安徽石臺(tái)人喜歡唱戲、聽?wèi)?。無論田間地頭，還是市井商街，黃梅戲就像這皖南山水之間的空氣一樣，融進(jìn)了石臺(tái)人的生活?；蛟S是離黃梅戲的興盛之城安慶不遠(yuǎn)的緣故，石臺(tái)人對(duì)黃梅戲有一種與生俱來的親近感。勞作之余，一曲黃梅就可以消解所有的勞累。人們對(duì)嚴(yán)鳳英、馬蘭、吳瓊、韓再芬等黃梅戲演員，都能如數(shù)家珍，娓娓道來。無論垂垂老翁，還是黃髫小兒，人人都能開口即唱。黃梅戲就像秋浦河的水一樣，自然地流淌著。

早年，幾乎每個(gè)村都有自己的戲班子，村民白天耕作，夜晚排練，黃梅戲像莊稼地一樣，成了離他們最親近的活計(jì)，也成了每個(gè)人夢(mèng)里最生活化的想念。離家的游子，無論天涯海角，但凡偶然間聽到黃梅戲那熟悉的唱腔，立馬會(huì)從心底里涌上來一股濃濃的鄉(xiāng)愁。石臺(tái)人對(duì)黃梅戲的感情，是深入骨髓的，是招之即來?yè)]之不去的，是一日三餐不可離、繞梁三日余音不絕的，是在娘胎里就聽到過、死了也不能忘懷的。

石臺(tái)人甚至將自己的故事唱進(jìn)了黃梅戲里?！鹅F里青傳奇》就是石臺(tái)人自己創(chuàng)作的新編黃梅戲：乾隆年間，石埭民女吳麗青與徽商茶人鄭鶴齡因茶結(jié)緣，卻因天生麗質(zhì)、見識(shí)不凡被乾隆皇帝征召進(jìn)宮，吳麗青憑借過人的膽識(shí)和智慧，求得乾隆收回成命，并為石埭嫩蕊鮮茶命名“霧里青”。

比之于宏大敘事的京劇，黃梅戲更像是人們身邊的家長(zhǎng)里短；比之于柔媚嬌羞的越劇，黃梅戲更像是曠野中的狗尾巴草。它來自民間，歌唱民間，不做作，不端腔，不高高在上，也不分三六九等；它帶著泥土的芬芳，也帶著田野的暖風(fēng)，滿滿的煙火氣，濃濃的鄉(xiāng)土味?？此膭∧棵Q，《天仙配》《牛郎織女》《女駙馬》《打豬草》《唱花燈》，一看就懂，一學(xué)就會(huì)，一聽就樂。石臺(tái)人每逢遇到喜事，都要請(qǐng)戲班子唱一出黃梅戲，讓親戚朋友樂和樂和。春節(jié)里，是戲班子最忙的時(shí)候，各村各隊(duì)輪番搶著來請(qǐng)。請(qǐng)不到戲班子的村干部，像是干了什么見不得人的事情，都沒臉回村了。

我的孩子出生后，父母從安徽來北京幫著帶孩子。一開始，老人們很不適應(yīng)。妻子給他們買了一臺(tái)唱戲機(jī)，下載了幾百首黃梅戲。聽著這些熟悉的戲曲和鄉(xiāng)音，老人的眼神都亮了。父親說，只要有黃梅戲聽，在哪兒都像是在家了。

一輩輩人就這樣，看著黃梅戲、聽著黃梅戲，漸漸從青春走向遲暮。只要這片土地還在，黃梅戲就始終在這里流傳。只要黃梅戲還在，石臺(tái)人的勁頭和心氣就始終還在。這種精神的力量，穿透了時(shí)間，也穿透了空間，在石臺(tái)的山山水水之間，在石臺(tái)人的歡笑和眼淚之間，久久不散，代代相傳。

冷江：中國(guó)微型小說學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，北京市豐臺(tái)區(qū)作協(xié)理事。作品散見于《小說月報(bào)》《安徽文學(xué)》等多家報(bào)刊，著有長(zhǎng)篇小說《綢嶺之北》，出版小小說集《永遠(yuǎn)的花朵》。

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