《問(wèn)蒼?！愤@部電視劇從創(chuàng)作一開(kāi)始，就是從問(wèn)題入手的。創(chuàng)作有動(dòng)機(jī)，才可能有創(chuàng)作激情和沖動(dòng)。當(dāng)初比較明確的考慮和想法是，《問(wèn)蒼?！愤@部劇應(yīng)該回答的問(wèn)題是：1921年到1927年，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的幼年時(shí)期？毛澤東在這個(gè)期間是怎樣脫穎而出的？毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨在這六年的時(shí)間里，主要干了什么事情，怎樣逐步成熟的？毛澤東在1927年以后，為什么能夠成為中國(guó)革命道路的先行者、探索者和引領(lǐng)者？今天的人們，應(yīng)該從毛澤東在革命初期向上生長(zhǎng)、向下扎根的成長(zhǎng)軌跡中，感悟到什么？這些是黨史課題，把這些問(wèn)題以電視劇的方式再現(xiàn)出來(lái)，就是很有挑戰(zhàn)性的藝術(shù)課題。

我們創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過(guò)程中形成的共識(shí)，主要有這樣幾個(gè)。

尊重歷史邏輯，才能找到故事邏輯和藝術(shù)邏輯

歷史本身就是一部大戲?！半m有智慧，不如乘勢(shì)?！绷?xí)近平總書(shū)記說(shuō)，了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)，要樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，尋找敘述邏輯。創(chuàng)作一開(kāi)始，我們就牢記大歷史觀，最大限度地還原歷史、接近歷史，挖掘歷史的本質(zhì)。1921年至1927年這一段的歷史，在以往的影像，尤其是以毛澤東為主題的電視劇上表現(xiàn)得并不充分，但這六年對(duì)于我們黨、對(duì)于中國(guó)和中華民族來(lái)說(shuō)，是十分重要的一段歷史，各方政治力量都在角逐，諸如黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨內(nèi)的左右兩派勢(shì)力，還有共產(chǎn)國(guó)際的政治安排和政策指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部的意見(jiàn)分歧，北方軍閥的統(tǒng)治，江浙財(cái)團(tuán)的選擇，帝國(guó)列強(qiáng)的干預(yù)等等。中國(guó)的前途和命運(yùn)到底會(huì)走向何方。今天的觀眾或許熟悉歷史課本上那幾句簡(jiǎn)單的結(jié)論，但背后的風(fēng)起云涌、波瀾壯闊是他們所不了解、不清楚的。這也就是我們說(shuō)的“蒼?！薄Ｋ?，這部劇便是要在大家熟悉而又陌生的史料記載之外，帶領(lǐng)大家完成歷史的拼圖。歷史的拼圖，就是藝術(shù)的劇情，就是劇情的張力，就是擁有藝術(shù)張力的審美效應(yīng)。

在具體情節(jié)處理上，從編劇到導(dǎo)演，也是自覺(jué)地樹(shù)立起尊重歷史邏輯的意識(shí)。從情節(jié)處理到臺(tái)詞對(duì)話，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都要問(wèn)問(wèn)：這樣講述，合不合理，合不合情，合不合常人的思維，合不合歷史和生活的邏輯。包括，毛澤東為什么能夠?qū)懗觥吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，劇中都是做了實(shí)事求是的鋪墊的。還有一些細(xì)節(jié)，比如毛澤東1926年年底到北伐前線南昌，見(jiàn)到郭沫若、林伯渠，有位政治部的科員向毛澤東要名片，并請(qǐng)他簽名。這都是有依據(jù)的。這個(gè)科員叫徐雉，后來(lái)成為作家，他寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)叫《嫌疑》，就講了這件事情。這是文學(xué)史上第一篇塑造毛澤東形象的小說(shuō)。

鮮明回答好為什么叫“問(wèn)蒼茫”

“問(wèn)蒼?！笔菑拿珴蓶|1925年寫(xiě)的《沁園春·長(zhǎng)沙》當(dāng)中的一句詩(shī)句中提煉出來(lái)的，原句是“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”我們覺(jué)得這一句特別契合1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1927年大革命失敗這段歷史的特點(diǎn)。在這6年多的時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨屬于“幼年時(shí)期”，作為馬克思主義政黨，還不成熟，對(duì)許多事情都在探索。探索，就要“問(wèn)”。

“問(wèn)蒼茫”中“問(wèn)”的是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立的時(shí)候，肯定是有很多問(wèn)題需要去找答案的，劇中設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“天問(wèn)”的戲，通過(guò)毛澤東和李達(dá)的對(duì)話提出了三問(wèn)。第一問(wèn)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，中國(guó)革命如何展開(kāi)？第二問(wèn)：中國(guó)革命的道路在哪兒？第三問(wèn)：國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)由誰(shuí)來(lái)掌握？這三問(wèn)就是《問(wèn)蒼?！返闹黝}。在最后一集，毛澤東與陳獨(dú)秀的那場(chǎng)江邊對(duì)話，也是有意設(shè)計(jì)的，意在深化“問(wèn)”的主題。所問(wèn)，往前延伸到近十年前毛澤東與陳獨(dú)秀在北大見(jiàn)面，關(guān)于“十年未得真理，即十年無(wú)志，終身未得真理，即終身無(wú)志”的對(duì)話；往后延伸到大革命失敗后往何處去，怎樣前行，毛澤東往前走了，陳獨(dú)秀停在了原地。

歸根結(jié)底，“問(wèn)蒼茫”中“問(wèn)”的是中國(guó)革命道路，探索的是中國(guó)革命道路。

那么“蒼?！庇质鞘裁?？多重政治力量都試圖支配革命走勢(shì)的復(fù)雜局面，對(duì)新生的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，應(yīng)付起來(lái)是很吃力的。大地由此是蒼茫的，形勢(shì)是蒼茫的。因此，這部劇，實(shí)際上通過(guò)毛澤東的成長(zhǎng)史，來(lái)展現(xiàn)建黨早期的創(chuàng)業(yè)史、第一次國(guó)共合作史、中國(guó)共產(chǎn)黨早期的尋路史。

“蒼茫”也不是一鍋粥。關(guān)鍵是對(duì)幾個(gè)主要代表人物的形象把握要準(zhǔn)確。比如，陳獨(dú)秀、蔣介石、汪精衛(wèi)的形象塑造，就要把握好分寸。此外，一批勇敢向前探索的人物，除主角毛澤東外，還有周恩來(lái)、陳延年、瞿秋白、蔡和森，年輕一點(diǎn)的如蔣先云、夏明瀚，他們是沖破蒼茫大地的未來(lái)力量。

當(dāng)然，幼年期的中國(guó)共產(chǎn)黨，很難駕馭這種蒼茫局面，還不知道答案，只能在實(shí)踐中邊問(wèn)、邊學(xué)、邊干。所以在劇末有一段字幕，大致表達(dá)的是毛澤東離開(kāi)板倉(cāng)的家去領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，“蒼茫大地之上，道路逐漸清晰”。全劇結(jié)尾，實(shí)際上是毛澤東的三場(chǎng)告別戲。和陳獨(dú)秀的告別，是和過(guò)去告別。和瞿秋白的告別，是在如何走新路的歷史關(guān)頭作出新的選擇，毛澤東不再只當(dāng)教員和思考者，而要到已經(jīng)看到的路上，去闖出新天地。和家人的告別，一起放孔明燈，是親情的展現(xiàn)，更是理想的堅(jiān)守和對(duì)未來(lái)的期待。

突出創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)元素對(duì)當(dāng)代青年的啟發(fā)

一是創(chuàng)業(yè)，就是要找真同志一起來(lái)干革命?！罢嫱尽钡母拍钍俏覀冇幸庾R(shí)融入在劇本里的，從第1集到第31集徐特立在大革命失敗后毅然入黨，許多人物的臺(tái)詞中，都出現(xiàn)了“真同志”。

二是“成長(zhǎng)”，讓觀眾看清楚毛澤東如何風(fēng)生水起地領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，在國(guó)共合作的政治舞臺(tái)上，他的政治才干是如何得到錘煉和提升，他的政治思考是如何越來(lái)越切近中國(guó)國(guó)情。在這部劇中，我們是把毛澤東當(dāng)作中國(guó)共產(chǎn)黨早期骨干形象來(lái)塑造的。他不是一出場(chǎng)就是指點(diǎn)江山的偉人，而是經(jīng)歷了一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程；他從一個(gè)普通黨員成為一代偉人，他的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)過(guò)程；他在成長(zhǎng)過(guò)程中體現(xiàn)出高度的道路自覺(jué)性。

創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)、找路，是這部劇要表達(dá)的基本內(nèi)容，對(duì)今天的年輕人都是很有啟發(fā)的。怎樣創(chuàng)業(yè)？每個(gè)人都會(huì)面臨這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)團(tuán)隊(duì)也都會(huì)面臨這個(gè)問(wèn)題。怎樣成長(zhǎng)？創(chuàng)業(yè)的過(guò)程必然伴隨著成長(zhǎng)，這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代課題的變化，走在前面去思考?！皢?wèn)蒼?！?，關(guān)鍵是“問(wèn)”向何處？青年毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)驗(yàn)是，問(wèn)大地、問(wèn)實(shí)踐、問(wèn)人民，要去學(xué)習(xí)、去把握、去實(shí)干，這就是成長(zhǎng)的過(guò)程?！秵?wèn)蒼?！愤@部劇中，我們還意圖表達(dá)這樣一個(gè)成長(zhǎng)規(guī)律：向上生長(zhǎng)，向下扎根。向上，就要有信仰，有信心，有視野，有胸懷。向下扎根，就要親自去試，去實(shí)踐，干實(shí)事，從小事入手，干出大事情。青年毛澤東就是向上生長(zhǎng)、向下扎根的成長(zhǎng)典范。我想，這對(duì)于今天的青年是有啟發(fā)的。