【摘要】沙磁文化區(qū)是中國(guó)在特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)西部的文化中心之一，文化區(qū)內(nèi)的學(xué)校一邊組織進(jìn)行反空襲斗爭(zhēng)，一邊鼓勵(lì)師生們認(rèn)真治學(xué)和努力學(xué)習(xí)，向社會(huì)提供了大量的人才，為抗戰(zhàn)的勝利貢獻(xiàn)了力量。文化區(qū)內(nèi)的藝術(shù)家們通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作等方式向外散播愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)等進(jìn)步精神，向民眾傳達(dá)抗戰(zhàn)必勝的信心，極大地鼓舞了抗日的民心士氣。因此，文化區(qū)雖然地處抗戰(zhàn)大后方，但卻是文化和宣傳領(lǐng)域的最前沿，起到了先鋒和旗幟的作用。

【關(guān)鍵詞】沙磁文化區(qū)；抗戰(zhàn)；戰(zhàn)時(shí)文化

【中圖分類號(hào)】G129? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2024）15-0062-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.15.019

沙磁文化區(qū)所在的地區(qū)本是巴縣西部的經(jīng)濟(jì)和政治中心，同時(shí)也是重慶的小麥和蔬菜產(chǎn)地，但是其在20世紀(jì)30年代開(kāi)始逐漸向文化教育區(qū)發(fā)展，至盧溝橋事變前，已經(jīng)形成文化區(qū)的雛形。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大量的教育和文化機(jī)構(gòu)由東部地區(qū)轉(zhuǎn)移至重慶沙磁地區(qū)，沙磁文化區(qū)正式形成，并成為大后方著名的“文化四壩”之一。研究沙磁文化區(qū)，可以更好地了解抗戰(zhàn)時(shí)期轉(zhuǎn)移至重慶的學(xué)校等文化機(jī)構(gòu)在重慶的發(fā)展，也可以更好地了解重慶在抗戰(zhàn)時(shí)期的文化發(fā)展過(guò)程。此外，透過(guò)對(duì)沙磁文化區(qū)建設(shè)的研究，還可以間接地了解到重慶在20世紀(jì)30年代以后的城市建設(shè)和城鄉(xiāng)開(kāi)發(fā)。

一、沙磁文化區(qū)的形成

20世紀(jì)30年代，一批以梁漱溟、晏陽(yáng)初為代表的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)為中國(guó)社會(huì)是以農(nóng)村和農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，由于受到外國(guó)的侵略和民國(guó)政府的盤(pán)剝，導(dǎo)致鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)被破壞，大量的農(nóng)民因破產(chǎn)而流離失所，這成為中華民族危機(jī)的主要原因之一。如果想要挽救中國(guó)的民族危機(jī)，就要從事“鄉(xiāng)村建設(shè)，創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村” ①。因此，當(dāng)梁漱溟提出“鄉(xiāng)村建設(shè)”的主張，并在建立山東鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)研究院后，立刻引起了全國(guó)各地區(qū)的響應(yīng)，四川也在其中。

在劉湘主政四川時(shí)期，在磁器口成立四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院，其創(chuàng)立的目的有兩點(diǎn)：第一，學(xué)院可以培養(yǎng)一批人才來(lái)建設(shè)農(nóng)村地區(qū)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；第二，學(xué)院可以主持和推進(jìn)四川省的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。因此，四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院既是當(dāng)時(shí)全國(guó)性的“鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)”在四川的產(chǎn)物，同時(shí)也是四川鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的“中樞” ②。

1933年，四川省教院又在磁器口附近設(shè)立復(fù)元鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，區(qū)內(nèi)實(shí)行中心校制度，并且給實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)定了若干目標(biāo)：第一，對(duì)推行和普及鄉(xiāng)村教育的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；第二，對(duì)各類機(jī)關(guān)所使用的教學(xué)方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；第三，編寫(xiě)本地鄉(xiāng)村民眾可接受的教材；第四，實(shí)驗(yàn)如何改進(jìn)鄉(xiāng)村民眾生活的方法。③

由于實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)的學(xué)校教學(xué)方案規(guī)劃是由教職員共同商議而定的，具有科學(xué)性和針對(duì)性的特點(diǎn)，使得其教學(xué)質(zhì)量比傳統(tǒng)私塾的教學(xué)質(zhì)量高，因此實(shí)驗(yàn)區(qū)的學(xué)校受到了本地農(nóng)村民眾的普遍歡迎。因此，越來(lái)越多的家長(zhǎng)將自己的孩子送往實(shí)驗(yàn)區(qū)上學(xué)，使得周圍地區(qū)的私塾逐漸被淘汰，逐步實(shí)現(xiàn)了教育大眾化和社會(huì)化的目標(biāo)。

1935年，磁器口又成立了嘉陵社會(huì)事業(yè)改進(jìn)會(huì)，主要從事鄉(xiāng)村社會(huì)的改進(jìn)工作，下設(shè)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)生傳習(xí)和教育組織，并在此后又創(chuàng)立了鄉(xiāng)村小學(xué)、民眾學(xué)校和婦女夜課學(xué)校。[1]27以鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、嘉陵社會(huì)事業(yè)改進(jìn)會(huì)為代表的教育機(jī)構(gòu)在沙磁地區(qū)陸續(xù)成立，并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，由此沙磁地區(qū)的教育和文化事業(yè)開(kāi)始發(fā)展。

1936年，胡庶華在其發(fā)表的《理想中的重慶市文化區(qū)》一文中認(rèn)為重慶市文化的水平低下，環(huán)境又不適合重慶市文化發(fā)展。因此，如果要改造重慶市文化，必須從環(huán)境入手，而建立新的文化區(qū)就能解決這一問(wèn)題。不僅如此，他還認(rèn)為沙坪壩地區(qū)是最適合建立新文化區(qū)的地方，其原因大致有以下幾點(diǎn)：第一，遠(yuǎn)離城市，環(huán)境優(yōu)美；第二，學(xué)校集中，文化氛圍好，方便學(xué)校之間的交流，也方便對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，還方便推廣社會(huì)教育；第三，沙坪壩磁器口地區(qū)介于城市和農(nóng)村之間，可以有效打破城鄉(xiāng)文化交流之間的隔閡，有利于文化發(fā)展。④胡庶華的文章發(fā)表后，在重慶文化教育界產(chǎn)生了極大的影響。受此影響，四川省內(nèi)一些學(xué)校開(kāi)始陸續(xù)遷往沙磁地區(qū)，這些學(xué)校與此前就在當(dāng)?shù)爻闪⒌膶W(xué)校和教育機(jī)構(gòu)共同構(gòu)成了沙磁文化區(qū)的雛形。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著國(guó)民政府的西遷，大批沿海以及平津一帶的各級(jí)學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)向西南、西北大后方地區(qū)轉(zhuǎn)移，至抗戰(zhàn)勝利前夕，遷入重慶的高校有36所之多，包括中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。⑤在遷入重慶的高校中就有16所遷入沙磁地區(qū)。[1]11除了高等院校之外，大量的中等學(xué)校、小學(xué)、衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、遷川工廠和人口也隨之遷入沙磁地區(qū)。

與此同時(shí)，國(guó)民政府要求各級(jí)學(xué)校兼辦社會(huì)教育，這就為沙磁區(qū)開(kāi)始有計(jì)劃地建設(shè)大規(guī)模社會(huì)教育事業(yè)提供了基礎(chǔ)。因此，四川省立教育學(xué)院成立了社會(huì)教育推行委員會(huì)，確定了以原鄉(xiāng)建研究實(shí)驗(yàn)推廣區(qū)為社會(huì)教育實(shí)施區(qū)域，在內(nèi)遷各學(xué)校、公司、黨派和社會(huì)團(tuán)體等社會(huì)多方勢(shì)力的幫助之下，社會(huì)教育的范圍從教書(shū)識(shí)字?jǐn)U展到時(shí)事宣傳、文藝演出、傳授科學(xué)技術(shù)等方面。

1938年2月，重慶開(kāi)始遭受日本軍機(jī)的狂轟濫炸，大量的學(xué)校和機(jī)構(gòu)被迫再次向重慶主城以外的地區(qū)遷移，沙磁地區(qū)就是其中之一。當(dāng)重慶大學(xué)、中央大學(xué)、四川省立教育學(xué)院、中央短波廣播電臺(tái)、重慶煉鋼廠等12個(gè)團(tuán)體向沙磁地區(qū)轉(zhuǎn)移之后，發(fā)起了成立“文化區(qū)”的倡議，并在3月正式成立“重慶沙坪壩文化區(qū)自治委員會(huì)”，同時(shí)還推選出了主要負(fù)責(zé)人，另外還通過(guò)了文化區(qū)的組織大綱及工作綱要⑥，至此沙磁文化區(qū)正式形成。

二、沙磁文化區(qū)的文化藝術(shù)活動(dòng)

在沙磁文化區(qū)形成之后，文化教育界人士和社會(huì)文藝團(tuán)體開(kāi)始以各種戲劇、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式為武器，向民眾宣傳抗戰(zhàn)，這使得沙磁文化區(qū)成為當(dāng)時(shí)聞名中國(guó)的文化區(qū)。

在戲劇活動(dòng)方面。抗戰(zhàn)初期，各高校的文藝社團(tuán)組織學(xué)生的劇種以話劇、獨(dú)幕劇等為主，其題材也多為抗戰(zhàn)題材。有時(shí)為了抗戰(zhàn)募捐，這些劇團(tuán)還會(huì)演出一些中外著名的劇目。此外，演出為了適應(yīng)當(dāng)?shù)孛癖?，部分劇團(tuán)還會(huì)在農(nóng)村地區(qū)演出時(shí)用方言。但是，這類劇目形式較為單一，對(duì)豐富民眾娛樂(lè)生活的作用有限。因此，在1940年以后，演出劇目開(kāi)始逐漸多樣化。

除了學(xué)校和社會(huì)文藝團(tuán)體之外，國(guó)民政府的部分機(jī)關(guān)也開(kāi)始組織劇團(tuán)演出，并且開(kāi)始出現(xiàn)外文劇。

此外，文化區(qū)的戲劇活動(dòng)還得到了專業(yè)戲劇作家和團(tuán)體的幫助，從1941年開(kāi)始，各高校陸續(xù)推出了自己的劇目，文化區(qū)也出現(xiàn)了一些專門(mén)從事研究戲劇的社團(tuán)，這些活動(dòng)都推動(dòng)了文化區(qū)的戲劇繁榮。

在音樂(lè)活動(dòng)方面。沙磁文化區(qū)的音樂(lè)與戲劇一樣，得到了專業(yè)音樂(lè)界人士的幫助。當(dāng)時(shí)活躍在文化區(qū)的音樂(lè)團(tuán)體多數(shù)為高校和中學(xué)成立的歌唱團(tuán)，這些歌唱團(tuán)的音樂(lè)演出不僅是為了宣傳和支持抗日，也是為了豐富民眾生活，并且還起到提高民心士氣、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情等作用。不僅如此，在渝的著名音樂(lè)家，如楊大鈞、金律聲、毛崇麟等也常常登臺(tái)演奏中外名曲。

1945年7月，在重大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉辦了聲勢(shì)浩大的軍樂(lè)晚會(huì)，文化區(qū)共有16所院校師生共8000余人參加了軍樂(lè)會(huì)⑦，這場(chǎng)晚會(huì)成為沙磁文化區(qū)規(guī)模最大的音樂(lè)晚會(huì)，也成了抗戰(zhàn)時(shí)期音樂(lè)演出的巔峰之作。

與戲劇和音樂(lè)不同，由于美術(shù)不能發(fā)展為群眾性的娛樂(lè)活動(dòng)，所以美術(shù)方面的發(fā)展以專業(yè)的美術(shù)畫(huà)家為主?？箲?zhàn)時(shí)期，沙磁文化區(qū)吸引了大量當(dāng)時(shí)中國(guó)的畫(huà)壇名家，如徐悲鴻、傅抱石、豐子愷等人。這些畫(huà)家們用自己的作品宣傳抗戰(zhàn)和募集抗日捐款，徐悲鴻還帶著自己的作品前往南洋一帶籌措捐款，并沿途演講，呼吁海外華人華僑為抗日捐款。

在抗戰(zhàn)時(shí)期誕生的眾多畫(huà)作中，最為特殊的當(dāng)為1940年誕生的《百鴿圖》，該畫(huà)是由時(shí)任國(guó)民政府外交部長(zhǎng)的王寵惠委托中央大學(xué)藝術(shù)系教授張書(shū)旂，在防空洞內(nèi)創(chuàng)作的著名畫(huà)作。這幅畫(huà)創(chuàng)作的目的是作為“國(guó)禮”贈(zèng)送給美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，祝賀他第三次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。此畫(huà)一誕生就在重慶藝術(shù)界引起了不小的轟動(dòng)，各藝術(shù)大家對(duì)其高度評(píng)價(jià)。蔣介石在觀賞《百鴿圖》后，在畫(huà)上題寫(xiě)“信義和平”四字⑧。1940年12月，國(guó)民政府正式將《百鴿圖》贈(zèng)送給美國(guó)，此畫(huà)成為掛進(jìn)白宮的第一幅中國(guó)畫(huà)作?！栋嬴潏D》赴美一事在當(dāng)時(shí)的重慶傳為佳話，各大報(bào)刊爭(zhēng)相報(bào)道，這幅畫(huà)也使得張書(shū)旂當(dāng)時(shí)話題度極高的新聞人物。

不僅如此，文化區(qū)美術(shù)藝術(shù)家還經(jīng)常創(chuàng)作一些反映現(xiàn)實(shí)生活、諷刺國(guó)民政府高層腐敗以及漢奸的畫(huà)作。此外，在沙磁文化區(qū)各學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)還成立了一些美術(shù)團(tuán)體，如嘉陵美術(shù)會(huì)、蜀山美藝會(huì)等，這些美術(shù)團(tuán)體經(jīng)常舉辦畫(huà)展，其中畫(huà)作令前往參觀的重慶各界人士和美軍駐華軍官都大開(kāi)眼界。

抗戰(zhàn)時(shí)期在沙磁文化區(qū)的藝術(shù)家們，以及從事藝術(shù)創(chuàng)作的團(tuán)體，都圍繞抗日救亡創(chuàng)作出大量的作品，戲劇、音樂(lè)、美術(shù)以及其他藝術(shù)形式之間互相配合、互相呼應(yīng)，為抗戰(zhàn)做出了重要的貢獻(xiàn)，也為重慶在抗戰(zhàn)時(shí)期的文化繁榮貢獻(xiàn)了力量。

三、沙磁文化區(qū)的教育事業(yè)

沙磁文化區(qū)教育事業(yè)的興盛發(fā)生于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，這是因?yàn)橛写罅康膶W(xué)校遷入此地形成的，這里面除了高校之外，還有大量的中等學(xué)校、小學(xué)和職業(yè)學(xué)校也遷入了沙磁地區(qū)。

在高等教育方面。由于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦學(xué)條件艱苦，學(xué)校只能租賃廟宇、祠堂、當(dāng)?shù)貙W(xué)校校舍或購(gòu)買(mǎi)私人房屋為校舍。由于內(nèi)遷各學(xué)校的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是國(guó)民政府的撥款，所以導(dǎo)致很多學(xué)校只能合用校舍，如貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院與上海醫(yī)學(xué)院合用歌樂(lè)山的校舍上課；藥學(xué)?？茖W(xué)校在遷渝初期暫借四川教育學(xué)院的校舍上課，借重慶大學(xué)的宿舍為學(xué)生宿舍，這導(dǎo)致學(xué)生生活、學(xué)習(xí)地點(diǎn)分散，給學(xué)生造成極大不便。國(guó)民政府面對(duì)此情況，采取了一些措施，來(lái)緩解各學(xué)校的困難。如1938年，國(guó)民政府宣布在國(guó)立大學(xué)實(shí)行公費(fèi)和貸金制度，并且規(guī)定了教師的月薪標(biāo)準(zhǔn)⑨。1938年，國(guó)民政府教育部為克服高校招生和辦學(xué)弊端，統(tǒng)一制定了大學(xué)科目表以及國(guó)立和省立大學(xué)的招生制度。⑩除了政府采取的措施，抗戰(zhàn)時(shí)期各高校也在向社會(huì)積極籌款用以辦學(xué)?？偟膩?lái)說(shuō)，沙磁文化區(qū)的教育成果，主要是廣大教師認(rèn)真教學(xué)以及學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。

在中等教育方面?？箲?zhàn)時(shí)期中等教育之所以得到較大發(fā)展。至抗戰(zhàn)勝利前夕，沙磁文化區(qū)內(nèi)有中學(xué)11所。究其原因，主要是因?yàn)閮纱笠蛩兀旱谝?，大量的企業(yè)、工廠以及各種機(jī)構(gòu)跟隨國(guó)民政府遷渝，重慶社會(huì)急需大量的人才；第二，隨著大量高校的遷入，也需要大量相應(yīng)的生源。值得注意的是，與高等院校不同，在沙磁文化區(qū)內(nèi)的中學(xué)多以私立為主。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)政府實(shí)行鼓勵(lì)私人辦學(xué)的政策，所以私立中學(xué)的數(shù)量最多，辦學(xué)質(zhì)量也比較好。根據(jù)國(guó)民政府的教育方針，無(wú)論是初中還是高中，其課程設(shè)置都非?？茖W(xué)和全面，基本涵蓋了近代中學(xué)教育的全部課程。另外，為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊情況，國(guó)民政府還要求初中設(shè)立童軍課，由童軍教官進(jìn)行訓(xùn)練；高中設(shè)立軍訓(xùn)課，由政府派遣的軍事教官進(jìn)行訓(xùn)練。

在教師方面，當(dāng)時(shí)很多中學(xué)聘請(qǐng)了很多高校教師兼課，在聘用教師時(shí)也非常嚴(yán)格。在考核方面，當(dāng)時(shí)的升留級(jí)制度特別嚴(yán)格，一般情況下“一科不及格即留級(jí)，兩三門(mén)主科不及格便會(huì)遭到默退” ?。在如此嚴(yán)格的教學(xué)之下，當(dāng)時(shí)中學(xué)的學(xué)生質(zhì)量普遍較高，為社會(huì)輸送了大量的中級(jí)人才，也為抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。

在小學(xué)教育方面。根據(jù)國(guó)民政府頒布的縣各級(jí)組織綱要規(guī)定，當(dāng)時(shí)的小學(xué)分為兩類：第一類為國(guó)民學(xué)校（即初等小學(xué)）；第二類為中心國(guó)民學(xué)校（即高等小學(xué)）。其中國(guó)民學(xué)校每一保設(shè)一所，中心國(guó)民學(xué)校每一鎮(zhèn)設(shè)一所。

抗戰(zhàn)時(shí)期，由于大量人口進(jìn)入沙磁地區(qū)，原有小學(xué)不夠容納，導(dǎo)致失學(xué)兒童增多。對(duì)此，除了政府增加國(guó)立小學(xué)的數(shù)量之外，一些工廠、企業(yè)等機(jī)構(gòu)也開(kāi)始興辦職工子弟小學(xué)，以此來(lái)緩解入學(xué)困難的問(wèn)題。

與此同時(shí)，國(guó)民政府為解決小學(xué)教育不足的問(wèn)題，也施行了一些鼓勵(lì)私人興辦小學(xué)的政策。

以上各類因素相加，直接使得沙磁文化區(qū)內(nèi)的小學(xué)數(shù)量激增。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至抗戰(zhàn)勝利時(shí)，國(guó)立小學(xué)增加由17所至37所，興辦子弟小學(xué)11所，私立小學(xué)由1所增加至11所。?這些學(xué)校為沙磁地區(qū)民眾接受最低限度的教育做出了貢獻(xiàn)。

在職業(yè)教育方面。沙磁區(qū)在抗戰(zhàn)時(shí)期集中了15所職業(yè)技術(shù)學(xué)校?，其門(mén)類較多，包括工科、商科、師范、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)等類。這些職業(yè)學(xué)校不僅擁有一批新式的機(jī)器設(shè)備和教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備，還擁有一批隨內(nèi)遷而來(lái)的熟練工人作為教師。這些工人既能夠熟練使用機(jī)器設(shè)備，還能夠傳授學(xué)生技術(shù)。與中學(xué)類似，一些高校教師也在職業(yè)學(xué)校兼課，甚至有的職業(yè)學(xué)校還開(kāi)辦了?？撇?，這部分學(xué)校不僅能培養(yǎng)中級(jí)技術(shù)人才，還能培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)人才。此外，職業(yè)學(xué)校在教授學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，還普遍重視職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的品德和勞動(dòng)習(xí)慣。

以上這些舉措都使得職業(yè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量不斷提高，為中國(guó)抗戰(zhàn)和重慶社會(huì)建設(shè)輸送了大量人才，也為沙坪壩的戰(zhàn)后職業(yè)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，大量的學(xué)校隨國(guó)民政府西遷至重慶，其中一批學(xué)校選擇在沙磁地區(qū)復(fù)課，再加上沙磁區(qū)原來(lái)的學(xué)校，形成了包括高等教育、中等教育、小學(xué)教育、職業(yè)教育和社會(huì)教育在內(nèi)的完整教育體系，使得沙磁文化區(qū)得以快速發(fā)展。這些學(xué)校與區(qū)內(nèi)的文化藝術(shù)活動(dòng)交相輝映，共同構(gòu)成了沙磁文化區(qū)的繁榮面貌。

四、結(jié)語(yǔ)

重慶沙磁文化區(qū)原本是巴縣西部的經(jīng)濟(jì)和政治中心，在劉湘主政四川時(shí)期就逐漸成為四川鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)驗(yàn)區(qū)，并且在20世紀(jì)30年代開(kāi)始逐漸向文化教育區(qū)發(fā)展。在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，大量的學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，跟隨國(guó)民政府西遷來(lái)渝。但是由于日本侵略者開(kāi)始轟炸重慶主城，導(dǎo)致各學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)被迫再次向重慶主城以外的地區(qū)移動(dòng)，沙磁地區(qū)就是其中之一，沙磁文化區(qū)就此形成。

沙磁文化區(qū)一經(jīng)成立，就迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)西部的文化中心，在面對(duì)日本軍機(jī)隊(duì)重慶和沙磁文化區(qū)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的狂轟濫炸之時(shí)，文化區(qū)內(nèi)的學(xué)生、老師、藝術(shù)家等肩負(fù)著“救亡圖存”的偉大使命，一邊參與反空襲斗爭(zhēng)，一邊認(rèn)真治學(xué)和積極創(chuàng)作，以他們自己的方式向民眾宣傳愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)等進(jìn)步精神，向民眾傳達(dá)抗戰(zhàn)必勝的信心，極大地鼓舞了抗日的民心士氣。所以，沙磁文化區(qū)雖然地處抗戰(zhàn)大后方，但其卻是文化戰(zhàn)線的最前沿，成為中國(guó)抗戰(zhàn)文化的一面旗幟。

注釋：

①重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第24頁(yè)。

②張建中主編：《重慶沙磁文化區(qū)創(chuàng)建史》，四川人民出版社2005年版，第67頁(yè)。

③重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第26頁(yè)。

④胡庶華：《理想中的重慶文化區(qū)》，《重大?？?936年第4期。

⑤常云平、劉力：《亂世飄蓬——抗戰(zhàn)時(shí)期難民大遷移》，商務(wù)印書(shū)館2015年版，第231頁(yè)。

⑥重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第18頁(yè)。

⑦重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第99頁(yè)。

⑧重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第102頁(yè)。

⑨周勇主編：《重慶·一個(gè)內(nèi)陸城市的崛起》，重慶出版社1989年版，第15頁(yè)。

⑩徐輝主編：《抗戰(zhàn)大后方教育研究》，重慶出版社2015年版，第467頁(yè)。

?周勇主編：《重慶通史第二冊(cè)》，重慶出版社2014年版，第491頁(yè)。

?重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第66-67頁(yè)。

?重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編：《抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)》，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社1989年版，第73頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]重慶市沙坪壩區(qū)地方志辦公室編.抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都沙磁文化區(qū)[M].重慶：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社重慶分社， 1989.

[2]胡庶華.理想中的重慶文化區(qū)[J].重大校刊，1936，

（4）.

[3]常云平，劉力.亂世飄蓬——抗戰(zhàn)時(shí)期難民大遷

移[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2015.

[4]周勇主編.重慶·一個(gè)內(nèi)陸城市的崛起[M].重慶：重慶出版社，1989.

[5]徐輝主編.抗戰(zhàn)大后方教育研究[M].重慶：重慶出版社，2015.

[6]周勇主編.重慶通史第二冊(cè)[M].重慶：重慶出版社，

2014.

[7]張建中主編.重慶沙磁文化區(qū)創(chuàng)建史[M].成都：四川人民出版社，2005.

作者簡(jiǎn)介：

趙祥兵，男，漢族，重慶人，重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。