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        清涼山:尋古探幽好去處

        2024-05-11 06:38:15王強
        科學導報 2024年22期
        關鍵詞:磚塔清涼山懷仁

        王強

        “雨潤蒼山,萬物浸潤;殘葉飄零,行人寂寥。攜來好友,雨中歸山;大美風景,不勝感慨。騰云起霧,志在隨心;神仙秘境,唯有清涼?!痹娭忻枋龅恼撬分菔袘讶适星鍥錾?。

        清涼山山勢陡峭,峰巒疊嶂。“先有清涼山,后有五臺山”“舀不盡的鍋頭缽兒的水”“早種晚收的紅糜子土地”……數(shù)不清的傳說和故事在清涼山上演。不知何時,一尊彌勒大佛現(xiàn)身于山腰之處,大肚笑顏,神態(tài)悠然,仿佛在為世人緩緩講述這里神奇迷人的一幕,讓人忘卻置身何處,惟覺身心清涼,再無煩擾。本期帶大家走進這處神仙秘境,了解這個傳說眾多的地方有什么特別之處。

        “先有清涼山,后有五臺山”

        清涼山位于懷仁市何家堡鄉(xiāng)悟道村西。清涼山之所以被稱“神仙秘境”,除了環(huán)境優(yōu)美,也緣于這里流傳著諸多傳說,其中最為人所知的便是“先有清涼山,后有五臺山”。

        相傳,當年唐僧師徒四人西天取經(jīng)返回東土大唐時,途經(jīng)清涼山,夜宿半山坡的石頭房中。八戒半夜肚疼出恭,看見半坡上的石窟中射出道道金光,以為妖怪作祟,急忙跑回房中報信。師徒四人出門一探究竟,但見一片祥云飛來,文殊菩薩站在云頭道:“唐僧,你師徒莫要驚慌。難得你們一片誠心,從西天帶回我的化身。我觀此山雖小,卻頗有靈氣,愿把此處作為傳教之地,所以自作主張,把我的化身置于窟內(nèi),也好普渡此地眾生。我還要去東海龍王那里給五臺山借歇龍石,你等安置好了便可啟程?!闭f罷飄然離去。直到現(xiàn)在,當?shù)剡€流傳著 “先有清涼山,后有五臺山”的說法。

        傳說眾多有神水有金牛

        清涼山還有很多神奇的傳說和故事。其中一個傳說是“舀不盡的鍋頭缽兒的水”。據(jù)傳,清涼山建寺前,半山腰的巖石中有一缽兒坑水清澈透明,無論多少人飲用都舀不盡,永遠是那么滿、那么清。清涼山建寺后,和尚和游人都飲用此水。人們因奉其為“神水”,而建一座石窯將其保護起來。之后,隨著廟毀窯倒,“神水”漸漸干涸了。

        另一個傳說是“早種晚收的紅糜子土地”。據(jù)傳,在磚塔所在山峰東側的半山腰處,有一塊坡地約40平方米,原系和尚們種菜之用。一天,和尚們從深山里采集回一些紅糜子籽種,為加快籽種發(fā)芽,就用“神水”浸泡了一下,第二天將籽種撒在菜地里,不料卻發(fā)生了奇跡:人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節(jié)、抽穗,到晚上就能收割。不知是這片土地有寶,還是“神水”神奇。此后,和尚們不愁吃不愁喝,一門心思念佛修行。

        還有一個傳說是“金牛運石碾出車道溝大道”。據(jù)傳,清涼山當年并沒有溝道,而是綿延一片的山巒。清涼山建寺后,不知何時,有一頭金牛拉著一輛金車住在主峰深處,每當夜深人靜之時,金牛便駕著金車往山外運石頭,從不歇息。經(jīng)過日復一日、年復一年的碾軋,清涼山的主峰該緩則緩、該陡則陡,愈發(fā)顯得挺拔、俊秀。同時,在主峰南邊碾軋出一條幾丈寬的溝,當?shù)厝藨涯罱鹋5墓?,稱其為“車道溝”。

        華嚴寺磚塔歷經(jīng)千余年

        清涼山上建有清涼寺,據(jù)說是文殊菩薩赴五臺山途中的第一道場。主峰上有華嚴寺磚塔,是懷仁清涼山旅游區(qū)的主要景觀之一,也是懷仁唯一的古代經(jīng)典建筑。

        磚塔古樸厚重、造型優(yōu)美。塔座約1.5米高,為須彌座樣式,在束腰上雕制出壺門樣,里邊雕有力士、飛天等圖案及仰蓮紋。須彌座上邊的塔柱,呈八棱狀,在正南的棱面上開券洞式門,可進入塔心室2.5米。塔心室內(nèi)北半部筑有須彌座,座上有塑像,頂部用青磚疊澀做出簡約的藻井式樣,還繪有彩繪。券洞門外的其余7個棱面都雕出直欞窗和拱形門的紋樣,一窗一門交替排列。塔柱上第一層檐上置有仿木的斗拱、椽等構件。7層檐共56個檐角都配以木質(zhì)角梁,在梁頭上置鐵環(huán),環(huán)上吊鈴鐸。微風輕起,鈴錘隨風擺動,鈴鐸同聲齊響,猶如天籟梵音在山谷回蕩。

        塔從印度傳入我國后,遵循的仍是原有的以塔為寺、寺以塔成的寺廟建筑布局定制。清涼山華嚴寺礙于山洼地勢逼仄,故而打破定制,把寺塔南移,建在了清涼山最高的主峰頂部,和北面山崖上的文殊石窟遙相呼應,從視角上和心理上無形地外延了寺院空間,使磚塔顯得尤為挺拔、雄偉,是景觀中借勢造景、以景襯景的最佳范例。千百年來,磚塔已成為懷仁的象征。

        清涼山華嚴寺磚塔的建造年代無精確記載,但從其造型、風格加上山間塔林上的銘文推斷,應是遼代建筑,歷經(jīng)千余年,幾經(jīng)修葺。1993年,在省文物局的幫助下,又進行了全面修復。1996年,被省政府公布為“省級重點文物保護單位”。

        打造全域旅游新格局

        清涼山生態(tài)旅游區(qū)是當?shù)刂攸c打造的景區(qū),已被評為“國家3A級景區(qū)”。清涼山自懷仁遼代設縣之后,就成為雁門關外的一處勝景。現(xiàn)在景區(qū)的主要景點有千年文殊殿、遼代磚塔、大雄寶殿、彌勒石雕臥佛等,形成了建筑群。此外,還有古塔夕照、臥佛嶺、蘆芽峰等30余處自然景觀及華北最大的古人類石器制造場、鵝毛口古石器遺址和眾多的經(jīng)典民間故事,是一處尋古探幽的好去處。再加上清涼山與五臺山的淵源,所以近年來游客云集,平均年接待游客100多萬人次。

        近年來,懷仁市依托豐富的旅游資源、厚重的文化底蘊,在品牌打造、景區(qū)建設、產(chǎn)業(yè)融合、要素配套等各環(huán)節(jié)“深耕細作”,精準定位“塞上瓷都·德鄉(xiāng)懷仁”全域旅游品牌形象,按照“全景化打造、全季節(jié)體驗、全產(chǎn)業(yè)融合、全要素保障、全程化服務、全方位管理”的“六全”理念,持續(xù)打造核心景區(qū),穩(wěn)步發(fā)展特色景點,不斷豐富旅游供給,全面提升環(huán)境承載,深入推進多產(chǎn)融合,構建起全域旅游發(fā)展的大框架,初步形成了“一核引領、一廊聯(lián)通、兩帶延伸、四區(qū)支撐”,從“景區(qū)美”到“處處美”、從“季節(jié)游”到“全時游”的全域旅游新格局。

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