■阮斯媚

（茂名職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 茂名 525000）

2020 年6 月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（簡稱“綱要”）指出，全面推進高校課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，需要強化課程思政育人能力。

課程思政是專業(yè)和德育的結(jié)合，在不同的時期，教育有不同的德育模式。不僅中國強調(diào)思政教育，世界各國都開展了專業(yè)課程與德育結(jié)合的研究。通過了解國際德育歷史及現(xiàn)狀，給國內(nèi)外語專業(yè)課程思政研究帶來新的視角和啟示，有助于提高外語教師領(lǐng)悟課程思政內(nèi)涵和提高課程思政育人能力。

一、國外德育與學(xué)科融合的研究情況

（一）國外德育的研究內(nèi)容

自古以來，高等教育都被賦予培養(yǎng)公民道德能力的使命。德育被許多國家認為是學(xué)校教育必不可少的部分，在學(xué)校中，教師不僅教學(xué)生專業(yè)知識和技能，還應(yīng)該滲透德育教育。根據(jù)德育內(nèi)涵的差異，不同國家采用不同的德育概念，如ethics education（倫理教育）、moral education（道德教育）、holistic education（全人教育）、axiological approach in education（價值論教育）等。由于各國的歷史與文化差異，德育的內(nèi)容側(cè)重點不同。美國德育注重培養(yǎng)學(xué)生三個方面能力：職業(yè)能力、社區(qū)生活能力、個人生存發(fā)展能力[1]。土耳其的德育主張培養(yǎng)品德高尚、有集體主義、崇尚民主的公民；在美國，由于移民人口數(shù)量龐大，德育內(nèi)容隨著地域和時間不同而不同，老師尊重個人選擇和差異化[2]。俄羅斯學(xué)者認為現(xiàn)代教育應(yīng)注重全人教育，符合個人的需求和發(fā)展，適應(yīng)全球多元化的價值觀[3]。

（二）國外德育與學(xué)科融合研究

在美國，德育融入專業(yè)課程中興起于20 世紀90 年代。在全球化背景下，各國對于德育的共識是一致的，認可把道德通識融入學(xué)科知識學(xué)習(xí)[4]。研究表明，當?shù)掠蝗谌氲秸n程設(shè)計中時，它能取得更符合預(yù)期的效果[5]。美國學(xué)者Ercan Avci（2016）分析了2010—2015 這5 年約20 個國際數(shù)據(jù)庫來自9 個國家或區(qū)域的34 篇學(xué)術(shù)文章，其中26 篇研究論文對于德育與專業(yè)結(jié)合的研究主要分布在以下幾個學(xué)科：護理（7 篇）、醫(yī)藥與健康科學(xué)（6篇）、心理學(xué)（3 篇）、商務(wù)（2 篇）、教育（2 篇）、倫理學(xué)（1篇）、理工科（1 篇）、社工（1 篇）、公共關(guān)系（1 篇）、信息系統(tǒng)（1 篇）、會計（1 篇）[4]。Deni Elliott&Karlana June（2018）研究了重點期刊的145 篇德育文章，得出德育結(jié)合較高的前5 名學(xué)科分別是生物/醫(yī)學(xué)（33 篇）、商業(yè)經(jīng)濟（24篇）、道德哲學(xué)（20 篇）、政治學(xué)（9 篇）、高等教育（7 篇），沒有看到專門跟語言結(jié)合的德育研究，專業(yè)相關(guān)度較高的學(xué)科是交際與媒體（4 篇）[5]。從文獻看出，國外的課程思政研究用在醫(yī)學(xué)院或者跟健康相關(guān)的學(xué)科較多，與社會人文及政治等相關(guān)學(xué)科結(jié)合相對較少。

（三）國外德育與外語學(xué)科融合研究

目前，國外對德育與外語教育相融合的研究較少。但是，語言的學(xué)習(xí)本身同文化與背后的價值密不可分。語言表述與體現(xiàn)文化現(xiàn)狀，語言在使用中反映了常識態(tài)度、信念、價值觀[6]。語言的使用可以構(gòu)建文化與身份[7]。語言是知識的載體，學(xué)生通過語言可以學(xué)到責(zé)任心、談判技巧和自我評價，從而塑造學(xué)生的自信心和自我意識[8]。在國際化背景下，外語作為跨文化交流手段的作用尤為顯著。全球化新形勢背景下對教育的過程提出了新的要求，包括擴大傳遞和接收社會經(jīng)驗方式，教育以人類的共同價值為導(dǎo)向，同時結(jié)合國家和世界的價值。這些方面在外語教學(xué)中尤為重要，因為對外國文化和價值觀的研究是外語教學(xué)過程中不可分割的一部分[3]。

國外對于德育的研究表明德育一直都是學(xué)校教育的一部分，只是不同的國家對于道德教育的側(cè)重內(nèi)容稍有不同。德育與專業(yè)課的結(jié)合是一種常見的實施途徑，結(jié)合專業(yè)內(nèi)容與特點融入相應(yīng)的思想道德教育。對于外語學(xué)科來說，語言與文化的融合是它的顯著特征，語言與文化的關(guān)系也是國外語言學(xué)者的研究熱點。語言被認為是一種正規(guī)體系和中立媒介，可以反映社會。外語可以傳遞人文社科知識、歷史和政治，有著文化養(yǎng)人、道德育人的功能。

二、國內(nèi)高職外語專業(yè)課程思政研究情況

（一）國內(nèi)課程思政研究概況

2016 年，我國從國家層面對課程思政提出明確要求，引起了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。此后，國內(nèi)專家學(xué)者對課程思政進行了探索研究，從教育政策、課程理念、學(xué)科視角等方面探討了課程思政的內(nèi)涵與實質(zhì)。國內(nèi)學(xué)者指出課程思政把顯性教育和隱形教育結(jié)合，探索人文學(xué)科和自然學(xué)科的融合[9]，新時代課程思政的內(nèi)涵是立德樹人和協(xié)同育人[10]。

（二）國內(nèi)外語專業(yè)課程思政研究現(xiàn)狀

在國內(nèi)，從2017 年開始關(guān)于外語課程思政的探索的發(fā)文量增多。目前國內(nèi)關(guān)于外語課程思政的研究對象主要是本科外語教育，一方面結(jié)合新時代特點從“三全育人”“三教改革”和混合教學(xué)等方面對本科外語教育進行了探索，另一方面結(jié)合《大學(xué)英語指南》（2020 年版）和本科英語專業(yè)群建設(shè)要求提出具體對策。國內(nèi)學(xué)者從內(nèi)涵和框架建設(shè)上去探索外語課程思政[11-13]，本科院校結(jié)合《大學(xué)英語指南》（2020 年版）的文件要求對大學(xué)英語課程思政的教學(xué)方式和教學(xué)設(shè)計展開探索研究[14-15]，在已發(fā)表的文章中，針對本科外語課程思政的探討比較多，針對高職外語課程思政的研究較少，中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫（CNKI）近十年（2012—2022）收錄1075 篇外語課程思政論文，但是搜索關(guān)鍵詞“高職外語課程思政”，只有64 篇文章。在高職外語課程思政研究中，以公共英語課——高職英語的課程思政研究為主[16-17]，對于外語專業(yè)的課程思政育人育才的研究很少。

（三）高職外語專業(yè)課程思政必要性

高職教育的學(xué)情不一樣，照搬本科教育的思辨模式不能解決高職教育的問題。在本科外語教育中，在外語技能訓(xùn)練和外國語言文化知識上花費大量時間，外語專業(yè)的課程設(shè)置中外語技能、對象國文化知識類課程往往占據(jù)較大比重[18]。與本科不同，高職外語教育對應(yīng)崗位能力需求，對接行業(yè)就業(yè)需求，面向職場典型領(lǐng)域，注重語言技能的實際應(yīng)用，滿足能力、內(nèi)容和語言三個維度的要求。進入新時代，國家對高職教育給予空前的發(fā)展支持，專門研究適合高職教育的課程思政特別有意義。高職外語專業(yè)培養(yǎng)人才目標是培養(yǎng)具有深厚的愛國情感、具有國際視野、能夠正確理解多元文化、有一定的國際合作溝通意識的人才。這與課程思政不謀而合，研究新時代高職外語專業(yè)課程思政育人育才有助于實現(xiàn)立德樹人教育的根本任務(wù)。

（四）高職外語專業(yè)課程思政主要內(nèi)容

高職外語專業(yè)課程是知識性與人文性的統(tǒng)一，語言教學(xué)遵循人本主義心理學(xué)的發(fā)展，融入情感因素，使學(xué)習(xí)體驗與個人切實相關(guān)，并且對個人更有意義，實現(xiàn)全人教育的發(fā)展。高職外語專業(yè)課程思政應(yīng)該加入語言與文化的融合，體現(xiàn)在與課程目標一致的優(yōu)秀文化、時代精神、職業(yè)素養(yǎng)（見表1）。

表1 外語課程思政具體元素

表1 按照歸類描述了與高職外語專業(yè)課程思政最相關(guān)的元素，這與《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（簡稱《綱要》）和新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》（簡稱《職業(yè)教育法》）的要求一致。《綱要》指出，“要培育和踐行社會主義核心價值觀、加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育”?！堵殬I(yè)教育法》提出，“實施職業(yè)教育應(yīng)當弘揚社會主義核心價值觀，對受教育者進行思想政治教育和職業(yè)道德教育，培育勞模精神、勞動精神、工匠精神，傳授科學(xué)文化與專業(yè)知識，培養(yǎng)技術(shù)技能，進行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)”。

高職外語專業(yè)教育以內(nèi)容學(xué)習(xí)為主，語言學(xué)習(xí)服務(wù)內(nèi)容學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目標包括內(nèi)容知識、語言知識、語言學(xué)習(xí)。在文化方面，語言與文化的關(guān)系密不可分，語言反應(yīng)文化現(xiàn)象，語言本身帶有文化滲透功能；在時代精神方面，外語專業(yè)課程思政與時俱進，按照新時代社會要求踐行社會主義核心價值觀和人類命運共同體理念。在職業(yè)素養(yǎng)方面，《職業(yè)教育法》描述職業(yè)教育是“指為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，使受教育者具備從事某種職業(yè)或者實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展所需要的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動能力而實施的教育”，根據(jù)國家對技術(shù)技能人才的需求，職業(yè)素養(yǎng)細分為以上要素。高職外語專業(yè)的基礎(chǔ)課程語篇內(nèi)容知識可以滲透表1 思政元素的優(yōu)秀文化和時代精神，專業(yè)課程可以充分結(jié)合職場情境教學(xué)滲透表1 的職業(yè)素養(yǎng)，落實高職外語專業(yè)的課程思政。

三、國外德育對我國高職外語專業(yè)課程思政育人育才的借鑒啟示

（一）借鑒國際德育啟示，認識課程思政在高職外語專業(yè)課程的價值

國外德育的研究明確了把道德通識融入學(xué)科學(xué)習(xí)中的積極意義，課程思政也是解決“立德樹人”的根本教育問題。從國外德育與外語學(xué)科融合的路徑研究啟示我們高職外語專業(yè)課程思政的實施路徑要從語言學(xué)習(xí)服務(wù)內(nèi)容學(xué)習(xí)、語言與文化息息相關(guān)的角度切入。新時代的外語學(xué)科教學(xué)離不開對學(xué)生的課程思政教育，高職外語專業(yè)教育要推進思想政治工作，圍繞優(yōu)秀文化、時代精神、職業(yè)素養(yǎng)等維度重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給。優(yōu)秀文化引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國傳統(tǒng)文化和中華文明；時代精神要推進社會主義核心價值觀進課堂，樹立“四個自信”；職業(yè)素養(yǎng)即結(jié)合新時代高職人才培養(yǎng)精神，孵化高技能人才。結(jié)合國際德育的啟示，注重語言是文化的載體功能。新時代的外語人才肩負著講好中國故事，傳播好中國聲音，能夠?qū)ν庵v述中國主張，加強我國國際傳播能力的重要使命。我國的外語專業(yè)課程思政與國家的戰(zhàn)略定位一致，外語服務(wù)我國“文化走出去”“一帶一路”倡議、“人類命運共同體”理念。高職外語專業(yè)充分利用外語語言知識與專業(yè)的結(jié)合，培養(yǎng)具有深厚的愛國情感、具有國際視野、能夠正確理解多元文化、有一定國際合作溝通意識的復(fù)合型人才。

1.高職外語專業(yè)課程傳遞優(yōu)秀文化，培養(yǎng)大學(xué)生的文化素養(yǎng)

國際德育的研究啟示我們外語專業(yè)課程思政的融合主要以語言是文化和知識的載體作為突破口。高職院校的外語課程已經(jīng)由語言學(xué)習(xí)為主的課程過渡到內(nèi)容學(xué)習(xí)為主的課程，在這樣的課程設(shè)計中，內(nèi)容學(xué)習(xí)為主，語言學(xué)習(xí)服務(wù)內(nèi)容學(xué)習(xí)。外語專業(yè)課堂的學(xué)習(xí)以主題引領(lǐng)，通過語篇，實現(xiàn)語言知識和文化知識的學(xué)習(xí)。語篇可以在教材文章中深挖表1 中的優(yōu)秀文化要素，或者補充跟主題相關(guān)的帶有表1 優(yōu)秀文化的語篇。新時代的外語專業(yè)課堂改變了以前只培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語知識和外語技能的教學(xué)方式，既關(guān)注外語的工具性，又注重它的人文價值。外語專業(yè)課堂學(xué)習(xí)由以前主要學(xué)習(xí)西方文化轉(zhuǎn)為融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，改變“中國文化缺席癥”或“當代中國失語癥”，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國傳統(tǒng)文化和中華文明，樹立文化自信，讓家國情懷植根于大學(xué)生的心中。

2.高職外語專業(yè)課程融合跨文化交際，加強國際傳播能力

外語專業(yè)教育的本質(zhì)是跨文化教育，它有外語學(xué)習(xí)的話語構(gòu)建、文化交流互動、視野拓展及文化身份認同的顯著特點[20]。外語專業(yè)學(xué)習(xí)包括對象國的文化知識的認知理解，它涉及母語和目的語兩種語言兩種文化，跨文化交際旨在連結(jié)不同的人在溝通中傳遞出的不同文化價值和信念。教師為學(xué)生提供文化輸入，幫助他們感知文化差異，還應(yīng)該增強他們對中國文化的身份認可和自信認同?？缥幕芰π枰獙W(xué)習(xí)、評估和反思融入整體的體驗式學(xué)習(xí)，旨在提高學(xué)習(xí)者的意識和自主性，在不同的文化碰撞中深化對中國文化的理解，提升思辨能力。今天的中國，是與世界緊密聯(lián)系的中國，百年變局加速演進，大學(xué)生在多元文化中學(xué)習(xí)理解人類文化的多樣性和塑造中國文化自信，提高文化身份認同，成為向世界傳播中國的強大力量。

3.高職外語專業(yè)課堂結(jié)合職場情境，提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

《職業(yè)教育法》明確指出，職業(yè)教育是為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的教育，它是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，教育適應(yīng)某種職業(yè)發(fā)展是它的根本屬性。不同高職院校的英語專業(yè)會結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟特色開設(shè)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專業(yè)英語課程，也稱為ESP（English for specific purpose 專門用途英語），例如，外貿(mào)英語、跨境電商英語、酒店英語、會展英語等，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才和語言技能支撐。專業(yè)英語課程一般基于工作過程或工作情境展開教學(xué)，英語課的授課內(nèi)容多為行業(yè)知識和職場文化，其中諸多內(nèi)容與職業(yè)精神和職場行為規(guī)范密切相關(guān)，有利于與職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)教育資源的整合。高職外語專業(yè)課程完全能夠借助其獨有的職業(yè)屬性提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)新時代思政教育為黨育人、為國育才的目標。

（二）借鑒國際德育啟示，增強高職外語專業(yè)教師課程思政的實踐能力

文秋芳（2021）指出課程思政的關(guān)鍵策略是潛移默化，起決定作用的是外語教師的育人藝術(shù)[12]。外語專業(yè)教師利用外語學(xué)科優(yōu)勢，運用思辨能力和跨文化理解能力，研讀國外德育研究，探索價值觀的共性和規(guī)律，開闊國際視野，為我們深化高職外語專業(yè)課程思政育人育才提供新的視角和參考。

外語專業(yè)教師在課程中以學(xué)生為中心，教師啟發(fā)引導(dǎo)，以“三精”“三貫穿”落實課程思政，以下以“商務(wù)英語視聽說”課程為例示范。

1.精確定位課程思政融入點，貫穿于課前課中課后全過程

該課堂采取線上線下混合式教學(xué)，把課程思政元素融入在課前、課中、課后三個教學(xué)環(huán)節(jié)。課前，教師在線上推送含有思政元素的英語視頻，引入課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣；課中，學(xué)生進行聽力或視聽輸入，口語輸出，視聽材料挖掘教材的思政元素，補充與單元主題相關(guān)的帶有思政元素的英語視頻，口語加入用英文討論帶有價值觀的問題；課后，學(xué)生在線上觀看主題拓展英語視聽，深化思政學(xué)習(xí)，完成用英語講述中國故事的任務(wù)。

2.精選課程思政元素，貫穿于課堂教學(xué)方法

該課堂秉承“學(xué)生中心、活動中心”的現(xiàn)代教育理念，采用內(nèi)容驅(qū)動教學(xué)法，加入與企業(yè)文化情境相關(guān)的職場內(nèi)容和中國優(yōu)秀企業(yè)文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和家國情懷，啟發(fā)式教學(xué)法鍛造學(xué)生獨立思考、鉆研的人格，研討式、基于協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，項目驅(qū)動教學(xué)法訓(xùn)練學(xué)生講述中國故事。通過多樣化的教學(xué)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時升華了情感和價值。

3.精心設(shè)計課程思政教學(xué)評價方法，貫穿于“實體-網(wǎng)絡(luò)- 實踐”的課程場域

課程采用過程性考核和期末考試相結(jié)合的考評方式，過程性考核包括“實體- 網(wǎng)絡(luò)- 實踐”三個課程場域的考核。實體課堂每一節(jié)課都有過程考評，包括平臺測評、學(xué)生自評、生生互評和教師評價。網(wǎng)絡(luò)考核包括學(xué)生在精品在線開放課堂上做視聽練習(xí)的完成度和參與度，實踐課堂的分數(shù)以比例算進課堂考核。期末進行聽力與口語考核，在口語輸出環(huán)節(jié)增加考核學(xué)生口語素材的思政元素，是否能用英語講好中國故事。

四、結(jié)語

國際德育的研究明確了把道德通識融入學(xué)科學(xué)習(xí)中的積極意義，課程思政也是解決“立德樹人”的根本教育問題。語言學(xué)習(xí)的任務(wù)是聯(lián)合不同文化背景的人，從而提升對人類文化多樣性的包容，提升學(xué)習(xí)者的思想政治意識。高職外語專業(yè)課程思政可以通過英語內(nèi)容輸入自然地融入優(yōu)秀文化、時代精神和職業(yè)精神，在外語語言輸出中用英語講述中國故事，傳播中國聲音。