彭敏

【導(dǎo)讀】光緒二十年至二十四年，胡薇元調(diào)任涼山西昌知縣。《清代詩文集匯編》七七三卷收錄的《伊川草堂詩》收錄了其在西昌創(chuàng)作的多篇詩歌作品，包括入昌紀(jì)行詩、政治抒懷詩、地域風(fēng)情詩和記錄生活酬贈(zèng)友朋詩，風(fēng)格雅健明麗。

清代詩人胡薇元有《湖上草堂詩》《天云樓詩》《伊川草堂詩》《研經(jīng)館詩》等詩集存世。光緒二十年（1894年）至二十四年（1898年）間，胡薇元調(diào)任涼山西昌知縣。在胡薇元留存的詩歌作品中，有不少吟詠西昌的詩歌。對(duì)這部分作品進(jìn)行解讀，有助于了解涼山西昌獨(dú)特的自然人文風(fēng)貌，也有利于了解胡薇元在西昌任期內(nèi)的經(jīng)歷及生活，對(duì)推動(dòng)涼山區(qū)域文化的研究具有重要意義。

胡薇元在西昌的詩歌創(chuàng)作大體上可以分為兩部分，一部分創(chuàng)作于赴西昌途中，記錄沿途所見奇山異水的詩歌；一部分是抵達(dá)西昌后所寫，反映其處理政務(wù)、流連山水、酬贈(zèng)友朋時(shí)的內(nèi)心感受。

一、入西昌紀(jì)行詩

據(jù)劉于鋒《胡薇元年譜簡(jiǎn)編》載，胡薇元于光緒二十年（1894）三月任四川西昌知縣。《導(dǎo)古堂文集》卷一《西昌縣志序》記載：“光緒甲午春，薇元來令斯邑?！焙痹凇秾?dǎo)古堂文集》卷二《書沈子文事》中記述：“薇元光緒甲午三月至西昌?！薄兑链ú萏迷姟分杏小秳e親》，全詩云：

遠(yuǎn)行別吾親，游子心如擣。

世網(wǎng)苦糾紛，壯志自立早。

骨肉貴恩義，風(fēng)云舒健矯。

立功在邊陲，豈復(fù)畏殊徼。

慨焉此長征，令名期永保。

這首詩是胡薇元離開成都出任西昌時(shí)所作，詩歌一方面表達(dá)了對(duì)出任邊遠(yuǎn)山區(qū)離別親人的依依不舍之情，另一方面又表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、立功邊陲、揚(yáng)名后世的期望。詩人從成都出發(fā)，沿著南方絲綢之路的靈關(guān)古道一路前行，途徑邛崍大邑縣，登大相嶺，渡大渡河，過小相嶺下的登相營，一路跋涉，終到西昌。沿途，詩人寫下了《花橋題壁》《斜江》《登大相嶺》《大渡河》《登相營》等詩歌，記述沿途所見所思，表達(dá)出對(duì)川西古絲綢之路和茶馬古道山高水險(xiǎn)、崎嶇難行的感嘆及赴任西昌胸懷志向的豪邁之氣，對(duì)了解胡薇元其人性情及川西山川風(fēng)景有著重要的史料價(jià)值。如《登大相嶺》云：

漢皇詔諭西南夷，詞臣持節(jié)歷邊陲。斛僰和西連阪坻，長利高望皆險(xiǎn)隵。

刺史行部畏傾欹，途經(jīng)九折增嘆嘻。孝子體重先人遺，駕言回車?yán)韯t宜。

炎漢之末國柄移，中原鼎沸況在茲。惟諸葛公運(yùn)精思，服夷以心使不疑。

七擒七縱兵貴奇，懷遠(yuǎn)誠為萬世規(guī)。丞相設(shè)施猶可追，我登邛崍季春時(shí)。

積雪皚皚盈路歧，一官萬里同拘縻。壯心馳馭歌載馳，直視險(xiǎn)阻如康逵。

大相嶺位于今四川省雅安市南部，處滎經(jīng)、漢源兩縣邊境，延伸至洪雅縣境內(nèi)，原稱相公山，后來為了與大渡河南面的小相公嶺區(qū)別，才改叫堡姜章踏大相公嶺，簡(jiǎn)稱大相嶺。大相嶺山勢(shì)崎嶇，起伏難行，卻是古代川西交通的必經(jīng)之地，南方絲綢之路即取道于此。據(jù)傳，諸葛亮南征時(shí)走的就是相嶺古道。明代文人楊慎被貶云南，也曾由相嶺古道入滇，并留下了“九折刺史坂，七擒孟獲橋”的著名詩句。胡薇元這首《登大相嶺》回顧了漢代派遣使臣征西的歷史，描繪歷來刺史對(duì)相嶺古道艱險(xiǎn)的畏懼；詩歌也提及漢末國勢(shì)衰微中原鼎沸、諸葛亮以智慧仁義收服西夷的偉業(yè)。作者有感于諸葛亮的智慧，即便相嶺積雪皚皚、崎嶇難行，但詩人壯心馳騁，視眼前險(xiǎn)阻如康莊大道。全詩充滿了自信豪邁之情，風(fēng)格雄奇豪放。

《登相營》則是詩人翻越小相嶺之后，在登相營驛站所作：

陽春三月渡瀘行，邛筰狼荒路不平。

大小兩登丞相嶺，去來同戌建昌兵。

連岡鳥跡穿人跡，絕澗風(fēng)聲搏水聲。

一事差教過客喜，山中半月總天晴。

登相營古驛站位于涼山彝族自治州喜德縣冕山鎮(zhèn)的小相嶺南麓，距離縣城23公里，是古“南方絲綢之路”的重要驛站之一。邛筰亦作邛笮，是漢代西南夷邛都、笮都兩名的并稱，約在今四川西昌、漢源一帶。越過小相嶺，離目的地建昌就越來越近，回想一路歷程，詩人不禁感嘆邛笮古道狼荒艱險(xiǎn)，大小相嶺山勢(shì)崎嶇、溝壑縱橫、陰晴不定，內(nèi)心喜悅之情溢于言表。

二、西昌地域風(fēng)情詩

西昌地處橫斷山脈中段，是一個(gè)多民族聚居之地，有著與川內(nèi)其他地方不同的自然人文景觀。胡薇元初到西昌，除了處理繁重的政務(wù)，有時(shí)也乘著考查地理之便，觀覽西昌優(yōu)美的山水風(fēng)光，感受西昌獨(dú)特的地域風(fēng)情，這些在他的西昌詩歌中均有所反映。

《建南雜詠十首》是胡薇元在到西昌半年之后游覽所作，在詩歌前有一段序言：

甲午秋暮，仆宰西昌已歷半載，久擬經(jīng)邱尋壑，而塵牘山積，歲饑多暴，靡有暇日。既而獄訟咸理，歲則大熟，比戶宴安，乃得緣邛海，升瀘峰絕巘，游光福諸寺，爰即目之所及成絕句十首。采紅豆于嶲山，儷黎歌于芳樹，題曰建南雜詠。遠(yuǎn)在荒徼，人事罕接，冀他日同志諸君子見而和之云爾。

這段序言交代了《建南雜詠十首》的創(chuàng)作緣由，胡薇元到西昌后，早就有尋幽訪勝的想法，但政務(wù)繁忙，塵牘山積，幾乎沒有閑暇時(shí)間。待到半年之后，獄訟咸理，加之這年莊稼豐收，百姓安寧，胡薇元才得以游瀘山、觀邛海。在這樣的心境之下，《建南雜詠十首》表現(xiàn)出一種欣然愉悅的心態(tài)，全組詩如下：

萬頃靴紋漾碧空，城南十里稻香中。田家處處收遺秉，共感堯天雨露公。

邛池新漲沒橋痕，山畔人家半水村。也縷淮南憂澤國，洪湖秋潦直浸門。

螺髻山連鐵石山，不辭侵曉扣禪關(guān)。瀘峰灌木周遮處，人語聲中雜百蠻。

黎溪西接馬湖流，交角南來敵萬牛。倒映平湖三十里，野煙深鎖沐波樓。

海子秋澄柳岸斜，海心亭北黯晴沙。桐陰一徑游人少，開遍山薑滿路花。

去年今日克氐羌，邛筰恩綸出上方。贊普也邀天澤漙，紅蕎紫芋各登場(chǎng)。

劉公祠畔柳藏鴉，小閣當(dāng)窗卷幔斜。笑指瑤山橋下水，米船初泊月籠紗。

蠟樹低連曬網(wǎng)絲，火云晴疊勝燕支。堤邊處處收魚子，水畔家家養(yǎng)鴨兒。

孟獲城東映曙暉，始昌高望馬初肥。只今犵獠懷諸葛，千載長欽丞相威。

踠地垂楊秋色嬌，小船來往不須橈。忽聽都將傳呼急，齊卷青蓬看射雕。

這組詩歌描寫了西昌邛海、瀘山的美麗景色：邛海碧波蕩漾，拂柳垂堤，煙波畫船；瀘山連綿起伏、灌木蔥蘢、山間小徑野花遍地。更值得一提的是，這些詩歌凸顯了西昌獨(dú)特的地域風(fēng)情，比如“百蠻”寫出了西昌多民族聚居的特色；“邛池”是西昌的邛海，是西昌最富盛名的自然景觀；“螺髻山”“瀘峰”是西昌城外的兩座風(fēng)景優(yōu)美的高山；“馬湖”是涼山州雷波縣的淡水湖；“孟獲城”在涼山州與雅安交界處，據(jù)傳諸葛亮七擒孟獲的故事就發(fā)生在此；“邛筰”是漢時(shí)西南夷邛都、笮都兩名的并稱，后指西南邊遠(yuǎn)地區(qū)或少數(shù)民族。同時(shí)，這組詩還寫出了西昌地區(qū)百姓富足安寧的生活，如“笑指瑤山橋下水，米船初泊月籠紗”“贊普也邀天澤漙，紅蕎紫芋各登場(chǎng)”描寫西昌百姓稻麥豐收的情景，“紅蕎紫芋”是西昌的特產(chǎn)，即蕎麥和烏洋芋。又如“蠟樹低連曬網(wǎng)絲，火云晴疊勝燕支。堤邊處處收魚子，水畔家家養(yǎng)鴨兒”，描寫邛海邊靠打魚為生的漁民曬網(wǎng)、捕魚、養(yǎng)鴨的日常，寫出了漁民愜意寧靜的水上生活。

胡薇元寫西昌地域風(fēng)情的組詩還有《和書碩農(nóng)丈綸西昌雜詠十四首》。這組詩是胡薇元用書綸《西昌雜詠十四首》韻而作，全詩標(biāo)題為《長白書碩農(nóng)丈綸，道光初令此，有西昌雜詠十四首，風(fēng)度高蹇，不亞姚合武功體，仆繼官此地，慕其行能高致，次韻續(xù)作，不足追蹤昔賢也》。書綸，字碩農(nóng)，清道光二年（1822年）進(jìn)士，曾任冕寧知縣，三任西昌知縣。胡薇元追慕書綸的高致，故而有此唱和之作。摘錄以下詩歌：

落日邛都道，高城望渺綿。一官能卓爾，千載自超然。

滄海搜唐碣，空山剔漢錢。還憐繩水上，今古白云連。

邛海過秋漲，津梁落暮潮。鳶鴟知斂戢，鵰鸮看扶搖。

絕徼余純俗，葑田獲秀苗。近添元亮秫，應(yīng)使客愁消。

牦牛山氣合，郁岪出清泉。入夏云蒸若，先秋雪皎然。

芬蒀初滿谷，綿絡(luò)已黏天。淤澤何時(shí)陷，猶傳元鼎年。

粗幕蘇祁叟，戎旃保塞營。邊荒通漢晉，恢復(fù)尚元明。

月冷烏蠻部，秋高龍納城。甸沙七十驛，守御費(fèi)將迎。

火節(jié)炎方重，宵闌星斗低。椎牛同徼外，祿馬界河西。

隔岸漁燈小，沿山蟲樹齊。板橋支磴窄，野老慣扶藜。

秀絕金沙水，迢遙一線通。涼迴杉葉雨，香送枳花風(fēng)。

別種尋番獠，疆酋溯段蒙。鄉(xiāng)心何處達(dá)，短札托鱗鴻。

大小涼山隔，層聯(lián)作障屏。沙沉連岸白，雨洗數(shù)峰清。

齋退逢僧□，詩狂有鶴聽。蒼茫憑野望，樓檻拂寒星。

寰海夷氛恣，頻年憂患生。未妨為俗吏，且復(fù)順民情。

歲熟無饑色，才疏負(fù)頌聲。一篇姚合體，聊以備铏羹。

這組詩受韻律的限制，加之有刻意為之之嫌，故而整體上成就不如《建南雜詠十首》，但這組詩歌中仍有著獨(dú)特的西昌地域風(fēng)情，如“邛海過秋漲，津梁落暮潮”“牦牛山氣合，郁岪出清泉”“粗幕蘇祁叟，戎旃保塞營。邊荒通漢晉，恢復(fù)尚元明。月冷烏蠻部，秋高龍納城。甸沙七十驛，守御費(fèi)將迎”“火節(jié)炎方重，宵闌星斗低”“別種尋番獠，疆酋溯段蒙”“大小涼山隔，層聯(lián)作障屏”等?！摆龊！笔俏鞑峭獾囊惶幐咴?，被馬可波羅譽(yù)為“東方明珠”，現(xiàn)在是西昌重要的旅游文化資源、國家自然風(fēng)景名勝區(qū)?！瓣笈Ｉ健蔽挥谖鞑鞑?，是橫斷山中段山脈，在西昌城往西眺望，可以見到牦牛山景致?！疤K祁叟”是古代民族叟的一支，分布在西昌越嶲郡，是西昌彝族先民之一。“烏蠻部”是彝族先民，“龍納城”是宋代大理時(shí)置，在今天西昌會(huì)東縣西南姜州鄉(xiāng)?！盎鸸?jié)”指西昌彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)，在每年農(nóng)歷六月二十四日舉行?！岸蚊伞敝柑拼罄碚?quán)擴(kuò)展至嶲州，即今天的西昌，有南詔（蒙姓）、越析詔（段姓）等自立建昌府，公推越析詔段氏為府王?！按笮錾健笔且晕鞑秊橹行牡闹苓叺胤降慕y(tǒng)稱。詩歌中提到的這些特殊的地點(diǎn)與名稱，為我們展現(xiàn)了西昌鮮明的地域文化特色。

另外，胡薇元描寫西昌地域風(fēng)情的詩歌還有《殊方》《瀘山》《西溪》《同黃敬臺(tái)張廉撝游瀘山上絕頂》《孤云閣》《登瀘山望云閣》等作，這些詩歌大多展現(xiàn)了西昌當(dāng)?shù)氐拿絼偎腿嗣褓|(zhì)樸平淡的生活，表達(dá)出作者放曠豁達(dá)的襟懷，如“絕日高山影涼豊，腴夸歲熟質(zhì)樸喜”“地近苴南民俗厚，杖藜攜幼看吾曹”“蘭畹日高穿曲逕，莎堤風(fēng)細(xì)碾長亭”，有著明麗爽朗的藝術(shù)風(fēng)格。

三、西昌政治抒懷詩

作為一名地方長官，胡薇元西昌的詩歌創(chuàng)作中自然也有著反映其政治生活的詩歌。最為典型的是《禱雨》《暑雨》《苦雨六首》?！抖\雨》是久旱無雨祈禱天公下雨的作品。詩歌云：

邊徼民生苦，頻時(shí)憂歉豐。不辭禱叩意，一慰笠鋤衷。

賦斂紓煎迫，精誠捷感通。卑官勤己力，嘆忭志天功。

作為地方長官，胡薇元最為關(guān)切的是地方百姓的安寧富足，他深知老百姓生活辛苦，一年的希望全寄托在莊稼上，若久旱無雨，不僅豐收無望，還要遭賦斂相煎迫，因此希望自己殷切的祈禱能夠感應(yīng)上天，降下甘霖雨露寬慰百姓的心靈。無雨時(shí)憂心，多雨時(shí)更讓人焦心?！犊嘤炅住肪褪菍懚嘤陼r(shí)，胡薇元渴盼雨停、憂心百姓的作品。詩歌如下：

山色溟濛曉未開，起看云霧重徘徊。如何霹靂驚天手，不放金烏出海來。

六月陰晴減翠苕，關(guān)心愁聽雨連宵。大通門外參差水，新漲盈盈已過橋。

三年薄宦苦羈留，農(nóng)事家家冀有秋。連穗雙岐前度麥，者番風(fēng)雨也應(yīng)休。

六計(jì)由來首重廉，盟心夙夜自森嚴(yán)。千畦勤苦耕耘業(yè)，更為籌量到米鹽。

乞晴禱雨自年年，印證官評(píng)豈偶然。聊盡一分真懇意，民瘼原可達(dá)蒼天。

書生自覺宦情疏，傲骨棱棱任毀譽(yù)。但令四郊豐稔遍，未妨佳味啖清蔬。

六月淫雨霖霖，攪得作者“關(guān)心愁聽雨連宵”，徹夜難眠。西昌大通門外的東河河水急漲，已經(jīng)沒過了東河橋。久雨不晴，讓千畦田地里的莊稼難以豐收。胡薇元無比希望老百姓的疾苦可以得到上天憐憫，不禁發(fā)出了“但令四郊豐稔遍，未妨佳味啖清蔬”的呼聲，只要老百姓能夠豐收，哪怕是清淡的蔬菜自己也可以啖之如飴。

胡薇元在西昌的政治抒懷詩還有《許祠?集》《大雪同芝軒弟除夕作》《試院漫興》等，從這些詩歌中，可以感受到胡薇元在西昌以民為本、仁義執(zhí)事的儒者情懷和沉穩(wěn)莊重的藝術(shù)風(fēng)格。

四、西昌生活酬贈(zèng)詩

胡薇元出任西昌時(shí)，其第三子毓巒隨行，后毓巒因病在西昌去世。喪子之痛給胡薇元帶來沉重的打擊，除了撰寫碑銘文《巒兒壙銘》外，他在詩歌《天道傷巒兒》中，也抒發(fā)了深切的喪子之悲：

季札適齊還，長子死羸博。退之貶潮州，女孥瘞商洛。

荒山白骨寒，羈旅新魂弱。左袒兼右還，繞哭三號(hào)索。

設(shè)祭飯一盂，清泉甘泂酌。歸葬遠(yuǎn)固艱，依兄良不惡。

古之賢達(dá)人，此慟難超廓。天道久茫茫，愚昧豈能度。

人生最大的悲哀莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，哪怕是古代賢達(dá)，遇到這樣的悲慟也是難以超脫的。胡薇元在這首詩歌中運(yùn)用了季札喪子和韓愈失女的典故，表達(dá)沉痛的喪子之悲。全詩用“荒”“寒”“羈旅”“弱”“哭號(hào)”等蕭索悲涼的字詞，表達(dá)內(nèi)心無限的沉痛，意境悲涼。

值此苦痛之時(shí)，朋友吳賓國曾表達(dá)了慰問之情。胡薇元有感于朋友的深情，寫有詩歌《答吳賓國見慰》表達(dá)感激之情。其詩歌云：

人間天上汝何之，苦憶翻難入夢(mèng)思。

生太聰明緣易短，志離塵埃數(shù)應(yīng)奇。

為憐吳季悲兒候，卻想韓公瘞女時(shí)。

自古賢豪難遣此，良朋開慰感深辭。

這首詩歌表達(dá)的仍是對(duì)兒子去世的深慟巨哀，兒子的夭折讓作者不禁懷疑天妒英才、命數(shù)不偶，雖然難以排遣失子之痛，但還是為朋友深切真摯的開慰感動(dòng)。詩歌雖為酬贈(zèng)友朋之作，但沒有刻意牽強(qiáng)之嫌，而是深情流露，韻律流暢。

五、結(jié)語

光緒二十四年（1898年），胡薇元從西昌調(diào)任資陽知縣，離開西昌。雖然胡薇元在西昌前后僅四年時(shí)間，但其在西昌留下了突出的政績(jī)和眾多的詩文。作為一名儒家學(xué)者，胡薇元在西昌的詩歌大多反映其關(guān)心政務(wù)、體恤民情的胸懷，整體上呈現(xiàn)出沉穩(wěn)雅健的藝術(shù)風(fēng)格。梳理胡薇元在西昌創(chuàng)作的這些詩歌，不僅對(duì)了解胡薇元在西昌的經(jīng)歷有著重要作用，還對(duì)了解胡薇元生平經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作有著積極的作用，也能對(duì)地域文化的研究起到一定的推動(dòng)作用。

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基金項(xiàng)目：本文系四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地區(qū)域文化研究中心2022年“區(qū)域文化視野下胡薇元?jiǎng)?chuàng)作研究”（QYYJC2211）、國家社科基金西部項(xiàng)目課題“明清涼山地區(qū)詩文整理與研究”（22XZW020）、西昌學(xué)院科研平臺(tái)（涼山地域文化研究中心）階段性成果。