遲子建

睡眠就是把一條奔騰喧囂的河給攔腰截斷，讓它微波不興地暫時進入平靜狀態(tài)。然而并不是所有的河流都安于這種命運的安排，它們有的就沖破阻攔，仍然一瀉千里地向前奔流，不舍晝夜。這就產(chǎn)生了失眠者，醫(yī)學(xué)上稱這種病為“神經(jīng)衰弱”。

神經(jīng)衰弱說白了就是睡不好覺。有覺不睡，豈不是燒包？再說睡覺是件多自然、多令人幸福的事啊。然而事情沒那么簡單，有的人就是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，同窗外的星星一樣睜著眼睛度過長夜。夜晚對于失眠者來講，不再是溫柔的夢鄉(xiāng)，而是荊棘遍布、青蛇游走、充滿陰溝的地獄。

神經(jīng)衰弱者以知識分子居眾。很少聽見哪個農(nóng)民抱怨他睡不著覺，更沒有天真爛漫的兒童說他苦于失眠。看來知識和閱歷是失眠的兩大癥結(jié)。沒有知識，就沒有更深的追求和幻想，沒有那種精神激情馳騁后所造成的身心疲憊。沒有閱歷，也就少了那些斷腸般的回憶和被慘痛現(xiàn)實撞得頭破血流后的凄涼心境。失意、痛苦、徘徊、傷感、患得患失，這些都是造成失眠的主要因素。也許你會說，看破紅塵，把一切置之度外不就安然了么？然而我們就生活在滾滾紅塵中，豈能獲得真正意義上的超脫，就連弘一法師臨終的手書遺言也是“悲欣交集”四個大字，那么大徹大悟的他仍然滿含著人類共通的一種情懷，真讓我們這些掙脫不了凡俗羈絆的人熱淚盈眶。既然世界上清靜的廟堂都可能只是形式上的東西，那么我們只能在自己的心中設(shè)置一座廟堂來供奉它。沒有上天賜予的福音書能夠拯救你所面臨的困境，于是你就讓思維飛速旋轉(zhuǎn)，搞得自己精疲力竭，卻仍然是百思不得其解。于是乎就把白日的苦惱延伸到夜晚，在黑暗中承受苦不堪言的失眠。

有關(guān)治療失眠的方法簡直太多了。我想哪位有心人若是樂于搜集整理，定能寫出一本《失眠者百科叢書》。西醫(yī)有為人們廣泛使用的“助眠靈”，中醫(yī)有針灸、煎服湯藥等療法。最廣泛的是流傳于民間的一些說法，諸如查數(shù)、念佛經(jīng)咒語、想象船在八級大風(fēng)的海面上顛簸、想象綠意盈門的小院或者無邊無際的沙漠……真是數(shù)不勝數(shù)。看來對精神疾病的治療總是千奇百怪的。有些偏方對于一些患者確實有效，然而大多是水中明月、紙上談兵，給人似是而非的感覺。

我在師專做教師時曾有過失眠經(jīng)歷，階段性失眠。經(jīng)常是夾著教案去講臺時呵欠連天，精神萎靡。人過三十歲之后，仿佛一雙腳真正落到了大地上，幻想的東西少了，睡眠也變得踏實起來。然而也不是一沾枕頭就能入眠，總要在床上輾轉(zhuǎn)一番方能入睡。去年省作協(xié)分給我一套新居，因我家中的親人遠在大興安嶺，所以只能獨自操持裝修工作。盡管請了裝修公司不用我做具體的活兒，但是有些事兒還必得我去做。比如選擇各種貼面材料的質(zhì)地、顏色，比如選購衛(wèi)生間的潔具。大到購買每個房間的吊燈，小到選購門把手和鎖頭，事必躬親，我?guī)缀醢压枮I比較大的裝飾材料市場都跑遍了。買到東西，往往是雇了三輪車?yán)貋恚易谲囄?，被驕陽曝曬得無精打采，就像個辛勞過度的農(nóng)婦。所以那一段時間，我從新居工作完一天回到老房子，連爬樓的力氣都沒有了。吃過飯倒在床上立刻入睡，而且睡眠中多半沒夢。整整一個月，因為過度的體力消耗，我嘗到了睡眠的美好感覺。

前一段時間讀到某位老作家談當(dāng)年被下放到農(nóng)村的感覺，說他經(jīng)過勞動后，奇怪的是多年睡不著覺的老毛病竟好了。我看后不禁啞然失笑。睡眠與勞動確實有著水乳交融的關(guān)系，那就是體力勞動可以助眠，而腦力勞動則造成失眠。能夠把二者恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，才是解決失眠的真正途徑。

川端康成和海明威的晚年都被失眠所困擾，是不是失眠把他們搞得心力交瘁而用自戕的辦法來尋求解脫、擊碎一切夢境？杜拉斯晚年也因失眠而酗酒。我想人確實是痛苦的，因為當(dāng)晚年我們的思維仍然敏捷、充滿激情的時候，我們卻沒有足夠的體力用勞動換得寧靜的睡眠。當(dāng)我們的靈魂還如此鮮活的時候，而軀殼卻已殘破不堪。即便如此，我想沒有人會因此而放棄夢想。

選自《當(dāng)代作家》