劉曉亮

（山東外國語職業(yè)技術大學，山東日照 276826）

引言

現(xiàn)階段，我國研學旅行發(fā)展迅速，但仍然處于初級階段，未能深入地對內(nèi)在文化予以挖掘，導致一些研學活動浮于表面。從非物質文化遺產(chǎn)的角度開發(fā)研學旅行能夠豐富研學課程內(nèi)容，促進非物質文化潛力的釋放，拓寬非物質文化的生存空間[1]。與此同時，將非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行相結合能夠使中小學生受到文化熏陶，對于優(yōu)秀文化的發(fā)揚以及民族文化自信的培育具有促進效果。

一、非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行相結合的意義

（一）我國非物質文化遺產(chǎn)工作概述

在黨和政府的高屋建瓴和廣大人民的堅守與努力下，我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作取得了令人矚目的成就。自我國實施非物質文化遺產(chǎn)保護之后，非物質文化遺產(chǎn)傳承日益受到各行各業(yè)的關注，各界人士在非物質文化遺產(chǎn)保護中的參與度日益提升，非物質文化遺產(chǎn)傳承群體的范圍正在持續(xù)擴大。但我國非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承仍舊存在一些問題，主要表現(xiàn)在非物質文化遺產(chǎn)保護人才數(shù)量不足、人才斷層與后繼人才培養(yǎng)不到位問題。例如，很多非物質文化遺產(chǎn)保護人對其內(nèi)涵缺乏深刻的認識，也沒有意識到非物質文化的美學價值，導致非物質文化的受眾面小、傳播動力缺乏、消費市場較小等，所以還需要相關人員采取進一步的措施，以實現(xiàn)非物質文化的宣傳，使更多的群體了解非物質文化，積極傳播非物質文化。

（二）非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行相結合的意義

研學旅行與非物質文化遺產(chǎn)的融合能夠使二者相得益彰。我國的非物質文化遺產(chǎn)具有淵遠的歷史、重要的藝術與文化價值，凝結著中華文化的智慧，非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護需要一代又一代人的共同努力。青少年是祖國的未來，對于傳承非物質文化遺產(chǎn)意義重大，同時也是研學旅行的受眾，在研學旅行課程開發(fā)中融入非物質文化遺產(chǎn)能夠提高中小學生對研學旅行課程的興趣，促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護，同時也能夠使研學旅行更加富有內(nèi)涵與價值，為高素質人才培養(yǎng)保駕護航[2]。

二、非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行融合的模式

研學旅行和非物質文化遺產(chǎn)傳承具有相似性，二者都具有種類多樣的優(yōu)勢，然而非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的價值核心存在不同之處，兩個產(chǎn)業(yè)的運作也具有差異性，所以如何融合也需相關人士結合具體情況作出取舍。非物質文化遺產(chǎn)保護與研學旅行相互融合，可以采用的模式有延伸型融合模式、一體化融合模式和重組型融合模式三種。

（一）延伸型融合模式

延伸型融合具體是指非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行突破原有的產(chǎn)業(yè)界限，借助合并、交匯等多種方式融合成新的產(chǎn)業(yè)，使得非物質文化遺產(chǎn)保護擁有更廣闊的市場，提高其競爭力[3]。非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行的延伸融合模式結合延伸方向的不同可以分為非物質文化遺產(chǎn)向研學旅行延伸融合和研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)延伸融合兩種。

非物質文化遺產(chǎn)向研學旅行延伸指的是在原有非物質文化遺產(chǎn)文化項目的基礎上增設研學旅游項目，拓展非物質文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈并增加研學旅行收入，如貴州碧江區(qū)賽龍舟借助“傳統(tǒng)文化——賽龍舟”的研學活動，將端午節(jié)的歷史文化、賽龍舟技巧等內(nèi)容向學生普及，激發(fā)學生對于非物質文化遺產(chǎn)的全面思考，使學生了解我國節(jié)日文化的深厚內(nèi)涵，增強學生的愛國主義精神和民族自豪感，從而有力地推動非物質文化遺產(chǎn)向研學旅行拓展。

研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)延伸是指在原有的研學旅行項目中加入非物質文化遺產(chǎn)項目，使研學旅行項目的文化內(nèi)涵得到加強，促進研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)的延伸。例如，開展古法造紙流程的研學旅行，將原本只包含古法造紙流程、設施設備講解的非物質文化遺產(chǎn)項目加入研學旅行中，使學生切身地體驗古法造紙的藝術奧妙，加深研學的領悟，促使學生主動思考，從而積極地參與非物質文化遺產(chǎn)研學，有力地促進研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)的拓展。

（二）一體化融合模式

一體化融合指的是借助技術和管理手段的突破，應用技術支持實施滲透，將原本屬于研學旅行項目或非物質文化遺產(chǎn)項目中的內(nèi)容滲透到另一個當中，彼此交融，進而催生出新型一體化產(chǎn)業(yè)，結合之后的非物質文化遺產(chǎn)研學旅行文化內(nèi)涵更加豐富，不但競爭力大大提升，增值力也更強。一體化融合包括非物質文化遺產(chǎn)向研學旅行滲透與研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)滲透兩種。

非物質文化遺產(chǎn)向研學旅行滲透具體指的是當?shù)卣蜓袑W機構借助新技術，如虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等將非物質文化遺產(chǎn)元素滲透到傳統(tǒng)的研學產(chǎn)品中，包括不能直接展示或體驗的各種非物質文化遺產(chǎn)項目，通過研究平臺對非物質文化遺產(chǎn)文化進行呈現(xiàn)，延長研學產(chǎn)業(yè)鏈，從而促進大量相關產(chǎn)品的開發(fā)，包括交通運輸、教育、娛樂休閑、新聞傳播、餐飲、住宿等各個方面。通過延續(xù)展示使非物質文化遺產(chǎn)項目更加動態(tài)化，不僅使研學產(chǎn)品的內(nèi)容和功能更加突出，同時也使非物質文化遺產(chǎn)具備活力與生機。

研學旅行向非物質文化遺產(chǎn)滲透具體表現(xiàn)為在非物質文化遺產(chǎn)博物館傳承點增加研學項目，將其變?yōu)榉俏镔|文化遺產(chǎn)研學基地，借助非物質文化遺產(chǎn)的空間載體實施非物質文化遺產(chǎn)研學，借助二者功能之間的互補來推動融合，打造非物質文化遺產(chǎn)傳承研學一體化項目，其功能主要有非物質文化遺產(chǎn)研學產(chǎn)品的設計、非物質文化遺產(chǎn)研學人才的培養(yǎng)和非物質文化遺產(chǎn)研學衍生品的開發(fā)設計等多個方面。研學和非物質文化遺產(chǎn)在建筑實質上和地域空間上是可以疊加和滲透的，而通過在研學館內(nèi)開展非物質文化遺產(chǎn)展示、打造體驗區(qū)和展示區(qū)等方式能夠將非物質文化遺產(chǎn)轉變?yōu)樾滦偷难袑W旅行基地，使非物質文化遺產(chǎn)館的功能更加豐富，具備突出的研學價值。例如，安徽省六安市金安區(qū)每年端午節(jié)由金安區(qū)文旅局主辦，金安區(qū)圖書館、金安區(qū)文化館、翁墩鄉(xiāng)文化站、東河口鎮(zhèn)文化站、翁墩鄉(xiāng)婦聯(lián)、東河口鎮(zhèn)婦聯(lián)承辦，就是研學旅行與非物質文化遺產(chǎn)融合的成功案例。

（三）重組型融合模式

重組型融合具體指的是將研學旅行與非物質文化遺產(chǎn)傳承的價值鏈進行拆分，在此基礎上形成新的融合產(chǎn)業(yè)。融合后產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)既具有新商業(yè)模式的特點，也具備舊產(chǎn)業(yè)的特征。重組型融合一般情況下將非物質文化遺產(chǎn)會展及節(jié)日作為融合的紐帶，這種融合模式能夠賦予非物質文化遺產(chǎn)研學新的形式與內(nèi)容，有利于非物質文化遺產(chǎn)研學產(chǎn)品的宣傳與銷售，能夠有效地增強非物質文化遺產(chǎn)研學的知名度與影響力[4]。例如，四川成都以蜀漢三國為主題，以川劇藝術為載體，構建跨學科、跨領域的多元融合川劇美育研學課程，全方位地拓展提升學生的人文素養(yǎng)，將歷史學習、藝術欣賞和創(chuàng)作體驗相結合，使學生在美育實踐中走進川劇藝術殿堂，感受傳統(tǒng)文化浸潤，促進非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行融合，有利于中小學生增強文化自信。

三、文旅融合視域下非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行資源整合應用的對策

（一）加強體制機制建設，健全法規(guī)保護體系

非物質文化遺產(chǎn)的保護一方面需要相應人群接力和堅持，另一方面也需要發(fā)揮政府的作用，只有建立常態(tài)化的非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護機制，才能使非物質文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機與活力。由于經(jīng)濟、行業(yè)等多種因素的影響，我國非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的融合還存在一些壁壘，為了促進二者之間的深度融合，政府和相關部門需要加強體制機制建設，完善相關的法律法規(guī)，提供政策上的支持，為非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行的融合保駕護航。國家和政府部門應該針對非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的融合出臺法律，規(guī)范非物質文化遺產(chǎn)視角下的研學旅行課程開發(fā)，發(fā)揮國家和政府部門在非物質文化遺產(chǎn)傳承與研學旅行發(fā)展中的引領作用。

（二）開展多方宣傳，促進非物質文化遺產(chǎn)傳承

為了提高非物質文化遺產(chǎn)的知名度，促進非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的融合，需要借助多元化宣傳渠道對非物質文化遺產(chǎn)開展宣傳。首先，可以借助傳統(tǒng)的宣傳手段，對非物質文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、價值、發(fā)展歷程以及其對我國的積極影響進行宣傳，使得社會各界人士對非物質文化遺產(chǎn)的認識更加全面深入，宣傳人員可以對非物質文化遺產(chǎn)的研學價值進行多角度、全方位的解讀與呈現(xiàn)，使教育工作人員意識到非物質文化的重要教育意義，積極地從非物質文化遺產(chǎn)角度開發(fā)和創(chuàng)新研學旅行課程。其次，各級政府部門可以結合微信公眾號、微視頻、微博、抖音等“三微一端”對非物質文化遺產(chǎn)進行宣傳，展現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)的魅力，使得非物質文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值得以被社會各界人士所發(fā)現(xiàn)，推動更多的人士參與其中，使非物質文化遺產(chǎn)的宣傳更加具有權威性和影響力，促進新型宣傳手段和傳統(tǒng)宣傳手段的有機融合，確保非物質文化遺產(chǎn)和研學活動融合的意義得到凸顯。

（三）加強財政支持，促進非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行融合

非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承需要政府的資金與財政支持，同時研學旅行課程的開發(fā)也需要人力資源的投入。在非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行融合的過程中，政府部門具有基礎設施供給的重要作用，其對于民族非物質文化遺產(chǎn)的保護和研學建設的推動具有巨大的影響，政府應加強財政投入以賦能二者的融合。首先，各級政府部門要重視對非物質文化遺產(chǎn)的財政支持，設立專項資金以確保支持的穩(wěn)定性。其次，要關注研學旅行方面的資金投入，借助多種渠道相結合的方式為研學旅行和非物質文化遺產(chǎn)融合提供資金支持，具體包括提供貸款服務、專業(yè)性贊助、政府經(jīng)濟資助等。最后，各地區(qū)還可以結合當?shù)氐呢斦顩r，為非物質文化遺產(chǎn)和研學旅行的融合提供財政方面的支持，促進二者之間的有效結合，使之成為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的有力引擎[5]。

（四）豐富非物質文化遺產(chǎn)研學旅行主體，提高研學旅行的有效性

分析現(xiàn)階段的研學旅行政策可知，我國非物質文化遺產(chǎn)研學旅行的受眾通常是中小學生，參考2023 年相關資料統(tǒng)計，當前我國中小學的學生超過2 億人，而非物質文化遺產(chǎn)研學旅行并沒有在我國中小學做到全面普及，研學旅行需得到進一步推廣，以提高其受眾群體范圍，使研學旅行的主體更加多樣，從而形成市場動力。除了在中小學開展非物質文化遺產(chǎn)研學旅行之外，還可以在高等院校深入貫徹非物質文化遺產(chǎn)研學旅行項目，提高非物質文化遺產(chǎn)研學旅行在我國中小學乃至高等教育中的覆蓋率，使各個階段的學生都能夠了解非物質文化遺產(chǎn)，增加對非物質文化遺產(chǎn)的了解，也提高非物質文化遺產(chǎn)研究學習的有效性。

四、結語

總而言之，非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的融合有利于豐富研學旅行的形式，同時賦予研學旅行深厚的內(nèi)涵，促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護。應多措并舉，重視人才隊伍建設、開展多元化宣傳、提供財政支持、強化體制機制建設、豐富非物質文化遺產(chǎn)研學旅行主體、重視旅行客體挖掘，促進非物質文化遺產(chǎn)與研學旅行的深層次融合。