杜邁南

3月4日，由浙江廣播電視集團(tuán)出品，浙江衛(wèi)視聯(lián)合浙江大學(xué)、浙江外國語學(xué)院共同制作的三集英文紀(jì)錄片《寶藏》登陸央視國際CGTN紀(jì)錄頻道。這部紀(jì)錄片分為《匯聚》《賡續(xù)》《彌新》三集，每集45分鐘，它依托“中國歷代繪畫大系”這一國家重大文化工程成果，不僅追溯了中外文明交流互鑒的歷史，更向世界講述了中國故事。

3月6日，《寶藏》在學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺、Z視介客戶端上線；3月7日，《寶藏》在浙江衛(wèi)視三集連播。除了英語，該片還被譯成德語、西班牙語、俄語等多個(gè)語種，向全球傳播。

依托《盛世修典》創(chuàng)新改編

《寶藏》講述散落世界各地的國寶繪畫通過“數(shù)字化”回家的故事。全片從13世紀(jì)偉大的旅行家馬可·波羅開始講起——1271年，17歲的馬可·波羅跟隨父親和叔父，踏上絲綢之路，穿越中國，開啟長達(dá)18年的文明之旅。

在杭州，也有一群人像當(dāng)年的馬可·波羅一樣，用18年的時(shí)間完成了一場文明之旅。

2005年，國家級重大文化工程“中國歷代繪畫大系”在浙江啟動，“大系”項(xiàng)目組聯(lián)動全球263家文博機(jī)構(gòu)，搜集、拍攝中國古代繪畫12405件（套），編纂出版《先秦漢唐畫全集》《宋畫全集》《元畫全集》《明畫全集》《清畫全集》共計(jì)60卷226冊。其間，“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系成果展”的全國巡展、國際巡展與紀(jì)錄片《盛世修典》亦相繼推出，讓中國文化在傳承中歷久彌新。

浙江廣播電視集團(tuán)資深紀(jì)錄片導(dǎo)演、高級編輯王偉平是紀(jì)錄片 《寶藏》《盛世修典》的總導(dǎo)演。她告訴《綜藝報(bào)》，“我在創(chuàng)作《盛世修典》時(shí)，就覺得這是一個(gè)非常適合國際傳播的題材?！妒⑹佬薜洹凡コ龊螅瑘F(tuán)隊(duì)就著手啟動 《寶藏》?！痹诤笃趧?chuàng)作梳理的過程中，王偉平與《寶藏》《盛世修典》總撰稿，浙江外國語學(xué)院西方語言文化學(xué)院院長、教授范捷平達(dá)成一致——不僅要在 《盛世修典》中文版的基礎(chǔ)上，增加、補(bǔ)拍和重拍部分場景，更要在敘事策略、內(nèi)容與形態(tài)、影片結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行改編，以適應(yīng)中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)“區(qū)域化、分眾化精準(zhǔn)傳播”的話語體系。

以畫說“史” 以畫敘“事”

王偉平談到，創(chuàng)作《盛世修典》時(shí)，“重大”“浩瀚”“千年”“國寶”等詞語曾讓她眼花繚亂，最終，他們采用“梳辮子”的方法，將“大系”17年踔厲前行的足跡、國寶與國家的命運(yùn)、傳統(tǒng)繪畫蘊(yùn)含的中華文脈、“大系”在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的作用等諸多訴求，像“梳辮子”一樣編織在一起。

《寶藏》在《盛世修典》的基礎(chǔ)上重新梳理、創(chuàng)作?！伴_始創(chuàng)作時(shí)，我們向中央廣播電視總臺CGTN紀(jì)錄頻道備案，計(jì)劃2024年5月完工?！比欢?024年小年夜，王偉平突然接到通知：中央廣播電視總臺決定在2024年3月初全國兩會召開期間排播紀(jì)錄片《寶藏》。

突如其來的變化令王偉平和團(tuán)隊(duì)措手不及。當(dāng)時(shí)，《寶藏》的英文版文稿已基本完成，但后期制作中配音、字幕、唱詞等涉及大量英文及藝術(shù)專業(yè)術(shù)語，而制作人員由于不諳英文，工作速度要比中文版慢很多。

為此，她緊急請求浙江外國語學(xué)院的英語專家及其他相關(guān)人員在春節(jié)和寒假期間突擊加班，還請求遠(yuǎn)在英國倫敦度假的英國專家Aaron Kalman提前飛回中國，參加譯制和配音工作。

“《寶藏》絕不僅僅是《盛世修典》的簡單翻譯?！蓖鮽テ奖硎荆绕饡r(shí)間緊迫，更大的挑戰(zhàn)是在不同文化背景下，精確傳達(dá)中國的文化價(jià)值觀和國情。“要做到以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國國情、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化，就要采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，對紀(jì)錄片的敘述方式、傳播重點(diǎn)、話語策略等做出調(diào)整?！?/p>

在表達(dá)方式上，《寶藏》從小切口引入，不僅將中外觀眾熟知的馬可·波羅引入開篇，還加入很多國外觀眾熟悉的元素，有人物，有畫作，有人文思潮，用以對比、類比，或交待時(shí)代背景，或勾陳事物發(fā)展歷程。從《女史箴圖》與《哀悼基督》在中西方繪畫史上的開創(chuàng)性，到韓滉通過《五牛圖》關(guān)注民生疾苦，畢加索以《格爾尼卡》反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難，《寶藏》以畫說“史”，以畫敘“事”，在差異中尋求共性，在共性中凸顯差異。

范捷平也重新調(diào)整了《盛世修典》原有的話語策略，以更加生活化、接地氣的話語表述“八八戰(zhàn)略”“文化強(qiáng)國”等概念。“還要注重畫面語言的敘事性，避免使用過多形容詞，一些影像足以展示的信息，文案和字幕不再重復(fù)表達(dá)?？傊?，避免說教，用故事和情感的力量，讓觀眾自然而然地理解和欣賞中國的文化與價(jià)值觀?！?/p>

國際傳播需“共情”

《寶藏》播出后，Aaron Kalman向王偉平轉(zhuǎn)達(dá)了很多英國朋友的觀后感，“他們都說這部片子‘太精彩了，好得難以置信?！甭牭竭@些反饋，王偉平一直懸著的心總算放下了。

談及中國故事、中國審美怎樣實(shí)現(xiàn)國際化傳播，王偉平強(qiáng)調(diào)，要采用“共情”的方式，“對美好事物的欣賞、對真善美價(jià)值觀的認(rèn)同，是全人類共通的。”具體創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要注重表達(dá)方式的調(diào)整和轉(zhuǎn)換，避免直接的文化沖突或誤解，“這種轉(zhuǎn)換不僅涉及內(nèi)容的選擇和調(diào)整，也包括對形象、情節(jié)等的精心設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)平等的立場和對文化多樣性的尊重?！?/p>

王偉平認(rèn)為，中西方盡管存在文化差異，但中外紀(jì)錄片創(chuàng)作有著一些公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，比如，追求真實(shí)性、小切口敘事、大眾化視角、有效傳達(dá)文化意蘊(yùn)，節(jié)制運(yùn)用技術(shù)等，“紀(jì)錄片不僅是記錄和展示，更是文化和價(jià)值觀的傳遞。一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片應(yīng)通過真實(shí)的記錄和貼近生活的敘述，與觀眾建立情感的共鳴。這種情感聯(lián)系，也是跨越文化差異、實(shí)現(xiàn)國際傳播效果的關(guān)鍵。”