高夢佳　程梓恒

【導(dǎo)讀】毛澤東是我們黨內(nèi)進行調(diào)查研究的典型代表，其調(diào)查研究思想濫觴于一師期間的社會調(diào)查實踐，該時期初步萌生的調(diào)查研究思想有以下鮮明特點：在調(diào)查研究地點的選擇上，朝向農(nóng)村去；在調(diào)查研究過程的把握上，為著啟蒙去；在調(diào)查研究方法的運用上，踏著見聞去；在調(diào)查研究目的的指向上，奔著問題去。這些特點對毛澤東調(diào)查研究思想的發(fā)展和農(nóng)民問題理論的形成都有重要影響。

在湖南省立第一師范求學(xué)期間，毛澤東堅信“閉門求學(xué)，其學(xué)無用”，渴望“汗漫九垓，遍游四宇”，“從天下萬事萬物而學(xué)之”。1917年暑假，毛澤東邀請校友蕭子升，采用“游學(xué)”的方式，在一個多月的時間里，走了九百多華里，游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、益陽、安化、沅江五個縣的廣大農(nóng)村和一些城鎮(zhèn)，了解地理概況和風(fēng)土民情。有了第一次“游學(xué)”的經(jīng)驗，這年寒假，毛澤東借著到瀏陽縣文家市鐵爐沖陳紹休家以及瀏陽西鄉(xiāng)土橋炭坡大屋陳章甫家探望的機會，對那一帶及周邊農(nóng)村進行社會調(diào)查。第二年春①，毛澤東又邀請同學(xué)蔡和森共同游歷洞庭湖南岸和東岸的瀏陽、湘陰、岳陽、平江等縣的農(nóng)村。1917年10月，當(dāng)選為一師學(xué)友會總務(wù)（負總責(zé)）兼教育研究部部長的毛澤東組織校友會同學(xué)舉辦工人夜學(xué)。通過夜學(xué)組織和教學(xué)實踐，毛澤東也更堅定了一種理念：“只有深入到實際中去，進行具體的調(diào)查研究，才能找到妥善解決問題的辦法。”一師期間是毛澤東進行社會調(diào)查研究的起步階段，該時期初步萌生的調(diào)查研究思想有著鮮明的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一、在調(diào)查研究地點的選擇上，朝向農(nóng)村去

毛澤東雖十分推崇和渴望遍游名山大川，但在付諸實踐、開始“游學(xué)”時，并沒有計劃前往繁華熱鬧的通都大邑，而是將視線首先投向貧苦閉塞的農(nóng)村。這一舉動著實令人驚奇，其中緣由更值得我們深思。

其一，是生于農(nóng)村、長在農(nóng)村這一生長環(huán)境的影響。毛澤東常說，自己是從農(nóng)村中長出來的孩子。毛澤東的父親是一位克勤克儉的農(nóng)民，也是一位精明的商人，還是一位嚴(yán)苛固執(zhí)的軍人。毛父想讓毛澤東沿著自己的路“向上”走，且容不得毛澤東反抗。在1910年秋考入湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂讀書之前的時間，毛澤東都是在農(nóng)村生活的。1936年毛澤東在與斯諾談話時，曾回憶：“我十三歲時，終于離開了小學(xué)堂，開始整天在地里幫長工干活，白天做一個全勞力的活，晚上替父親記賬?！币虼耍嗌倌陼r期的毛澤東在父親的指揮下，穿梭于田間地頭和店鋪賬房，除草、耙地、種植樣樣在行，甚至有的時候還就干農(nóng)活和家里的長工一較高下。長期的農(nóng)村生活以及和農(nóng)民親密接觸，使得毛澤東對這片土地上的農(nóng)村甚是熟悉，對這片土地上的農(nóng)民亦感親切。在“踏著人生社會的實際說話”人生信條的指引下，毛澤東選擇了自己最熟悉的地方——農(nóng)村，進行一番考察。

其二，是受到考察農(nóng)村、幫助農(nóng)民這一深切感情的驅(qū)使。1893至1911年，在毛澤東生活過的湖南農(nóng)村曾發(fā)生過兩次農(nóng)民“暴亂”，這兩件事深深地震撼了青年毛澤東的心靈。第一次是在1910年，湖南鬧糧荒，饑民們涌到衙門要求巡撫平糶阻禁，但是農(nóng)民的這一呼吁換來的卻是巡撫傲慢無禮的回復(fù)。巡撫的這一舉動徹底激怒了饑民們，他們一起沖進衙門，砍斷了官府旗幟，巡撫嚇得落荒而逃。但后來，饑民們的暴動受到血腥鎮(zhèn)壓，出現(xiàn)了城門懸首的驚人場面。第二次是在一年之后青黃不接之時，同樣是鬧糧荒，饑民們紛紛組織起來“吃大戶”，毛父準(zhǔn)備運到縣城糶出的大米也被饑民們劫走了。對此，毛父十分氣憤，但當(dāng)時的毛澤東并不同情自己的父親。以上兩件事讓毛澤東深深體會到農(nóng)民們生活的艱辛與困苦，但又不知道該怎么改變這不堪的事實和黑暗的社會。為此，毛澤東真切渴望更深一步探訪農(nóng)村，了解農(nóng)民生產(chǎn)和生活情況，希圖在“察看河山千萬里”的過程中進行“如何整治尋本源”。

二、在調(diào)查研究過程的把握上，為著啟蒙去

如前所述，農(nóng)民生活極其艱苦，終日難以果腹。同樣，其時的工人生活也極其艱難，受盡資本家的欺負。如何幫助農(nóng)民和工人理解現(xiàn)存境況、打破社會的不平等是毛澤東在社會調(diào)查過程中需要弄明白的問題，也是他想要給農(nóng)民和工人講清楚的問題。

其一，幫助農(nóng)民破除封建迷信，啟迪農(nóng)民聯(lián)合的斗爭覺悟。在鐵爐沖和農(nóng)民們談心的時候，有部分農(nóng)民將自己妻離子散、世代受苦受難的悲劇歸結(jié)于自身“八字”不好，祖宗墳頭不貫氣，等等。聞此，毛澤東幫助農(nóng)民們分析，他們終年勞作還難得溫飽，是因為有部分不勞作者“偷”走了他們的勞動果實，這部分不勞作者就是人民的統(tǒng)治者。這是不平等的，“農(nóng)民們自然常要反對這種不平等”。毛澤東為農(nóng)民們分析國際國內(nèi)形勢，鼓勵農(nóng)民們聯(lián)合起來對社會中的這種不平等進行斗爭，捍衛(wèi)屬于自己的勞動果實。1918年暑期，毛澤東在幫助農(nóng)民寫信、寫字帖的過程中，鼓勵農(nóng)民們聯(lián)合起來，與地主豪紳作斗爭，爭取自身的受教育權(quán)。毛澤東認為“國人雖天賦、境遇不同，但人人應(yīng)有受教育的機會”。因此在幫助農(nóng)民破除封建迷信以傳播科學(xué)道理的同時，還注意啟發(fā)農(nóng)民爭取受教育權(quán)。這里也顯露出毛澤東注重提升農(nóng)民文化水平、發(fā)展鄉(xiāng)村教育的思想。

其二，給工人們講授歷史課，培養(yǎng)勞動者的斗爭精神。當(dāng)時工人夜校開辦的課程有國文、算術(shù)和常識三門。國文和算術(shù)課程的開設(shè)皆是應(yīng)工人之需，因為他們都是“講了寫不得，寫了認不得，有數(shù)算不得”。而開設(shè)看似無用的常識課的意義在于開闊視野，改變思想。在創(chuàng)辦工人夜校之前，毛澤東常與學(xué)校工人們攀談，他發(fā)現(xiàn)工人抱持著自己無用、無以改命的思想。因此，毛澤東覺得必須幫助工人們改變這一思想。而這一意愿的達成需要重視精神的常識課，因此，毛澤東通過11月5日至9日的教務(wù)會議議定：常識課采取專人任教、連貫性強且較長時期的教授方式，目的是與工人“以普通之知識及精神之安慰”。毛澤東負責(zé)教授歷史常識課，在授課時，他并不是單純向工人們灌輸史實，而是借由講述“歷代之大勢，及近年關(guān)系最巨之事跡”，向工人們講清楚工人階級受到帝國主義和封建主義的壓迫和剝削，激發(fā)工人的斗爭精神；并且借由闡述歷史從來就是一個治亂交替的過程，來培養(yǎng)工人“歷史的觀念及愛國心”。

三、在調(diào)查研究方法的運用上，踏著見聞去

一師期間的毛澤東并沒有建立起對馬克思主義的信仰，自然也就不可能將馬克思主義的階級分析法和對立統(tǒng)一等方法運用到其調(diào)查研究實踐中。因此，當(dāng)時毛澤東并未明確社會調(diào)查的方法，僅僅通過細心的觀察和耐心的聆聽獲得調(diào)查材料，加以用心分析，綜合所見所聞、所思所想，找到問題的根源所在，尋到解決的入口。

其一，眼睛不停歇，思考不停步。一師期間的周末或者閑時，毛澤東常和親近的同學(xué)走出校門，到田間地頭或工廠宿舍甚至在街角路口觀察民眾生活，了解民眾苦難?；氐綄W(xué)校后，再就觀察到的情況進行交流總結(jié)，暢談個人感受。1917年暑期與蕭子升在沅江縣又目睹了洪水泛濫成災(zāi)、房屋倒塌、民眾流離失所的悲慘景象，后竟知這一冷酷無情的“天災(zāi)”其實是當(dāng)權(quán)者造成的“人禍”，是當(dāng)權(quán)者只知貪污腐敗，不事河道修理的后果。毛澤東當(dāng)時就堅定了必須改變現(xiàn)今之社會，改造當(dāng)今之政府的信念。1917年暑假在鐵爐沖，細心的毛澤東發(fā)現(xiàn)村子里有些山坡地雜草叢生，沒有被利用起來，當(dāng)即就建議農(nóng)民種上板栗樹，后可得到果實和木材，借以稍補日常開銷。當(dāng)時的毛澤東看到農(nóng)民們生活至艱至苦，自己雖有救國救民之理想，扶危濟困之抱負，但還是學(xué)生的他并沒有能力瞬時改變這一現(xiàn)狀，只能多為農(nóng)民尋找支撐生存之道。

其二，聆聽不間斷，研究不遲滯。毛澤東在游歷過程中一直保持著謙虛和善的態(tài)度和平易近人的姿態(tài)，與農(nóng)民攀談時也會隨他們講農(nóng)家話。在寧鄉(xiāng)縣毛澤東詢問了兩戶佃農(nóng)租種的田地的來源、數(shù)量、租金等問題，聽佃農(nóng)講述他們租種東家的田地，辛勤耕作了一整年，卻只能得到收成的三成，常常難以糊口。通過聆聽佃農(nóng)的講述，毛澤東深切感到農(nóng)村社會中佃農(nóng)和東家之間的尖銳矛盾和不平等問題。1917年暑假的這兩次與佃農(nóng)交心正是毛澤東之后關(guān)注佃農(nóng)問題、關(guān)注農(nóng)村土地革命的發(fā)端。毛澤東不但會聆聽單個人的講述，還會聚集一些人聆聽他們的交流發(fā)言，進行探討總結(jié)。比如在夜學(xué)招生工作不暢之時，會召集同學(xué)們將收集到情況進行交流發(fā)言，共同尋找解決方案；在夜學(xué)上課效果不佳之時，會找到工人們詢問對于教學(xué)的感受和建議，立即實驗新的教學(xué)方法。這種集合眾言、匯聚眾智的調(diào)查方法正是后來形成并運用較多的開座談會法，毛澤東對這種方法評價很高，稱“這是比什么大學(xué)還要高明的學(xué)校”。

四、在調(diào)查研究目的的指向上，奔著問題去

解決問題是調(diào)查研究的出發(fā)點和落腳點。漫無目的的調(diào)查獲得的材料，就是一篇“狗肉賬”，對這種材料的研究也毫無意義和價值。一師期間毛澤東所作的針對農(nóng)民和工人的調(diào)查研究，皆是奔著分析問題去，向著解決問題去。在舉辦工人夜校過程中，這一調(diào)查研究特點凸顯。

第一次找工人進行調(diào)查，是為明了招生效果不佳之因。1917年10月30日《夜學(xué)招生廣告》印發(fā)出來之后，過了一個星期，報名的人寥寥無幾。于是，又改將廣告用大字紙書寫，且貼在通衢大街的顯眼處。這次稍有效果，不過也只有九人報名而已。這讓毛澤東十分著急，他急忙召集幾位同學(xué)找附近的工人了解情況。最后終于弄明白了個中緣由：招生宣傳沒有深入到需要夜學(xué)的工人中間。調(diào)查明了招生效果不佳之原因后，毛澤東和同學(xué)們帶著印好的白話文廣告，分頭到工人工作的地方、工人宿舍區(qū)以及貧民區(qū)等多個地方，為民眾細細解釋招生廣告上的內(nèi)容、夜學(xué)的具體情況。正是由于毛澤東奔著“招生效果不佳”這一問題進行調(diào)查，才弄清楚了具體原因，對癥下藥，最終報名人數(shù)大大超過應(yīng)招人數(shù)。

第二次找工人進行調(diào)查，是為清楚聽課勁頭松懈之故。經(jīng)過前期的招生宣傳和課程安排，11月9日，工人夜校終于順利開學(xué)了。剛開始，工人們對這種夜學(xué)甚感新鮮，教員“教授兩點多鐘，學(xué)生聽之頗能娓娓不倦”。但是，沒過幾天，來夜學(xué)上課的工人日漸減少，工人們聽課的勁頭也逐漸松懈。這又是怎么回事呢？帶著疑問，毛澤東找來了他平時比較熟悉的工人，利用課前和課后的時間，詢問他們對夜學(xué)的意見和要求。在交談中，毛澤東弄明白了其中原委：原來夜學(xué)的年輕“先生”們還是習(xí)慣于舊學(xué)校的教學(xué)方法，這種枯燥且低效的教學(xué)方式嚴(yán)重打擊了工人們學(xué)習(xí)的積極性。于是，毛澤東就和其他教員審視和研究教學(xué)的方式方法，并加以改進，在講授過程中使用循循善誘的通俗語和簡明易懂的白話文，終使得夜學(xué)課程生動活潑，深受工人歡迎。

注釋

① 關(guān)于1918年游歷的具體時間，不同著作對此記載不一，有“1918年春”和“1918年夏”兩種說法。其中，《毛澤東與調(diào)查研究》《毛澤東調(diào)查研究實踐與理論的歷史考察》《毛澤東足跡考察記（上）》等記錄的是“1918年春”，而《毛澤東青少年時代的故事》《毛澤東紀(jì)事1893-1976》《學(xué)生時代的毛澤東》等記錄的是“1918年夏”。

參考文獻

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