李浩瑄
4月4日上午9點,在四川綿陽江油市青蓮鎮(zhèn)太華村名賢祠,眾人自發(fā)排開,為李白衣冠冢掃墓,這已成為此地每年清明時節(jié)的傳統(tǒng)。
獻(xiàn)詩,是每年不可或缺的環(huán)節(jié),在獻(xiàn)花、敬酒等儀式結(jié)束后,在場的群眾會拿出自己精心準(zhǔn)備的詩歌,以朗誦的方式致敬詩仙。
作為詩仙李白的故鄉(xiāng),青蓮鎮(zhèn)本就有著濃厚的文化氣息。2023年8月26日,“中國農(nóng)民詩會,從江油出發(fā)”啟動儀式就在青蓮國際詩歌小鎮(zhèn)太白碑林廣場舉行。
一首田園詩,一個振興夢。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂,文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。舉辦鄉(xiāng)村體育賽事、依托當(dāng)?shù)豂P種文化、讓戲劇回歸鄉(xiāng)村……在巴蜀大地,這些人、物、景、聲,共同勾勒出當(dāng)代四川鄉(xiāng)村的新圖景,更描繪出一個充滿活力和希望的振興時代。
4月8日下午兩點,在宜賓市珙縣的洛亥鎮(zhèn),一場籃球決賽即將開打。3000余名老鄉(xiāng)趕來為自己村鎮(zhèn)的球隊加油助威,為了搶占到觀賽位,開場兩個小時前觀眾就已圍滿。
82∶52,洛亥鎮(zhèn)隊以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝巡場鎮(zhèn)隊,贏得了本次比賽的總冠軍。
珙縣這個有著“籃球之鄉(xiāng)”美譽的川南明珠,目前共有30余支籃球俱樂部,超4萬名愛好者常年參與其中。通過提升場館建設(shè)、設(shè)施設(shè)備配套以及培養(yǎng)籃球后備人才,籃球已成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的有力推手和閃亮名片。
珙縣體育管理中心主任張瀟切身體會到籃球帶來的“福利”。
身高超過一米七,她從小就在同學(xué)的帶動下打籃球,“可以說是籃球改變了我的人生軌跡,通過籃球我接受了更好的教育,然后有了現(xiàn)在的工作?!睆垶t說,在珙縣,舉行鄉(xiāng)鎮(zhèn)籃球比賽,起碼有20年的歷史,這里連幼兒園老師都要接受系統(tǒng)的籃球培訓(xùn),“這是為了將這項運動傳遞給下一代”。
張瀟介紹,珙縣的標(biāo)準(zhǔn)籃球場有86個,每年光是縣級的籃球比賽就會舉行20余場。
在洛亥鎮(zhèn)承辦全縣“村BA”決賽之前,1月29日,2024宜賓首屆和美鄉(xiāng)村文化節(jié)暨首屆和美鄉(xiāng)村籃球決賽(村BA)決賽在巡場鎮(zhèn)三合村打響。
巡場鎮(zhèn)便民服務(wù)中心主任孫體是現(xiàn)場的“總指揮”,“村里沒來過那么多人,比賽為期3天,平均每天有1.5萬人到村上來?!蹦菐滋?,孫體壓力很大,球場附近的公路和綠化帶都站滿了人,村里人端著飯碗在旁邊觀賽,還有人從宜賓市里開車過來。孫體也很興奮,他沒想到,承辦一場籃球賽,能讓老百姓獲得不菲的收益。
賽事活動期間,珙縣還同步舉行了2024年珙州非遺年貨節(jié)、農(nóng)特產(chǎn)品展銷、民俗表演、鄉(xiāng)村美食集市等活動,珙縣的農(nóng)特產(chǎn)品、年貨賣得相當(dāng)好,尤其是鮮牛肉、牛肉干,和過去相比銷量翻了10倍。“起初我們擔(dān)心沒觀眾,還打算組織人去觀看,沒想到最后變成了呼吁大家不要再過來了。”孫體說,珙縣人對“籃球之鄉(xiāng)”的名片很有榮譽感,過去大家打球,茶余飯后都能議論很久,甚至?xí)凶园l(fā)的慶祝儀式,“我們當(dāng)然想把這個賽事長期承辦下去,讓‘村BA成為三合村的名片?!?p>
來自全國各地的“小考古學(xué)家”在三星村考古探索基地參與模擬考古研學(xué)。
活動運營方珙縣珙桐花文化旅游開發(fā)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理張岷熹告訴記者,為了辦好這場賽事,縣里做了充足的準(zhǔn)備,甚至第一次大規(guī)模發(fā)放消費券?!皳?jù)統(tǒng)計,這場‘村BA帶動了1100萬元的消費。農(nóng)特產(chǎn)品展銷活動配合著比賽賽程,每天早上9點開始營業(yè),但提前40分鐘,農(nóng)特產(chǎn)區(qū)域就已排起了長隊,我們發(fā)放的消費券每天限額核銷10萬元,活動的倒數(shù)第二天,早上11點就全部核銷完了。”
不只是珙縣,3月18日,涼山甘洛縣首屆“村BA”決賽落幕;2月5日,廣安華鎣市古橋街道首屆“村BA?”決賽落幕……一場體育比賽聚集十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親;一場體育賽事打開“土特產(chǎn)”大市場;一場體育活動展現(xiàn)傳統(tǒng)民俗文化新風(fēng)采。2月3日,2024年中央一號文件發(fā)布。文件明確提出促進(jìn)“村BA”、村超、村晚等群眾性文體活動健康發(fā)展,這也是“村BA”、村超首度被寫入中央一號文件。體育,正以肉眼看不見的速度,與鄉(xiāng)村文明實現(xiàn)完美融合。
德陽廣漢市三星堆鎮(zhèn)三星村黨委書記羅緒福被村里人稱為“堆長”,“堆”是指三星堆。
鴨子河南岸,馬牧河南北兩岸,12平方公里的區(qū)域正是三星堆遺址保護(hù)區(qū),而三星村正好位于三星堆遺址保護(hù)區(qū)之內(nèi)。為了保護(hù)三星堆遺址,靠土地吃飯的村民們做出了不少犧牲:種植的農(nóng)作物根系不能超出30厘米、溝渠道路不適宜硬化、不得隨意修建房屋……農(nóng)作物種植成本增加,為了維持生計,很多人選擇外出務(wù)工。
2019年開始的三星堆新一輪考古大發(fā)現(xiàn),讓三星堆遺址再次成為全世界的焦點。三星堆建設(shè)起新的博物館,也進(jìn)入了世界文化遺產(chǎn)的申報流程,同時,圍繞三星堆遺址的保護(hù)利用工作進(jìn)程加快。
2021年,《四川省三星堆遺址保護(hù)條例》(以下簡稱《條例》)出臺。村干部們蒙了,“大家很擔(dān)憂,不知道接下來該怎么辦,無論村容村貌改善,還是發(fā)展產(chǎn)業(yè)都會受到限制。羅緒福很冷靜,他帶著大家把那本11頁的《條例》從頭到尾讀了好幾遍,從中找發(fā)展機會?!比谴妩h委委員周帝說。
《條例》第三十二條規(guī)定:鼓勵開展與三星堆遺址相關(guān)文化交流、文藝創(chuàng)作、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等活動,在確保文物安全的前提下發(fā)展遺址特色文化和旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文旅融合發(fā)展?!凹热蝗绱?,我們就朝這個方向干!”明確了方向,羅緒福決定帶領(lǐng)村集體搞文創(chuàng)和模擬考古研學(xué)項目,第一步是要獲得博物館管委會的信任。
“當(dāng)時博物館管委會不支持我們的想法,他們擔(dān)心我們不專業(yè),搞出商業(yè)味太濃,有損三星堆形象的事?!睘榇耍_緒福時常跑去博物館溝通,尋求幫助。
為了得到信任,羅緒福找到北京大學(xué)公眾考古學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè)的劉慶華合作,出了一套詳細(xì)的教學(xué)方案,并公開研學(xué)所有流程,再邀請博物館管委會到考古探索基地檢查。從質(zhì)疑到認(rèn)可,2023年12月1日,三星堆創(chuàng)建國家文物保護(hù)利用示范區(qū)時的一個匯報點便設(shè)置在了三星村村集體產(chǎn)業(yè)的考古探索基地?!澳翘靽椅奈锞趾褪∩系南嚓P(guān)領(lǐng)導(dǎo)就站在基地的院子里,告訴我們要把這里做成標(biāo)桿。”羅緒福驕傲地說。
從在這片土地上種什么再到發(fā)展什么,三星村已入股了7個公司,涉及研學(xué)旅游教育、旅游服務(wù)、農(nóng)耕文化、青銅文化、文創(chuàng)等五大領(lǐng)域。
2023年6月27日,三星村國際藝術(shù)家村落啟動儀式暨“萬人作”藝術(shù)大展在三星村舉行。來自不同藝術(shù)領(lǐng)域、不同國家地區(qū)、不同年齡的藝術(shù)家及設(shè)計師參與創(chuàng)作。當(dāng)天發(fā)布的100多個面具原作同時在騰訊“為村耕耘者”平臺上線,引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
如今,就在距離三星堆博物館新館5分鐘車程的地方,時常有一群來自全國各地的“小考古學(xué)家”手執(zhí)鐵鍬、毛刷等工具,蹲在探方里模擬考古發(fā)掘;在對面的三星村黨群活動中心,三星堆青銅面具、玉石立人像等文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,擺滿了櫥柜;馬牧河邊,考古研學(xué)、農(nóng)旅融合、文創(chuàng)周邊正悄然興起,以遺址保護(hù)為前提,三星村在文化振興的路上越走越穩(wěn)。
3月27日,2024第六屆大涼山戲劇節(jié)發(fā)布了劇目征集公告,由二十四位中外藝術(shù)家和文化學(xué)者共同發(fā)起,涼山文旅集團(tuán)策劃運營的大涼山戲劇節(jié),將在11月再次亮相。
2023年11月29日,2023第五屆大涼山戲劇節(jié)在涼山西昌市開幕,十余天內(nèi),有115部劇目共計216場演出輪番上演。
中國作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席、著名作家、大涼山戲劇節(jié)發(fā)起人之一阿來表示,人們常說走向世界,但真正有機會走向世界的人不多,“那么我們現(xiàn)在是把‘世界請到這個地方來,是‘世界向你走來。”
在阿來看來,大涼山戲劇節(jié)對地方社會風(fēng)氣改變、現(xiàn)代文化意識建立、知名度的擴展等方面都有重要作用?!耙粋€地區(qū)要發(fā)展,經(jīng)濟(jì)工作要抓,人的觀念也要改變,眼界要打開?!?/p>
很多人有疑問,在鄉(xiāng)村振興過程中,文化究竟能做些什么?
“在涼山6萬多平方公里內(nèi),我們能看到人的地方,幾乎都是鄉(xiāng)村,所以脫貧攻堅勝利之后,與鄉(xiāng)村振興的銜接期對涼山來說非常重要。”涼山文旅集團(tuán)黨委書記、董事長劉康向記者坦言,大多數(shù)地方提到鄉(xiāng)村振興都著重于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的振興,也就是農(nóng)業(yè),但是對于涼山這個在百年內(nèi)實現(xiàn)了兩次跨越的地方,人們精氣神的提振不容忽視,而精氣神就來源于文化,同時,文化也是各個產(chǎn)業(yè)之間的潤滑劑,這些產(chǎn)業(yè)可以通過文化賦能進(jìn)行連接。鄉(xiāng)村振興的目的是提升群眾的幸福感、獲得感,這也需要通過文化表現(xiàn)出來,所以文化振興既是一個手段、方法,同時還會變成一個結(jié)果。
去年大涼山戲劇節(jié)新設(shè)了“自然戲劇”之鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)板塊。來自全球的8個創(chuàng)作團(tuán)隊,去往涼山的昭覺、冕寧、鹽源、木里、會東各縣,去往人們熟悉的懸崖村、三河村、瀘沽湖,以及谷克德、冶勒湖、北斗村、老君峰、木里香格里拉湖等涼山腹地,年輕創(chuàng)作者們從鄉(xiāng)村中找尋藝術(shù)的靈感。
“新增加自然戲劇,就是希望戲劇節(jié)能把更多觸角延伸到自然、鄉(xiāng)村之間,也讓戲劇和涼山人民聯(lián)系得更緊密,以此強化大涼山戲劇節(jié)‘在地、民族、多元、拓展的特質(zhì)。如此一來,也能實現(xiàn)戲劇節(jié)一直堅持的‘戲劇創(chuàng)作社會化,戲劇欣賞大眾化?!眲⒖嫡f。
涼山文旅集團(tuán)對口幫扶昭覺縣三河村,前不久剛更換了駐村第一書記。“很多人不理解,認(rèn)為我們應(yīng)該派一名懂經(jīng)濟(jì)的同志去接手第一書記,我們派的是音樂劇團(tuán)的團(tuán)長、一個年輕的彝族小伙,他還是一名黨員,他的副手是一名廚師和搞農(nóng)牧養(yǎng)殖的年輕人?!睕錾轿穆眉瘓F(tuán)黨委委員、紀(jì)委書記王遇幸介紹,派出這樣的陣容,就是為了讓他們?nèi)ズ魡舅麄兠褡搴玫奈幕⒑魡舅麄児亲永锏乃囆g(shù)細(xì)胞。
用文化去影響以前接觸現(xiàn)代文化較少的人,把新思想注入,這能讓鄉(xiāng)村真正發(fā)生改變?!班l(xiāng)村振興首先是鄉(xiāng)村人的振興,其中最難的還是人的改變,文化應(yīng)該起到很重要的作用?!卑碚f。
在采訪涼山文旅集團(tuán)黨委書記、董事長劉康時,記者問他,戲劇,一個看起來曲高和寡的事物,怎么和涼山鄉(xiāng)村里的普通老百姓產(chǎn)生連接呢?
大涼山戲劇節(jié)舉辦了5屆,5年來,一直有人向他提出這樣的疑問。
“世界無處不戲劇,戲劇藝術(shù)本身具有很強的社會性、自然性?!眲⒖嫡f,一個上海的朋友曾問他,文化、藝術(shù)都是在上海、北京、深圳發(fā)展,你怎么能在涼山搞呢?“我笑著回答他,那為什么你能穿皮鞋,我只能穿草鞋。你這樣的問法,帶著優(yōu)越感。雖然從物質(zhì)層面看,西部可能要落后一些,但是從精神層面看,涼山鄉(xiāng)村里的群眾并不匱乏,他們有相當(dāng)一部分人熱愛藝術(shù),并且具有藝術(shù)天賦。只不過過去,這里沒有良好的物質(zhì)條件,而脫貧攻堅取得勝利,維護(hù)了人們的基本尊嚴(yán)。在鄉(xiāng)村振興的過程中,各種文化活動帶動了他們,讓他們有了獲得感和自信,進(jìn)而創(chuàng)造財富、創(chuàng)造價值,形成良性循環(huán)。”
隨著農(nóng)村物質(zhì)生活的改善,群眾對精神文化生活的需求也日益增強。要滿足農(nóng)村群體日益增長的對美好生活的向往,促進(jìn)人的全面發(fā)展,就要豐富鄉(xiāng)村文化的時代內(nèi)涵,擴大優(yōu)質(zhì)文化供給,只有這樣才能讓他們享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活,才能讓他們得到更全面、更豐富的幸福感。
鑄魂,就是從文化入手,統(tǒng)一思想,振奮精神。有了魂,鄉(xiāng)村振興才能匯聚起更廣大、更深沉、更持久的力量。
“自然戲劇”之鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)板塊的北斗村小組在圍爐夜話分享創(chuàng)作感受。