檀 森

渤海船舶職業(yè)學(xué)院，遼寧 興城 125105

黨的二十大強(qiáng)調(diào)：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”。[1]“青年興，則國(guó)興；青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！盵2]習(xí)近平總書記不止一次指出青年引導(dǎo)與培養(yǎng)工作的重要性?！坝髦h(yuǎn)者，必浚其泉源。”[3]作為中國(guó)力量的后備軍，青年學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)新局面的打開，青年學(xué)生的成才關(guān)系著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，強(qiáng)化其思想與價(jià)值觀引領(lǐng)是教育的題中之義。

基于此，高校理應(yīng)全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)?！皹淙恕痹谟凇傲⒌隆薄！傲⒌隆笔恰皹淙恕钡母九c前提，“樹人”則是“立德”的目標(biāo)與追求。隨著社會(huì)發(fā)展步入新時(shí)代、移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的飛速進(jìn)步，手機(jī)已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡墓ぞ?。?shù)據(jù)顯示，有99.8%的網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)[4]。手機(jī)除了作為溝通交流、獲取信息的主流渠道，亦是休閑娛樂(lè)的重要載體。經(jīng)調(diào)查，截至2022 年12 月，全國(guó)短視頻用戶規(guī)模增長(zhǎng)明顯，達(dá)到了網(wǎng)民總數(shù)的94.8%[4]。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，麥克盧漢所說(shuō)的“地球村”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)入了“微時(shí)代”[5]。

一、“微時(shí)代”下“微思政”的含義

（一）“微時(shí)代”的含義與特點(diǎn)

所謂“微時(shí)代”，通俗來(lái)說(shuō)就是憑借各類諸如微信、微博等“微化”應(yīng)用APP 為載體，信息傳播具有簡(jiǎn)約、凝練等特點(diǎn)的時(shí)代?！拔r(shí)代”下，人們獲取信息的渠道大為擴(kuò)寬，資訊的傳播速度大大加快，各類消息的獲取難度大幅降低。

“微時(shí)代”改變了傳統(tǒng)的情感傳遞方式與信息交流方式，人們更加傾向于利用各類新媒體或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)感知外界、更新知識(shí)，憑借著新媒體等“微媒介”即時(shí)性好、多元程度高、交互性強(qiáng)、視覺(jué)性優(yōu)等特點(diǎn)，各種復(fù)雜、冗余的信息被賦予了新生，不必再受“文長(zhǎng)不看”的桎梏，其傳播速度、廣度都得到了提升，影響力也更大。

（二）“微思政”的內(nèi)涵與特點(diǎn)

1.“微思政”的內(nèi)涵

“微時(shí)代”需要有與之對(duì)應(yīng)的思想政治教育方法，“微思政”應(yīng)運(yùn)而生?！拔⑺颊睘橐环N隱性教育成為學(xué)界的普遍共識(shí)。但由于研究起點(diǎn)和觀察視角不盡相同，對(duì)于“微思政”主要有三種具體解讀。第一種是以思政教育的理念為視角進(jìn)行研究[6]。該角度下的“微思政”，是以“窮理盡微”的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“析精剖微”的教育，讓學(xué)生不止“知其然”，更“知其所以然”，從而對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、道德情感等產(chǎn)生積極的正向引領(lǐng)。第二種是以思政教育的切入點(diǎn)為研究對(duì)象[7]。該視角下的“微思政”，將思政教育的重點(diǎn)放在了學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中所遇到的“小事”上，“見(jiàn)微知著”，以“精細(xì)入微”的方式，將德育思想即時(shí)灌輸，從而達(dá)到量變引起質(zhì)變的效果。第三種則是從教育載體的角度進(jìn)行定義[8]。其認(rèn)為“微思政”是通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)或是新媒體技術(shù)，在微信、短視頻等新媒體平臺(tái)上，開展思政教育的一種形式。

本文所研究的“微思政”，是借助網(wǎng)絡(luò)微媒介載體與技術(shù)，以具體而微的內(nèi)容、微言大義的方式，加強(qiáng)思政教育工作的適應(yīng)性、親和力與吸引力，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值取向、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信念。

2.“微思政”的特點(diǎn)

“微思政”主要有三個(gè)特點(diǎn)。第一，精細(xì)化。正如前言所敘，“微思政”常從學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的細(xì)微處入手，利用零碎時(shí)間，隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生遇到的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性地解決，將思政元素潛移默化地進(jìn)行滲透。這一點(diǎn)，與傳統(tǒng)思政教育的系統(tǒng)化特征相區(qū)別。第二，淺近化?！拔⑺颊蓖淤N近學(xué)生，與學(xué)生平等地溝通與交流，以身邊發(fā)生的事或是熱門時(shí)事為引，通過(guò)淺顯、生活化的話語(yǔ)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己，在輕松的氛圍下進(jìn)行教育。第三，“微思政”具有網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)?！拔r(shí)代”下，“微思政”教育自然是無(wú)法抽離于互聯(lián)網(wǎng)?！拔⑺颊币劳懈鱾€(gè)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)用語(yǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常教育?！拔⑺颊钡娜齻€(gè)特點(diǎn)，使得學(xué)生與教師的距離更為親近，溝通更為順暢，問(wèn)題解決得更加及時(shí)。

二、“微時(shí)代”下高校思政工作所面臨的挑戰(zhàn)

“微時(shí)代”下，手機(jī)的使用群體正呈現(xiàn)年輕化特點(diǎn)。青年學(xué)生作為“互聯(lián)網(wǎng)一代”，受其周圍環(huán)境的影響，對(duì)手機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用可謂爐火純青。在“微時(shí)代”下，大學(xué)生對(duì)手機(jī)新傳媒有較強(qiáng)的依賴性，使用微媒介最為活躍，這也對(duì)其學(xué)習(xí)生活、人際交往等都產(chǎn)生了一定影響。

短視頻、直播等網(wǎng)絡(luò)新媒體憑借其豐富的內(nèi)容、新穎的形式廣受青年學(xué)生歡迎，這類微媒介的創(chuàng)作內(nèi)容也大多投其所好；但反過(guò)來(lái)，其中所含的觀點(diǎn)、價(jià)值等也往往會(huì)反向輸出給青年學(xué)生，影響其認(rèn)知，左右其價(jià)值取向，為高校思想政治教育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。為了更直觀地進(jìn)行研究，在遼寧省內(nèi)選取了4所高職院校開展問(wèn)卷調(diào)查，累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷933 份，回收得到有效問(wèn)卷895 份，有效問(wèn)卷占比95.9%。

（一）學(xué)生的價(jià)值取向與認(rèn)知受到一定影響

1.學(xué)生的價(jià)值取向受影響較大

“微時(shí)代”下，各類微媒介、新媒體的廣泛應(yīng)用，帶來(lái)了信息的爆炸。各類良莠不齊的信息鋪天蓋地，那些積極正向的信息會(huì)引人向上，反之，那些消極負(fù)面的信息則會(huì)動(dòng)搖學(xué)生已形成的認(rèn)知。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，受訪學(xué)生中，有觀看短視頻、直播習(xí)慣的占了79.1%，高職學(xué)生獲取信息的主要渠道為各類短視頻APP、各種新聞客戶端以及微博等，分別占了43.6%、37.2%和6%?？梢?jiàn)，短視頻這類新媒體在學(xué)生群體中的普及率較大，并且其功能也不再局限于休閑娛樂(lè)，還體現(xiàn)為資訊的獲取。但是，這些微媒介上的信息真真假假，如果不注意進(jìn)行區(qū)分，學(xué)生很容易受到錯(cuò)誤的引導(dǎo)，造成其價(jià)值取向的差異化。

新媒體的出現(xiàn)，拓寬了核心價(jià)值觀的培育渠道，使得各種主流觀點(diǎn)有更大的空間進(jìn)行傳播，給人以啟迪。但同時(shí)，這也方便了那些庸俗、消極、有害信息的傳播?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)儼然是不同思維、不同價(jià)值觀、不同意識(shí)形態(tài)相互碰撞的主戰(zhàn)場(chǎng)。高職學(xué)生思維活躍，模仿力強(qiáng)，對(duì)各類新奇事物的包容度較高；同時(shí)，一部分學(xué)生自我意識(shí)尚未完全形成，價(jià)值取向也還未完全成熟，缺乏一些理性的思考。若不加以仔細(xì)辨別，在“有心人”的鼓吹下，那些披著彩色外衣的“自由”“民主”“平等”等一系列西方“普世價(jià)值”，容易在各類新媒體平臺(tái)上受到這部分青年學(xué)生的追捧。這些被西方美化的虛假口號(hào)、負(fù)性價(jià)值、錯(cuò)誤思潮等，借助新媒體這些微媒介，易形成廣泛傳播，給學(xué)生的價(jià)值觀造成沖擊，使其對(duì)已形成的認(rèn)知產(chǎn)生懷疑，加大了高職院校思政教育的難度。舉個(gè)例子，在各個(gè)新媒體平臺(tái)上，大吹西方新自由主義、大講“人權(quán)高于主權(quán)”，甚至說(shuō)出“失去家園，但獲得自由”的“公知”不在少數(shù)；同時(shí)，一些有意曲解、歪曲事實(shí)的內(nèi)容也是比比皆是。如果不能透過(guò)表象看本質(zhì)，受這種錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)，高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感便會(huì)降低。

與此同時(shí)，隨著新媒體的興起，諸如娛樂(lè)至死、消費(fèi)至上、享樂(lè)主義等有害思想，在刻意的編排下，披著各類華麗外衣卷土重來(lái)[9-10]。微媒介上，充斥著大量博關(guān)注、賺流量的噱頭、炒作，有些甚至是虛假內(nèi)容，通過(guò)營(yíng)造出虛假的個(gè)體滿足，來(lái)傳遞錯(cuò)誤價(jià)值觀。然而，其腐朽的內(nèi)核無(wú)法改變，終會(huì)對(duì)部分學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生錯(cuò)誤的示范作用。調(diào)查問(wèn)卷顯示，15.3%的學(xué)生表示自己會(huì)受負(fù)面信息的影響。與各種網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作同步興起的，還有各種“躺平”“emo”等流行語(yǔ)，結(jié)合各種搞笑表情包，這些元素也較受歡迎。但是，少數(shù)學(xué)生卻將其作為自己不奮斗的理由，張口“佛系”閉口“躺平”，到最后連自己都相信了，終日與娛樂(lè)相伴。

2.學(xué)生的道德意識(shí)有所弱化

其一，“微時(shí)代”里，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬世界，其道德約束作用相對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界要小得多。在這里，平時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)說(shuō)的話可以隨便說(shuō)，不會(huì)做的事也可以盡情做。其二，新媒體也改變了傳統(tǒng)的交往方式，盡管社交媒體突破了空間位置的限制，但相較于“面對(duì)面”的情感交流，這些微媒介可能甚至加大了人心的距離。沉湎于網(wǎng)絡(luò)社交，可能會(huì)導(dǎo)致其對(duì)現(xiàn)實(shí)交往的忽視。其三，在網(wǎng)絡(luò)中見(jiàn)慣了“大場(chǎng)面”的學(xué)生，可能對(duì)社會(huì)發(fā)生的事情見(jiàn)怪不怪、漠不關(guān)心。長(zhǎng)此以往，高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、道德意識(shí)會(huì)慢慢弱化[11]。

（二）傳統(tǒng)思政教育方式需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

1.思政課堂需要?jiǎng)?chuàng)新講授形式

在傳統(tǒng)的思政課堂里，教學(xué)形式比較單一，學(xué)生主要為被動(dòng)地接受，無(wú)法選擇所學(xué)知識(shí)，影響其學(xué)習(xí)興趣及主體意識(shí)的形成，也影響了思政課主渠道育人效果的發(fā)揮。問(wèn)卷顯示，42.7%的學(xué)生認(rèn)為思政課存在無(wú)趣、例證陳舊等特點(diǎn)?！拔r(shí)代”下，學(xué)生獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)更多，對(duì)于傳統(tǒng)思政課堂的方式依賴性降低，他們有更多時(shí)間去主動(dòng)學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)中自主選擇感興趣的內(nèi)容，也就進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)課堂無(wú)法產(chǎn)生興趣。

2.日常思政需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法

在日常思政教育中，傳統(tǒng)的輔導(dǎo)員占據(jù)主導(dǎo)地位的說(shuō)教形式，其作用已不再明顯。73.8%的受訪學(xué)生不能接受單純地?cái)[道理?！拔r(shí)代”下，在一定程度上，師生信息不對(duì)等的局面已被打破。輔導(dǎo)員不再是學(xué)生信息的唯一來(lái)源，在獲取思政教育素材方面，除了已有經(jīng)驗(yàn)，輔導(dǎo)員與學(xué)生的起點(diǎn)可謂相同，學(xué)生也可自行去網(wǎng)絡(luò)查找各類豐富的信息。經(jīng)驗(yàn)主義、“老方法”在新時(shí)代的學(xué)生群體中的適用性并不強(qiáng)，輔導(dǎo)員需要在素材更新、載體途徑上，對(duì)日常思政教育有所創(chuàng)新。

三、“微時(shí)代”下做好“微思政”的探索

“微時(shí)代”下，可從用好網(wǎng)絡(luò)宣傳載體、豐富日常思政教育形式、創(chuàng)新思政課方法三個(gè)方面做好“微思政”。

（一）用好網(wǎng)絡(luò)教育載體，提高“微思政”教育水平

1.充分利用“微思政”宣傳教育載體

目前，高校宣傳教育平臺(tái)主要集中在微信公眾號(hào)、微博等，而學(xué)生平時(shí)刷的短視頻等平臺(tái)，入駐較少，即便入駐了，也存在更新頻率低、內(nèi)容不夠吸引人等問(wèn)題，因此學(xué)生的關(guān)注度較低，熱度較小，無(wú)法很好地傳遞思政教育內(nèi)容，取得的教育成效自然較少。因此，在創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作平臺(tái)上，高職院校要樂(lè)于、更應(yīng)善于利用“微時(shí)代”下的潮流元素，例如在青年學(xué)生群體中所流行的新奇用語(yǔ)、人物形象、熱點(diǎn)事件等，將其融入教育內(nèi)容當(dāng)中，推陳出新，用幽默詼諧的語(yǔ)言，新穎的形式，毫不刻意地將愛(ài)國(guó)主義等核心價(jià)值觀進(jìn)行輸出，不斷提升影響力，擴(kuò)大教育范圍。同時(shí)，也應(yīng)把握好潮流元素的引用度，避免出現(xiàn)“三句一?！薄岸稒C(jī)靈”等現(xiàn)象。

2.持續(xù)強(qiáng)化正確網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)

“微時(shí)代”下，各類信息的傳播具有即時(shí)性[12]。針對(duì)學(xué)生關(guān)注度較高的熱點(diǎn)問(wèn)題，可引導(dǎo)學(xué)生去辯證分析，啟發(fā)其觸碰到事件的核心與本質(zhì)，幫助其辨別是非，提高其獨(dú)立思考能力，樹立其自我意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，從而更好地識(shí)別有害信息。同時(shí)，高校還應(yīng)具備網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控能力，積極弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤導(dǎo)向并堅(jiān)決刪除。

（二）充分發(fā)揮思政課程作用，拓寬“微思政”教育渠道

“微思政”應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮思政課的主渠道作用。第一，提高思政課程的吸引力。要根據(jù)時(shí)代發(fā)展形式、社會(huì)變革趨勢(shì)、學(xué)生客觀需求更新講授內(nèi)容，處理好課程目標(biāo)、知識(shí)要點(diǎn)與實(shí)際應(yīng)用之間的關(guān)系，使思政課的時(shí)效性特點(diǎn)更為鮮明，提高學(xué)生興趣。第二，提高思政課說(shuō)服力。將思政要點(diǎn)融入中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成果中，讓學(xué)生從身邊的變化中，樹立兩個(gè)自信，提升學(xué)生歸屬感。第三，突出生動(dòng)性?？衫眯旅襟w聲像結(jié)合、娓娓道來(lái)的特點(diǎn)，提升思政課的趣味性，提高學(xué)生的課堂參與度，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

（三）施展日常思政優(yōu)勢(shì)，豐富“微思政”教育形式

相較于教師而言，從人員數(shù)量上來(lái)看，輔導(dǎo)員是一個(gè)“微”群體；但從發(fā)揮“微思政”作用來(lái)看，輔導(dǎo)員的日常思政與思政課主渠道有著同等重要的作用。

1.加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

在“微時(shí)代”下，輔導(dǎo)員要意識(shí)到，單純依靠“老方法”“老經(jīng)驗(yàn)”是行不通的，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷用新的理論武裝自己，用新的成果充實(shí)自己，才能在與學(xué)生的交流中有理可依，言之有物。首先，要研究網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn)事件。對(duì)于這些事件，學(xué)生往往都比較關(guān)注，以此入手，整合各類思政資源，更容易找到與學(xué)生之間的共同話題，快速拉近距離，更好地進(jìn)行思想引領(lǐng)。其次，要了解新媒體平臺(tái)上的流行趨勢(shì)。青年學(xué)生有較強(qiáng)的趨同性，對(duì)于流行元素，常常喜好共通。了解流行趨勢(shì)，分析其受追捧的大概原因，并在日常的思政工作中將其有機(jī)融入，有助于提升學(xué)生的認(rèn)同感，進(jìn)而提升教育效果。最后，要學(xué)習(xí)理論。通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)，提高理論水平，掌握學(xué)生的最新特點(diǎn)，分享交流成功經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能真正在育人的過(guò)程中做到“微言大義”“細(xì)致入微”，提升教育的針對(duì)性。

“以人為鏡，可以明得失”。作為與學(xué)生接觸最為頻繁的老師，輔導(dǎo)員本身就是一個(gè)鮮活的教材，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，堅(jiān)定自身理想信念，真正做到有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備、有高尚的道德情操、有仁愛(ài)之心。

2.依托好微媒介，提升思政質(zhì)量

“微時(shí)代”下，輔導(dǎo)員的工作也應(yīng)從“微”入手，用好“微”媒介，理好“微”時(shí)間，做好“微”工作。第一，要將思想引領(lǐng)帶入到學(xué)生碎片化時(shí)間。無(wú)論從教育的規(guī)律角度還是工作內(nèi)容角度來(lái)看，輔導(dǎo)員不可能也沒(méi)辦法去時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)。這就要求輔導(dǎo)員用好學(xué)生干部，加強(qiáng)學(xué)生干部責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ε囵B(yǎng)，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的問(wèn)題，利用學(xué)生碎片化的時(shí)間，即時(shí)進(jìn)行解決，提高“微思政”的時(shí)效性。第二，要用好各類新媒體“微”媒介。從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，利用好各類新媒體，發(fā)布吸引學(xué)生的原創(chuàng)內(nèi)容，與學(xué)生形成良好的、平等的思想交流。關(guān)注學(xué)生輿論動(dòng)態(tài)，尤其是各類“表白墻”上的負(fù)面言論，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)聯(lián)系，盡早查清原因，盡快處理解決。這既能解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，又能避免更大的輿情發(fā)酵。

青年是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望。青年成才，立德為先，要加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育。“微思政”正是高校思政教育工作順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，要借助“微媒介”，用好“微方法”，做好“微思政”，不斷更新教育方式，持續(xù)落實(shí)立德樹人，“微思政”永遠(yuǎn)在路上。