張雪 劉菡

摘 要：3—6歲是為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠基的重要階段，也是為幼兒做好入學準備的關鍵階段。科學地幫助幼兒做好入學準備，幼小銜接工作的開展是十分重要的，科學的銜接不僅能夠讓幼兒能更快地適應小學階段的學習和生活，同時還可以提升幼兒的綜合能力，讓幼兒獲得多方面的素養(yǎng)培養(yǎng)。在幼小銜接工作中，不僅需要幼兒園的教育，也需要家長與幼兒園的相互配合、共同努力，才能夠促進幼小銜接工作的有效性提升?；诖?，對在家園協(xié)同下如何更有效地落實幼小銜接的工作，本文進行了分析。

關鍵詞：“雙減”；家校共育；價值意蘊；現實困境；破解路徑

【中圖分類號】G78 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2539（2024）02-0059-04

2021年7月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》（以下簡稱“雙減”）。“雙減”政策落地，就學校而言，是其貫徹新發(fā)展理念、強化教書育人主體功能，推動學校教育教學改革的應時之舉[1]；就家庭而言，旨在重申家庭教育在整個教育場域中的回歸[2]。此后，教育部在2021年10月又出臺《家庭教育促進法》，當中指出，“未成年人父母或者其他監(jiān)護人應依法實施家庭教育，國家與社會要提供指導與服務”。由此可見，新時期，家庭教育已由傳統(tǒng)的“家事”向現在的“國事”邁進。家校育人責任共同體格局正在逐步形成。在此新形勢下，我們需重新審視學校教育和家庭教育之間的關系，明晰兩方育人主體職責，轉變家校共育思維，構建家校共育新發(fā)展格局，切實發(fā)揮教育合力，促進學生全面、健康發(fā)展。

一、“雙減”政策下家校共育的價值意蘊

隨著“雙減”政策落地實施，校外培訓與校內教育教學行為兼治，一定程度上減輕了家庭負擔，緩解了學生學習壓力，“雙減”已初見成效。但也面臨諸多挑戰(zhàn)。而家校共育的本質就是為了解決教育自身規(guī)律與現實社會對人才需求之間的矛盾[3]。新形勢下，教育工作者需把握家校共育的內在價值意蘊。

（一）“家”“?！彪p管齊下，助力教育提質增效

教育是一項協(xié)同性的活動，它是參與者以共同目標為導向而形成的聯(lián)合行動。個體的成長成才，不僅需要教師的指導，更依賴于社會以及家庭的鼎力配合。蘇霍姆林斯基曾說過，“兒童對于人的世界的認識，是從父母開始的?！苯逃男Ч麆t取決于學校和家庭教育的一致性，如果沒有這種一致性，學校的教育教學過程就會像房子一樣塌下來。父母是孩子的第一任老師，其言行舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W生的人生觀、世界觀、價值觀，因而，優(yōu)質科學的家庭教育是個體成長道路上的第一盞指路明燈，家長要轉變觀念，與時俱進，夯實自身教育責任。學校是教書育人的主陣地，是家校共育的根本前提，“雙減”對學校教育的質量提出了更高的要求，減輕學生壓力的同時，還要著眼于學生作為“獨立意義的人”的發(fā)展需求，其直接關系著學生綜合素質和能力的培養(yǎng)。通過建構家校共育機制以實現雙方主體間功能耦合，統(tǒng)一目標，整體規(guī)劃，打破各自為戰(zhàn)的僵局，最終實現教育整體的協(xié)調發(fā)展。

（二）“家”“校”共同發(fā)力，促進教育均衡發(fā)展

我國現已邁進中國特色社會主義建設的新時代，教育的根本任務是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。學校教育當中，教師要時刻牢記自身責任使命，積極引導探索，為黨和國家培養(yǎng)合格人才。社會大環(huán)境下，用人單位更傾向于選擇能力突出、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的高素質型人才。家庭教育中，父母都希望孩子擁有核心競爭力，將來應對社會風險挑戰(zhàn)。對于學生個體而言，其本身也有自我的希冀和訴求。因此，家校共育機制就可以融合各層級、利益相關者的教育需求，滿足各方需要，實現義務教育均衡化發(fā)展[4]?！半p減”政策，能夠有效化解教育沖突，力求使各區(qū)域、各層次的學校都有機會獲得發(fā)展和進步，這也符合我國當下現代化發(fā)展對人才的需求，必須要改革創(chuàng)新，探索全方位、多渠道、高質量家校育人格局，彌補家校共育中的“缺位”和“錯位”問題，重構良性教育生態(tài)，“家”“?！惫餐l(fā)力，則是改善城鄉(xiāng)差距、家庭差距等教育不平衡現象的有力推手。

（三）“家”“?！必炌ㄈ诤?，推動教育可持續(xù)發(fā)展

重疊影響論認為，家庭、學校、社區(qū)三者相互重疊，共同影響孩子的學習和發(fā)展[5]。但在家校合作系統(tǒng)工程中，存在主體立場的差異、利益訴求的不同、價值不同等問題[6]，導致教育主體“各自為政”，部分家長望子成龍心切，一心追逐應試分數，而學校遵循國家育人導向，關注學生全面發(fā)展，使得學生成為焦慮和壓力的承擔者。以“雙減”作為契機，可以緩解不同目標導向下的矛盾沖突?！凹摇薄靶！敝g應形成一種互補性的教育生態(tài)。構建家校共育機制，是符合個體身心健康全面發(fā)展的必然選擇，幫助各方擺脫“功利化”“短視化”等教育行為，進一步明晰家校的定位與邊界，使家庭不再成為學校的簡單延伸，共同聚力于培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標，推動學校、學生都能實現可持續(xù)發(fā)展。

二、“雙減”政策下家校共育的現實困境

隨著“雙減”政策的不斷推進，基礎教育領域家校共育之間面臨諸多現實困境，家校共育工作呈現出“老問題”與“新問題”交織疊加的局面，本文從信任度、溝通度、權責劃分以及共育內容四個方面分析“雙減”政策下家校共育存在的現實困境。

（一）“家庭”與“學?！遍g溝通不暢

教育即溝通，溝通是教育的基本精神，它為提升教育教學實際工作的品質和效果提供了一個切實的操作路徑[7]。家校溝通是“雙減”政策的關注重點。當前，部分地區(qū)的學校雖能夠積極探索家校共育聯(lián)動模式，但是家校溝通的現狀依舊不容樂觀?？偟膩碚f，家校溝通的類型有正式溝通和非正式溝通。前者主要是有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)溝通方式，比如：成立家長委員會、定期開展家訪、學校開放日等。后者主要是利用網絡媒介所進行的非面對面的溝通，比如：打電話、發(fā)微信等。無論何種形式，關鍵在于是否實現了雙向互動[8]。從家庭角度來看，行為兩極分化嚴重，一是部分家長由于缺乏專業(yè)系統(tǒng)的教育理念和方法，往往對教師的某些教育舉措不理解甚至誤解，于是一些“愛子心切”的家長與教師發(fā)生對峙，甚至過度干預教師的教育教學或者日常管理行為，提出不合理的要求，造成溝通失衡。二是部分家長受到錯誤教育觀的影響，做起了教育學生的“甩手掌柜”，認為既然花錢把孩子送到學校，教師理應負起教育學生的全責，對于孩子出現的問題極力推脫或者回避。從學校角度來看，與家長的溝通浮于表面，一方面，由于工作任務繁雜，教師無暇與家長溝通，有的教師甚至借助自身權威，利用家長為自己“減負”，諸如幫忙批改作業(yè)。另一方面，在互動模式上，家校共育的內容和形式等仍然是以學校為主導，家長往往處于支配地位，其訴求很難得到回應，學校的單向信息傳遞堵塞了兩方的“雙向”交流，因此，家校間的溝通地位是不平等的[9]。

（二）“家庭”與“學校”間權責不清

學校教育與家庭教育之間存在著明顯的責任分界，這是由學校和家庭的獨特性決定的，但對于學生的成長而言，雙方需有一定的融合，并借助一定方式維系這部分融合[10]。“雙減”政策主張家校之間要厘清雙方權責，學校是起點，回歸教育的主陣地，同時還要發(fā)揮好家庭教育的獨特優(yōu)勢[11]。但當前家校共育存在權責不清的現象，導致各自承擔的功能被削弱。一是學校教育和家庭教育的越位，部分教師把作業(yè)批改、打掃衛(wèi)生等本應由教師和學生完成的任務布置給家長，使得家長怨聲載道，徒增家長負擔。部分家長將家庭演變?yōu)椤暗诙n堂”，如：陪寫作業(yè)進一步導致親子矛盾沖突不斷升級，還有部分非理性的家長“倒逼”學校教育，對學校教育指手畫腳，忽視學校教育的專業(yè)性。二是學校教育和家庭教育的缺位，有些家長推諉責任，認為家庭教育的主要責任是滿足孩子的基本物質需求，而知識傳授和品德修養(yǎng)都是教師的責任，因而只關心考試成績，忽視孩子的心理狀況、在校表現等。學校層面，指導家庭教育缺位現象嚴重，部分學校只和家長委員會互動合作，據統(tǒng)計，歐美發(fā)達國家，每300人就擁有一名家庭教育指導專家，而在我國，具備家庭教育指導專家資質的人數不足2萬人，相差甚遠，還有很大的發(fā)展空間。三是家庭教育和學校教育的錯位，存在家庭教育學?；瑢W校教育家庭化的傾向，家校之間責任重疊。家長將學校教育模式搬進家庭，變成了教師助教，家庭儼然成為學校的附庸，使得教師變本加厲轉嫁自身教育責任，家校間責任混淆，勢必造成家校共育混亂低效。

（三）“家庭”與“學?！遍g共育內容窄化

“雙減”政策下，家校共育的目標旨在從整體上提高學生的學習能力以及綜合素質，促進學生的全面發(fā)展[12]。然而，應試教育觀念深入人心，當下社會“唯分數”論思想根深蒂固，加之教育“內卷”愈發(fā)嚴重，家長和學校依舊將學生的學習成績放在突出位置。因此，家校共育的內容多是圍繞學生的考試成績、學習狀況等展開交流，存在較強的功利化傾向，考試前后表現尤其明顯，例如：考試前教師頻繁督促家長監(jiān)督孩子學習，做好充分準備，考試后通過家長會密切溝通孩子成績動態(tài)。而針對心理發(fā)展、家庭關系、興趣愛好、人際交往、道德品質等內容家校雙方關注度均不足，這與素質教育理念是相違背的，不利于學生的長遠發(fā)展。其次，從參與方式上來看，目前國內學者按照參與的層次，將家校共育劃分為“形式上的參與”“人際的參與”和“管理式的參與”三種[13]，而我國現行的主流家校共育方式仍然停留于第一層次，組織家長會、學校開放日、家長委員會。家長會和學校開放日都是以校方作為主導，使得家長了解學校的教學概況，掌握孩子的學習動態(tài)，但此過程都是校方的單向輸出，家長的主體性地位并未得到彰顯。家長委員會本應和學校共同管理學生事務，但實則變成了學校的附屬組織，處理學?，嵤隆＜又狈Ψ煞ㄒ?guī)的監(jiān)督和約束，很多時候，雙方共育內容陷入形式主義，更有甚者，動機不純，利用家委會職能替自家孩子謀私，背離了家校共育的初衷。

三、“雙減”政策下家校共育的破解路徑

（一）構建家校高效溝通機制，重塑育人理念

溝通是彼此之間信息傳遞與反饋的過程，目的是形成共識。因而，家校溝通不僅是簡單的信息傳遞，更是達成共育的一致性看法，形成教育合力[14]?！半p減”政策下，實行協(xié)同育人，就要以學生全面發(fā)展為紐帶，構建家校高效溝通機制。從學校角度來看，要發(fā)揮好其引領作用，保障家校共育規(guī)范化、系統(tǒng)化運行。首先，校方要緊密圍繞國家政策法規(guī)，明確家校共育目標，制定具體實施方案，設立專門的職能部門負責家校溝通。其次，引導教師和家長轉變教育觀念，強化交流溝通。學校要組織教師定期深入學生家庭當中，與家長進行面對面溝通，積極掌握學生的家庭情況以及在家里的表現，并向家長反饋學生的在校表現情況，同時針對學生的培養(yǎng)難題，為家長答疑解惑，提供解決方案，贏得家長信任。從教師角度來看，要加強教育理論知識的學習，學懂悟透國家教育政策法規(guī)，革新教育教學理念。教師可以通過家庭教育的相關培訓了解國家政策法規(guī)的精髓，閱讀教育學、心理學等書籍提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，掌握溝通技巧，給家長提供全面專業(yè)的教育指導。從家長角度來看，要積極響應國家政策，豐富學識，轉變育人觀念，摒棄唯分數論的功利化思想，花更多的時間培養(yǎng)孩子的興趣愛好，對周圍世界的探索欲望，關注孩子的心理健康，引導其樹立正確的三觀。同時家長要避免站在教師的對立面，積極支持教師的工作，相互理解，實現合作共贏。

（二）正確認識家校功能，明晰權責邊界

教育是有邊界的，學校和家庭可以在自己的領域內自由地創(chuàng)造價值。但邊界內的自由也是有限度的，應是“和而不同”的，需要遵守共同的規(guī)則?！都彝ソ逃龠M法》當中對家長要承擔的教育責任作出明確規(guī)定，如：為孩子創(chuàng)造良好的家庭氛圍，引導孩子遵守社會公序良俗，樹立高尚品德，形成良好的學習習慣和生活自理能力等。同時，“雙減”政策下，家長要意識到，雖減去了孩子的學習負擔，但不意味著減免家長育人責任。學校的功能主要在于傳授科學文化知識，幫助學生掌握謀生技能。因此，要正確厘清家校雙方權責界限，防止權利的“僭越”。從學校角度來看，首先，要積極回應“雙減”政策要求，發(fā)揮好教育主陣地的功能，一方面要提供系統(tǒng)的課程知識，提高教育質量，確保學生打好基礎；另外一方面，學校要牢記立德樹人使命，注重培養(yǎng)學生的道德品質、創(chuàng)新精神以及社會實踐技能。其次，學校要做好統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調好家庭和學校彼此之間的分工，兼顧學生家庭教養(yǎng)、學校學習和社會實踐活動三位于一體。從家庭角度來看，家長要正視自身教育責任，摒棄“只養(yǎng)不教”錯誤觀念，父母是孩子的第一任教師，應按照國家相關法規(guī)履行職責，這與學校育人的目標是相統(tǒng)一的。家庭要發(fā)揮好優(yōu)勢互補的作用，明確自身角色定位，既不可推脫責任，也不可過度干涉學校教育，應當以身作則，言傳身教，培養(yǎng)孩子的良好生活習慣，引領孩子塑造正確的三觀，積極陪伴孩子健康成長。

（三）豐富家校共育內容形式，保障合作質量

互聯(lián)網的蓬勃發(fā)展雖然拓展了家校共育的渠道，但當下我國家校共育的途徑仍舊單一，主要是利用家長會、微信以及電話的形式開展溝通，內容也多是以考試成績?yōu)橹?，浮于表面，無法實現深度合作。社會資本論強調，利用媒體、網絡、社區(qū)、制度等形式提高共育質量。因此，首先，可以充分發(fā)揮互聯(lián)網平臺的優(yōu)勢，如抖音、微信公眾號及各大新聞平臺，挖掘教育資源，形成熱點話題，帶動討論；同時，家校雙方可以定期開展線上線下相結合的交流會，就教育中的問題進行討論。其次，在家校共育活動中，社會功能發(fā)揮不足，社區(qū)是家庭家教家風建設的天然陣地，擁有獨特的資源，如若轉化為育人的課程元素，必將彰顯巨大的社會價值，應當支持和鼓勵社區(qū)融入家校共育，例如：監(jiān)督家校共育的落實情況、鼓勵社區(qū)居民組建學習共同體、推進社會資源開放共享、加強家庭教育指導等。最后，家校共育雖然推行多年，但尚無專門的政策和制度加以規(guī)范，制度保障體系亟待出臺完善，例如：建立家校共育聯(lián)系制度、創(chuàng)建家校共育組織管理體系、構建家校共育課程體系、建立家校共育資源體系等，以制度化的形式保障家校共育的質量。

四、結語

家校共育是“雙減”政策下全面落實立德樹人根本任務的必然指向，其發(fā)展任重而道遠，面臨諸多現實挑戰(zhàn)。因此，家庭和學校要充分發(fā)揮雙方優(yōu)勢，形成教育合力，通過構建家校共育溝通機制、明晰權責邊界、豐富共育內容推動雙方實現深度合作，構筑家校共育新格局，促進學生的全面發(fā)展，使得“雙減”政策真正落地。

（責任編輯：黃艷華）

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