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        摧蘭折玉淚成戲

        2024-04-29 00:00:00邢偉萍
        現(xiàn)代閱讀 2024年4期

        導(dǎo) 讀

        文學(xué)作品中,許多女子的命運(yùn)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女子命運(yùn)的真實(shí)反映,因而女性形象的塑造具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        本期名著賞析欄目精選的三篇經(jīng)典戲劇作品,分別展現(xiàn)了舊社會(huì)背景下女子被束縛的命運(yùn),塑造了具有獨(dú)特個(gè)性的女性形象。請(qǐng)跟隨“任務(wù)提要”,聚焦戲劇作品中的女性形象,了解她們的遭遇、分析她們的特質(zhì),窺探背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并思考作品寄托的對(duì)人生的深切關(guān)懷。

        任務(wù)提要

        戲劇團(tuán)打算制作一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的舊社會(huì)女性群像劇目,女一號(hào)就從中國(guó)知名戲劇文學(xué)里的女性角色中挑選。竇娥、杜麗娘和陳白露紛紛“入圍”……

        角色介紹

        1號(hào)女主角

        姓名:竇娥

        代表作品:雜劇《竇娥冤》

        經(jīng)歷概述:我三歲喪母,七歲時(shí)被準(zhǔn)備進(jìn)京趕考的父親賣(mài)給蔡婆婆做了童養(yǎng)媳。十七歲時(shí)與丈夫成了親,兩年后丈夫去世,從此與蔡婆婆一起過(guò)活。后遭張?bào)H兒父子逼婚,為救婆婆蒙冤入獄,被判斬刑。刑場(chǎng)上,我指斥天地、痛發(fā)三大誓愿以證清白,然而,無(wú)論我如何不屈服,終究含冤而去。

        高光語(yǔ)錄:地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!

        作者:[元]關(guān)漢卿

        人物關(guān)鍵詞:善良、正直、勤勞、剛強(qiáng),有強(qiáng)烈的抗?fàn)?/p>

        精神

        2號(hào)女主角

        姓名:杜麗娘

        代表作品:昆曲《牡丹亭》

        經(jīng)歷概述:我是南安太守杜寶的女兒,終日被禁錮在深閨之中。一天,我到后花園中游玩,在明媚的春光中觸景生情,頓感生命的美好與青春年華的珍貴。回屋后我夢(mèng)到與一位儒雅倜儻的才子相戀,從此相思成疾,不久便病死了。三年后,才子柳夢(mèng)梅意外拾得我的自畫(huà)像,我倆便上演了一幕“人鬼情未了”。柳夢(mèng)梅助我復(fù)生,經(jīng)歷種種坎坷后,我倆終成眷屬。

        高光語(yǔ)錄:原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。

        作者:[明]湯顯祖

        人物關(guān)鍵詞:才貌端妍、勇于追求愛(ài)情與自由,具有反封建禮教的精神

        3號(hào)女主角

        姓名:陳白露

        代表作品:話劇《日出》

        經(jīng)歷概述:學(xué)生時(shí)代的我聰明漂亮、驕傲任性,渴望愛(ài)情和自由,曾以為可以憑自己的本事闖出一番天地,可最終成了交際花,靠銀行家潘月亭的供養(yǎng)生活。當(dāng)青梅竹馬方達(dá)生從家鄉(xiāng)跑來(lái)“感化”我,并向我求婚時(shí),我拒絕了他,因?yàn)槲覍?duì)社會(huì)和生活早已感到失望。同樓的孤女“小東西”為了逃避黑幫頭子金八的蹂躪闖到我的房間,我雖全力救助,但她還是被金八的手下賣(mài)到了妓院,最終不堪凌辱而死。沒(méi)多久,潘月亭的生意被金八擠垮,銀行倒閉。我獨(dú)自坐在旅館的沙發(fā)上,漸漸被黑暗吞沒(méi),黯然自殺。

        高光語(yǔ)錄:太陽(yáng)升起來(lái)了,黑暗留在后面。但是太陽(yáng)不是我們的,我們要睡了。

        作者:曹禺

        人物關(guān)鍵詞:善良、不畏強(qiáng)權(quán)、敢作敢為,渴望獨(dú)立與尊嚴(yán)

        人物分析

        1竇娥

        封建王朝黑暗統(tǒng)治與封建禮教荼毒下的犧牲品

        統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第二單元節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》中的第三折,這也是全劇的高潮,主要描述了竇娥被綁赴刑場(chǎng)問(wèn)斬冤死的經(jīng)過(guò)。

        竇娥指斥天地、痛發(fā)誓愿的情節(jié)將人物的悲壯色彩渲染到頂峰,也是竇娥抗?fàn)幘竦挠成?。受封建神?quán)思想影響,無(wú)助而絕望的竇娥開(kāi)始只能依靠“青天大老爺”來(lái)主持正義,為自己平冤。但她很快就清醒過(guò)來(lái),看清了殘酷黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),“指斥天地”實(shí)質(zhì)上揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,是對(duì)封建社會(huì)的強(qiáng)烈控訴和根本否定。

        但結(jié)尾竇娥感天動(dòng)地,三個(gè)誓愿一一應(yīng)驗(yàn),又是與開(kāi)始時(shí)的指斥天地相矛盾的。原作結(jié)局中,竇娥的鬼魂托夢(mèng)給她那曾賣(mài)女償債的兩淮提刑肅政廉訪使父親,最終平反冤獄、懲治仇人。無(wú)論是向天地發(fā)誓愿,還是最終依靠鬼神與“強(qiáng)權(quán)”的力量洗冤,都深刻反映了封建社會(huì)底層民眾無(wú)法從根本上“自救”的本質(zhì),他們想要伸張正義,只能依靠“神力”或“統(tǒng)治階級(jí)大發(fā)善心”。

        竇娥雖有抗?fàn)幘?,但終究被封建禮教所裹挾。

        竇娥善良、孝順,但太恪守封建婦道,從兒時(shí)被父親典賣(mài)到青年守寡,在她看來(lái),這些凄苦都是命中注定的,只道:“莫不是八字兒該載著一世憂,誰(shuí)似我無(wú)盡頭!”“莫不是前世里燒香不到頭,今也波生招禍尤?勸今人早將來(lái)世修。我將這婆侍養(yǎng),我將這服孝守,我言詞須應(yīng)口?!?/p>

        面對(duì)不公的命運(yùn),竇娥是軟弱的,她的自勸說(shuō)明她已經(jīng)將封建倫理道德規(guī)條內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則,認(rèn)命自甘,逆來(lái)順受。

        但命運(yùn)并沒(méi)有因?yàn)楦]娥的“順從”而放過(guò)她,反而變本加厲,讓她遇到了張?bào)H兒父子這樣的惡徒無(wú)賴,卻沒(méi)能遇到一個(gè)為民請(qǐng)命的清官……竇娥無(wú)法將命運(yùn)攥在自己手里,所以難逃必然的悲劇。她在刑場(chǎng)上寧死不屈、悲憤激昂的控訴與盟誓,鼓舞著后人勇于向黑暗、邪惡勢(shì)力進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

        2杜麗娘

        離經(jīng)叛道與個(gè)性解放的“尋夢(mèng)人”

        作為深閨中的大家閨秀,按照常規(guī)走向,杜麗娘理應(yīng)成長(zhǎng)為遵循三從四德的賢妻良母。老師教她讀《關(guān)雎》,認(rèn)為這是最好的閨范讀本,是對(duì)“后妃之德”的歌頌,但杜麗娘卻直覺(jué)《關(guān)雎》是在歌頌愛(ài)情。她偷偷走出閨房,“不到園林,怎知春色如許”,盎然的春意喚醒了她的青春活力。是春色和對(duì)愛(ài)情的向往,讓她的生命力在籠罩著封建禮教氣氛的深閨中悄然蘇醒。直到在夢(mèng)中與柳夢(mèng)梅相會(huì),她壓制在心中的熾熱情感才有了突破口。

        杜麗娘可以在夢(mèng)中無(wú)拘無(wú)束地追求自由與愛(ài)情,離經(jīng)叛道、個(gè)性解放,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,現(xiàn)實(shí)中的杜麗娘與夢(mèng)中那個(gè)“至情化身”有著天壤之別,她只能眼睜睜地看著青春即將逝去,為此郁郁而終。

        陰間的杜麗娘仍是那個(gè)夢(mèng)中的杜麗娘,她可以自由地與現(xiàn)實(shí)世界中的綱常抗?fàn)?,徹底擺脫封建社會(huì)的精神枷鎖?!赌档ねぁ氛峭ㄟ^(guò)杜麗娘這一離經(jīng)叛道的女性形象,表達(dá)了當(dāng)時(shí)青年男女要求個(gè)性解放、婚戀自主的愿望,也揭露了封建禮教對(duì)人性的摧殘。

        杜麗娘雖有抗?fàn)幘?,卻被現(xiàn)實(shí)所束縛。

        【意難忘】(旦)姑姑,奴家死去三年。為鐘情一點(diǎn),幽契重生。皆虧柳郎和姑姑信心提救。又以美酒香酥,時(shí)時(shí)將養(yǎng)。數(shù)日之間,稍覺(jué)精神旺相。

        (凈)好了,秀才三回五次,央俺成親哩。

        (旦)姑姑, 這事還早。揚(yáng)州問(wèn)過(guò)了老相公、老夫人,請(qǐng)個(gè)媒人方好。

        …………

        【生查子】(生)便好今宵成配偶。

        …………

        (旦)秀才可記的古書(shū)云:“必待父母之命,媒妁之言?!?/p>

        (生)日前雖不是鉆穴相窺,早則鉆墳而入了。小姐今日又會(huì)起書(shū)來(lái)。

        (旦)秀才,比前不同。前夕鬼也,今日人也。鬼可虛情,人須實(shí)禮……

        (來(lái)源:《牡丹亭·第三十六出·婚走》)

        從節(jié)選的內(nèi)容中可以看到杜麗娘復(fù)生后仍不忘“父母之命,媒妁之言”,這與她在陰間追求無(wú)拘無(wú)束的愛(ài)情相互矛盾。由此可見(jiàn),杜麗娘在追求個(gè)性解放的同時(shí),仍無(wú)法逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)的束縛。

        作者給了杜麗娘一個(gè)美滿的結(jié)局,在家人的祝福與社會(huì)的認(rèn)同下,有情人終成眷屬。杜麗娘無(wú)疑是進(jìn)步的、具有反抗意識(shí)的,但她始終無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中有所作為,無(wú)法擁有“為自己的命運(yùn)承擔(dān)責(zé)任并付出努力”的重要精神內(nèi)核。

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        古代戲曲除了在人物塑造上具有極高的造詣,同時(shí)也是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,值得被傳承和發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)代戲曲舞臺(tái),《牡丹亭》常被改編演出,如著名作家白先勇主持的“青春版”昆曲《牡丹亭》,深受青年學(xué)子喜愛(ài)。

        3陳白露

        因?yàn)樗幍臅r(shí)代背景不同,陳白露比竇娥和杜麗娘更為矛盾,也更為清醒。

        陳白露出身書(shū)香門(mén)第,受過(guò)良好教育,她驕傲任性、憤世嫉俗,對(duì)美好生活有所向往。家庭變故后,她想的是“走出去”:

        我一個(gè)人闖出來(lái),自從離開(kāi)了家鄉(xiāng),不用親戚朋友一點(diǎn)幫忙,走了就走,走不了就死去。

        她就這樣走入了社會(huì),起初社交上的成功讓她的虛榮心得到了滿足,接著一步步深陷泥潭,最終成了交際花。當(dāng)方達(dá)生批判陳白露的墮落時(shí),她是這樣回答的:

        達(dá):可是你以為你這樣弄來(lái)的錢(qián)是名譽(yù)的嗎?

        露:可憐,達(dá)生,你真是個(gè)書(shū)呆子。你以為這些名譽(yù)的人物弄來(lái)的錢(qián)就名譽(yù)么?我這里很有幾個(gè)場(chǎng)面上的人物,你可以瞧瞧,種種色色:銀行家,實(shí)業(yè)家,做小官的都有。假若你認(rèn)為他們的職業(yè)是名譽(yù)的,那我這樣弄來(lái)的錢(qián)要比他們還名譽(yù)得多。

        達(dá):我不明白你究竟是什么意思,也許名譽(yù)的看法—

        露:嗯,也許名譽(yù)的看法,你跟我有些不同。我沒(méi)故意害過(guò)人,我沒(méi)有把人家吃的飯硬搶到自己碗里,我同他們一樣愛(ài)錢(qián),想法子弄錢(qián)……我沒(méi)有費(fèi)著腦子騙過(guò)人,我沒(méi)有用著方法搶過(guò)人……

        陳白露一邊在紙醉金迷中沉淪,一邊又對(duì)社會(huì)的不公、臟污與欺騙看得透徹。她并非麻木,而是只能依靠表面的奢靡浮華來(lái)緩釋自己受傷的內(nèi)心。

        當(dāng)方達(dá)生想要通過(guò)愛(ài)情來(lái)“喚醒”陳白露時(shí),她又是這樣回答的:

        露:(略帶酸辛)愛(ài)情?(停頓,彈彈煙灰,悠長(zhǎng)地)什么是愛(ài)情?(手一揮,一口煙裊裊地把這兩個(gè)字吹得無(wú)影無(wú)蹤。)

        從陳白露的動(dòng)作、神情和態(tài)度中,我們可以看到她對(duì)愛(ài)情的“不屑一顧”。曾經(jīng)的她也相信過(guò)愛(ài)情、嘗試過(guò)婚姻,但最后,她的愛(ài)情幻滅、婚姻破碎了。

        新鮮的漸漸不新鮮了。兩個(gè)人處久了,漸漸就覺(jué)得平淡了,無(wú)聊了。但是都還忍著;不過(guò)有一天……他忽然說(shuō)我是他的累贅,我也忍不住說(shuō)他簡(jiǎn)直是討厭!……我們先只見(jiàn)面拉長(zhǎng)臉,皺眉頭,不說(shuō)話。最后他怎么想法子叫我頭痛,我也怎么想法子叫他頭痛。他要走一步,我不讓他走;我要?jiǎng)右粍?dòng),他也不許我動(dòng)。兩個(gè)人仿佛捆在一起扔到水里,向下沉……

        (來(lái)源:人民文學(xué)出版社《日出》)

        她和一位詩(shī)人相戀并結(jié)婚,但兩人卻無(wú)力對(duì)不堪的現(xiàn)實(shí)作出任何實(shí)質(zhì)性的改變,最終各奔東西。

        陳白露是清醒的,她洞悉了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷黑暗,也明白不能將未來(lái)寄托在愛(ài)情之上。她被腐蝕而墮落,但仍渴望平等、自由與尊嚴(yán)。

        陳白露抽煙喝酒打牌、玩世不恭,她依附男人,卻對(duì)身邊的“牛鬼蛇神”冷嘲熱諷,她與魚(yú)龍混雜的人群保持著社會(huì)關(guān)系上的“親密”,又在心理和情感上與他們格格不入。她清醒地認(rèn)識(shí)到自己是被侮辱與被損害的,這讓她煎熬、痛苦,同時(shí)又渴望自由與尊嚴(yán),所以當(dāng)孤女“小東西”意外闖入時(shí),她可以不畏強(qiáng)權(quán)、全力援救。對(duì)“小東西”的救贖,實(shí)際上也是她對(duì)自我心靈的一種紓解與放飛??墒呛趷簞?shì)力是如此強(qiáng)大,“小東西”難逃厄運(yùn)。

        魯迅在《娜拉走后怎樣》中講,人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。其實(shí),如果陳白露完全屈服于黑暗現(xiàn)實(shí),潘月亭破產(chǎn)后,她大可以委身于其他權(quán)貴,繼續(xù)為金錢(qián)出賣(mài)尊嚴(yán),畢竟她才23歲,還有大把的青春可以當(dāng)作籌碼。但是,她的心中仍有對(duì)平等愛(ài)情的渴望、對(duì)獨(dú)立自由生活的向往,正是這種驕傲與自尊,讓她在紙醉金迷的生活中始終有一副“硬脊梁骨”。但是,個(gè)性的軟弱與向金錢(qián)物質(zhì)社會(huì)的妥協(xié),最終毀滅了她自己。陳白露的自殺是對(duì)腐朽罪惡的舊社會(huì)的強(qiáng)烈控訴,是她在追求思想解放的個(gè)人奮斗失敗后的無(wú)聲悲鳴。

        微寫(xiě)作

        劇本中方達(dá)生多次向陳白露求婚,并且想帶她回家。如果陳白露選擇與方達(dá)生在一起,結(jié)局又會(huì)怎樣呢?請(qǐng)你發(fā)揮想象,為他們寫(xiě)一個(gè)結(jié)局吧。

        結(jié)語(yǔ)互動(dòng)

        截至尾聲,相信你對(duì)這些性格各異的女性角色已經(jīng)有了一定的了解。她們每個(gè)人都曾遭遇現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓迫,走入不同的生命困境,她們以自己的方式控訴過(guò)、抗?fàn)庍^(guò),也有各自的局限與矛盾。無(wú)論結(jié)果如何,我們都從她們身上看到了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻揭露與批判。

        以上三位候選女主角中,誰(shuí)才是你心目中最具現(xiàn)實(shí)批判意義的“女一號(hào)”?請(qǐng)為她“涂亮星標(biāo)”,并給出理由。如果你心中還有另外的人選,請(qǐng)你為她寫(xiě)一封推薦信。

        竇 娥 推薦指數(shù):☆☆☆☆☆

        杜麗娘 推薦指數(shù):☆☆☆☆☆

        陳白露 推薦指數(shù):☆☆☆☆☆

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