[摘 要]壯族銅鼓是廣西極具民族特色的樂器，銅鼓上的蛙飾，不僅具有獨特的藝術(shù)魅力，更是壯族歷史文化的生動體現(xiàn)。通過深入挖掘壯族銅鼓蛙飾的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征，探索其藝術(shù)空間的再造形式，以此豐富銅鼓蛙飾在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的形式，促進廣西壯族銅鼓文化的傳承與發(fā)展，為傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合開辟新路徑。

[關(guān)鍵詞]壯族銅鼓；蛙飾；空間再造；文化傳承

[中圖分類號]J526 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）4-0024-03

本文文獻著錄格式：許珍珍.壯族銅鼓蛙飾的藝術(shù)空間再造形式研究[J].天工，2024（4）：24-26.

基金項目：2022年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“廣西壯族銅鼓紋飾的當代藝術(shù)形態(tài)研究與應用”（項目編號：2022KY1804）。

壯族銅鼓是壯族較為獨特的打擊樂器，以獨特的造型和精美的工藝聞名于世，其中的蛙飾更是具有濃郁的地方民族特色以及獨特的藝術(shù)價值和歷史文化價值。然而，隨著社會的不斷發(fā)展和人們審美觀念的改變，傳統(tǒng)銅鼓藝術(shù)文化面臨著被邊緣化的風險。因此，如何將傳統(tǒng)銅鼓藝術(shù)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，促進非遺的傳承與發(fā)展，成了我們亟須思考和解決的問題。本文以廣西壯族銅鼓蛙飾為切入點，通過對其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征的深入分析，探索其在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的空間再造形式，以期為傳統(tǒng)銅鼓藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路和方法，為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作領域提供新的表達形式。

一、壯族銅鼓蛙飾的文化意蘊與藝術(shù)特征

（一）壯族銅鼓蛙飾的文化意蘊

1.生殖崇拜的象征

蛙崇拜是壯族文化中非常古老且重要的圖騰崇拜之一，銅鼓上的蛙飾，正是這一崇拜的生動體現(xiàn)。通過雕刻的方式，蛙的形象被永恒地定格在鼓器之上，成為壯族的獨特民族符號。在壯族的民間傳說中，蛙被賦予了諸多神性，如與人類的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、“雷神”的化身等，無不彰顯著蛙在壯族文化中的崇高地位。而蛙所象征的強大生殖能力，更是被壯族人民寄予了多子多孫、族群繁衍的美好愿景。

2.豐收與富足的祈愿

壯族擁有悠久的稻作文化歷史。在深山的居住環(huán)境中，農(nóng)業(yè)對于壯族人民的生活至關(guān)重要。然而，在古代農(nóng)耕社會，生產(chǎn)力水平低下，豐收與否直接關(guān)系到人們的生計。因此，蛙作為一種具有強大生殖能力的動物，被賦予了豐收與繁衍的象征意義。銅鼓作為壯族重要的祭祀禮器，在節(jié)日慶典和祭祀活動中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過敲擊銅鼓，壯族人民祈福避災，祈求農(nóng)業(yè)豐收、生活富足等。同時，蛙作為與水密切相關(guān)的動物，在壯族文化中也被視為能夠掌控雨水的“雨神”。因此，銅鼓蛙飾不僅表達了人們對豐收的祈愿，也體現(xiàn)了壯族人民對自然界的敬畏和對蛙深厚的情感依賴。

3.藝術(shù)價值

銅鼓蛙飾不僅是壯族文化的瑰寶，也是一種古老的文化符號和民間信仰象征。作為文化符號，銅鼓蛙飾凝聚了壯族人民對蛙的特殊情感和對稻作文化的信仰與追求；作為民間藝術(shù)形式，它以獨特的藝術(shù)魅力跨越時空界限，對其他民族的文化也產(chǎn)生了深遠的影響。銅鼓蛙飾具有的獨特藝術(shù)風格使其成為藝術(shù)研究領域的重要課題之一，具有一定的學術(shù)價值。

（二）壯族銅鼓蛙飾的藝術(shù)特征

1.形象特征

蛙飾通常附于銅鼓的鼓面上，各種類型的銅鼓蛙飾之間雖有細微差異，但核心特征一脈相承。蛙的造型均是抽象概括提煉，腹部留空如孕婦的肚腹，四肢著地。蛙的形象特征全部概括為幾何形態(tài)，造型風格古樸、粗獷而富有原始張力。

以典型的冷水沖型銅鼓為例，蛙飾整體造型以幾何形體為基調(diào)，簡約而不失大氣。四肢被巧妙地簡化為線狀，強而有力地抓附于鼓面，展現(xiàn)出強烈的動態(tài)感。臀部則被塑造成圓潤飽滿的球形，與留空的腹部形成鮮明對比，更凸顯其立體感。頭部呈三角形，微微上抬，雙眼圓睜，目視前方，宛如一位英勇的戰(zhàn)士，堅定地守護著自己的領地。蛙飾表面具有豐富的麥穗紋樣，寄托著人們對五谷豐登的美好祈愿，將蛙的形象和圖騰文化、銅鼓紋飾融為一體，使銅鼓整體呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)美感。2.構(gòu)圖原則

銅鼓上的蛙飾布局，以其獨特的對稱性展現(xiàn)了莊嚴肅穆的美感。這種對稱性不僅體現(xiàn)在單個蛙飾的擺放上，更貫穿于多只蛙飾的巧妙組合中。無論是單蛙的獨立造型，還是群蛙的和諧共鳴，都嚴格遵循著對稱的構(gòu)圖原則。銅鼓蛙飾的擺放也注重層次感的營造，即不同大小、數(shù)量、高低、疏密、主次的蛙飾組合，有的蛙飾以四只、六只或八只為一組，有的小蛙蹲在大蛙背上，有的大蛙背負著數(shù)只小蛙，有的大小相間環(huán)列，整體形成一種錯落有致、生動活潑的場景感。

3.空間塑造特點

壯族銅鼓蛙飾在空間塑造上也展現(xiàn)出了極高的造詣。蛙的構(gòu)圖、形態(tài)、線條以及四肢等細節(jié)都被精心雕琢，呈現(xiàn)出強烈的立體感和真實感。尤其是蛙腹部的留空處理以及四肢的造型設計，更是使得蛙飾的造型充滿了建筑般的空間穩(wěn)重感。此外，蛙飾在空間塑造上還巧妙地運用了透視效果。通過頭部與前腹空間的放大處理以及五官、細節(jié)的清晰刻畫，與尾部空間的收縮概括以及紋理的簡潔處理相結(jié)合，營造出一種近大遠小、近實遠虛的逼真視覺空間效果。這種處理方式不僅增強了蛙飾的逼真立體感，也提升了整個銅鼓的藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、壯族銅鼓蛙飾的藝術(shù)空間再造形式研究

（一）形態(tài)空間再造

1.具象形態(tài)重塑

具象形態(tài)重塑是對銅鼓蛙飾的實體形象進行細致入微的再創(chuàng)造。在維系其原始生命活力的基礎上，深入挖掘蛙的形象、比例、結(jié)構(gòu)以及動態(tài)特征，力求重塑出具有高度寫實性和典型特征的蛙形象。例如，針對銅鼓蛙飾整體造型的簡潔大氣特點，在具象形態(tài)重塑中巧妙運用圓雕藝術(shù)手法，對蛙的形象細節(jié)進行精雕細琢，突出其鮮明的五官、豐富的表情以及細膩的皮膚紋理，營造出更加逼真的藝術(shù)效果。同時，結(jié)合壯族人民對蛙的圖騰崇拜，將蛙與人的形象巧妙融合，表現(xiàn)出一種超現(xiàn)實的視覺效果，或者通過獨特而巧妙的構(gòu)圖，表現(xiàn)蛙與人和諧共生的自然狀態(tài)，賦予具象雕塑更多的藝術(shù)內(nèi)涵。

2.抽象形態(tài)演繹

壯族銅鼓蛙飾的抽象形態(tài)演繹，致力于深入探索蛙飾紋樣的內(nèi)在韻味與獨特魅力。這一過程不僅是提煉與升華，更是對蛙飾造型、紋樣和裝飾手法的深度解讀與重塑。藝術(shù)家以獨到的視角，捕捉蛙飾中隱藏的、富有象征意義的形象符號，借助現(xiàn)代抽象雕塑的創(chuàng)作理念和技術(shù)，對這些符號進行巧妙的轉(zhuǎn)化與再創(chuàng)造。

如，藝術(shù)家可以從蛙飾中提取某一關(guān)鍵元素，運用點、線、面、體的綜合手段進行解構(gòu)與重構(gòu)，按照形式美的視覺效果與力學的原理進行編排和組合，形成具有視覺美感、音樂節(jié)奏、豐富情感的抽象構(gòu)成作品。還可嘗試自由解構(gòu)蛙的基本形態(tài)與元素，在重構(gòu)的過程中，注重線條與形體的和諧統(tǒng)一，追求多維度的變化與呈現(xiàn)。并巧妙地重復運用各種元素，拓展空間想象力，以此創(chuàng)造出既保留傳統(tǒng)精髓又富有現(xiàn)代設計理念的新式民族符號。

抽象形態(tài)演繹同樣可以對銅鼓蛙飾的形態(tài)進行內(nèi)在精神性的再創(chuàng)造。可深入其內(nèi)在，通過抽象雕塑的象征和隱喻手法，尋找并運用合適的材料與工藝，在空間塑造中表現(xiàn)蛙圖騰文化精神以及人們對蛙的敬畏之情，構(gòu)建一個富有精神內(nèi)涵的空間。這種精神性的再創(chuàng)造，使蛙飾不只是一件藝術(shù)品，更是成為連接過去與現(xiàn)在、促進文化傳承的重要紐帶。

（二）色彩空間再造

由于銅鼓蛙飾的傳統(tǒng)材質(zhì)主要為青銅，其色彩表現(xiàn)相對單一，缺乏豐富的視覺變化。因此，通過色彩的運用和搭配對蛙飾進行空間再造，能擴大蛙飾空間的廣度和深度，并能賦予蛙飾空間不同的情感氛圍和視覺體驗，通過不同的藝術(shù)形式來強化銅鼓蛙飾的空間表現(xiàn)力和視覺沖擊力。

1.靜態(tài)色彩再造

在靜態(tài)色彩再造中，傾向于運用柔和、平靜的色調(diào)，通過精細調(diào)整色調(diào)的明度和純度，來呈現(xiàn)出一種平和、冷靜的美學效果，即使是單一的色調(diào)也能展現(xiàn)出豐富的層次感和視覺深度。特別值得一提的是，壯族人民在染布時常用的植物藍靛，其色調(diào)宛如蔚藍大海的冷色，在銅鼓蛙飾的現(xiàn)代空間設計中運用這種色調(diào)，可以營造出一種仿佛置身于靜謐海水中的真實空間感，使觀眾在觀賞時能夠產(chǎn)生一種深沉而放松的心境。

2.動態(tài)色彩再造

相較于靜態(tài)色彩的沉穩(wěn)，動態(tài)色彩再造則追求一種更加活躍和熱烈的視覺體驗。藝術(shù)家可大膽運用鮮艷、跳躍的色彩，如原色、間色和復色等，通過巧妙的對比和搭配來再造銅鼓蛙飾強烈的視覺沖擊力和動感。例如，將紅色、黃色和橙色等暖色調(diào)綜合運用于蛙飾的五官和紋理中，這種鮮艷的顏色搭配能夠迅速吸引觀眾對銅鼓蛙飾的注意力，給觀眾一種仿佛置身于熱烈節(jié)日或活動中的氛圍。此外，還可以嘗試通過色彩的混合搭配來探索更加多元的情感表達和視覺效果。比如，采用紅與綠、黃與紫等對比鮮明的顏色組合，利用它們之間的沖突和融合來進一步增強蛙飾的活力和動感。

（三）材質(zhì)空間再造

1.傳統(tǒng)材質(zhì)的新生

在傳統(tǒng)銅鼓蛙飾的制作中，銅、鐵等金屬材料經(jīng)過鑄造或雕刻，呈現(xiàn)出富有民族韻味的裝飾效果。傳統(tǒng)材質(zhì)的再造并非簡單的復制，而是一種融合與創(chuàng)新。在藝術(shù)實踐中，首先，可以利用金屬材料的不同肌理，通過雕鑿、拋光、氧化、著色、噴砂處理等技術(shù)，改變蛙飾表面的光澤度、色彩和紋理；其次，可以運用不同材質(zhì)進行鑲嵌，如金屬、寶石、陶瓷等，以精湛的鑲嵌技藝，創(chuàng)作出精美的圖案和裝飾；再次，可以結(jié)合其他傳統(tǒng)工藝，如漆藝、竹編、刺繡、貝雕等，為蛙飾提供新的藝術(shù)空間。

2. 現(xiàn)代材質(zhì)的探索與融合

在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，傳統(tǒng)工藝面臨著遺失與邊緣化的風險，其使用價值也日漸淡化。因此，運用現(xiàn)代科技手段激活和復興這些沉寂的傳統(tǒng)文化顯得尤為重要?，F(xiàn)代材質(zhì)再造作為一種創(chuàng)新方法，可以對銅鼓蛙飾的材料質(zhì)感和空間進行重新改造與再利用。

通過運用3D建模軟件，藝術(shù)家可以對蛙飾進行高精度的數(shù)字化重構(gòu)，不僅能完美還原傳統(tǒng)銅鼓蛙飾的細膩紋理和獨特造型，還能創(chuàng)造出新穎別致的蛙飾設計。光敏樹脂材料的輕便性和可量產(chǎn)性，為實現(xiàn)銅鼓蛙飾的實用價值提供了極大的便利，使其能夠更好地融入現(xiàn)代生活。而借助增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以為銅鼓蛙飾打造虛擬的展示環(huán)境和互動體驗空間，觀眾通過智能設備，便能欣賞到蛙飾的三維模型、動畫演示，獲取豐富的文化背景信息，從而獲得更加沉浸式的觀賞體驗。現(xiàn)代材質(zhì)再造還可運用不同材質(zhì)的拼接和組合來創(chuàng)造全新的觸感體驗，輕質(zhì)金屬合金、環(huán)保塑料、硅膠、玻璃、光學纖維等現(xiàn)代材料的加入，為銅鼓蛙飾帶來了更加多元化的材質(zhì)選擇與更加豐富的視覺和觸覺感受。

（四）文化意蘊再造

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，銅鼓蛙飾逐漸失去了其原有的文化意義。在現(xiàn)代社會中，銅鼓已經(jīng)不再是社會地位和權(quán)力的象征，而更多地被視為一種文化遺產(chǎn)和藝術(shù)珍品。文化意蘊的再造是文化符號再造的核心，它對原有文化符號的深層含義、價值觀、理念等進行重新解讀、塑造或詮釋，以適應現(xiàn)代社會的需求和變化，這對于重構(gòu)蛙飾的藝術(shù)空間非常重要。

通過深入挖掘蛙飾和銅鼓的歷史文化背景，藝術(shù)家能夠重新詮釋它們在古代社會中的重要意義、功能及地位，進而揭示其深邃的文化內(nèi)涵。例如，挖掘蛙飾在古代農(nóng)業(yè)文明中的多元象征寓意，銅鼓在制作和使用過程中所承載的權(quán)力、身份和信仰等元素。同時，將蛙飾和銅鼓所承載的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相融合，為其注入新時代文化內(nèi)涵。還可以將蛙飾所蘊含的生育、豐收等理念與現(xiàn)代社會對環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展、國家生育政策等相契合，從而使其煥發(fā)出新的時代光彩。此外，創(chuàng)新詮釋傳統(tǒng)文化也是推動蛙飾和銅鼓等文化元素現(xiàn)代化的重要途徑。借助現(xiàn)代設計理念和技術(shù)手段，在保留原有蛙飾造型的基礎上，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)形式有機結(jié)合，創(chuàng)造出既具有歷史韻味又充滿現(xiàn)代感的文化旅游產(chǎn)品及藝術(shù)衍生品，進而吸引更多年輕人的關(guān)注和喜愛。

三、結(jié)束語

壯族銅鼓蛙飾的藝術(shù)空間再造形式研究為我們提供了一種獨特而富有創(chuàng)新性的藝術(shù)表達方式，而且為我們提供了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的新視角。通過將現(xiàn)代設計理念與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又賦予了其新的時代特征。這種創(chuàng)新的藝術(shù)形式不僅為現(xiàn)代設計提供了豐富的靈感來源，也為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了新的可能，具有重要的現(xiàn)實意義。

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