摘要：“深、透、活”視域下的小學道德與法治課堂對于教師來說，就是解決“教什么—為什么教—怎樣教”的問題；對于學生來說，就是解決“去哪兒—為什么去—怎樣去”的問題。我們在課堂中只有對標課程標準、聚焦核心素養(yǎng)，選擇生活情境、設(shè)置認知沖突，才能充分發(fā)揮學生的自主能動性，打造有溫度、有深度的靈動課堂。

關(guān)鍵詞：

深透活""核心素養(yǎng)""家國情懷

引言

2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！卑训览碇v深、講透、講活成了每個小學思政課教師最應(yīng)該去思考和實踐的問題。所謂的“講深、講透、講活”，聯(lián)系課堂實踐可以理解為“教什么、為什么教、怎樣教”。尤其是核心素養(yǎng)的提出，使我們更加明白小學道德與法治課堂要充分發(fā)揮它的育人功能，落實學生核心素養(yǎng)的培育和遷移，讓核心素養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行，做到知行合一。下面以統(tǒng)編教材小學道德與法治四年級下冊第四單元《我們當?shù)氐娘L俗》第二課時——《奇妙的節(jié)日風俗》為例，淺談如何打造“深、透、活”視域下的小學道德與法治課堂。

一、聚焦核心素養(yǎng)，方知深淺

要上好一節(jié)道德與法治課，我們首先要“吃”透教材，了解各學段教材之間的承接關(guān)系，同時要了解學情，組織學生在最近發(fā)展區(qū)開展學習，更重要的是還要聚焦核心素養(yǎng)，要清楚這節(jié)課究竟要使學生的哪些核心素養(yǎng)得以培育。這樣，才能實現(xiàn)課堂的育人功能，學生的素養(yǎng)才能得以內(nèi)化、提升、遷移，達到知行合一。

（一）厘清教材關(guān)系，指向核心素養(yǎng)

《奇妙的節(jié)日風俗》是統(tǒng)編教材小學道德與法治四年級下冊第四單元內(nèi)容，與三年級下冊有關(guān)家鄉(xiāng)主題的單元相承接。根據(jù)《義務(wù)教育道德與法治學科課程標準（2022年版）》（以下稱“新課標”），本單元又屬于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”主題，是第一學段內(nèi)容的延續(xù)。如第一學段中學習的《我們生活的地方》，就是要引導學生去了解家鄉(xiāng)的山、水和物產(chǎn)，還有可親可敬的家鄉(xiāng)人及家鄉(xiāng)的新變化。本單元的內(nèi)容在此基礎(chǔ)上提升了情境設(shè)置及教學活動的復雜性，增加了思維的深度，帶有更明確的意識形態(tài)屬性，但聚焦的核心素養(yǎng)始終未變，即通過深化文化認同，從而落實政治認同?！镀婷畹墓?jié)日風俗》就是主要通過引導學生了解當?shù)氐娘L俗及其蘊含的意義，來培養(yǎng)學生的家鄉(xiāng)情懷，落實政治認同等核心素養(yǎng)的培育。

（二）分析學情，讓學習發(fā)生在最近發(fā)展區(qū)

正如維果茨基所說“教學要走在發(fā)展的前面”，我們在教學前要充分分析學生學情，了解每一名學生的認知水平。

對于四年級的孩子來說，他們對我國各地共有的節(jié)日有所了解，但對其各具特色的節(jié)日風俗卻不甚了解，特別是我國各地特有的節(jié)日風俗更是知之甚少。對于家鄉(xiāng)本地的節(jié)日風俗雖然略知一二，但對本地特有的節(jié)日風俗及其所蘊含的寓意卻不了解?；谝陨蠈W情，本節(jié)課把“探究當?shù)靥赜泄?jié)日的風俗”作為教學的重點，把“探究當?shù)氐墓?jié)日風俗寄托了家鄉(xiāng)人怎樣的愿望和情感”作為教學的難點，通過資料的收集、小組內(nèi)的自主探究及體驗，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)人、熱愛家鄉(xiāng)文化、熱愛家鄉(xiāng)的情感，使學習發(fā)生在孩子的最近發(fā)展區(qū)。

二、對標課程標準，才能通透

要上好一節(jié)課，讀懂課程標準至關(guān)重要。無論是學業(yè)要求、學段目標還是內(nèi)容要求、學業(yè)質(zhì)量標準，都給我們的教學指明了方向。

新課標針對第二學段學生在內(nèi)容方面有明確的要求，告訴教師要積極引導學生去了解國家的歷史、文化及民族精神，并且更要知曉國家的歷史、文化及民族精神是各民族共同創(chuàng)造的，增強學生的民族自豪感。因此，本節(jié)課旨在通過學生對各地節(jié)日風俗的了解，對節(jié)日風俗背后文化內(nèi)涵及情感的探究來增強學生對家鄉(xiāng)文化的自豪感，從而提升學生對國家的認同感，培育家國情懷。在教學過程中，教師主要利用學生已有的生活經(jīng)驗，聯(lián)系生活、回歸生活，積極引導學生在生活中去發(fā)現(xiàn)、去探究。同時積極為學生創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，設(shè)置認知沖突，引導學生去探究、辨析，培養(yǎng)其思維品質(zhì)，達到育人的目的。

這節(jié)課的設(shè)計主要分為四個板塊（“話節(jié)日"趣導入”“聊節(jié)日"話風俗”“迎端午"送祝福”“課堂小結(jié)”）、四個活動（“活動一：聊端午"話風俗”“活動二：聊特有節(jié)日"話風俗”“活動三：尋獨特節(jié)日"探究節(jié)日風俗”“活動四：聊風俗"寄情感”）。教學伊始，教師通過“看圖猜節(jié)日”活動進行導入，激發(fā)學生的學習熱情；接著組織學生開展第一個活動“聊端午"話風俗”，引導學生聯(lián)系生活經(jīng)驗去探究本地及各地端午節(jié)不同的風俗，旨在幫助學生體會各地共同節(jié)日風俗的差異性。第二個活動是“聊特有節(jié)日"話風俗”，此環(huán)節(jié)通過學生利用課前收集的資料展開交流，旨在幫助學生體會各地特有節(jié)日風俗的差異性，同時感受節(jié)日風俗的奇妙。第三個活動是“尋獨特節(jié)日"探究節(jié)日風俗”。教師為學生創(chuàng)設(shè)了“央視《鄉(xiāng)土中國》欄目組尋找獨特節(jié)日風俗”的生活情境，并聯(lián)系當?shù)鬲毺氐墓?jié)日風俗——楊灘鎮(zhèn)燎琳村的百家宴，引導學生去探究、辨析，激勵學生去學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第四個活動是“聊風俗"寄情感”。此環(huán)節(jié)主要組織學生利用課前完成的預(yù)習任務(wù)單開展討論交流，使他們能夠深刻體會到風俗背后的文化內(nèi)涵、價值觀念和蘊含的情感。第三個板塊是組織學生體驗制作端午掛飾的過程，從中感受節(jié)日的氛圍，同時也激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)文化、愛家鄉(xiāng)的情感。最后進行課堂小結(jié)，升華情感。

整節(jié)課的設(shè)計始終對標課程標準、聚焦核心素養(yǎng)，從學生的角度出發(fā)，充分考慮學生的認知水平，讓全體學生積極參與，在活動中體驗、在生活中感悟、在情境中辨析，提升了道德修養(yǎng)，培育了思維品質(zhì)，充分體現(xiàn)了道德與法治課程活動性、生活性、綜合性、實踐性的特點。

三、教學形式多樣，方可靈動

在本節(jié)課教學中，教師秉持新課標理念，緊緊圍繞政治認同這一核心素養(yǎng)，設(shè)計了形式多樣的教學活動，使學生的家國情懷得以培育，同時也增強了對家鄉(xiāng)文化、對中華傳統(tǒng)文化的自豪感。

（一）堅持生活化教學，讓課堂活起來

將主題教育內(nèi)容有機融入學生生活，是道德與法治課程的基本理念。本節(jié)課堅持從生活中來，到生活中去。教師讓學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，在課前去收集有關(guān)節(jié)日風俗的資料，從中感受各地節(jié)日風俗的差異性，同時聯(lián)系本地特有的節(jié)日風俗去探究風俗文化背后所蘊含的情感，無不源自生活。課中又讓學生通過制作端午掛飾，對家鄉(xiāng)、祖國送上祝福，在實踐中培育家國情懷，使學生回歸了生活，讓整個課堂更加地靈動。

【教學片段1】

活動一：話節(jié)日"趣導入

（1）師分別出示三組節(jié)日圖片，讓學生猜一猜是哪一個傳統(tǒng)節(jié)日。（春節(jié)"重陽節(jié)"元宵節(jié)）

（2）生分別根據(jù)圖片猜出相對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

（3）師：除了這些還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？

生1：端午節(jié)。

生2：清明節(jié)。

生3：臘八節(jié)。

……

【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過看圖猜節(jié)日的形式來激發(fā)學生的學習興趣，同時通過聯(lián)系學生已有的生活經(jīng)驗，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日分別有哪些。同時也引出接下來聊的端午話題。

【教學片段2】

活動二：聊端午"話風俗

1.了解端午節(jié)的來歷

（1）師：請同學們自主閱讀課本第75頁閱讀角的內(nèi)容，想一想端午節(jié)的來歷是什么，它有哪些風俗？

（2）指生說一說端午節(jié)的來歷及風俗。

2.話風俗

（1）師：同學們，你們喜歡過端午節(jié)嗎？

生：喜歡。

師：誰能來說一說你是怎樣過端午節(jié)的，我們這里的端午節(jié)又有哪些風俗？

生1：過端午節(jié)那天，我家會在門前插艾草。

生2：我家也會包粽子，而且我們這里的粽子有紅棗粽子、紅豆粽子、火腿粽子，我最愛吃火腿粽子。

生3：我們過端午節(jié)還會吃綠豆糕。

……

（2）師播放音頻分享三位外地學生所講的端午風俗。

（3）生聽后談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

（4）師小結(jié)并板書：百里不同風"千里不同俗。

【設(shè)計意圖】

此環(huán)節(jié)通過引導學生回歸生活，回顧其生活經(jīng)驗，了解當?shù)氐娘L俗及各地不同的風俗，旨在幫助學生體會各地共同節(jié)日風俗的差異性。

（二）注重情境設(shè)置，讓思維碰撞起來

新課標指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育都要在具體情境的呈現(xiàn)中講好“古往今來”，落實“繼往開來”。本節(jié)課教師結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)置了“央視《鄉(xiāng)土中國》欄目組尋找獨特節(jié)日風俗”的生活情境，通過議題式的問題引導，引領(lǐng)學生去感知當?shù)貤顬╂?zhèn)的“百家宴”這一傳統(tǒng)習俗的寓意有何變化。明白本地的“百家宴”除了含有“祈豐收"保平安”的寓意外，更多的是希望鄰里團結(jié)和諧、互助守望。同時就主題內(nèi)容而言，講好“傳承”非常重要。因此，教師在教學過程中結(jié)合本地獨特的節(jié)日風俗巧妙地設(shè)置了認知沖突，引導學生去辨析、探究，使學生明白優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承，并且可以賦予新的內(nèi)涵和情感，從而激勵學生學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強他們的文化自信。

【教學片段3】

活動三：尋獨特節(jié)日"探究節(jié)日風俗

（1）師播放那達慕大會視頻，組織學生探究其風俗特點。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，尋找本地獨特節(jié)日。

①師出示情境圖。央視《鄉(xiāng)土中國》欄目組將要到廣德尋找當?shù)鬲毺氐墓?jié)日風俗，請你當推介員。

②引導學生說一說本地獨特的節(jié)日風俗。

生1：我們這里的人們會在“七月半”這個節(jié)日祭祖。

生2：元宵節(jié)，我們這里會舞龍、舞獅、玩花船。

生3：農(nóng)歷三月三，我們會吃蒿子饃饃。

生4：我們廣德市楊灘鎮(zhèn)燎琳村的人們會在臘月二十三“過小年”這天舉辦百家宴。

（3）探究當?shù)鬲毺氐墓?jié)日風俗。

①出示廣德市楊灘鎮(zhèn)燎琳村過小年舉辦百家宴的圖片，說一說百家宴的由來。

②播放視頻《楊灘的百家宴》視頻，指生說一說當?shù)氐娜藗兪窃鯓舆^小年的，當日人們開展了哪些活動。

③引導學生說一說楊灘鎮(zhèn)燎琳村的人們?yōu)槭裁匆e辦百家宴。

【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過情境的設(shè)置，讓學生探究楊灘鎮(zhèn)的獨特節(jié)日風俗，同時了解到風俗在傳承過程中內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)文化的熱愛，深化了文化認同，從而落實了政治認同。

（三）開展探究體驗式學習，讓學生動起來

活動體驗是道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要途徑。本節(jié)課教師充分發(fā)揮學生的主體作用，圍繞節(jié)日風俗設(shè)計了多個活動來調(diào)動學生的學習熱情。如“聊端午"話風俗”“聊特有節(jié)日"話風俗”“尋獨特節(jié)日"探究節(jié)日風俗”“聊風俗"寄情感”“迎端午"送祝福”等。還組織學生積極開展同桌討論交流活動，讓學生在活動中體驗、探究，落實道德與法治課程核心素養(yǎng)的培育，使整個課堂充滿了活力。

【教學片段4】

活動四：聊風俗"寄情感

（1）師出示課本上的兩幅節(jié)日風俗圖片，指生說一說寄托著人們什么樣的愿望和情感。

（2）師：我們當?shù)氐墓?jié)日風俗又寄托了家鄉(xiāng)人什么樣的愿望和情感呢？請拿出預(yù)習任務(wù)單，同桌之間相互交流。

（3）同桌之間交流、匯報、評議。

【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過學生的自主探究、相互交流，聯(lián)系熟知的當?shù)毓?jié)日風俗，深刻地體會風俗背后的文化內(nèi)涵、價值觀念和蘊含的情感。

【教學片段5】

活動五：迎端午"送祝福

（1）組織學生小組合作完成端午掛飾，同時想一想，送一句祝福語給自己的家人或家鄉(xiāng)或祖國。

（2）學生進行展示匯報。

【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)讓學生回歸生活。學生通過親身體驗，感受到了節(jié)日的氛圍，同時也激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)人、熱愛家鄉(xiāng)文化、熱愛家鄉(xiāng)的情感，培育了學生的家國情懷及政治認同、道德修養(yǎng)、責任意識等核心素養(yǎng)。

綜上所述，聚焦核心素養(yǎng)、對標課程標準，采用靈活多樣的教學方法開展教學，實際上就是解決了小學道德與法治課堂“去哪兒—為什么去—怎樣去”的問題。當然，如何打造“深、透、活”視域下的小學道德與法治課堂還有許多方面值得我們?nèi)ニ伎?、探究。只有利用好“課程標準”這支船篙，我們的思政課堂才能“駛”進更廣闊的天地。

參考文獻：

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責任編輯：黃大燦