(shí)引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)教育理念和教育方法,提升我國(guó)的思政教育水平。

        ? 結(jié)語(yǔ):

        習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是對(duì)馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,其深邃的思想內(nèi)涵和豐富的理論成果為在新時(shí)代繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮和高校思政教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南,在其指導(dǎo)和引領(lǐng)下,高校思政教育以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷創(chuàng)新發(fā)展,堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王寅.深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的創(chuàng)新意涵[N].中國(guó)青年報(bào),2023-12-12.

        [2]徐蔚冰.高翔:堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”更好擔(dān)負(fù)起文化使命[N].中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào),2023-11-03(001).

        [3][4]王學(xué)斌.深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想理解習(xí)近平文化思想的三個(gè)維度[N].中國(guó)青年報(bào),2023-10-24.

        課題項(xiàng)目:2023年度陜西本科和高等繼續(xù)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于課程群建設(shè)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政課模式研究”(23BY194);2021年西安交通大學(xué)城市學(xué)院課程思政示范課程、教學(xué)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“馬克思主義基本原理”(KCSZSF0103);2021年西安交通大學(xué)城市學(xué)院課程思政教學(xué)研究示范中心項(xiàng)目“課程思政研究中心”(KCSZSF0201)。

        (作者單位:西安交通大學(xué)城市學(xué)院)

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