楊蕙而
陜西人民出版社編著的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū),以梁家河村的發(fā)展為個(gè)案,通過(guò)實(shí)地調(diào)研走訪,結(jié)合當(dāng)?shù)貦n案館等材料,再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記從一名普通知青成長(zhǎng)為帶領(lǐng)梁家河進(jìn)步發(fā)展的大隊(duì)書(shū)記的全過(guò)程?!读杭液印饭卜譃樗膫€(gè)部分,第一部分講述了習(xí)近平總書(shū)記于1993年、2015年回到梁家河時(shí)的場(chǎng)景;第二部分詳細(xì)闡述了青年習(xí)近平在梁家河的成長(zhǎng)經(jīng)歷;第三部分講述了在習(xí)近平的影響下梁家河的鄉(xiāng)親們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中的發(fā)展;第四部分則展現(xiàn)了當(dāng)今梁家河百姓的幸福生活。不同于以往以國(guó)家為主體的宏觀黨史論述,《梁家河》以梁家河村的歷史發(fā)展為中心,展現(xiàn)了梁家河在習(xí)近平總書(shū)記插隊(duì)時(shí)期的真實(shí)情況以及后續(xù)發(fā)展,是反映黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)典著作,是黨貫徹落實(shí)群眾路線的有力證明,也是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的縮影。
初來(lái)梁家河:困惑與成長(zhǎng)
梁家河村位于陜西省延安市,解放前作為中國(guó)革命的指導(dǎo)中心,延安市為我國(guó)的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。梁家河地處黃土高原,自然資源匱乏,生活條件艱苦,作為發(fā)展西北的知青,初來(lái)梁家河的習(xí)近平一開(kāi)始很難適應(yīng)這樣的艱苦生活。城市與農(nóng)村、平原與山區(qū)、繁華與貧困、開(kāi)放與封閉、東部與西部,這些不同概念在青年習(xí)近平的腦海中形成了鮮明的對(duì)比,也為他第一年的插隊(duì)生活帶來(lái)了一層陰影。敦厚淳樸梁家河村民的無(wú)私幫助與關(guān)心不斷影響著習(xí)近平,從一開(kāi)始的難以適應(yīng),甚至當(dāng)起了“逃兵”,到后來(lái)能吃苦、好讀書(shū)的“好后生”,習(xí)近平在這里得到了成長(zhǎng)。
建設(shè)梁家河:學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)
梁家河鄉(xiāng)親們的寬容和無(wú)私奉獻(xiàn)給習(xí)近平留下了深刻的印象,“他們?cè)?jīng)無(wú)私地幫助過(guò)我,保護(hù)過(guò)我,特別是以他們敦厚樸實(shí)的品質(zhì)影響著我,熏陶著我的心靈”。在一批踏實(shí)勤勞、實(shí)事求是領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的支持鼓勵(lì)下,青年習(xí)近平很快適應(yīng)了農(nóng)村生活,并堅(jiān)定了為人民服務(wù)的決心,梁家河“大學(xué)”為他提供了良好的人生教育平臺(tái)。
在梁家河插隊(duì)的過(guò)程中,習(xí)近平注重自身修養(yǎng)的提升,敢于批評(píng)與自我批評(píng),扎根群眾,團(tuán)結(jié)群眾,為后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平最大的愛(ài)好就是讀書(shū),只要有時(shí)間,他便書(shū)不離手,讀書(shū)豐富了他的精神世界,也讓他對(duì)歷史有了更為深刻的思考,從古典詩(shī)詞,到外國(guó)文學(xué),從哲學(xué)思想,到自然科學(xué),在梁家河時(shí)期飽覽群書(shū),讀書(shū)已經(jīng)成為他生活中不可或缺的一部分。
在逐漸適應(yīng)了梁家河的艱苦生活后,習(xí)近平的態(tài)度也從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng),反思了從前的“逃兵”行為,正視逃避問(wèn)題這一錯(cuò)誤觀念,開(kāi)始團(tuán)結(jié)群眾,真正融入鄉(xiāng)村生活?!澳軋F(tuán)結(jié)人”的團(tuán)結(jié)觀也成為習(xí)近平后來(lái)特色的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
擔(dān)任村干部期間,習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)才能逐漸顯露。在借調(diào)至趙家河期間,治理神車溝需要打壩,在準(zhǔn)備打壩的過(guò)程中卻遇到了許多阻力,部分村民害怕洪水會(huì)讓費(fèi)力建成的壩毀掉而拒絕開(kāi)工。面對(duì)爭(zhēng)議,習(xí)近平為了糧食增產(chǎn),毅然決定打壩,他的果斷也為趙家河增加了近百畝高產(chǎn)地。而在梁家河,習(xí)近平做的最多的工作也是打壩,他組建基建隊(duì),不分晝夜親力親為,打夯、搬石頭等重活他都會(huì)搶著干,打壩、修梯田也使梁家河糧食增產(chǎn)了七倍,截至目前,這塊壩依舊是梁家河質(zhì)量最好、最平整的土地,它是習(xí)近平為梁家河人民留下的一筆豐厚財(cái)富。習(xí)近平雷厲風(fēng)行、敢為人先的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也深深影響著梁家河的百姓。
梁家河的發(fā)展與習(xí)近平勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的精神密切相關(guān)。村民生火做飯為了方便,砍伐大量樹(shù)木,年輕的習(xí)近平?jīng)Q定學(xué)習(xí)四川的沼氣技術(shù),在得到批準(zhǔn)后遠(yuǎn)赴四川學(xué)習(xí),而沼氣這一新鮮事物卻受到了許多村民的質(zhì)疑。面對(duì)鄉(xiāng)親的質(zhì)疑與不信任,他并未放在心上,將實(shí)踐出真知的道理運(yùn)用在沼氣池的建設(shè)中。問(wèn)題接踵而至,而實(shí)干就是解決問(wèn)題的最好答案,在克服重重困難后,成功建成了陜西省第一口沼氣池,提高了資源的利用效率,也方便了村民的生活。在沼氣池的建設(shè)過(guò)程中,他創(chuàng)新性地利用陜北特色的土地資源建成了土石結(jié)合池,將沼氣池制作地成本降低了四分之一,鄉(xiāng)親們也更加肯定他的功勞。此外,習(xí)近平建立鐵業(yè)社降低了梁家河村民去外地購(gòu)買農(nóng)具、維修農(nóng)具的成本;不掙一分利潤(rùn)的代銷店方便了村民購(gòu)買日用品的需要,辦縫紉社、磨坊和菜園等設(shè)施進(jìn)一步提高了梁家河百姓的生活質(zhì)量。這些“新鮮玩意”解放了人力,節(jié)約了時(shí)間,降低了成本,村民可以有更多的時(shí)間和生產(chǎn)工具投入糧食生產(chǎn)中,在那個(gè)糧食匱乏的年代,這無(wú)疑是一筆寶貴的財(cái)富。值得一提的是,這些副業(yè)在當(dāng)時(shí)的體制環(huán)境下需要冒一定風(fēng)險(xiǎn),習(xí)近平的擔(dān)當(dāng)和敢作敢當(dāng)為梁家河人民的生活提供了便利條件,正如習(xí)近平的入黨介紹人梁玉明所言:“近平敢擔(dān)當(dāng),能做事,心里裝著老百姓,又有一股闖勁,他克服困難,最終把一件件事情都辦成了?!背俗⒅剜l(xiāng)親們的生活質(zhì)量,習(xí)近平也注重鄉(xiāng)親們精神文化生活的提高,辦起了掃盲班,組織大家學(xué)習(xí),在掃盲班的影響下,梁家河的百姓也開(kāi)始愛(ài)上了看書(shū)。
習(xí)近平不服輸?shù)木窈蛨?jiān)韌不拔的意志早在梁家河插隊(duì)期間便表現(xiàn)出來(lái)。為了更好地為百姓造福,習(xí)近平看中了能力強(qiáng)的“隨娃”石春陽(yáng),希望他擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),隨娃因?yàn)檫^(guò)去的矛盾不愿出頭,習(xí)近平不怕麻煩,多次勸說(shuō),終于答應(yīng)做生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。習(xí)近平在入團(tuán)和入黨的過(guò)程中經(jīng)歷坎坷,而他堅(jiān)持8次提交入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10次提交入黨申請(qǐng)書(shū)的行為,既體現(xiàn)了他堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)意志,也反映出當(dāng)時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓绺刹恳约包h組織負(fù)責(zé)人對(duì)他的鼓勵(lì)支持和幫助。在群眾眼中,基層黨組織負(fù)責(zé)人就是黨的化身,而習(xí)近平在梁家河期間注重提升自身能力,團(tuán)結(jié)群眾,帶領(lǐng)群眾發(fā)展村莊建設(shè),以實(shí)際行動(dòng)為梁家河百姓展現(xiàn)了黨和國(guó)家的良好形象。
心系梁家河:不舍與關(guān)心
1975年10月,要去北京清華大學(xué)讀書(shū)的習(xí)近平不得不離開(kāi)待了七年的梁家河村,離開(kāi)的那天,看到全村人拿著紅棗、小米等東西站在門口送別,他第一次當(dāng)眾流淚。離開(kāi)梁家河后,習(xí)近平一直關(guān)心這里的發(fā)展,并在不同場(chǎng)合多次提到延安,2008年兩會(huì)期間,習(xí)近平提道:“陜西是根,延安是魂。很多事都?xì)v歷在目,現(xiàn)在有很多思維行動(dòng)都和那時(shí)候有關(guān)聯(lián)?!弊阋?jiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)梁家河人民的深厚感情。即便是離開(kāi)梁家河當(dāng)了干部,他也從未忘本,他對(duì)待梁家河老朋友也十分熱情,在梁家河插隊(duì)時(shí)期的好友武暉說(shuō):“村里的老鄉(xiāng)有困難找他,他都會(huì)幫助,只要寫(xiě)信他就回復(fù)。”書(shū)中處處都表現(xiàn)了習(xí)近平與梁家河人民的血肉聯(lián)系,體現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)人民群眾的深切關(guān)懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
習(xí)近平做人處事的態(tài)度和品質(zhì)深深影響著梁家河百姓。習(xí)近平擔(dān)任大隊(duì)書(shū)記期間,公道的處事方式得到了鄉(xiāng)親們的一致好評(píng),也讓后來(lái)的梁家河書(shū)記石春陽(yáng)印象深刻。石春陽(yáng)作為村書(shū)記,習(xí)近平叮囑他:“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo),必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道二字,最信服的就是公正的人?!笔宏?yáng)將習(xí)主席的話牢記在心,時(shí)常為百姓考慮,積極發(fā)展果園、旅游業(yè),提高了村民的生活質(zhì)量。而與習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間朝夕相處的伙伴們,也各自在自己的領(lǐng)域作出了貢獻(xiàn)。“鐵鎖”武暉被調(diào)至禹居中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng),面對(duì)破敗不堪的學(xué)校和拖沓的教學(xué)環(huán)境,他深受習(xí)近平在梁家河期間處事方式的影響,做行動(dòng)上的巨人,自己帶頭執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律,很快便使得禹居中學(xué)在全縣中學(xué)名列前茅;“能人”劉永耀很少有能讓他佩服的人,而習(xí)近平為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神讓他徹底折服,在擔(dān)任教師期間,他深受習(xí)近平做事方法的影響,不蠻干,而是想辦法巧干,發(fā)現(xiàn)了不少解決教學(xué)問(wèn)題的技巧,甚至申請(qǐng)了國(guó)家專利,為學(xué)生有效學(xué)習(xí)提供了極大便利……
此外,梁家河村百姓的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,村民的生活水平提高了,村民們也由原來(lái)的窯洞搬至樓房居住。村民劉瑞蓮農(nóng)閑時(shí)間和丈夫去縣城打零工掙錢,而子女們也各自有了自己的事業(yè),自1990年以后再也沒(méi)有為吃穿用度發(fā)愁;村民梁世雄通過(guò)發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富,并利用現(xiàn)代化設(shè)備提高了管理效率和生產(chǎn)水平;村民張衛(wèi)龐在插隊(duì)知青王燕生的幫助下將蘋(píng)果賣到了外國(guó),與此同時(shí)為提高蘋(píng)果質(zhì)量,將科技運(yùn)用到蘋(píng)果的種植過(guò)程中,在自己致富后建立蘋(píng)果合作社,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富;農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)也為村民的醫(yī)療支出提供了資金支持,村民劉金蓮感嘆時(shí)代的進(jìn)步,讓曾經(jīng)小病靠扛的日子一去不復(fù)返。
梁家河的影響與發(fā)展
《梁家河》一書(shū)采用了樸實(shí)的文字真實(shí)記載了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河插隊(duì)的七年知青生活,該書(shū)不僅記錄了梁家河村的發(fā)展,更是我國(guó)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的縮影。
研讀《梁家河》有助于我們了解黨建設(shè)農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程,也有助于我們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的起源有更加深刻的理解和感悟?!读杭液印芬詳⑹碌姆绞接涗浟肆?xí)近平深入群眾一線,艱苦奮斗,建設(shè)農(nóng)村的日子。在梁家河的七年時(shí)光中,鄉(xiāng)親們的淳樸和善良讓習(xí)近平很快適應(yīng)了知青生活,在艱難困苦的條件中練就了堅(jiān)韌不拔、踏實(shí)肯干的精神。梁家河不但是青年習(xí)近平鍛煉個(gè)人意志的開(kāi)端,也是他思想升華的起點(diǎn),通過(guò)不斷學(xué)習(xí),扎根群眾,習(xí)近平逐漸堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。《梁家河》真實(shí)刻畫(huà)了習(xí)近平艱苦奮斗、實(shí)事求是、熱愛(ài)讀書(shū)、團(tuán)結(jié)群眾、辦事公道、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì),生動(dòng)描繪出一個(gè)“腦中有思想,心中有信仰,腳下有力量”的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象,對(duì)當(dāng)代青年和黨員堅(jiān)定理想信念、完善自我發(fā)展有著重要意義。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)一直重視農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展問(wèn)題,當(dāng)前我國(guó)經(jīng)歷新的發(fā)展階段和發(fā)展機(jī)遇,新時(shí)代對(duì)農(nóng)村建設(shè)有了新的目標(biāo)和要求。《梁家河》一書(shū)真實(shí)記錄了梁家河村自習(xí)近平插隊(duì)以來(lái)的建設(shè)和發(fā)展,通過(guò)對(duì)梁家河村的描述,將中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的縮影生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們眼前。從建沼氣池和打壩的過(guò)程中,我們看到了科技進(jìn)步對(duì)農(nóng)村發(fā)展的重要性,也看到了黨勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的精神;從習(xí)近平團(tuán)結(jié)群眾、扎根群眾的過(guò)程中,我們看到了一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人的情懷;從青年習(xí)近平離開(kāi)梁家河時(shí)鄉(xiāng)親們送別時(shí)的場(chǎng)景,我們看到了黨與人民群眾魚(yú)水情深的動(dòng)人場(chǎng)景;從習(xí)近平離開(kāi)后仍心系梁家河,時(shí)刻關(guān)心梁家河發(fā)展中,我們看到了黨和國(guó)家不忘初心、牢記使命的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感;從書(shū)中描寫(xiě)梁家河村如今翻天覆地的變化中,我們看到了農(nóng)民腳踏實(shí)地,用雙手創(chuàng)造美滿生活的努力。
十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在不斷變化發(fā)展的新時(shí)代充滿了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),《梁家河》用最樸實(shí)的文字刻畫(huà)描繪了黨在農(nóng)村發(fā)展和進(jìn)步的歷程,意義深遠(yuǎn)?!拔胰松谝徊剿鶎W(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問(wèn)的地方?!睂?shí)事求是和群眾觀就是習(xí)近平在梁家河學(xué)到的大學(xué)問(wèn),在梁家河七年的知青生活中,增進(jìn)了習(xí)近平與人民群眾間的感情,也奠定了習(xí)近平以民為本的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記始終扎根人民群眾,時(shí)刻保持為人民服務(wù)的初心和使命感,用實(shí)際行動(dòng)詮釋黨和國(guó)家對(duì)人民的深切關(guān)懷。小小的梁家河,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,它既是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的縮影,也是當(dāng)今人民對(duì)美好生活向往的寫(xiě)照,更是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的起點(diǎn)。
(作者單位:西北農(nóng)林科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院)