蔡晨帆，孟浩偉

（中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，北京 100032）

0 引言

依山傍水而居，是人們從古至今渴求親近自然的體現(xiàn)。重慶民居在應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)厣剿匦魏蜌夂虻拈L(zhǎng)期實(shí)踐中，已經(jīng)擁有了豐富的山地濱水建筑經(jīng)驗(yàn)。但隨著建造技術(shù)的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的山地濱水建筑忽略了對(duì)場(chǎng)地獨(dú)特屬性——山水的思考與設(shè)計(jì)，將不適宜的建筑形式和建筑空間生硬地拼接，導(dǎo)致建筑與山水景觀缺乏整體性，也破壞了整體的自然風(fēng)貌。“山水編織”策略旨在尊重當(dāng)?shù)厣剿h(huán)境，借鑒重慶傳統(tǒng)優(yōu)秀建筑經(jīng)驗(yàn)，使當(dāng)代重慶地區(qū)山地濱水建筑設(shè)計(jì)與山水環(huán)境相融合的一種新的建筑理念。

1 “山水編織”概念解析

“編織”為一個(gè)動(dòng)詞，意為用手工或工具將條狀物互相交錯(cuò)或鉤連而組織起來(lái)。而“山水編織”是將建筑作為山水相連的紐帶，通過(guò)空間布局、立面塑造和細(xì)部空間設(shè)計(jì)的手法，將山水與建筑編織為一體，豐富整體的空間層次，拓寬山水的延展性。

2 山地濱水建筑的場(chǎng)地特征與問(wèn)題

山地濱水建筑的場(chǎng)地涉及到“山”與“水”兩種元素，山的坡度和建筑與水體的距離是影響建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素。山地坡度是限制建筑建造的重要因素，但在現(xiàn)代建設(shè)工程技術(shù)下，坡度成為塑造山地建筑多樣形態(tài)的條件之一，故不探討具體坡度下的山地濱水建筑。在建筑與水體的距離方面，結(jié)合人的感知，把建筑與水體的距離劃分為0～40 m、40～200 m 以及200 m 以上三個(gè)范圍。建筑距離水體0～40 m，是人感知水體的最佳范圍；40～200 m 是人較為親進(jìn)水體的距離；距離水體200 m 以上，人對(duì)水體感知較為薄弱[1]。

山地濱水建筑在與場(chǎng)地的結(jié)合上也存在諸多難題。第一，難以借山、借水的問(wèn)題。首先，建筑體量會(huì)遮擋坡度較小的山體，導(dǎo)致場(chǎng)地內(nèi)山地特征弱化，建筑與山水沒(méi)有連貫銜接。其次，建筑的介入阻斷視野連續(xù)性，致使山水景觀通廊斷裂。第二，山地濱水建筑與山水場(chǎng)地風(fēng)貌不融合。建筑立面風(fēng)格、材質(zhì)和色彩等是建筑風(fēng)貌的主要表現(xiàn)，但因當(dāng)今快節(jié)奏設(shè)計(jì)要求與利益驅(qū)動(dòng)，設(shè)計(jì)中缺乏借助建筑回應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚺c風(fēng)貌的考慮，以致建筑立面生硬，與場(chǎng)地風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。第三，過(guò)于突出建筑主體，弱化了人對(duì)山水環(huán)境的感知。人可以通過(guò)對(duì)山水環(huán)境的感知刻畫心中對(duì)山地濱水建筑的美好意向，而許多山地濱水建筑的設(shè)計(jì)忽視環(huán)境與建筑細(xì)部的銜接，造成建筑中缺乏人與山水親近的空間。

3 “山水編織”的設(shè)計(jì)原則和策略

3.1 設(shè)計(jì)原則

（1）堅(jiān)持本土自然，生態(tài)優(yōu)先。山水共存的場(chǎng)地為建筑提供了優(yōu)越的自然條件，不僅有獨(dú)特的山地地貌，還有多樣的水環(huán)境和豐富的植被資源。在此條件下，建筑應(yīng)該成為環(huán)境的一部分，根植場(chǎng)地，因地制宜利用山地的坡度形成建筑體量。（2）堅(jiān)持合理規(guī)劃，打造多樣空間。山地與水面的碰撞形成垂直向的瀑布或水平向的平緩水面，形成了豐富的山水景觀和前后高低錯(cuò)落的空間關(guān)系。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用景觀和空間優(yōu)勢(shì)，打造水平方向與垂直方向互相組合的豐富空間。（3）堅(jiān)持以人為本，滿足人的精神需求。人需要透過(guò)建筑感受到山水之景，建筑的設(shè)計(jì)需要滿足人親近山水的需求，給人以無(wú)限接近自然的景觀體驗(yàn)[2]。

3.2 策略和措施

為解決山地濱水建筑在與場(chǎng)地共存中存在的問(wèn)題，借鑒重慶傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)手法和“山水編織”的理念，在以下三個(gè)方面提出山地濱水建筑設(shè)計(jì)的具體方式。

3.2.1 “山水相接”的空間布局

建筑需要依托場(chǎng)地進(jìn)行空間和體量布置，山地濱水建筑的空間布局是地形地勢(shì)的進(jìn)一步延伸。重慶地區(qū)山水交織的地形居多，傳統(tǒng)民居遵循“負(fù)陰抱陽(yáng)”的建筑風(fēng)水觀形成了“背山面水”的布局模式[3]。在此模式下，背靠山脈有助于建筑順應(yīng)天然的山勢(shì)排布以減少彼此之間遮擋，既獲得足夠光照也便于建筑排水。面向水面有利于水陸風(fēng)的形成，加強(qiáng)建筑通風(fēng)散熱。

“背山面水”的布局模式展現(xiàn)了古代建筑與環(huán)境融合的自然觀。借古鑒今，“山水相接”的建筑空間布局手法是將建筑與周圍環(huán)境看作整體的系統(tǒng)，通過(guò)消解和拆分建筑體塊以達(dá)到建筑與山水環(huán)境完整銜接，形成豐富且自然的整體。為保留場(chǎng)地初始狀態(tài)帶給人的體驗(yàn)，消解是建筑在順應(yīng)山地的同時(shí)，借助退臺(tái)、錯(cuò)疊的手法，控制建筑布局，消解大體量建筑對(duì)場(chǎng)地的入侵。重慶云陽(yáng)縣文體設(shè)施項(xiàng)目中（圖1），為了化解建筑對(duì)山地的壓迫感，建筑依山就勢(shì)嵌入地形中，并通過(guò)體塊消解形成層層退臺(tái)。不僅為建筑提供了多樣化的公共空間和觀景平臺(tái)，也保留了場(chǎng)地內(nèi)的山水格局。另一方面，拆分體量是通過(guò)小尺度、輕介入場(chǎng)地的方式使建筑契合地形，減少對(duì)場(chǎng)地的干擾，延續(xù)場(chǎng)地內(nèi)山水視覺通廊和自然生態(tài)，保證場(chǎng)地內(nèi)山水自然的連續(xù)與滲透。重慶豐都縣龍河?xùn)|便民服務(wù)中心（人才公寓）項(xiàng)目中（圖2），為了保留長(zhǎng)江一側(cè)場(chǎng)地整體風(fēng)貌，設(shè)計(jì)中將建筑拆分為小單體順應(yīng)山體布置，不同單體相互咬合交錯(cuò)。建筑留白部分形成山水滲透的多重景觀通廊，使山水在建筑之間編織，建筑與山水緊密相接。

圖1 重慶云陽(yáng)縣文體設(shè)施——建筑體量消解

圖2 重慶豐都縣人才公寓專家樓——建筑體量拆分

3.2.2 “山水相融”的建筑形態(tài)

建筑形態(tài)與周圍環(huán)境是否和諧是判斷山水相融程度的標(biāo)準(zhǔn)?！吧剿嗳凇钡慕ㄖ螒B(tài)在設(shè)計(jì)中主要通過(guò)對(duì)建筑立面、屋頂、材質(zhì)和色彩的控制，以達(dá)到建筑與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。重慶傳統(tǒng)山地建筑通常采用坡屋頂，依山而建的建筑群與山體輪廓相呼應(yīng)。結(jié)合穿斗式木構(gòu)架體系，建筑單體高度較高，窗戶開啟靈活[4]，有助于室內(nèi)空氣流通，山風(fēng)與水汽互相滲透。屋頂檐口處通過(guò)寬大挑檐，形成檐廊，提供避雨與遮陽(yáng)的條件。在顏色和材質(zhì)方面，由于重慶夏季高溫多雨、秋季陰雨多霧，空氣潮濕透明度低，建筑的顯色性不明顯，傳統(tǒng)建筑主要采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材、竹材、毛石等作為建筑主要材料，以表達(dá)材料本身的色彩為主[5]。建筑露在外立面的穿斗式木構(gòu)架與白灰抹面竹編夾壁墻，以及青灰色瓦頂形成鮮明的色彩對(duì)比，既突出建筑形象，又融于重慶整體灰色淡雅的環(huán)境中。傳統(tǒng)民居的建造不僅在外觀造型上與山水相融，也通過(guò)材質(zhì)、色彩和立面回應(yīng)了山地地區(qū)濕熱的氣候，使建筑真正融于山水環(huán)境。

重慶豐都縣廂壩國(guó)際康復(fù)中心項(xiàng)目（圖3），為給患者提供舒適的康復(fù)環(huán)境，該場(chǎng)地設(shè)立于山水綠茵的環(huán)境之中。建筑采用傳統(tǒng)坡屋頂元素，由幾個(gè)小單體圍合出院落空間。既是對(duì)傳統(tǒng)合院的現(xiàn)代演繹，也與起伏的山勢(shì)相結(jié)合。每個(gè)建筑單體通過(guò)休息平臺(tái)和木棧道連接，在屋頂寬大挑檐的遮蔽下，游客可以通過(guò)木棧道步行到水邊休憩、觀景。此外，綠色植草屋頂與外立面的竹格柵使建筑與環(huán)境的邊界變得模糊，建筑整體隱匿于山水環(huán)境之中。

圖3 重慶豐都縣廂壩國(guó)際康復(fù)中心——立面融于環(huán)境

對(duì)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化演繹中，不只是利用傳統(tǒng)的、當(dāng)?shù)氐牟牧匣貞?yīng)場(chǎng)地，更是利用當(dāng)代材料復(fù)刻重慶傳統(tǒng)建筑在當(dāng)?shù)丨h(huán)境中的演繹與建筑文化。豐都縣廂壩集鎮(zhèn)的會(huì)議中心項(xiàng)目（圖4），采用大挑檐滿足避雨與遮陽(yáng)的需求，同時(shí)增強(qiáng)立面虛實(shí)明暗對(duì)比。立面使用白色鋁板清爽寧?kù)o，呼應(yīng)傳統(tǒng)建筑色彩，融入整體清新淡雅的山水環(huán)境。玻璃幕墻反射室外的山水環(huán)境，室外的風(fēng)景也成為了建筑內(nèi)部的風(fēng)景。建筑不再獨(dú)立于環(huán)境中，整體外部山水景色在建筑內(nèi)部流動(dòng)。

圖4 重慶豐都縣廂壩集鎮(zhèn)項(xiàng)目中的會(huì)議中心——內(nèi)外風(fēng)景滲透

3.2.3 “山水相親”的建筑細(xì)部空間

人憑借視覺、聽覺、嗅覺、觸覺感知山水[6]，從而形成對(duì)整體環(huán)境的主觀感受與印象。山地濱水建筑作為山水自然環(huán)境的一部分，建筑細(xì)部空間是否提供給人感知山水環(huán)境的條件，是判斷建筑是否“山水相親”的重要因素。

距離水體0～40 m 是人感知水體的最佳范圍。觸覺是最直接的親近水的方式。在距離水1 m 以內(nèi)，人可以通過(guò)觸碰的方式感知水體的清涼與流動(dòng)，獲得舒適的體驗(yàn)。臨近水體的重慶傳統(tǒng)建筑通常采用筑臺(tái)和吊腳兩種地面建造方式適應(yīng)復(fù)雜地勢(shì)，并提供開放式的親水空間。不同層級(jí)的筑臺(tái)通過(guò)臺(tái)階聯(lián)系，人們可以沿著幾步臺(tái)階就近走到水邊浣紗取水。吊腳形式則提供了上下分層空間，下層空間不僅用于預(yù)防水的漲落，也提供了近距離感受水體的空間。在針對(duì)0～40 m 范圍內(nèi)的山地濱水建筑，高差較小的場(chǎng)地可以設(shè)計(jì)不同層級(jí)的筑臺(tái)，聯(lián)系起建筑室內(nèi)外空間，將人引至水邊近距離接觸水體(圖5）。在高差較大的地方結(jié)合傳統(tǒng)吊腳形式，借助柱子支撐起建筑。在常水位時(shí)允許人到此游玩，提供更多親水的可能性。

圖5 重慶豐都縣人才公寓專家樓——分層式的開放親水空間

嗅覺也是近距離感知水的重要方式之一。水體清新自然的味道能給人帶來(lái)愉悅舒適的情緒。清風(fēng)迎來(lái)，水汽拂面，給人心曠神怡、身心放松的感受。在建筑與水體交接之處營(yíng)造面向水體架空的親水戶外活動(dòng)平臺(tái)（圖6）。既把人的活動(dòng)空間從建筑延伸到水面上，又通過(guò)水體的自然氣息在人們心中勾畫出對(duì)山水建筑的完整意象。

圖6 重慶豐都縣廂壩南天藝術(shù)中心——親水戶外活動(dòng)平臺(tái)

此外，人也可以通過(guò)聽覺感受自然的動(dòng)態(tài)水聲。當(dāng)建筑位于山地環(huán)境中，整體環(huán)境較為靜謐，忽聽得隱隱水聲，可激發(fā)人們對(duì)于自然山林中靜謐清幽的美好遐想。將建筑的局部屋頂向外延伸，懸挑在水面的上方，形成隔離出的水下灰空間（圖7）。重慶因地勢(shì)高低變化復(fù)雜，可以巧用地形地勢(shì)，借助局部的水利工程設(shè)施，讓水體產(chǎn)生由高至低的大幅度跌落，加強(qiáng)水體流動(dòng)聲音，增強(qiáng)對(duì)山地濱水建筑的親近感。

圖7 重慶云陽(yáng)縣文體設(shè)施——水下灰空間

在建筑距水體40～200 m 的區(qū)間內(nèi)，視覺成為感知水體最重要的方式[7]。重慶傳統(tǒng)民居有多種觀水的建筑形式。例如，順應(yīng)地形變化建起的“重臺(tái)重院”提供了不同標(biāo)高的觀水空間，人在建筑中以不同高度、不同角度，或俯瞰、或遠(yuǎn)望水面的層層波動(dòng)。以及坐落在臨江陡坡上面向水體的三合院，兩側(cè)廂房也在面江的一側(cè)開敞界面，設(shè)置窗戶提供觀景條件[8]。當(dāng)代山地濱水建筑設(shè)計(jì)中，在建筑朝景觀水面一側(cè)結(jié)合通透玻璃幕墻設(shè)計(jì)觀景空間（圖8）。結(jié)合室外露臺(tái)等開敞活動(dòng)區(qū)域可以將不同標(biāo)高、不同功能的房間串聯(lián)，利用貫通的路徑，把平淡的居住與活動(dòng)的流線化作多個(gè)方位的觀景視點(diǎn)，猶如在山水自然的環(huán)境中穿梭。

圖8 重慶云陽(yáng)縣文體設(shè)施——通透觀景空間

4 結(jié)語(yǔ)

山地濱水建筑所處場(chǎng)地的特殊性、復(fù)雜性與其天然的景觀優(yōu)勢(shì)，使得建筑設(shè)計(jì)需要基于場(chǎng)所本身做更為全面的考慮。本文汲取重慶傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合項(xiàng)目實(shí)踐，以“山水編織”為整體策略，從空間布局、建筑形態(tài)和細(xì)部空間方面提出山水相接、山水相融和山水相親的建筑設(shè)計(jì)措施，強(qiáng)化建筑與山水交織的景觀效果。受項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)所限，研究可能還具備不完善之處，在具體工作和實(shí)踐上仍需要不斷地實(shí)踐與探索。