氣候變化與人類息息相關(guān)。全球變暖、山火頻發(fā)和極端天氣都嚴(yán)重影響我們生活。俗話說“晴帶雨傘，飽帶干糧”，就是提醒人們要未雨綢繆，注意天氣時(shí)令變化的影響。

把握節(jié)氣變化甚至能決定人們事業(yè)成敗，不可不察。先賢孟子說過，天時(shí)、地利與人和是成功三要素，強(qiáng)調(diào)注重時(shí)令變化的重要性。自古及今，中華民族相當(dāng)重視時(shí)節(jié)、時(shí)令和節(jié)氣變化的重要影響，并因此形成獨(dú)具特色的中華節(jié)氣文化。早在先秦時(shí)期，中國先民就利用土圭測量正午太陽影子的長短，并通過觀察天體運(yùn)行認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候的變化，后人不斷完善并據(jù)此進(jìn)行節(jié)令劃分，到秦漢時(shí)形成反映自然節(jié)律變化的二十四節(jié)氣，用以指導(dǎo)生產(chǎn)和生活。

春生夏長，與四時(shí)合其序

古人提出人們生活要“與四時(shí)合其序”，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)遵循四季節(jié)氣的秩序來調(diào)養(yǎng)身心是一致的，具體到每一天我們都可參照十二時(shí)辰養(yǎng)生法來起居，順天應(yīng)時(shí)，強(qiáng)身健體。蘇東坡長壽的訣竅主要在于其能因時(shí)因地自得其樂：在江清月靜的秋夜，他在泊船上發(fā)出“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭”的妙贊，身處其中樂在其中；被貶惠州，于暑夏時(shí)他“日啖荔枝三百顆”，樂作嶺南人；在春江水暖鴨先知的早春時(shí)節(jié)，他欣享蔞蒿蘆芽燉河豚的時(shí)令美食。

民以食為天，春天來臨，唐朝百姓有吃春卷習(xí)俗，謂之“咬春”，其面皮做成圓形，寓意家人團(tuán)圓，芹菜和韭菜餡寓意勤（芹）勞，生命更加長久（韭）。古人用品味時(shí)令美食來歡迎春回大地。

北宋《東京夢華錄》記載：山西一帶寒食節(jié)（即清明節(jié)前一兩日）謂之“炊熟”日，百姓用面捏制像棗子那么大的飛燕蒸熟，再用柳條串起來，插于門楣或屋檐下，謂之“子推燕”，用以懷念“至死都不出山就官”的介之推。

春來江水綠如藍(lán)的江南春日，也是人們放紙鳶、包青團(tuán)、挖筍、賞蘭、采茶的好時(shí)節(jié)。宋朝尋常人家還會設(shè)法將春風(fēng)花草的自然之美融入生活，在清明前后焚香、插花、掛畫、點(diǎn)茶和斗茶，我稱其為“隨意春芳歇”。

春天的美好如此曼妙，適宜“探春”，孔子就贊同他弟子質(zhì)樸簡單的人生理想：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！庇篮途拍甑哪捍簳r(shí)節(jié)，東晉大書法家王羲之召集一眾文人在紹興會稽山蘭亭雅集，曲水流觴，暢敘風(fēng)雅，事后他以行書寫下《蘭亭序》一文，記錄了這一“前無古人、后無來者”的千古盛事。

緊扣時(shí)令，遵循天道而為

華夏民族在漫長的數(shù)千年農(nóng)業(yè)耕作中總結(jié)出與自然節(jié)律、農(nóng)耕生活緊密相連的二十四節(jié)氣，并據(jù)以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比如“夏至種豆，重陽種麥”；再比如，芒種節(jié)氣有“三忙”：忙著收、忙著種、忙著管。北方收麥子，南方種水稻，田間還有一些農(nóng)作物需要管理，“三夏三忙”是一年里最忙的一個(gè)景象。“三忙”是遵循天道而為，農(nóng)人不能不抓緊時(shí)間，并且是分秒必爭，不然就沒有收成。

一年之計(jì)在于春。春分節(jié)氣“雷乃發(fā)聲，四陽漸盛，萬物復(fù)蘇，五谷生長”。對古人耕種而言，緊扣時(shí)令春播非常重要。人們甚至在春播前還要舉行隆重的祭祀活動，祈福來年豐收。民間還有一個(gè)習(xí)俗，叫立春日打春：人們用五色紙?jiān)杉埮?，?nèi)部用五谷填充，民間百姓和地方官吏設(shè)立儀式進(jìn)行祭拜叩首之后，大家再用絲鞭抽打，直至紙牛體內(nèi)五谷散落出來，此舉寓意來年五谷豐登。

商戶也會抓住時(shí)令營造氛圍來拉動消費(fèi)?！稏|京夢華錄》記載春分后北宋開封市井熱鬧的場景：“春容滿野，萬花爭出，芳草如茵，駿騎驕嘶，車馬萬數(shù)，游人還往，荷蓋相望?！?/p>

2018年，中國農(nóng)民豐收節(jié)正式設(shè)立，時(shí)間定在秋分節(jié)氣日?！胺帧敝笗円蛊椒值墓?jié)點(diǎn)，也是“春華秋實(shí)”搶收的節(jié)點(diǎn)。中國農(nóng)民豐收節(jié)設(shè)立在秋分日，既傳承文化，又通俗易行，突出了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的屬性。

及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人

2016年，二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣的命名很有學(xué)問，體現(xiàn)四季的有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至（需要注意的是“分”反映的是晝夜平分交替，“至”意思是反向變化）；反映氣溫的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒；反映雨雪的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；反映動植物變化的有：驚蟄、清明、小滿、芒種。一年二十四節(jié)氣可進(jìn)一步分為七十二候：即五天一候，一候一變（氣候變化）；三候?yàn)橐还?jié)氣，六節(jié)氣為一季，四季為一年。

我們經(jīng)常說要“接地氣”，意思就是說要出門腳踏實(shí)地，才能感受自然環(huán)境陰陽兩氣的變化。此時(shí)我們就會從中感悟光陰流逝中的氣候變遷和時(shí)節(jié)變化。

古來萬事東流水?？鬃釉锌笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”，莊子也說人生如白駒過隙。在四季輪回和節(jié)氣更替中，生命時(shí)光倏忽就逝去了。

因此，我們應(yīng)牢記：及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。古人總結(jié)了很多珍惜光陰的名言警句，比如，朱熹的《勸學(xué)詩》：少年易學(xué)老始成，一寸光陰不可輕；岳飛的《滿江紅》：莫等閑，白了少年頭，空悲切；唐代書法家顏真卿的《勸學(xué)》：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。這些都在提醒我們，一寸光陰一寸金，耽誤不得，少壯不努力，老大徒傷悲。

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