姚雙玉

歷史文化是濰坊的靈魂，幾千年的文化傳承，造就了濰坊深厚的文化積淀，賦予了濰坊軟實力的魅力。濰坊，一直都是金石文化重鎮(zhèn)，這些銘記在金屬器物或石雕碑碣上的“活歷史”，讓濰坊文化愈加醇厚。提到金石文化，就不得不提“金石大家”陳介祺，魯迅曾說：“論收藏，莫過于濰縣的陳介祺”。

提起陳介祺，濰坊人并不陌生。濰城區(qū)芙蓉街77號，安靜地佇立著一座清代建筑，因其珍藏過萬余件文物珍品，被稱為萬印樓，由陳介祺創(chuàng)辦。陳介祺是濰縣人，生于書香門第，仕宦之家，13歲時就以《白蓮花詩》受到金石家阮元的贊賞，19歲時“以詩文名都下”，29歲，考取內(nèi)閣中書，開始當官生涯；33歲會考中進士，任翰林院編修。

金石中的“金”，是銅的意思，一般指有銘文的銅器；“石”指有文字的石刻。年輕時的陳介祺，就十分喜愛金石，“余自應試始至萊，秋試始至歷，見三代器、秦漢印即好之?！彼麖?9歲開始收藏金石，不惜巨資搜集文物，僅夏商周三代及秦漢古印一項就達7000余方。

陳介祺最著名的收藏品非毛公鼎莫屬，毛公鼎是西周晚期青銅器，腹內(nèi)壁有銘文32行497字，為成熟時期的金文，鑄錄了宣王任命毛公歆為“冢宰”的冊令全文，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院，是鎮(zhèn)院之寶。

1860年，陳介祺在濰縣縣城建起一處新的宅院，占地約1公頃，其中就有“萬印樓”與“十鐘山房”，還在不起眼的地方設計了儲藏處，從此專心投入金石學研究之中，并取得了極大的成就。

辭官后，他以集古、鑒古、釋古、傳古為己任，著述《十鐘山房印舉》等70余部，所藏鐘鼎彝器金石銘文為“近代之冠”，在中國金石學、考古學、古文字學、博物館學、文獻學的學術發(fā)展史上，是不可逾越的里程碑式人物，被海內(nèi)外學術界公認為是“前無古人，后無來者”的一代金石學宗師，“萬印樓”也被視為金石圣地。

近年來，濰坊市圍繞弘揚陳介祺金石文化，重塑“萬印樓”印學地位，開展了一系列活動，經(jīng)歷百余年風雨的“萬印樓”再次成為金石圣地。如今，陳介祺藝術節(jié)和陳介祺金石文化周已經(jīng)成為國際金石文化的年度盛會，濰坊已經(jīng)成為國內(nèi)外公認的金石文化聚集地和交流中心，“金石之都”的文化名片正熠熠生輝！

Chen Jieqi： The “Mountain Peak" in Epigraphy

Chen Jieqi was born into a scholarly family in Weixian. At the age of 13， he received the praise from the epigraphy scholar Ruan Yuan for his poem “White Lotus Flower”， showcasing his early talent. By the age of 19， he had already become famous for his literary works. At 29， he passed the imperial examination for the position of a Cabinet Scholar， embarking on his official career. At 33， he passed the imperial examination for the prestigious title of Jinshi and was appointed as an editor in the Hanlin Academy. At 77 Furong Street in Weicheng District， stands a building with a collection of over ten thousand cultural relics， earning it the nickname “Wanyinlou” or “Tower of Ten Thousand Seals”.