許超俊 朱珍華
(武漢工程大學(xué),湖北 武漢 430070)
改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯著加快,人民生活水平日益提高。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市化進(jìn)程也同樣加快。但在發(fā)展過程中仍存在古建筑破壞嚴(yán)重、空間特色淡化等問題。對(duì)比之下,農(nóng)村的道路、市政、醫(yī)療和教育等基礎(chǔ)設(shè)施落后于城市,同時(shí)農(nóng)村人口眾多,又多是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,勞動(dòng)力過剩等問題日益凸出。要想解決現(xiàn)存的城鄉(xiāng)差異問題,一方面要加快城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,另一方面也要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瑢?duì)現(xiàn)有農(nóng)村進(jìn)行分類保護(hù)與發(fā)展,避免出現(xiàn)特色淡化,發(fā)展失衡等問題[1]。為此,國(guó)家在十九大報(bào)告中提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及二十字方針,并在2018年發(fā)布了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃 (2018-2022年)》(以下簡(jiǎn)稱“規(guī)劃”)。2023年1月2日,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于做好全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見,其中強(qiáng)調(diào)了扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作[2]。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,如何在守住保護(hù)文化特色底線的同時(shí),又能讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到可持續(xù)發(fā)展的雙重目標(biāo),是當(dāng)下鄉(xiāng)村規(guī)劃關(guān)注的重點(diǎn)。根據(jù)《規(guī)劃》,目前鄉(xiāng)村可分為四類,包括集聚提升類村莊、城郊融合類村莊、特色保護(hù)類村莊、搬遷撤并類村莊。其中蘊(yùn)含豐富歷史資源的特色保護(hù)類村莊,在傳承中華文化中發(fā)揮著巨大作用[3]。深入理解并重新思考如何保持這類村的完整性、真實(shí)性和延續(xù)性,是未來研究的重點(diǎn)。由于這類村莊包含地域特色及保護(hù)價(jià)值,在對(duì)此類村莊進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃時(shí),要注重村莊本身所擁有的特殊人文資源優(yōu)勢(shì),合理開發(fā),在發(fā)展的同時(shí)利用好本身資源,打造擁有自身特色的保護(hù)和發(fā)展方式[4]。本文以榆林市佳縣打火店村為例,就鄉(xiāng)村振興背景下特色保護(hù)類村莊的保護(hù)策略與發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行論述。
王家砭鎮(zhèn)位于榆林市佳縣北部,打火店村位于王家砭鎮(zhèn)西北側(cè),見圖1所示。在國(guó)土空間總體規(guī)劃中,王家砭鎮(zhèn)的定位為縣域經(jīng)濟(jì)、行政中心。鎮(zhèn)村布局規(guī)劃中對(duì)打火店村的分類為特色保護(hù)類[5]。打火店村作為王家砭鎮(zhèn)唯一的特色保護(hù)類村莊,其文化特色具有保護(hù)和發(fā)展價(jià)值,需對(duì)其深入了解后,科學(xué)合理規(guī)劃未來的發(fā)展策略。
圖1 打火店村在佳縣和王家砭鎮(zhèn)的位置圖
經(jīng)實(shí)地調(diào)研,村莊整體風(fēng)貌混雜,風(fēng)格各異;傳統(tǒng)建筑以窯洞建筑為主,但普遍老舊;新建建筑缺乏統(tǒng)一引導(dǎo)。整體上建筑風(fēng)格、色彩仍缺乏統(tǒng)一引導(dǎo),破舊房屋零散擺放,呈無序狀態(tài),缺乏鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色,見圖2、圖3所示。舊建筑在風(fēng)貌上雜亂無章、隨意性強(qiáng),嚴(yán)重影響村落的風(fēng)貌,并且存在一定危房,建筑整治需求強(qiáng)烈。
圖2 居民建筑
圖3 工業(yè)建筑
2.1.1 打火店起義
打火店村是著名的打火店起義始發(fā)場(chǎng)所,起義舊址見圖4所示。打火店起義是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,榆林國(guó)民黨第二十二軍八十六師二五七團(tuán)一營(yíng)三連,在連長(zhǎng)梅廷棟的率領(lǐng)下,于1946年9月25日,在今佳縣王家砭鎮(zhèn)打火店村(時(shí)屬榆林)舉行的一次武裝起義。在佳縣革命史上具有重要意義,動(dòng)搖了國(guó)民黨反動(dòng)派在陜北的統(tǒng)治,標(biāo)志著佳縣全境的解放。
圖4 打火店起義梅廷棟連部駐地土寨舊址
2.1.2 山水格局完整,傳統(tǒng)古村落選址營(yíng)建的典范
荒涼的黃色是陜北的底色,但打火店村卻宛如沙漠中的綠洲,幾代人的征山治水、修田打壩、植樹造林讓打火店樹木蔥蘢,風(fēng)光秀美,鳥語(yǔ)花香,如同塞上江南,號(hào)稱佳縣的“白菜心”,這樣的環(huán)境是陜北其他農(nóng)村難以媲美的。
打火店村的選址凸顯古代擇吉地而居的文化內(nèi)涵,是古村理想山水格局的真實(shí)寫照。打火店布局符合“枕山、環(huán)水、面屏”的理想模式(見圖5所示)。突出反映了古村營(yíng)建中的人文、生態(tài)內(nèi)涵,是人類適應(yīng)自然、人與自然和諧的典范模式。
圖5 打火店村佳蘆河
2.1.3 四大宗族的重要傳承地與聚居地
打火店在歷史上是著名的旱碼頭、古驛站,村名也是徐、田、張、余四大姓合伙投資“搭伙店”衍化而來,具有眾籌的商業(yè)氣息。今天在打火店村中仍保存了眾多與這四大宗族文脈發(fā)展延續(xù)相關(guān)的歷史遺存,如打火店村劇場(chǎng)(見圖6所示),是他們族人在打火店繁衍發(fā)展的例證。更具有價(jià)值的是,打火店古村四大宗族仍然繁榮發(fā)展,血脈延續(xù)至今,現(xiàn)狀村中人口以這四大姓占絕大多數(shù)。
圖6 打火店村劇場(chǎng)
打火店村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以種養(yǎng)殖為主,主要農(nóng)作物有谷子、玉米、土豆等,西瓜、香瓜,卷心菜、蘿卜等也大量種植。全村養(yǎng)殖雞4000多只,養(yǎng)豬200余頭,養(yǎng)羊500余只,有規(guī)模養(yǎng)殖戶6個(gè)。
村內(nèi)有一農(nóng)產(chǎn)品加工廠,屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),農(nóng)產(chǎn)品精深加工不足,副產(chǎn)物綜合利用程度低,工藝水平落后于城市工業(yè)。
村內(nèi)第三產(chǎn)業(yè)規(guī)模不足,發(fā)展落后。村內(nèi)生產(chǎn)生活服務(wù)能力不強(qiáng)。產(chǎn)業(yè)融合層次低,鄉(xiāng)村價(jià)值功能開發(fā)不充分,農(nóng)戶和企業(yè)間的利益聯(lián)結(jié)還不緊密。
3.1.1 建筑設(shè)計(jì)
(1)保留陜北民居灰瓦黃墻的建筑色彩。對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉并融入到民居特色里,屋頂采取平屋頂或平坡結(jié)合方式,墻面為黃墻,突出陜北地域建筑特色;豐富現(xiàn)有門窗形式,局部增加統(tǒng)一元素的建筑構(gòu)件,如傳統(tǒng)的門楣、屋檐、花窗等,豐富建筑細(xì)節(jié)。
(2)采用原有材料和工藝,體現(xiàn)風(fēng)貌協(xié)調(diào)中的個(gè)體特色。對(duì)于富有特色民居或體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝和技法的民居,應(yīng)盡量采用原有材料和工藝,保留建筑的年代記憶,風(fēng)貌協(xié)調(diào)中亦體現(xiàn)個(gè)體特色。
(3)重新演繹傳統(tǒng)村莊風(fēng)貌。對(duì)村莊現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌進(jìn)行挖掘和元素的提煉,結(jié)合當(dāng)代生活的新需求,利用新材料、新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)村莊風(fēng)貌進(jìn)行當(dāng)代演繹,打造富有詩(shī)意和地方特色的建筑風(fēng)格。
(4)建筑特征印象化處理。將傳統(tǒng)村莊民居等建筑的特色進(jìn)行凝練,抽象解構(gòu)成獨(dú)特的建筑要素,形成意象性符號(hào),從而強(qiáng)化人們對(duì)于村莊整體建筑風(fēng)貌的獨(dú)特印象和認(rèn)同感。
3.1.2 景觀設(shè)計(jì)
(1)村口增加存牌和景點(diǎn)標(biāo)識(shí),突出傳統(tǒng)村落風(fēng)貌特色,就地取材,選用當(dāng)?shù)氐氖?、瓦片、木材為主的鄉(xiāng)土材料,并結(jié)合現(xiàn)代材料形成質(zhì)樸、簡(jiǎn)約風(fēng)格。
(2)運(yùn)用植物造景手法,綠地上增加涼亭、座椅等休閑設(shè)施,場(chǎng)地?fù)鯄刹捎妹瘬鯄Γ坝^小品宜采用磨盤等鄉(xiāng)土材料[6]。
3.2.1 紅色文化傳承
打火店起義對(duì)佳縣的解放具有重要作用,打火店起義后,佳縣的國(guó)統(tǒng)區(qū)全境解放。結(jié)合紅色文化,做強(qiáng)做大鄉(xiāng)村文旅,加強(qiáng)文旅配套產(chǎn)業(yè)的打造。建設(shè)村史館,修繕恢復(fù)打火店武裝起義舊址,維修土寨子、跑馬洞、地道(藏兵洞)、梅廷棟舊居等紅色文化陣地,建設(shè)紅色革命教育基地,賡續(xù)紅色文化傳承。
3.2.2 生態(tài)環(huán)境保護(hù)
(1)村域環(huán)境資源:維持區(qū)域古村落的整體空間關(guān)系和景觀格局。保護(hù)村莊周邊的自然山體形態(tài)和植被,尤其是視覺比較敏感的第一重山范圍內(nèi);保護(hù)并恢復(fù)區(qū)域內(nèi)的自然植被生態(tài)環(huán)境,可適當(dāng)補(bǔ)種鄉(xiāng)土樹種,豐富植物景觀。在保證一定經(jīng)濟(jì)效益的前提下鼓勵(lì)多樣化物種的培育和種植,整體保持農(nóng)林用地的歷史格局和地方特色。保護(hù)農(nóng)田不得進(jìn)行大規(guī)模人工改造,保護(hù)現(xiàn)狀的田埂肌理、擋墻及田埂路,可以對(duì)田埂路的材質(zhì)按照傳統(tǒng)塊石工藝進(jìn)行修復(fù)。保護(hù)水系及支流走向、斷面形式、疏通河道;沿河修建的各類設(shè)施不得破壞傳統(tǒng)風(fēng)貌,與整體自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致;保持鄉(xiāng)土植被、自然群落、自然生態(tài),兩岸結(jié)合防護(hù)綠地,營(yíng)造自然休閑的親水空間和宜人的濱水環(huán)境。
(2)河道堤岸修復(fù):因地制宜選擇岸坡形式。根據(jù)整治河道所在區(qū)域劃分生活區(qū)護(hù)岸和自然區(qū)護(hù)岸。護(hù)岸形式宜采用坡式護(hù)岸,在崩岸、迎流頂沖、淘刷嚴(yán)重河段的堤岸,可采取硬質(zhì)護(hù)岸措施;對(duì)水土流失嚴(yán)重的堤岸,采取生態(tài)護(hù)岸措施。延續(xù)濱水步道,沿佳蘆河一側(cè)修建濱水步道和濱水活動(dòng)平臺(tái),為居民和游客提供連續(xù)的濱水休閑空間,步道風(fēng)格和材質(zhì)選擇應(yīng)和王家砭鎮(zhèn)保持一致,采取板石平鋪方式,增加路燈、圍欄設(shè)施[6]。
3.2.3 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
(1)保護(hù)項(xiàng)目:登記不可移動(dòng)文物共9處,分別為樓窯(明清)、四合院(明清)、梅廷棟舊居(民國(guó))、梅廷棟連部駐地舊址(民國(guó))、西山古墓葬、引子(土崖窯)、地道(藏兵洞)、寨子(明清)、走馬梁遠(yuǎn)古瓦寨(明清)。
(2)保護(hù)要求:已登記的不可移動(dòng)文物,要建立完善的保護(hù)檔案,依照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》及《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施條例》等法律、法規(guī)執(zhí)行保護(hù)。 根據(jù)條件將有突出價(jià)值的逐步公布為各級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)修繕現(xiàn)存比較完整的門樓和院落中的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑,拆除院落中的搭建及風(fēng)貌不協(xié)調(diào)建筑,按院落歷史格局恢復(fù)原有的傳統(tǒng)建筑,保護(hù)院落中的古樹名木,完善入戶市政基礎(chǔ)設(shè)施[7]。
3.2.4 歷史環(huán)境要素保護(hù)
(1)保護(hù)內(nèi)容:包括古遺址、地道、古瓦寨、特色門頭、柱礎(chǔ)、門枕石、過門石及古樹名木。
(2)保護(hù)措施:已公布為文物保護(hù)單位或登記為不可移動(dòng)文物的歷史構(gòu)筑物,依照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》及《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施條例》等法律、法規(guī)執(zhí)行;村落內(nèi)特色門頭應(yīng)保持時(shí)代特色,按歷史原樣修繕已損壞的門頭;建立古樹名木的檔案和標(biāo)志,加強(qiáng)普查、登記、建檔和掛牌工作,做好古樹名木復(fù)壯管理工作,加強(qiáng)病蟲害防治,嚴(yán)禁任何損害古樹名木和損毀保護(hù)標(biāo)志及設(shè)施的活動(dòng)和行為[8]。
3.3.1 發(fā)展方向
結(jié)合打火店優(yōu)勢(shì)條件、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),引導(dǎo)“農(nóng)業(yè)+生態(tài)”、“深度田園體驗(yàn)”的鄉(xiāng)村發(fā)展路徑,構(gòu)建特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),農(nóng)旅休閑、康養(yǎng)鄉(xiāng)居為特色支撐的三產(chǎn)融合發(fā)展體系。
3.3.2 發(fā)展策略
根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀選擇農(nóng)作物特色化種植,以強(qiáng)化一產(chǎn)種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)為主,培育二產(chǎn),提質(zhì)增效,拓展觀光農(nóng)業(yè)、發(fā)展紅色旅游農(nóng)貿(mào)服務(wù)等對(duì)接三產(chǎn),實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
3.3.3 產(chǎn)業(yè)空間布局
基于打火店村創(chuàng)建的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),圍繞“綠色、現(xiàn)代”背景,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合聯(lián)動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì),以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈模式發(fā)展為基礎(chǔ),走農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展路徑,在上級(jí)政府的幫助下構(gòu)建“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)平臺(tái)”。
根據(jù)打火店村現(xiàn)有特色資源分布現(xiàn)狀,并根據(jù)目標(biāo)定位與市場(chǎng)需求,以資源整合、活動(dòng)串聯(lián)為理念,擬規(guī)劃構(gòu)建:“一核一軸,三大片區(qū)”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。一核:文旅綜合服務(wù)核;一軸:綜合經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸;三大片區(qū):現(xiàn)代綜合服務(wù)區(qū)、精品農(nóng)業(yè)種植區(qū)、精品糧食種植區(qū)。規(guī)劃區(qū)內(nèi)因地制宜,立足打火店現(xiàn)有基礎(chǔ),以種、養(yǎng)殖為主,紅色旅游、鄉(xiāng)村田園旅游為特色,將打火店村打造成集農(nóng)業(yè)種植美,文旅發(fā)展優(yōu)為一體的高品質(zhì)鄉(xiāng)村。
以“文耕水韻”為主題引導(dǎo)片區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。“文”是指以打火店起義為重要的紅色文化基因,追溯西漢歷史,挖掘名人文化、歷史遺跡,演繹歷史傳說和“搭伙”故事,圍繞千年歷史底蘊(yùn),發(fā)展文化旅游;“耕”是指以谷物種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖為核心,衍生佳縣農(nóng)耕文化,展現(xiàn)本地果蔬生長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),拓展三產(chǎn)農(nóng)業(yè)服務(wù);“水”指依托塞上江南特色,借助佳蘆河、魚池、柳溝壩開展臨水休閑活動(dòng),帶動(dòng)鄉(xiāng)村一產(chǎn)和三產(chǎn)的融合發(fā)展;“韻”是指以80孔窯洞民宿這一獨(dú)特的陜北建筑風(fēng)韻,重點(diǎn)挖掘陜北建筑文化,依托歷史文化名村,千年古驛站的文化內(nèi)涵,發(fā)展文化旅游。
本文以榆林市佳縣打火店村為例,就鄉(xiāng)村振興背景下特色保護(hù)類村莊的保護(hù)策略與發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行了論述。其主旨是通過挖掘自身文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游業(yè)等策略有效實(shí)現(xiàn)特色村莊的保護(hù)與發(fā)展??偟膩碚f,在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興大背景下,鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為必然趨勢(shì),各地也在尋求鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的新路徑,積極促進(jìn)鄉(xiāng)村振興與保護(hù)的協(xié)同。特色保護(hù)類村莊是鄉(xiāng)村類別的重要組成部分,也是我國(guó)鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)建設(shè)對(duì)象,我們可以通過挖掘特色保護(hù)類村莊所蘊(yùn)含的文化與歷史,加強(qiáng)村莊在建設(shè)過程中對(duì)本村特色文化的保護(hù)與發(fā)展。
當(dāng)前是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,我們也可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體宣傳以及策劃、參與各類文化節(jié)慶活動(dòng)、展銷活動(dòng),建立多渠道的文化宣傳機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)外宣傳,打造地方文化品牌,提升地方文化的知名度和影響力。