李文思,劉磊
(1.山東省人民防空辦公室人防工程管理中心,濟南 250013 2.水發(fā)規(guī)劃設(shè)計有限公司,濟南 250013)
園林景觀設(shè)計是指對某一區(qū)域的園林與風(fēng)景的綜合性規(guī)劃設(shè)計,需要將生態(tài)學(xué)與美學(xué)的內(nèi)容融入其中,并結(jié)合地區(qū)文化特色與人文風(fēng)俗等元素,保證最終設(shè)計的園林景觀與周圍建筑融為一體,做到相互協(xié)調(diào)、相互促進。在新時期背景下,人們生活質(zhì)量逐漸提升,對園林景觀設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)也越來越高。為滿足園林景觀設(shè)計的多樣化與多功能需求,園林設(shè)計師嘗試將各種不同風(fēng)格的元素融入其中。陶瓷裝飾元素作為中國傳統(tǒng)文化元素之一,將其應(yīng)用到園林景觀設(shè)計,不僅可以提高園林景觀的觀賞性,還能夠為傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承提供幫助,并滿足人們的精神文化需求。因此,如何將陶瓷裝飾元素靈活巧妙地融入園林景觀設(shè)計中,逐漸成為行業(yè)重點關(guān)注內(nèi)容。
現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計在關(guān)注設(shè)計的美觀性與協(xié)調(diào)性的同時,也同樣注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。陶瓷作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分,不僅具有豐富的文化內(nèi)涵,還能夠應(yīng)用到園林裝飾領(lǐng)域中,進一步提高園林景觀的豐富性與多樣性,構(gòu)建充滿人文氣息的城市生態(tài)環(huán)境[1]。因此,陶瓷可以將裝飾元素與園林景觀設(shè)計有機融合到一起,在設(shè)計期間與周圍的自然生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,增強景觀資源的藝術(shù)效果??梢哉f,陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計之間具有密切的關(guān)聯(lián)性,兩者之間具有一體性,將其融合運用對園林景觀設(shè)計具有重要的現(xiàn)實意義。
以山東省濟南市龍山湖公園項目為例,深入分析其在園林景觀設(shè)計過程中如何科學(xué)合理的應(yīng)用陶瓷裝飾元素。濟南龍山湖公園位于章丘區(qū)東西巨野河與小清河的交匯處,流域面積約為226 平方公里,占地面積約為5000 畝,周圍分布城子崖遺址博物館、西河遺址以及東漢平陵古城等多處文化遺址,具有濃厚的歷史文化氛圍。其中的城子崖遺址博物館出土了我國最為精美的陶器文化,整體恢弘大氣,形態(tài)豐富,并在色彩與光澤方面具有較高的制作工藝水平。
濟南龍山湖公園在設(shè)計過程中以陶瓷文化為核心,并結(jié)合項目所在地區(qū)具體情況提出“兩軸、一環(huán)、一中心”的布局思路。其中,“兩軸”是指在公園內(nèi)部設(shè)計一條主要景觀軸與次要景觀軸,一濱水休閑區(qū)域為景觀軸的核心,一西河遺址為景觀軸的中點,延軸打造多樣化公園景觀。“一環(huán)”是指以龍山湖水系構(gòu)建主道路公園游覽環(huán)線,對公園主題內(nèi)容進行詳細說明與講解,提供公園主題游覽服務(wù),并實現(xiàn)游客的引流分流;“一中心”是指濱水休閑區(qū),以圓形構(gòu)建公園核心景觀區(qū)域,為人們提供文化、風(fēng)景、歷史、休閑等多種功能服務(wù)。濟南龍山湖公園的設(shè)計特點之一就是將陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計有機融合,同時利用不同的順序、組合和表現(xiàn)形式更好地傳達出陶瓷元素的更深層次含義和精神,以此構(gòu)建具有文化氛圍的園林公園。
從豎向角度分析,濟南龍山湖公園內(nèi)部地形地勢存在比較微弱的起伏變化,僅有東南方向具有山地地形,且整個公園高差相對較小,因此在設(shè)計過程中應(yīng)遵循原有地理條件。將園區(qū)內(nèi)的低洼地勢設(shè)計河道引入水系,將緩坡地形設(shè)計成微地形,并在主題建筑上充分體現(xiàn)了陶瓷裝飾文化,利用濱水休閑區(qū)陶瓷雕塑、“穿墻憶史”以及遺址展覽館三處建筑形成豎向控制點,為游客提供具有立體性的園林景觀,同時為游客提供不同角度的風(fēng)景觀賞點。
從園區(qū)內(nèi)回路入手,對園區(qū)內(nèi)的道路進行了控制性的剖析,采取了一種天然的、彎曲的環(huán)形道路網(wǎng)絡(luò),將主要出入口設(shè)在園區(qū)南部;對應(yīng)于主要入口處的延伸軸方向,次級進口布置在場地的東北角。園區(qū)內(nèi)部的交通網(wǎng)絡(luò)可以劃分成兩類,一條公路規(guī)劃為8~12 米,滿足基礎(chǔ)交通需求;二條公路規(guī)劃2~4 米,既能滿足行人需求,又能連接不同景區(qū)??紤]到場地東北方向為陶質(zhì)區(qū),不宜采用大型人為介入和景觀更新方案,依據(jù)場地挖掘需求采取下沉式設(shè)計,僅在表面有少量瓷片的地段設(shè)置步行道;為了從不同的視角欣賞該項目,本項目還設(shè)置了一條空中的玻璃走廊,為游客多角度欣賞公園美景提供了便捷服務(wù)。
園林景觀設(shè)計中的建筑物不僅起到傳統(tǒng)的建筑功能,還帶有凸顯設(shè)計思想、裝飾周圍環(huán)境的功能。景觀建筑自身具有一定的厚重感,因此可以利用景觀建筑凸顯地區(qū)文化特色,打造出獨具一格的景觀建筑體系[2]。景觀建筑主要包括假山、涼亭、花架等,在設(shè)計時需要注重其與周圍景觀設(shè)計的和諧性與整體性。在景觀建筑設(shè)計中需要注重建筑的空間效果,只有保證建筑空間設(shè)計的合理性,才能夠保證陶瓷裝飾元素與景觀園林之間的和諧性與協(xié)調(diào)性。除此之外,將陶瓷裝飾元素融入景觀建筑設(shè)計,能夠利用陶瓷材料提升景觀建筑的歷史文化氣息,陶瓷材料具有多樣的色彩、光潔的表面,在景觀建筑中起到點綴的作用,為景觀建筑整體帶來亮點[3]。龍山湖公園在景觀建筑設(shè)計期間,以西河遺址與城子崖遺址文化元素作為核心要素,構(gòu)建了遺址展廊,以遺址文化中的“玉璇璣”和“陶鬶”為主,陶鬶是龍山文化中具有代表性的陶瓷文物,整體造型優(yōu)美,設(shè)計人員將其融入建筑造型設(shè)計中,進一步提高了園林景觀的美觀性與文化性,遺址展廊效果如下圖1 所示。
圖1 遺址展廊平面圖
公共設(shè)施是支撐園林景觀設(shè)計能夠充分發(fā)揮自身功能作用的重要內(nèi)容,對整個項目的設(shè)計起到銜接作用,將不同設(shè)計要素串聯(lián)到一起形成一個整體。在公共設(shè)施中融入陶瓷裝飾元素,如對路燈、路邊座椅和地面鋪裝等進行陶瓷設(shè)計,能夠?qū)鹘y(tǒng)的文化設(shè)計理念融入其中,體現(xiàn)出我國一直追求的“天人合一”的思想理念,增強園林景觀設(shè)計的自然性與和諧性。
夜景在濟南龍山湖公園設(shè)計中具有十分重要的作用,通過夜景設(shè)計能夠?qū)⒐珗@的核心思想直觀地表現(xiàn)出來,從獨特的角度對主題內(nèi)涵進行對比與結(jié)構(gòu),在布局上依托多種景觀要素,將其與陶瓷文化靈活融合。在夜景設(shè)計中,路燈照明系統(tǒng)是必不可少的一部分,濟南龍山湖公園在路燈照明設(shè)計中融入陶瓷元素,在主干道、停車場以及園區(qū)進出口位置設(shè)計高桿燈,在休閑廣場和步道花壇等位置設(shè)計相對低矮的景觀燈與草坪燈,并在景觀燈的燈罩外印刻丁公陶紋圖案,在夜晚能夠?qū)⑻沾上嚓P(guān)內(nèi)容映射到地面,具體情況如下圖2 所示。
圖2 濟南龍山湖公園照明燈具設(shè)計
在地面鋪裝中,主要通過鋪裝材料的選擇與鋪裝形式實現(xiàn)與公園主題交相呼應(yīng)的目標(biāo),并與周圍景觀保持相同的基調(diào),形成公園自身特色風(fēng)景。濟南龍山湖公園在鋪裝設(shè)計時融入陶瓷裝飾元素情況如下:以現(xiàn)代景觀設(shè)計基本需求為主,以本地常見的鋪裝材料與透水磚為主要材料,并以排列組合的形式進行道路設(shè)計,在園內(nèi)步道中設(shè)計陶瓷鋪裝樣式,并利用陶瓷碎片和陶瓷器具進行不規(guī)則的鋪裝,以此形成具有文化特色的交通路線。
建筑墻體是園林景觀設(shè)計中的重要部分,能夠起到區(qū)間劃分、烘托建筑主體地位以及營造局部氛圍的功能,在園林景觀設(shè)計中一般會利用墻體設(shè)計進行內(nèi)部空間的布局與規(guī)劃。人們在園林景觀內(nèi)游玩時會存在一定的自我保護需求,如果周圍空間過于空曠,則會引起部分人的不適。通過墻體設(shè)計能夠?qū)@林空間劃分成不同的區(qū)域,以此對不同的景觀特色進行集中展示。在景觀墻體設(shè)計中融入陶瓷裝飾元素,能夠為墻體的色彩設(shè)計提供幫助,并提升景觀墻體的整體質(zhì)感與設(shè)計特色,改變傳統(tǒng)設(shè)計中景觀墻體單調(diào)性的現(xiàn)象,通過虛實漸變等手段體現(xiàn)出設(shè)計思想,并基于陶瓷裝飾元素彰顯不同的設(shè)計風(fēng)格?,F(xiàn)階段,陶瓷裝飾元素與景觀墻體設(shè)計的融合形式有以下幾種:一是將陶瓷材料與園林景觀主材料結(jié)合形成景觀墻構(gòu)筑,二是以陶瓷材料和其他設(shè)計材料為主形成藝術(shù)景觀墻。龍山湖公園在景觀墻體設(shè)計時,以當(dāng)?shù)剡z址文化為主要內(nèi)容,以陶瓷釉彩刻畫的創(chuàng)作形式打造了遺址文化展示墻,在展示地區(qū)文化歷史的同時,也為人們提供了豐富的陶瓷文化知識,如下圖3 所示。
圖3 陶瓷展示墻
園林景觀設(shè)計中的景觀小品具有觀賞性與實用性兩種,其中的觀賞性小品包括噴泉、雕塑、盆景等建筑物,以園林景觀裝飾功能為主;實用性小品包括燈具、涼亭、長亭走廊以及座椅等建筑物,在觀賞性小品的基礎(chǔ)上增加了實用功能。觀賞小品與其他園林景觀設(shè)計相比,更注重實際生活與藝術(shù)文化之間的關(guān)聯(lián)性,是園林景觀設(shè)計中文化表達與藝術(shù)體現(xiàn)的重要部分,能夠幫助人們深入了解園林景觀設(shè)計想要表達的內(nèi)在思想。將陶瓷裝飾元素融入景觀小品設(shè)計中,能夠進一步增強小品的特色魅力,設(shè)計師能夠以多樣化的陶瓷裝飾元素進行創(chuàng)新創(chuàng)作,更好地表達自身的思想理念。在對公共設(shè)施中的水景設(shè)計時,由于濟南龍山湖公園所在地區(qū)具有十分豐富的地下水資源,且園區(qū)內(nèi)部具有一處自然洼地,因此設(shè)計敞開水面,并通過橋梁與水景實現(xiàn)動靜結(jié)合,以此將陶瓷裝飾元素巧妙融入其中。
綜上所述,陶瓷裝飾元素在園林景觀設(shè)計中具有良好的應(yīng)用效果,陶瓷作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之一,是中國文化傳播發(fā)展的載體,同時能夠體現(xiàn)出中華民族的精神文化與不同階段的社會生活,將其應(yīng)用到園林景觀設(shè)計中,能夠為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化社會背景中的弘揚與傳播提供新的思路,同時提升園林景觀設(shè)計整體效果。在增強園林景觀視覺性的同時,提高園林景觀的藝術(shù)性與文化性,充分彰顯陶瓷裝飾元素的優(yōu)勢作用,以此為現(xiàn)代化園林景觀發(fā)展提供有力支持。